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关于龙的作文

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关于龙的作文

  关于龙的作文(一):

  我心目中的龙

  远古时期,我国就有关于龙的传说。传说、故事里的龙都是神通广大、威力无边的,《周易》也曾有“飞龙在天”、“云为龙”、“震为龙”的说法,意思是说,天上的乌云、闪电和雷鸣,都是龙所为。由此看来,龙在人们心中是无所不能的,在我心中也是如此。

  在我心目中,所有赞美、夸奖的词用在龙的身上都是最适宜但是的。龙,在我心目中,是矫健、机灵和勇猛的,它缩小如蚕蚁,伸展能遮天;它能腾云驾雾,呼风唤雨,翻搅起四海云水,根本不费吹灰之力。爷爷以前对我说过:“龙并不是一种真实存在的动物,龙是一种精神,它代表着用心向上、勇往直前、永不退缩。人们之所以那么崇敬龙,是因为龙同时也象征着自由欢腾和完美。”

  在我心目中,龙就像是一位伟大的领袖。远古时期,它用神奇的魔力将猿猴变成了会说话的人类。之后带领人类去学习生活的技巧。到了古代,人类掌握了生活的本领,并和龙一齐建立了一个伟大的民族――华夏民族,建立了一个伟大的国家――中国。因此,龙化身为了真龙天子――皇帝,它的身体被称为“龙体”,它的衣服被称为“龙袍”……

  老师说,在世界的东方有一条巨龙,它正带着中国人努力拼搏的成绩跃出东海,在人类的新世纪里,全世界将会为它的腾飞震惊!

  龙是伟大的,它是炎黄子孙的自豪,是中华民族的骄傲!

  关于龙的作文(二):

  有龙的世界

  这天,我去博物馆了,可真是让我大开眼界了。我刚上二楼就看见了,一个大大的恐龙化石。是那么的庞大,那么的可怕。还好爸爸告诉我它是吃素的。嘿……我天天吃肉却不高不大。它吃素却这么高大。我以后也要吃素。

  转过头,又出现了一个像老鹰嘴巴的龙。我问爸爸:“这只龙怎样长着这样的嘴巴啊?”爸爸随口就出这是鹰嘴龙嘴巴肯定像老鹰的嘴巴啊。鹰嘴龙旁边还蹬着一只凶猛的霸王龙。看上去好像一口能吞掉一头大象。还有很多很多龙。有海里的。有天上飞的等等。最让我记忆忧心的。那就是小慈母龙了。看上去很小,很温顺,很可爱。真是如名字一样。有种慈母的感觉。我很喜欢。

  关于龙的作文(三):

  龙

  在世界的东方有一条巨龙,人们正驾驭着它腾空飞速前进。这条龙美丽,皎洁,那便是中国。中国人具有龙的精神,龙的气魄。

  龙代表着中国,代表着共产党,它是我们中国人伟大的象征。它是威力无比,无所不能的。它是民族历史的见证。

  201*北京奥运会举办成功,那是龙的骄傲。中国运动员在场上比赛,那是龙的精神。中国选手夺得金牌,那是龙的荣誉。登山健儿登上珠穆朗玛峰,那是龙的足迹。上海举办世博会,那是龙的自豪。长城在崇山峻岭中飞舞,那是龙的身影。

  龙给中国带来了和谐,是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往,所以中国人都是龙的传人,龙的后代。龙是我们的祖先,我们要时时刻刻向中国龙学习。

  中国龙是集各种潜力于一身,爱帮忙人,替中国人排忧解难,因此中国没有再出现瘟疫等可怕问题。我们都是龙的传人,所以中国人也是乐于助人,善解人意的人。

  中国是世界东方的一条巨龙,在人类的新世纪里,全世界将为它的腾飞震惊!

  关于龙的作文(四):

  龙的觉醒

  千年前,一条巨龙从东方土地上升起,千百年的辉煌,千百年的劫数,千百年的伤疤,这天,千百年后的这天,让我们共同期盼巨龙的觉醒!

