茶，隐隐的散发着芳香，安心的等待着出阁的时刻。下面一起跟着小编来看看吧！
篇一：茶意折腾半响，泡好了一杯茶。轻呷一口，微微眯眼，任茶水在舌间回流，任其苦涩甘甜！轻嘘一口气，便似乎被这口茶，带回了千百年前…
我想，陆羽是不懂茶的。
真正懂茶的是那些采茶人——茶农。在茶乡，满目的茶树在田间、山间簇拥着，静寂而立，似是在等待，又似是在守望；青蓝的老叶在枝低，仿佛遵循着某种神秘而古老的传承阵列。抬着点点新绿，这点点新绿，又连成一片，于是，嫩绿缀着青蓝，青蓝拥着嫩绿连成一抹清新的彩带，一条条青蓝嫩绿相间的彩带，又被织成了一匹自然的绸缎，让人着迷，忍不住叹一句：何人沉醉不知返？在我的记忆中，外婆总是喜欢在闲暇时坐在院子前，一个人发呆。偶然地，发现外婆凝聚的目光，才知道，那并不是发呆，而是在凝望，凝望的便是河边的一块茶地。外婆说：“茶树真好看”！我想是的，茶树是很美的。现在细细想来，只能摇头低叹。
有幸的是，我能常跟着外婆摘茶叶。我总觉得，茶田是个做学问的好地方。一入茶田，便觉得整个世界都是安静的，偶尔的一两声犬吠，或是农夫的吆喝声，却也是美的，换个思绪，换一副心态，继续游离在这安静的世界里。或许是年少的浮躁，或许是有点小小的懒惰，在小会儿的自我安静后，便喜欢停下我那缓慢愚笨的双手，看着外婆摘茶。看外婆摘茶，便是一种享受。摘茶时，她从不说话，双手不停地在那点点新绿间飞舞，似乎那干枯的双手并没有因岁月的流逝而被侵蚀属于它的灵活；低着头，眼中或许是执着，或许是深情，双手摘走的，或许也并不是茶叶…
我想，陆羽是不懂茶的。如懂，他可于千百年前，品到茶中的寂静，品到了茶中的汗酸，品到茶中的期盼与希望？
篇二：茶意禅韵茶，安静的躺在自己的香居里修身，这是它一路走来的最后居所；茶，隐隐的散发着芳香，安心的等待着出阁的时刻；茶，有可能会经历喧嚣的人来客往，茶，还有可能挨着清心寡欲的人儿；茶，自接受日月精华的那天起，短暂的生命一步步走向大美。人们或许有理由评价自然里的其它，但是其它评判不了同是自然里的人们。
茶的功德相传是久远的。自从盘古开天地，瘟疫始终威胁着着人们的繁衍生息，神农氏为解救众生遍尝百草中了毒，最后凭借着茶解了毒，这有可能是茶的第一次亮相。据传后来，庙宇道观的师傅念经打坐累了初尝了它的味道，体验着它的功效，慧心灵感的感悟到，这是上苍赐予的仙草。
人们是智慧的，岁月的演绎托举出百木唯茶，人们总结出茶味古今同。茶大度奉献自己的历史可谓久远。人们为了感恩茶的德行，很早就萌发了禅茶一味的理念，也是修身养性之人悟出的真谛。
茶，生长在江南秀丽的山川迷人的水乡，它集山川灵秀水乡俊美于一身，它纳日月精华雾霭雨露孕一体，天生遴选的走着自己的路。采茶的季节到了，茶与那些采茶女有着肌肤相亲的律动，纤纤秀指嫩嫩茶芯，清明的雨露沁着茶的叶尖儿，湿润的茶树泥土行间走着采茶的姑娘。茶是高贵的，自然的精灵受不了现代机械的讨扰，只能用手採，用心境相通，于是，清明前的‘茶’与清明后的‘茗’被请回家，开始了自己的旅行，开始了自己的禅修。
丛忍蒸炒作开始，茶表现出忍辱负重，从挤压揉搓算起，茶释放出自己的清香。人们与茶，索取与付出在静静地融合，希望与历炼在无声的延续，茶完成了从生长到诞生的崇高华丽转身。
遇水而成茶饮，茶，堂而皇之又默默无闻的走上了舍身之路，把自己的身心布施给人们。茶在水中起伏飘渺，茶在水中慢慢的变色，茶在水中释放出芳香，一缕香魂随着水汽飘向了回归。
茶的不可替代的作用越来越为人们所知，止渴生津，清新心脑，除懒去惰，醒神益志，解酒却毒。茶的功效逐渐在佛堂庙宇、隐者仙人的推崇下精进，走入寻常百姓家。教化重开丝绸之路通延到域外，让茶的文明漾出国度，至此，华夏与茶密不可分，以共同的释义走向世界的舞台。
轻轻地捏一撮茶叶，缓缓地斟一壶沸水，那翠绿色，那淡黄色，那琥珀色，留香四溢沁人肺腑。人们感恩茶的恩赐，对茶的现身很虔诚，于是茶经出现了，茶道出现了，衍生的茶文化出现了。茶不选择贫贱供人们品饮，品饮的人们反而在挑剔茶品质的高低，在茶的国度乃至国外被推崇拔高。围绕茶文化产生的高雅谈吐，伺候茶产生的虚静之美，人们以行动反馈茶的恩泽，走向了清高和耐人寻味的境界。
茶与生俱来，生长羽化的过程是一种德行，一种奉献的德行；经历的苦痛，是一种磨练，是一种默然的磨练。来了去了，去了来了，没有轰轰烈烈，直然把精华与性情留给了人们。人们从茶的本身悟出了许多的道理，把禅茶文化植入生活，一种既平凡又清奇的生活，这也是佛道文化汇入生活的一种体现。
