1、佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。
2、万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。
3、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。
4、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。
5、它就像死亡一样躲在未来，我只有闭上眼等待，闭上眼睛，祈祷。闭上眼睛，让又一个生日降临，让一颗简单的心走出少年。
6、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
7、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
8、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
9、一旦模拟者完美无缺，那么模拟和伪装就都变成真事了。
10、时间的伟大在于它永远能自圆其说。
11、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
12、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。
13、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。
14、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
15、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
16、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。
17、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
18、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演变为穷干涉。
19、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
20、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。
21、要是一个人做梦，到死都没醒，你说，这梦还能算梦吗？
22、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
23、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
24、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。
25、任何生活都比你想象得复杂。
26、唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。
27、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
28、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。
29、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
30、一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。
31、太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
32、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。
33、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
34、永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。
35、所谓命运，就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
36、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。
37、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
38、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。
39、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。
40、人的故乡，并不止于一块辽阔的土地，而是一种无比辽阔的心情，不受空间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了你的故乡。
41、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。
42、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。
43、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
44、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
45、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。
46、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。
47、人所不能者，即是限制，即是残疾。
48、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。
49、对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
50、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
51、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。
52、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
53、每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。
54、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
55、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
56、没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。
57、是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。
58、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。
59、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。
60、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
61、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
62、我用手去接那晶莹的雪花，雪融化在掌心里，像一滴泪。
63、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
64、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
65、也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
66、日子久了，我感到我们都有结识的愿望，但似乎都不知如何开口，于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过，这样的次数一多，便更不知如何开口了。
67、要为活着找到充分理由。
68、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
69、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
70、无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。
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