  ――题记

  我骄傲,我自豪,皆因我是中国人。来源:作文网

  我想,世界上第一个下地直立的古猿必须来自中国;我想,世界上第一束火把必须是从中国冉冉升起;我想,世界上最美的文字必须是中国字~~~

  中华民族是一个有创造力,有思想的伟大民族。

  人类真正征服海洋,是因为有中国的指南针;人类真正使文化普及,是因为中国的造纸术和印刷术;人类之所以攻破封建的堡垒,是因为中国的火药~~~

  我骄傲,我自豪,皆因我是中国人。

  我想,中国人民定皆血气方刚;我想,中国人民定皆顶天立地;我想,中国人民定皆智勇双全;我想;中国人民定皆宅心仁厚~~~

  中国人民爱国,爱家,为此抛头颅,洒热血,在所不惜。

  曾记否,商鞅舍身求变法;曾记否,文天祥同国并存亡;曾记否,郑成功收复台湾,令中国人民扬眉吐气;曾记否,铡刀的底座已被鲜血染红,无数仁人志士“生的伟大,死的光荣”~~~

  我骄傲,我自豪,皆因我是中国人。

  黄河是我们的血脉,长城是我们的脊梁,申奥的成功让世界重新审视中国。

  黄色的土地给我的肤色打上了烙印,黑头发,黑眼睛,向世界宣布:“我们是中国人!我们骄傲,我们自豪!”

  看!新时代的火炬要在我们的手里传承!中国复兴的重任落在我们双肩!未来出此刻我们的双哞!

  龙啊!曾觉醒又沉睡的龙啊!定将再次觉醒在我们这一代!

  关于龙的作文(五):

  龙的传人

  “龙”是神异动物,也是最高级的动物。

  “龙”年的到来时多么让人兴奋的事情呀!我们必竟是“龙的传人”。到了二十一世纪的中国人,最后带上了这顶高昂的帽子了,那证明的是什么,我郑重的告诉你:这证明中国人是攻无不克,战无不胜的,他们有“龙”一样的精神,正因为这样,才有这天的发展。

  由于清朝的腐败,八国联军的侵略,日本侵略者给我们留下了四个字,那就是“东亚病夫”,这是多么大的耻辱啊!中国人把这四个字刻在骨头上,努力发展,才有这天的发展,我们还要感谢那个提名的人啊!

  1949年10月1日,中华人民共和国成立。

  1964年10月16日15时,我国成功地爆炸了第一颗自主研发的“原子弹”。

  1967年6月,我国又在西北沙漠地区爆炸了第一颗“氢弹”。

  1970年4月24日,我国成功发射了第一颗“人造为星”。

  20世纪70年代,被称为“杂交水稻之父”的袁隆平发明了“杂交水稻”。

  我国历史上的成就还有很多,这需要我们去收集,最后让我们一齐唱:遥远的东方有一条江,他的名字就叫长江,遥远的东方有一条河,他的名字就叫黄河……巨龙巨龙你擦亮眼,永永远远的擦亮眼。

  关于龙的作文(六):

  龙

  龙,是一个神奇完美的“动物”,多少个日日夜夜,中国人传唱着那首《龙的传人》,多少个岁岁年年,中国人把自己叫做“龙的传人”。

  人们都说,龙的故乡在中国,于是九州大地上留下了龙的传人,所以就有了龙口,龙潭,九龙坡,龙门寺……关于龙的地名,也铸就了不屈不挠的中华民族。

  有关龙的传说数不胜数,下面我就讲一个关于龙的传说,“小白龙的故事”:

  泰山黑龙潭下边有个白龙池,据说小白龙从前住在那里。有一次,玉皇大帝叫小白龙下一场狂风暴雨,但他不忍心毁坏老百姓的庄稼,只下了一场牛毛细雨。这下激怒了玉帝,罚他到人间做苦工。小白龙到人间去做短工,并和一个姓崔的姑娘相爱结婚。有一年,赶上大旱,庄稼都快干死了,小白龙偷偷地显现龙形,帮忙下了一场透雨。但它的原形还是让人发现了。它的妻子听到传闻后,不相信,追问丈夫,并让他现出原形给她看看,小白龙被逼无奈,现出原形,一下子把他的妻子吓死了。之后人们为了纪念小白龙为民浇地的好处,在泉边盖了一座白龙庙。

  小白龙,不存在于现实,可这个故事赋予了小白龙以助人为快乐的品质。

  我们是龙的传人,不屈不挠的精神,拥有龙自由完美的潜力。龙,虽然不存在于现实生活中,但他的精神值得每一个中国人学习!

