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新时代青年须善修五心感悟
党的十九大宣示，我国已经进入新时代。何谓新时代？简而言之，就是我国的政治、经济、社会、文化等方面发生深刻变革，各项发展取得了新成就，达到了新高度，党和国家将朝着新的更高的目标迈进。
新时代里，我们的工作、生活，我们面对的社会环境、社会思潮也在不停的变化，作为社会发展中坚力量的青年，怎么适应新形势，拓展新视野，提高新能力，怎么促进自身进步，实现自身价值，是一个不能回避的课题。笔者认为，还应遵从“修身、齐家、治国、平天下”的古训，先从内部着手，从自身做起，以修“五心”，方能期许探寻立世之根本，达到处世之至理。
坚定初心。《华严经》中说“不忘初心，方得始终”。初心是人立于世的起点，它指引我们生存、生活和生命的方向。我们来到这个世界为了什么？人的本真和价值是什么？与自然、万物的相处之道是什么？人之内心与行为的准则是什么？这些，看似缥缈，却值得深思。初心纯洁、热烈、美好，它是人生起点的希冀与梦想，事业开端的承诺与信念，迷途困挫中的责任与担当，铅华尽染时的恪守与坚持。它在向真向善向美的追寻中，在升迁进退的守候里。只有坚守本心信条，才能德行圆满。
明鉴史心。《旧唐书?魏徵传》载：夫以铜为镜,可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。人的存在是有限的，但历史是无限的。人处于历史长河中，其生命历程只是沧海一瞬、白驹过隙，几十年弹指间，我们在看问题、做决定、干事情的时候，必须用历史的眼光、发展的眼光去看、去想、去做，把问题放在一定的时代背景和具体环境中来分析，把问题放在不断发展的历史进程中来分析，设想十年之后，甚至三十年、五十年、一百年之后，我们说的、做的是不是正确的、有意义的，并进行比较和解构，一个行为、一项决定、一本制度，是不是进步的、顺应时代漫游的，道理自然就明晰了。相反，如果眼光不看未来，仅盯当下的声色犬马，抱着所谓及时行乐的思想，满足一己之欲，未免狭隘和偏颇了。
涵养诗心。人，应诗意地栖居。不必人人都写诗，但要诗意地生活；不必每天诗不离口，但以诗心度人生。日本的农民在闲暇时节，总用日本曲调吟唱中国的唐诗宋词；傍晚的欧洲农舍旁，人们常常载歌载舞。诗心是一种情怀，是一份悲悯，是一方向往，是一番体味。青年是生力军，富有活力和朝气，青年的生活更应充满诗意，用一颗真心去体验生活，融入世界，抒发真情。多读书、阅文、品诗，涵养文气，不期延长生命的长度，但求增加生命的厚度。养成思考的习惯，以敏锐的视角，冷静的观察世事，有自己的见解，形成自己的观点，树立独到的思想，不随波逐流，不人云亦云，不趋炎附势，不违背良心。
深修禅心。当下，经济社会进步和发展的同时，青年一代，面对的外界干扰、诱惑也随之增多，物质、欲望、贪念、痴心，是无尽的困惑与束缚，多少人深陷其中，多少事演化痛楚，又有多少心催生悲剧？修炼一颗禅心，就是要透视无常，不谋期前，不虑其后，不念当今；行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。修炼一颗禅心，就是要看破、放下、自在，去除分别心、是非心、得失心、执着心，理解万物皆为我所用，但非我所属。修炼一颗禅心，就是要抛弃执着，淡薄明心，放下贪嗔痴，以普度众生的眼界，不绝望于人生的苦，也不执着于人生之乐，达到超然和解脱的理想之境。
保持童心。人生是场繁华与荒芜并存的旅行，冷暖自知，苦乐在心。“小时候幸福很简单，长大后简单才幸福”。青年人的幸福快乐，并不在于你的财富有多少，地位有多高，权力有多大，占有的资源有多丰富，而在于你的宁静，你的纯洁，你的心安理得。于人，做人以真，待人以善，示人以美，不负对你好的人。于事，坚守本真，懂得感恩，懂得给予，懂得珍惜，将心比心。对生活充满热情，对美好的愿望和对未来的保有憧憬，敢爱敢恨，不言放弃。于心，单纯透明，摒弃杂质，忠于道，循于礼，守于节，富有“诗酒趁年华”的朝气，“仗剑走天涯”的豪气，“醉卧沙场君莫笑”的胆气，简单清新淡雅豪迈的生活。
人活一世，唯心为真。修心，是基础，是前提，是青年成长必由之径。德国哲学家康德，深居简出，终身未娶，一辈子过着单调的学者、研究、教书生活。至1804年去世，从未踏出过出生地。他告诫我们，只有保持心灵的敬畏，遵守道德法则时，我们才是自由的。如果一个人随心所欲、我行我素，则没有自由可言，因为他已成为各种事物的奴隶。
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