当我们略知了茶的一二，当我们再品茶啜茗的时候，就会升起一种敬意，一种由衷的敬意。谁说茶的短暂不是一个轮回，谁说人的一生不是一个轮回，茶人一体本无妨，静静地茶，淡淡人生，谁说不是最好的修为呢。
篇三：秋之茶意耳无虫则心静。古人用最精练的言语总结了很多人生哲理。每当我拜读这些诗句时便肃然起敬。的确，祖上给我们留下来的精华是需要我们用一生甚至更长的时间去体味的。而今天我想写的是我对茶的参透。
每当我悠闲自得的时候，总喜欢冲上一杯浓浓的香茶来打发时间。在秋日的午后，迷人的太阳略微偏西，我便会坐在阳台的躺椅上，端着一杯热茶细细品尝。秋天像紫色有种神秘感，你无法猜透其中的奥妙。当天气一天天的变凉，那种清新的感觉会让你浑身清爽。当然了，秋天也是最能使人发懒的季节，懒洋洋的午后温度不冷不热，人们往往就什么都不想做了。我就是这样，尤其在深秋时节，懒虫会爬满全身的！这个时候最好什么也别干，找一个最舒服的地方，再找一个最舒服的姿势呆着，拿一杯浓浓的热茶品位人生。
篇四：茶意禅韵茶，安静的躺在自己的香居里修身，这是它一路走来的最后居所；茶，隐隐的散发着芳香，安心的等待着出阁的时刻；茶，有可能会经历喧嚣的人来客往，茶，还有可能挨着清心寡欲的人儿；茶，自接受日月精华的那天起，短暂的生命一步步走向大美。人们或许有理由评价自然里的其它，但是其它评判不了同是自然里的人们。
茶的功德相传是久远的。自从盘古开天地，瘟疫始终威胁着着人们的繁衍生息，神农氏为解救众生遍尝百草中了毒，最后凭借着茶解了毒，这有可能是茶的第一次亮相。据传后来，庙宇道观的师傅念经打坐累了初尝了它的味道，体验着它的功效，慧心灵感的感悟到，这是上苍赐予的仙草。
人们是智慧的，岁月的演绎托举出百木唯茶，人们总结出茶味古今同。茶大度奉献自己的历史可谓久远。人们为了感恩茶的德行，很早就萌发了禅茶一味的理念，也是修身养性之人悟出的真谛。
茶，生长在江南秀丽的山川迷人的水乡，它集山川灵秀水乡俊美于一身，它纳日月精华雾霭雨露孕一体，天生遴选的走着自己的路。采茶的季节到了，茶与那些采茶女有着肌肤相亲的律动，纤纤秀指嫩嫩茶芯，清明的雨露沁着茶的叶尖儿，湿润的茶树泥土行间走着采茶的姑娘。茶是高贵的，自然的精灵受不了现代机械的讨扰，只能用手採，用心境相通，于是，清明前的‘茶’与清明后的‘茗’被请回家，开始了自己的旅行，开始了自己的禅修。
丛忍蒸炒作开始，茶表现出忍辱负重，从挤压揉搓算起，茶释放出自己的清香。人们与茶，索取与付出在静静地融合，希望与历炼在无声的延续，茶完成了从生长到诞生的崇高华丽转身。
遇水而成茶饮，茶，堂而皇之又默默无闻的走上了舍身之路，把自己的身心布施给人们。茶在水中起伏飘渺，茶在水中慢慢的变色，茶在水中释放出芳香，一缕香魂随着水汽飘向了回归。
茶的不可替代的作用越来越为人们所知，止渴生津，清新心脑，除懒去惰，醒神益志，解酒却毒。茶的功效逐渐在佛堂庙宇、隐者仙人的推崇下精进，走入寻常百姓家。教化重开丝绸之路通延到域外，让茶的文明漾出国度，至此，华夏与茶密不可分，以共同的释义走向世界的舞台。
轻轻地捏一撮茶叶，缓缓地斟一壶沸水，那翠绿色，那淡黄色，那琥珀色，留香四溢沁人肺腑。人们感恩茶的恩赐，对茶的现身很虔诚，于是茶经出现了，茶道出现了，衍生的茶文化出现了。茶不选择贫贱供人们品饮，品饮的人们反而在挑剔茶品质的高低，在茶的国度乃至国外被推崇拔高。围绕茶文化产生的高雅谈吐，伺候茶产生的虚静之美，人们以行动反馈茶的恩泽，走向了清高和耐人寻味的境界。
茶与生俱来，生长羽化的过程是一种德行，一种奉献的德行；经历的苦痛，是一种磨练，是一种默然的磨练。来了去了，去了来了，没有轰轰烈烈，直然把精华与性情留给了人们。人们从茶的本身悟出了许多的道理，把禅茶文化植入生活，一种既平凡又清奇的生活，这也是佛道文化汇入生活的一种体现。
当我们略知了茶的一二，当我们再品茶啜茗的时候，就会升起一种敬意，一种由衷的敬意。谁说茶的短暂不是一个轮回，谁说人的一生不是一个轮回，茶人一体本无妨，静静地茶，淡淡人生，谁说不是最好的修为呢。
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