  龙,在中国人心中就是完美自由的代名词,让我们这一代,来赋予龙新的精神!让我们把龙的精神传播到,每一个角落!

  关于龙的作文(七):

  善良的龙

  从前,有一片森林,森林里有一条小龙.它此刻会飞,能下水,能预知天气,其它的都不会了.它每一天都站岗,向百兽们报告天气,告诉它们猎人来没来.所以,它和百兽们成了好朋友.

  有一天,猎人家里起了大火,猎人被困房中,百兽们没有一个愿意救他.小龙明白了,立即飞入猎人家,用身体包住猎人,掩护着猎人,一步一步向外走.小龙的身体被烧得啪啪响,鹈鹕们见了立即飞向湖边,把自己的嘴里装满水,随后,上万只鹈鹕来到猎人的屋顶,用水扑灭了大火.小龙昏了过去,猎人立即把随身带的药喂给小龙,然后给小龙包扎伤口,过了几天小龙痊愈了.猎人和百兽去看它,猎人发誓,以后再也不伤害任何小动物了,百兽们高兴地跳起来.

  此后,猎人有了小龙的天气预报,每年都会大丰收,每次都会分给动物们.蜜蜂们每年也会把积累的蜂蜜分给猎人.从此,他们互相帮忙,开始了快乐的生活.

  这个故事告诉我们,做人要知恩图报.在帮忙过你的人需要帮忙时,必须要尽力帮忙他.大家要团结一致,才能克服困难.

  关于龙的作文(八):

  龙的传说

  龙,是一个神奇完美的“动物”,多少个日日夜夜,中国人传唱着那首《龙的传人》,多少个岁岁年年,中国人把自己叫做“龙的传人”。

  人们都说,龙的故乡在中国,于是九州大地上留下了龙的传人,所以就有了龙口,龙潭,九龙坡,龙门寺……关于龙的地名,也铸就了不屈不挠的中华民族。

  有关龙的传说数不胜数,下面我就讲一个关于龙的传说,“小白龙的故事”:

  泰山黑龙潭下边有个白龙池,据说小白龙从前住在那里。有一次,玉皇大帝叫小白龙下一场狂风暴雨,但他不忍心毁坏老百姓的庄稼,只下了一场牛毛细雨。这下激怒了玉帝,罚他到人间做苦工。小白龙到人间去做短工,并和一个姓崔的姑娘相爱结婚。有一年,赶上大旱,庄稼都快干死了,小白龙偷偷地显现龙形,帮忙下了一场透雨。但它的原形还是让人发现了。它的妻子听到传闻后,不相信,追问丈夫,并让他现出原形给她看看,小白龙被逼无奈,现出原形,一下子把他的妻子吓死了。之后人们为了纪念小白龙为民浇地的好处,在泉边盖了一座白龙庙。

  小白龙,不存在于现实,可这个故事赋予了小白龙以助人为快乐的品质。

  我们是龙的传人,不屈不挠的精神,拥有龙自由完美的潜力。龙,虽然不存在于现实生活中,但他的精神值得每一个中国人学习!

  龙,在中国人心中就是完美自由的代名词,让我们这一代,来赋予龙新的精神!让我们把龙的精神传播到,每一个角落!

