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我们到底追求什么

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-12 11:32:33 | 移动端:我们到底追求什么
我们到底追求什么

  本来打算写一下那些年我追过的女孩,当列出名单来的时候吓我一跳,数量之多超过我的心里承受范围,估计写出来我得被骂死。

  从小喜欢屁颠屁颠跟在美女后面,无论人家做什么在我眼里都是一副画,毫无原则的追随。渐渐长大遇到有貌的有才的心地善良的性格出众的,只要吸引到我的我都不自觉的接近,想方设法死皮赖脸的混在一起,于是就成了金牌绿叶,绿叶对我来说是一种幸运,有诗云“花欲低头寻水镜,叶先仰背睹仙姿”,只有在鲜花跟前的绿叶才有这荣幸近距离的感受花的美,何乐而不为呢。

  女性给我的感觉是包容的,是温暖的,是坚韧的。所以每当阅及一段历史的时候我都愿意去找那些时期女人的故事,给女人空间,允许女人有思想的时期才是人拥有幸福的时期。用权力弱化女人的存在,把女人变成附庸的时候,无论占有多少个女人,也不过是有很多个不用充气的充气娃娃而已,这样的时期男人不舍得花心思给女人,以为只要登上权利的巅峰就可以拥有很多女人,这样的时期仅有的也就是黑暗和杀戮。

  比如水浒传的世界里,一个肯为女人用心,愿意为女人铤而走险的商业英雄西门庆被唾骂千年。那些一刀子把女人捅个透心凉的武松宋江杨雄被称为英雄,还有伪君子林冲,明着为妻子着想休了妻子,有脑子人都知道有个教头丈夫保护都被觊觎的女人,你当缩头乌龟休了就是保护了?这分明是送人情给死高俅而已,还破嘴口无遮拦害了救过他的鲁提辖,结果一步步被逼入绝境,对于这样的境况我只想说,活该。

  哈哈这一百零八个人也只有鲁提辖可配英雄二字,搭救金翠莲,救林冲义薄云天,也及时看清林冲的真面目,即使在宋江坑蒙拐骗弄起来的队伍里,也能保持着清醒的认识。相比投降后一大票人征方腊成炮灰,回去被分散弄死翘翘,鲁提辖能得善终我觉得才是智慧的必然。

  握在男人手里的史笔,但凡对出众的女人,都忌惮如鬼魅,不是模糊其面目,就是混淆其作为,一顶顶五指山一样的大帽子往上堆。

  褒姒,只是一个不爱周幽王的却身不由己的女人而已,为博她一笑的,儿戏烽火的明明是周幽王,黑锅却要褒姒背。那放在如今叫高冷,笑点和房价一样高而已。

  妲己,周武王设计离间纣王和能臣的关系,最后被一堆奸佞把纣王推向灭亡的边缘,这里面周武王的步步钻营,商纣王的愚蠢,奸佞的祸乱最后全扔给妲己了,太好玩了,试问一个女人有那么大能量吗?

  杨玉环,玄宗是有一个胜利走向另一个胜利的帝王,“女宰相”上官婉儿这样的牛人,还是韦皇后这样的野心家还是太平公主这样更野的野心家,都一个个栽倒在李隆基手里,当政前期重用姚崇,宋璟,张九龄这样有盖世奇才的宰相,当局的不折腾不作,老百姓就能休养生息,可老年的唐玄宗就是想扎在温柔乡里琴棋书画戏曲歌蹈,杨国忠之类的折腾到令人发指的地步,他能不知道吗?连高力士都明白,他如何不明白,他只是不关心而已,不愿意相信而已,所以当安禄山起兵,危及自身利益,他立马恢复成冷酷的政治家,什么马嵬坡賜死杨玉环,发旨让位给李亨,都是政治措施而已,爱情?什么是爱情?

  慈禧,因育有皇长子才在咸丰帝时期有一席之地,可恶的是咸丰帝,本身文采武略智谋都不及奕訢,上任后又是天平天国起义,又是英法联军的,终于在内困外患的美好夹击下奔溃,临挂之前不知道哪根筋不对还要玩一下谋略,皇长子载淳还小,一方面不相信自己媳妇找来八个大臣“赞襄一切政务”,另一方面不相信大臣,又将随身印章“御赏”与“同道堂”分别授予皇后钮祜禄氏和儿子载淳,作为皇权的象征。估计他以为这就叫制衡,岂料一个钓鱼岛至今都能搅的n多人嗷嗷叫,何况那是一个帝国的控制权,你这不玩呢吗。

  结果不出所料的,却又出乎意料的被慈禧联合奕訢把八个大臣咔咔咔喳了,然后垂帘听政。老百姓向来对当权者的宽容是几乎没有底线的,就像宽容大熊猫吃竹子一样,随便扔俩熊猫给一小国能给吃破产了,但我们就觉得那玩意就应该吃竹子。所以当权者只要不作到实在人神共愤,起码能混个“杰出”“英明”啥的,可是慈禧接手本就是一个烂摊子,疲于权利争斗的女人哪儿来的精力培养一代帝王,结果这位强势女人手里出来的皇帝,活到19岁,不知是天花还是花柳病,总之是有个“字”的病给弄死了。

  大清气数散尽,这个女人的一生也随之终结,最终是民间传说她享尽了属羊的人的福,至今羊年生宝宝的人还都忌惮。说实话一个连丈夫都不相信的女人,要护孩子,要在权利的风暴中心存活,还要指望她英明神武,力挽狂澜,这,是不是有点太迷信了,还有,据说她曾同时向十一国宣战过。

  104岁的杨绛先生,一直玉一样的存在,温润却坚硬,平和却自有沟壑。不论她的译作,戏曲,还是散文,读来都是平静的,却时时有种想俯下身去哭一场的冲动。行文如海,看似平静,却深不见底。

  她本身就是智慧浓缩的载体,文笔如刀的钱钟书先生第一眼见了就想厮守终身的女人。她说一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。她说人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。

  她说在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。

  你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。

  你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

  她说不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

  这样的女人必然是在没有“女子无才便是德”这样的鬼话的环境里才能大放异彩的。

  俗话说好女人旺三代,其实也就是有智慧的女人上可照顾老人的情绪,中可协调夫妻同辈关系,下可培育有幸福能力的晚辈。其实好女人不是强权加身的三从四德,而是一种智慧,能温暖自己,给人带来温暖的女人。

  女人是美好的,女人也是可以把美好渗透在任何空间的,希望我们的世界能越来越多的孕育智慧女人,把美好深植于我们的生活的每个角落。

  我们追好女人,无非是追求一份难得的懂得,一份不会孤寂的陪伴,一种温柔耐心的倾听,一种风雨与共的携手,一生不离不弃的相守。

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