假使钱老还活着的话，那么再过两天便是他107周岁的生辰。然而生者早已死去，死者又焉能复生呢？唯有深深地悼念钱老，遂作祭文以慰其在天之灵。
记忆里有这么一个老者，第一次看到相片里的他显得温文儒雅，一排书生学者的气息顿时扑面袭来。
这是我第一次被一张因时间定格而泛黄的相片所深深吸引住。而吸引住我眼球的这位老者姓钱名锺书，我则尊崇他为钱老，而钱老之所以叫锺书，据说是他在满周岁那年，抓周的时候，抓了一本书，故取名为锺书，意为锺情于书。
在那张照片中，能够窥视到钱老斯文的脸上而不失桀骜之色，痴气的脸上又不乏睿智之识，慈和的脸上却又流露出俏皮之气，严肃的脸上也不缺幽默之趣。在他那副老式黑框眼镜下地双眼，似乎早已洞穿了世俗的纷纷扰扰，以旁眼看待人情世故，任他人谤之，誉之，随而一笑了之。
然而最令我深深触动心弦的莫过于是钱老那恰如其分地抿嘴一笑，不深也不浅，深则露齿不雅，浅则冷面相对，你能够感受到，钱老的微笑仿佛凝练着哲者洞悉人情练达的智慧，洋溢着无法抗拒的感染力。如果说达芬奇的名画《蒙娜丽莎》的微笑是神秘而引人遐思的话，那么钱老的那抿嘴一笑，便是超然而引人哲思的。
当钱老的长篇小说《围城》刚出版，便掀起了一阵的文坛风雨，一时之间，追慕者如雨后春笋般，骤然萌蘖，到了90年代时又因电视剧版《围城》，而围成一所研究地——钱学研究，当《谈艺录》与《管锥篇》等著作陆续出版后，更有崇拜者尊崇为“文化昆仑”。“文化昆仑”这一高帽，其力直有泰山压顶之重，可非一般文化学者所能承重的。
然而在高度褒誉这位钱老之时，不免会有反面铿锵质疑之声，这个世道便是如此，有黑便会有白，有直便会有弯，凡事都会有其双面性，自然地，有誉便会有毁，所谓“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”于是有人执笔书文批评这位“文化昆仑”，认为他何德何能何为？然钱老笑看身后的誉与谤，淡漠处事，依旧呆在自己的文化小天地中，闭门读书，谢绝访客，只因为他通晓世故，有“自知之明”，明白自己是个地地道道的读书人，一个跟书一辈子打交道的文人，一个没有书便不能活下去的学者。庄子云：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，我以为，大抵言的便是像钱老这一类的人罢。
应对“国宴”之请，他笑道：“我不去，哈，我很忙，我不去，哈！”，应对“金钱”之诱，他淡谈一笑：“我都姓了一辈子‘钱’了，还会迷信这东西吗”，将趋炎附势者一头棒喝。无论是处于什么时代，名利与金钱，都会迷惑世人的心眼，以至于无数人如过江之鲫，趋之若鹜。然而，钱老的双眼却如孙悟空的火眼金睛一般，名利这东西，亦但是是过眼云烟，百年作古后也只是棺材盖上的一缕尘埃。
钱老很清楚自己要的是什么，要的但是是静静地读书与写作的时光，“竭毕生精力，做做学问罢了”，这也是他这一生唯一的乐趣，除此无他。但是像老者这样不慕名利且对功名利禄避而远之的学者，古往今来却并不多见。孔子虽乃圣人，早年却热衷于官场职位；曹子建才高八斗，然却不能得志而愁哉悲哉；李白号称诗仙，却因无能施展胸中抱负而浪漫诗词间，虽能“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”然内心处却也是郁郁不得志；柳三变虽“凡井水之地，皆能咏柳词。”，最终却因皇帝道，“何用浮名，且去填词罢。”而郁郁寡欢，留恋于秦楼楚馆等烟花柳巷之地。盖凡天下文人学者之人，真正能做到钱老这般淡泊名利者，不求功名之人，但是尔尔。
钱老的夫人杨绛先生曾翻译过十九世纪英国诗人兰德所写的语录，“我和谁都不争，与谁争我都不屑。”能够看出，这一句话正能显现出钱老与其夫人杨绛先生一生的写照。
时间就是生命，是钱老一生的格言。也正是如此，他才会穷尽毕生之力用于书中，留给世人的是知识的饕餮盛餐，精华硕果。然人的生命终究是抵但是岁月的消磨，生命也但是是时间的昙花一现，匆匆绽放后而又归落于宁静。
就如莎翁所言：生命只是个行路的影子。我想，这就应便是对钱老八十八载生命历程中最完美的诠释了。
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