  【相关阅读】

  ,真的有龙吗?据12月4日《新闻晨报》载,由于“龙”在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物,“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面而武断地产生一些不贴合实际的联想。甚至有专家准备就此专门研究“重新建构和向世界展示中国国家形象品牌”,据说还被列入了科研课题之中。

  龙为传说中的“四灵”之一,是中华民族自古以来所一向崇奉的一种神异动物,是华夏先民的图腾,在中国的传统文化里,龙是完美、祥和的象征,自古以来,中国民间就流传着很多关于龙的神话与传说,中国因此而被外国人称为“龙之故乡”,中国人也以“龙的传人”而自豪。中华神龙这一文化意象,承载着数千年的中国传统文化的积淀,是中华礼貌独特卓绝的标志,是中华民族精神鲜明隽永的象征。可仅仅因为一些外国人的“不贴合实际的联想”,便有本国的好事之徒一本正经地作为重要研究提出,要罢免“龙”这一中国形象的标志,“重新建构和向世界展示中国国家形象品牌”,却实在没有必要。

  对同一文化形象,不同的国家、不同的民族、不同的人会有不同的解读,这是很正常的。“约翰牛”和“山姆大叔”是英国和美国的代称,这两个形象在我们中国人看来未必见得完美,可英国人和美国人却没有提出来要“重新建构”所谓的“国家形象品牌”。为什么我们的“国家形象”却禁不起少数外国人的“误读”呢?而且,就算“重构”了,难保人家外国人不同样地会“误读”。如果一个国家的少数人提出这种要求,只能说明他们的糊涂,如果大多数人如此这般,无异于证明这个国家的人民对于自己民族的力量与文化缺乏自信。

  诚然,我们在文化上需要创新,可却也用不着刻意求新。就像不久前闹得轰轰烈烈的孔子标准像事件,一方面历史上本来就有比较权威的孔子像在,另一方面,孔子对大部分中国人来说,本来就是一个“文化符号”,很少有人在看到“孔子”两个字时会想起他到底长什么样的,有必要推出一个什么标准像强加给民众吗?何况,几乎也没有任何一种力量能做到。

  同样,一些人想罢黜“中国龙”也只能是他们的一厢情愿。正如学者王亚南所言:“一切存在的东西,在它取得存在的一般社会条件还在发生作用的时限内,我们是无法凭着一己的好恶使它从历史上消失的。”只要“中国龙”还承载着中华民族的民族精神,任何力量也不能使它退出历史的舞台。中国龙:

  真多,很多人都没见过龙,还有UFO。

  传说每条龙都有自己的空间,谁也不知是不是真的。

  龙长翅膀的吗?比如凤凰。谁也不明白,他们会在哪个星球。

  龙的化石,龙就应在古代出现过吧。

  龙会喷出能量,火。2012年12月21日会是龙的世界吗??????

  中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。

  中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。

  在中国的神话与传说中,是一种神异动物,具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。

  中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化(兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名,敖汉旗紧邻辽宁省,查海遗址在辽宁阜新县)发现了一条长约19.7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现,把中国人崇龙的历史上推到了8000年前。

  龙

  在早期,古人对大多自然现象无法做出合理解释,于是便期望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量,群山那样的雄姿,像鱼一样能在水中游弋,像鸟一样能够在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上,龙渐渐成了"九不像"(具有九种动物的特征)的样貌,这种复合结构,意味着龙是万兽之首,万能之神。

  龙的形象古籍记述其形象多不一。其中一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名螭龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。

  《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。

  关于龙的起源,在经历了长期的研究和考证,人们最后取得了一个较为一致的共识:龙是多种动物的综合体,是原始社会构成的一种图腾崇拜的标志。

  龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽,是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。古人对它有种种解释。有说[tng]蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,有角的叫虬[qiu囚]龙,无角的叫螭[chī吃]龙。(均见《离骚》洪补引《广雅》)有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。有说龙像狗像牛,《论衡》则说:“龙之像,马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃[shen甚]的腹,鱼的鳞,虎的脚掌,鹰的爪子。这显然是晚期发展了龙的形象,比最初的龙越来越复杂,被综合进去的图腾也越来越多,说明它在不断丰富发展。对于龙的主体原形的探讨,学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。龙即大蛇,蛇即小龙。闻一多认为,蛇氏族兼并别的氏族以后,“吸收了许多别的形形色色的图腾团族(氏族),大蛇这才理解了兽类的四脚、马的头、鬣[lie劣]的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”,而成为之后的龙。后人在闻一多研究的基础上,作了许多丰富与补充。

