在讲坛上，副校长曾说：大学有四大:大楼、大师、大树、大爱。大楼意味着大学应有良好的教学科研设备，大师意味着大学有雄厚的师资力量，大树则说明大学应有悠久的历史，而大爱则要求大学培养出来的人才要有爱校之心，爱国之情。
陈校长这段话的确中肯，但是我倒是对陈寅恪先生在《清华大学王观堂纪念碑铭》中的那句：“先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡”记忆犹深。
我常常在思考，我们为什么会尊重北大清华？难道我们对于北大清华的尊重仅仅是因为我们在18岁时经历的那场考试？仿佛对又仿佛不对。
的确，这个问题值得思考，因为在国内谈到它们只是简单的说它们是中国最顶尖的学府，似乎考上了它们才会有光明的前景，但是这种带有羡慕性质的尊重在肯定它们的高度的同时也简单化了这些名校。
当我们在思考这些大学何为大时，拂去表面的喧嚣，追根溯源会发现是它们在近代中国留下了浓墨重彩的一笔，它们是相对较早觉醒的一批先行者，我们能够看到5.4运动与北京大学的紧密联系，也能够看到聚集于其中的各种学界巨搫，
而名校之所以为名校，贵在其精神与思想，对学术的尊重，所以能出伟人。因为有独立之精神，自由之思想，所以产生了大师。
而这就应是大学的精华，相比于你学到了什么知识，更重要的是你学到的这些知识引发了你的哪些思考？学习就应学到的是观点，大学需要不一样的观点，否则大学不再是大学，而是小学，是中学，是没有生命力的大学。
大学之大，大在其自由独立之意志，在观点与观点间不断碰撞出的新的火花。这才是大学的真正的内涵。
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