今天小编给大家带来了关关于《共产党宣言》学习体会【20篇】，有需要的小伙伴一起来参考一下吧，希望能给大家带来帮助。
【一】
恩格斯在1883年写的德文版序言、1888年写的英文版序言中一再强调：贯穿《宣言》的基本思想是唯物史观。这一思想的核心要义是：社会结构是每一历史时代的政治和精神的历史基础；从原始土地公有制解体以来，全部历史都是阶级斗争的历史。其实，还有一个基本原理虽然未明确表达出来，但贯穿于整个《宣言》之中，这就是社会基本矛盾运动原理。正是社会基本矛盾的运动，导致资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。
中国共产党人始终注重运用唯物史观基本原理来分析中国问题、指导中国实践。
第一，注重运用社会基本矛盾原理来分析、指导中国改革。发展出题目、改革做文章，问题倒逼改革，改革是要解决问题的。改革所解决的问题，核心是解决影响当代中国发展命运的“命运性问题”。正因如此，我们强调改革是决定当代中国命运的关键一招。
第二，注重运用历史发展过程原理来分析、解决社会主要矛盾。唯物史观认为，社会历史发展是一个有规律可循的自然历史过程，这一过程可分为不同发展阶段，每一发展阶段都有其需要解决的历史任务，当前我们所要解决的社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，因此根本任务是解决不平衡不充分发展的问题。
第三，科学运用《宣言》中的革命原理，注重以党的彻底的自我革命推动党领导人民进行的伟大社会革命。党的xx以来，我们党强调要积极进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，这是对《宣言》革命精神的坚持和发展。
【二】
一是《宣言》坚持历史尺度和价值尺度的辩证统一。《宣言》运用历史尺度，指出：“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”，即“把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。”这是“资本”对“创造生产力”的作用。同时，《宣言》又运用价值尺度批判资本主义社会，指出它把人们的关系“淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值。”
二是《宣言》坚持“物的依赖”和“自由个性”的辩证统一。《宣言》强烈批判了资本对劳动、对无产者、对活动着的个人的统治。同时，《宣言》又力求建立这样一种理想社会，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这在实质上是强调由资本逻辑走向人的逻辑。
三是坚持历史发展规律和人的主体能动性的辩证统一。《宣言》根据社会基本矛盾运动规律，得出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”的结论。同时《宣言》又强调，只有无产阶级是真正革命的阶级，全世界无产阶级要联合起来对资产阶级进行斗争，认为这是无产阶级获得解放的首要条件之一。
四是坚持批判和建构的辩证统一。《宣言》力求在批判“存在着阶级和阶级对立的资产阶级”旧世界中建立以“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”为基本原则的新世界。这是坚持“在批判中建构、在建构中批判”的有机统一。
五是《宣言》还坚持知和行的辩证统一。它既运用唯物史观揭示资本主义社会发展和人类社会发展的规律，使共产党人认识到资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的，进而认识到自己所要肩负的历史使命，此谓“知”。同时又强调“全世界无产者，联合起来”对资产阶级统治进行不懈斗争，此谓“行”。
改革开放以来，中国共产党人始终坚持唯物辩证法和辩证思维来处理一系列矛盾问题，注重一系列矛盾双方的结合，这些“结合”主要是：把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把发展社会生产力同提高文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来。这些“结合”处处充满着唯物辩证法和辩证思维。
【三】
《共产党宣言》主要分为以下几个部分：引文说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。当时英国工业革命后, 资本主义迅速发展, 无产阶级队伍不断壮大, 资产阶级为了追求利润, 残酷剥削工人, 工人处境极其悲惨, 政治上更是处于无权地位. 无产阶级反对资产阶级的斗争日益激烈. 如1836年-1xx8年, 英国爆发了宪章运动, 运动中, 工人阶级提出了以争取普选权为中心内容的<人民宪章>,部分地区还展开了武装起义，由于在理论上搞不清楚，所以实践中比较混乱，容易失败，所以无产阶级正迫切需要一个理论来指导。于是《共产党宣言》在1847年xx月共产主义者同盟第二次代表大会后由马克思和恩格斯写成，它是科学共产主义最伟大的纲领性文件，从此指引着全世界的无产阶级在为了伟大的共产主义目标而奋斗。
1848年2月在伦敦第一次以单行本问世，是国际共产主义运动第一个纲领性文献，也是马克思主义诞生的重要标志。内容十分简短，但却是具有划时代意义的杰作。它第一次阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。共产党宣言的诞生标志着马克思主义的诞生，对全世界的无产阶级革命运动起了巨大的推动作用，标志着马克思主义的诞生，开辟了国际工人运动和社会主义运动的新局面，成为世界无产阶级的锐利思想武器。《共产党宣言》是由马克思和恩格斯共同起草的。