  龙的证据

  日本大阪市浪速区瑞龙寺所收藏,现保存于日本大阪市浪速区瑞龙寺中,其保存相当的良好有三百七十多年历史。身长约1公尺左右,头上有角,嘴边有长须,眼形巨大,只有三只爪就应是水中蛟龙吧!后脚因退化短小,与蛇般的背脊,全身附有了鳞片,被涂满金漆,有经过防腐过程制成标本,与传说中的龙相比显然小了点,是一尾尚未长成熟的龙。

  东汉建安二十四年,黄龙出此刻武阳赤水,逗留九天后离去,当时曾为此黄龙出现之地建庙立碑。

  《唐年补录》记载,唐咸通末年某日,有青龙坠在桐城县境内,因喉部有伤,当场死去。龙全长十多丈,身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多,头上有双角,口须长达两丈,腹下有足,足上有红膜。

  南宋绍兴三十二年(西元1162年),太白湖边发现一条龙,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后,龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。

  公元1944年8月,松花江南沿的扶余县陈家围子村后,数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说,该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇,脸形和画上的龙差不多,长着七八根又粗又硬的长须,身子的前半部分直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片,形状像鳄鱼鳞。

  1953年夏天,豫东某地降落一条不明动物,不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状,这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类,至于为什么会由天而降,似乎能够和龙坠落的原因产生关联。

  1960年冬,有两人傍晚时分,在哈尔滨松花江畔听见远处有破冰声音传来。驻足查看,声音由远及近的移动过来,速度很快。到近处看见有一对儿类似锥形角状物从冰下探出,划破冰面,很快地向前移动。推测可能是蛟。因为当时还没有能在河底破冰而行的机器,更何况是在冰冻时期的内陆河。

  龙的分类

  有蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,无角的叫螭(chi)龙,有角的叫虬(qiu)(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙、螭龙、虬、应龙,都不是龙的正统,龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们能够看到这些不同种类的龙。

  《论衡》则说:“龙之像,马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃[she甚]的腹,鱼的鳞,鹿的脚掌,鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象,比最初的龙越来越复杂,被综合进去的图腾也越来越多,说明它在不断丰富发展。

  按爪分类

  五爪龙(脚趾)

  元以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙,清代则是五爪龙为多。

  周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”民间“五爪为龙,四爪为蟒”的说法构成于清代,主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别,皇帝穿“龙袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,但这只是名称上的差别而已,从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类,形状无差异。

  三爪龙

  中国龙并非一开始就有五爪,而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。中国历史上龙造型的演化大致可分四个时期:

  一、夔龙期

  自仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化期,经商周,延续到秦汉,以商周夔龙为代表。夔龙的原型为湾鳄或巨蜥,一鸷(凤)足而四爪。商夔螭,一鸷足,二或四爪。商中晚期,夔龙夔螭夔风并逢,产生六种以夔龙为主的并逢夔龙夔螭夔风徽识,表示同为祖先。西周继续沿用,并将夔龙夔螭综合为一种新形态,此时一鸷足,多为弯月形二爪。

  二、应龙期

  应龙的概念很早,最早见于商周,但作为艺术分期的应龙,可能始于秦,盛于汉,延续到隋唐,足多为三趾。

  四爪龙

  三、黄龙期

  始于唐宋,辽、金、元奠定了形象基础,盛于明清。宋,辽、金、元多为三趾,明清多为四趾、五趾。自元代起,只有皇家可使用五爪龙造型,民间只能用三爪或四爪龙的图案。

  四、回归期

  清以后的现当代。由于龙与封建统治者脱离了关系,所以能够按人们的喜好绘制或塑造成三、四、五趾。当然,历史上五爪龙有过特殊的地位,故人们普遍还是偏爱五爪造型。

  日本在唐代时与中国频繁往来。而在那个时候,中国的龙都是三爪,日本也就只能从中国引进三爪的龙。在中国出现四爪龙后,已经开始闭关锁国,与日本断了往来。而韩国古时候叫做高丽,一向到清末前都是中国的附属国,当中国统治者开始用五爪龙图案的时候,自然不可能让属国和自己平起平坐,于是韩国的龙就只能是四爪了。归根到底,日韩的龙反应的正是中国龙的发展演变过程。

