午后，天气晴朗，阳光万丈，一时兴起，搬一张椅子在阳台避光所在，开一听可乐，手里操持着一本可以是《巨人的陨落》，也可以是杰克韦尔奇的《商业的本质》，时而任凭清风搅乱书页，时而津津有味的看上几个章节，更有时候，掩上书卷，抬头看着东方的蔚蓝碧空，不用害怕雷劈地装逼点评着那朵云与那一朵云和另外一朵云发生了三角恋那么狗血的故事，最后被更大的一朵云给吞噬嚼烂了。
似乎这是一个相当无聊的午后时光。明明占据着那么一个美好的下午，你最终只是得到了这么一段略为清爽的文字，甚至于你除了那短暂的愉悦之外，再无所得。
也因此，这种事情，我几乎不写在日记里，并不是我觉得这种事情不需要记录，而是我习惯的以为，不是什么增长阅历、促进发展的大事，则不需要记录，一旦不需要记录的慢慢的就会被归于无聊，浪费时间的那种无聊。
有人会问我，你的日记是不是都是记流水账呢？于是我就认真的思考了下，流水账实在太没格调了，也许我的日记应该写点有价值的东西，以至于有那么几天很恬静放松的清闲日子，我突然不知道该写些什么。
时间于我们而言，可以画一个时间轴，在这个时间轴里，我们可以做很多很多的事情，遇见很多很多的人，但我们很清楚，哪怕是一段数十年的时间轴，也都是一个又一个的时间点汇聚而成的，我们努力什么，得到什么，似乎理所当然，那么，我们放弃什么，失去什么，是否也该是理所当然的呢？
既然如此，记录一些琐碎的事情又有什么关系？当日记失去了它对价值和讨论宇宙洪荒的见解，也许得到的是一部不染纤尘的编年自传体通史，两相之下，我也认清了接下来每天应该去记录那些对得起记录二字的事情。
早上看了部电视剧，里面有一句话倒是很认同，有时间可以浪费，说明你很从容。总有人会对你的闲情逸致横加指责，哪怕是至亲至爱之人，他们甚至于觉得你不务正业。且不说我们有没有什么烦恼或者十万火急的事情亟待解决，即便如此，解决的方案也并非着急上火就能有的。简单的反驳一下，我觉得，不务正业恰恰是在认真的生活，因为很多很多的「正业」不就是为了力所能及的、生尽欢愉的活下去吗？
从我的宿舍一直往前走，在第二个路口拐弯就到了我上班的地方，每天穿过两个路口，是为了拥有认真生活的资本，而如果我只通过一个路口呢？那样的话，拐个弯可以是天高海阔，还可以是回家。很多人穷尽才华，也不过就是为了把两个路口改变成一个路口，以至于连平时应当休息的时候，依旧努力得令人嫉妒，让那些明明在认认真真生活的人抱着满满的负罪感去艳羡甚至于憎恨他们对未来的奋不顾身。
诚然，香醇的心灵鸡汤总是能够激荡人心，他会问你，你对现状满意吗？如果你回答满意，他就会追问，你没有没有高学历，你有没有存款，如果你都有，他就会告诉你，比你优秀的人比你还努力，你不应该沉湎现在，你应该加倍努力；而如果你什么都没有，他就会正告你还不滚去学习、滚去挣钱。这是一个多么诱人的熬汤套路，他从上层建筑一直挖到你的经济基础，从而告诉了我们一个非常浅显的道理，你只有具备了十亩地的经济基础才能有十亩地的上层建筑，如果你对一个没有地的人这么说，是在害他，如果你对一个有一亩地的人这么说，你还是在害他。前者，需要的是地，而不是十亩那样令凡人焦虑至极的东西；后者，也许一亩地就够了，你给了他追求十亩地的堂堂皇皇的目标，却剥夺了他生有一亩地的快乐时光。
心灵鸡汤似乎只是在告诉我们一个生存的范式，对于鸡汤而言，他不在乎喝汤的是谁，他在乎的只是要有人来喝汤。
熬汤的功夫，我不擅长，我汲汲所求的也是那十亩地的目标，生而为人，谁又能免俗呢，只是别人不懂的是，我并不以我只有一亩地而困恼，我反而为我能有一亩地而高兴。在忙碌求索的路上，我习惯了享受每一时每一刻带来的疼痛和快乐，我又为什么要为了未来的所求而拘囿现在的自己呢？
不管是不是心灵鸡汤，他都告诉我们一件事情，生活在这个世界最接近庸俗的阶层里，哪怕只能原地踏步，也要在原地理所当然地活得足够的好。
糟糕的事情一向难以计数，总是愁今天，忧明天的话，也是庸人自扰，何不自然点，听一首歌，看一本书，读一段旁白，赏一幅画，跑一程路，逛一处风景，拍一张照，路过一次彩虹，领略一抹夕照，然后，遇见一个人，最后，择一棵樱花树下，做一个关于花开花落的美梦，而不是从此画地为牢，庸碌一生。
而这就是我所以为的认真的生活。
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