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论语里孔子的语录

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-12 09:49:51 | 移动端:论语里孔子的语录

  孔子字仲尼,鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑,中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。一起来看看孔子的语录,仅供大家参考!谢谢!

  1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

  2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

  3、人无远虑,必有近忧。——孔子

  4、——见善无不及,见不善如探汤。

  5、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  6、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子

  7、鞭扑之子,不从父之教。

  8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子

  9、自古皆有死,民无信不立。——孔子

  10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  11、君子矜而不争,群而不党。

  12、岁寒,然后知松柏之后雕也。

  13、过而不改,是为过矣。——孔子

  14、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

  15、不迁怒,不贰过。——孔子

  16、君子之仕也,行其义也。

  17、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子

  18、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

  19、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

  20、述而不作,信而好古。《论语述而》

  21、不患莫己知,求为可知也。——解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。

  22、君子耻其言而过其行。——孔子

  23、人而无信,不知其可也——孔子

  24、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子

  25、学而时习之,不亦乐乎?

  26、敏而好学,不耻下问。——孔子

  27、不患人之不己知,患不知人也。——孔子

  28、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  29、工欲善其事,必先利其器。

  30、君子周而不比,小人比而不周。

  31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  32、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

  34、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——孔子

  35、学而不厌,诲人不倦。

  36、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  37、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  38、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  39、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

  40、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

  41、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——孔子

  42、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  43、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

  44、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  45、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

  47、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  49、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  50、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困而改节。——孔子

  和孔子有关的6个寓言故事

  【一、满而不覆】

  孔子到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。

  孔子曰:“我听说宥坐之器,虚则欹(倾斜),中则正,满则覆。明君常将它放在自己的座右。”

  孔子让弟子注水,果然如此。

  孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”

  弟子问:“敢问有保持满而不覆的办法吗?”

  子曰:“聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

  【二、善与人交】

  晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。

  一天,晏婴的车夫回家后,他的妻子要求离婚,车夫不解。

  其妻说,“我今天在门缝中看到你驾车经过门口,晏婴那么矮,做了宰相,名震诸侯,还是那么朴实无华、自居人下;而你身高八尺,只是他的仆役,却意气扬扬、傲气冲天,你这样没有出息,所以我要离婚。”

  车夫听了这番话,就谦虚谨慎、发奋图强。

  晏婴知道后,也努力培养他,后来车夫官拜大夫。

  孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友,交情越久,他就越恭敬有礼,别人也越尊重他,从而能做到全始全终,所以孔子由衷地说:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

  【三、君子之态】

  孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲,向孔子请求补助一些谷米。

  孔子曰:“给她六斗四升。”

  冉求请求再增加一些。

  孔子曰:“再给她二斗四升。”

  冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。

  孔子曰:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”

  帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。

  【四、失人失言】

  孔子曰,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。

  智者不失人,亦不失言。

  孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;

  当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;

  与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;

  与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;

  君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。

  根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。

  【五、自强不息】

  孔子离开曹国到宋国后,就和弟子们在大树下练习礼仪。

  宋国的司马桓魋想要杀掉孔子,就把大树给砍了。

  有位弟子催促孔子曰:“咱们快点走吧。”

  孔子曰:“上天既然使我具备圣德之性,桓魋又能把我怎样呢?”

  顺境不贪,逆境反喜,一切都是磨练自己的机会,心存正义、自强不息,感恩桓魋,感恩对手。

  【六、处事圆明】

  孔子问礼老子。

  辞行时,老子对他说:“富贵之人送人以财,仁义之人送人以言,我不富贵,就窃用仁人的名义送你一句话吧:头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境,是因为喜好议论他人的缘故;博洽善辩、宽广弘大反而危及其身,是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己,做人臣子的也不要有自己。”

  水至清则无鱼,人至察则无徒。

  宽则得众,苛则失人。

  胸无渣滓自会处世圆明,眼无成见才会学富五车。

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