  按职能分类

  天龙、神龙、地龙、伏龙《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守王大福人藏者。”

  按出生形式分类

  分为胎卵湿化四类。《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“龙有胎卵峄闹帧rdquo;

  其他分类

  虺(huǐ):是一种早期的龙,以爬虫类--蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出此刻西周末期的青铜器装饰上,但不多。

  虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“无角曰虬,有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。

  蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、环身螭等各种变化。

  蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。

  人们常说“蛟龙”,其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼:小时为“蛟”,大了成“龙”。虽然都有强大的力量,却一正一邪,有本质不同。蛟龙有两种原型:一种是短吻鳄,英文名叫Alligator。此刻世界仅存为数不多的几种,如中国的扬子鳄;另一种是咸水鳄,学名湾鳄,唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文,就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。此刻此种鳄是现存鳄类中最大的一种,最长可达七米。

  角龙:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。

  应龙:有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。

  火龙:是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。

  蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一齐了。

  青龙:为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿,用以观察月亮的运行和划分季节,并把二十八宿分为四组,每组七宿,分别以东、南、西、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配,称为“四象”或“四宫”。龙表示东方,青色,囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉,这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中,便有超多的“四灵”形象。

  Dragons&Seraphim

  西方龙通常被想像成一只巨大的蜥蜴,长着蝙蝠的翼、身披鳞片,有蛇一样的舌头,能喷火;也有人把它想像成一条大蛇,有带刺的尾巴。在中东世界,蛇或龙都是邪恶的象征;埃及的阿佩皮神就是冥界的一条蛇。希腊人和罗马人有时把它看成是邪恶的力量,但有时也把居住在大地深处目光锐利的龙看成是仁慈的力量。在基督教,龙是罪和异教的象征,因而在绘画中匍匐于圣徒与殉教者足下。龙很早就被用来作为战争的标志,北欧的战士把他们的船头刻成龙头形,中世纪英国曾以龙为皇家的徽记。在远东,龙被认为是行善的生物,无翅膀,但被认作是空中之神。

  西方龙此刻一般指Dragons,但在很久远的年代,并不是这样的。闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教,有一些人认为犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙。

  西方的龙

  在西方礼貌中各个方面、本质、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是Seraphim,Seraphim不仅仅在西方神话与宗教中的地位、作用、好处与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用、好处最吻合,而且古希伯莱语中Seraphim的词源意思与中国本土的龙的一种主要起源相同。中国本土的龙是蛇型,Seraphim是古希伯莱语中的大蟒,就是Seraph的复数,也有说法是加上一个有“火焰”或“燃烧”等等意思的词尾,在早期古希伯莱语中,因为无“龙”字,所以常常用大蟒表示龙,圣经中就证明,这样的大蟒是有四肢的,一些希伯莱神话的历史资料也间接地证明Seraphim早期形象要远远比Dragons更接近中国本土的龙,有四肢与六个由火焰组成的翼的大蟒,十分酷似中国早期神话中的应龙,而且Seraphim对于西方的人来说是一个很熟悉的概念,只是此刻很少有人明白Seraphim的原始面目而已,此刻宗教画像与雕塑中的Seraphim已经全是人型的了。

  Seraphim此刻一般翻译成炽天使,但在《伪经·伊诺书》中,Seraphim的意思却是大蟒。在西方早期礼貌中,龙与蛇的概念常常是混为一谈的,但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径,其间涉及的宗教问题就不解释了。

  Dragons的出现要远远晚于Seraphim,它们是凯尔特人崇拜的对象,地位很神圣。中世纪初期,在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样貌,以此期望Dragons赐予自己无穷的力量。

  基督教的诞生,使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化,Dragons成为Satanas的代名词。新宗教的诞生,难免会与老宗教有冲突,如同雅利安人入侵印度一样,就将原先土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。

  龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自Mesopotamia神话,在Mesopotamia神话中,龙是“海洋中恐怖的生命,具有祸害人,被神消灭的命运。”巴比伦神话中的英雄Marduk的对手Tiamato与Hittite神话中的Illuyankas,皆为其中例子。居住在Mesopotamia区域附近的犹太人也曾受其影响,并将这一种观念继承下去,龙在犹太教与基督教中渐渐成为恶魔的象征。

  龙的传人

  在大多数人的印象中,“龙的传人”几乎就是中国人的代名词,但全世界真的就只有中国人叫做“龙的传人”吗?让我们到欧洲去认识一下其他的“龙的传人”。

  凯尔特人红龙是凯尔特民族的标志,图为威尔士国旗。

  威尔士红龙旗

  凯尔特人是欧洲最古老的居民之一,总共有近4000年的历史,曾遍布整个中、西欧。这天他们的后裔主要分布于英格兰岛西南部的威尔士地区和北部爱尔兰地区的一部分。

  我们所熟悉的许多以欧洲中世纪为背景的奇幻故事,诸如巨龙飞舞,法师作法,骑士驰骋等D&D中的典型场景大多出自凯尔特神话传说。龙在凯尔特文化中具有举足轻重的地位,事实上,凯尔特人和中国人一样崇拜龙图腾。他们的守护神叫做YDdraigGoch,发音:[ðraiggox],意思是红龙,一向是该民族的象征。电影《龙之心》(《DragonHeart》)便是以凯尔特神话为背景塑造了卓克(Draco)的形象。此刻常见的欧洲Dragon的形象正是来自凯尔特红龙,虽然与中国的龙外形差异较大,但在凯尔特民族及他们的后裔心目中,其好处与中国龙之于华人没有任何区别。

  不仅仅这天威尔士的国旗上还印着红龙,而且在威尔士当地的工艺品、服饰、建筑物、汽车甚至茶杯、牙膏、打火机这样的日常小东西上也经常印着红龙。威尔士人以“红龙传人”之称而自豪,随处可见的红龙图案也成为了那里的一道风景。

  波尔图人

  波尔图市坐落在伊比利亚半岛北部,是葡萄牙第二大城市,在现代工业化礼貌的深处,是古老的杜罗河孕育出的悠久的历史和灿烂的文化。

  波尔图有一座著名的大型体育场,叫做巨龙球场。这座体育场名称的由来也和杜罗河有关:由于周边有十分丰饶的矿产,杜罗河称为“黄金之河”,在葡萄牙有一个古老的传说,有一条巨龙想要霸占杜罗河两岸的矿藏,由于它时常喷吐烈焰,所有人都对它无能为力。但是,聪明勤劳的波尔图人最终用杜罗河的河水浇灭了巨龙的火焰,巨龙成了波尔图人的仆人和保护者,并且帮忙波尔图人击退了很多次敌人的侵略。从此很多波尔图人都说自己是巨龙的孩子,还用“巨龙”为他们的体育场命名。

  相关资料

  “人类虽然聪明到能够消灭许多的物种,但是,到目前为止,还没有办法救回任何一个被他们灭绝的族类。”--GeraldDurrel,《CATCHMEACOLOBUS》

  龙枪系列中出现了很多的巨龙,他们有的是善良的,有的是邪恶的,有的老眼昏花,有的年轻激进,都让人对于这些活在传说中的生物感到好奇。我们自称龙的传人,皇帝要穿龙袍,喝酒有景德镇的著名瓷器“九龙公道杯”,端午节还能够划龙船;而西方的龙则是看守金苹果,把守伊甸园,任意吞吃无辜的人类,是魔王撒旦的使徒,几乎每一个功成名就的英雄都必需要宰上一两个才行。

  【泰国龙】

  泰国人相信有龙,而泰国的龙与中国的龙却有差别,泰国的龙是没有脚的。有关泰国的龙还有一个故事:20世纪70年代美军在湄公河抓到一条酷似中国传统龙形象的大鱼,他们剖开龙腹,有的还吃了肉,并拍照留念,结果这些美军相继死亡无一人存活。据说原本湄公河里有两条龙,此刻只剩下一条雌性龙,因为缺了一条所以雌龙无法再抚育小龙,每年就会定期向天空喷火球,据说到那时就会有从河面向天空逐渐上升的彩色球状气体。

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