第一章《资产者和无产者》通过对比资产阶级与无产阶级的异同及对立关系来论述马克思主义的阶级斗争学说。
第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。
第三章《社会主义的和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。分为1、反动的社会主义。2、保守的或资产阶级的社会主义。3、批判的空想的社会主义和共产主义。
第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。
开篇就用“幽灵”一次来形容共产主义，在这里也体现了多重含义，既是对共产主义的自嘲，又体现了共产主义的强大力量，已深入到社会各个地方，还生动的反映出了资产阶级对无产阶级的憎恨和恐惧。“一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”
压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，资本主义推翻了封建主义统治，但并未消除阶级斗争，而是使其简单化，社会主义取代资本主义就像后者推翻封建主义一样是历史的必然，是社会经济发展的必然结果。资本主义是残忍的，“它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的?现金交易?，就再也没有任何别的联系了。”人与人之间只剩下赤裸裸的金钱关系。随着大机器生产的发展，资本主义将这种制度推向世界，资本主义强国在全球范围内寻找原料产地和商品销售市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。资本的集聚加剧了地区经济发展的不平衡，农村屈服于城市，东方屈服于西方。资本主义制度虽创造了大量财富，但其本身的缺陷注定了其不能长久，产能过剩，经济危机使得社会经济动荡，更多的人沦为无产阶级。资本主义制度是极其不公平的，资本家不劳而获，剥削工人的剩余价值，并且从来不尊重工人，只把其当做和机器无异的生产工具而已。同时其内部也不断竞争，原来的小资产者逐渐沦为了无产阶级，但他们只想要恢复原来的生产秩序，是历史的倒退，不符合共产主义的潮流，因此他们不是真正意义上的共产主义者。
文章预言由于带着由产能过剩引起经济危机这一先天性不足，资本主义会很快被无产阶级推翻并消失。然而到现在100多年过去了，资本主义仍是当今世界的主流，这一切都归结于其自身的不断改革和完善。资本主义到处都宣示着赤裸裸的金钱关系和剥削关系，导致社会充满金钱主义，社会冷漠无情，让人感受不到一丝温暖。资本主义国家不断吸取经验教训，在资本主义制度基础上不断变革与发展，最终形成国家资本主义，由政府出面干预，制定经济政策，修建社会公共基础设施，发展社会福利，缓和阶级矛盾，取得了很大成效。但是资本主义的生产关系以及先天性不足依然没能得到解决，经济危机发生频率越来越快，且后果越来越严重，影响范围极广，因此资本主义的最终归宿仍是一个极大的难题。而社会主义和共产主义刚好可以弥补此弊端，相信其发展力量和势头总有一天会超过甚至取代资本主义社会。资本主义国家的自我完善对于我国今天的社会改革具有深刻的借鉴意义。改革和发展是时代的主题，没有一种万能的制度完全适合社会需要，要靠我们自身去摸索。改革就是在原有社会制度基础上不断修正阻碍社会发展的社会关系的制度，并最终找出一条适合本国国情的发展道路，促进社会面发展。这也是十一届三中全会“解放思想、实事求是”精神所必须的，与我国国情相符合，改革才有创新。这也是把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的必经之路。 当然资本主义并不是一无是处，甚至对社会阶段发展是无可替代的。资本主义取代封建社会，实现工业化，建立大工厂，极大地提高了世界生产力，成为社会阶级历史发展过程中必不可少的一个环节。当然它也为后来的社会主义、无产阶级的诞生和发展提供了许多条件。
资本主义对世界发展的贡献可以从以下几个方面概括。
首先，资本主义生产方式使得无产阶级应运而生，并随着工厂规模的扩大而发展壮大并形成严密的组织关系和紧密联系。
其次，资本主义工厂发展极大提高了社会生产力，为无产阶级革命以及世界发展提供雄厚的物质基础。
再次，资本主义加强竞争鼓励创新以及后来的改革委世界国家的发展提供宝贵借鉴。然后资本主义在总体上提高了社会的福利水平的人民生活水平。最后一个很重要的方面，世界资本主义的发展加强了世界各地的联系，使得世界范围不断缩小，为后来的经济全球化以及“地球村”的概念产生作出了不可磨灭的贡献。
当有人批判共产主义消灭私有制的行为时，文章反驳说资本主义每天都在消灭小资产阶级的财产，资本主义内部也存在大鱼吃小鱼的现象，这也是为什么除了无产阶级外其他阶层难以存活的原因。而资产者只是购买机器，雇佣劳动进行生产，自身并没有创造价值，社会主义改造是要将资本变为属于社会全体成员的公共财产，这并不是把个人财产变为社会财产，资本也就失去了其阶级性。在第二章节里还抨击了资本家对无产阶级的虐待，在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性，在资本家眼里他们不过是生产工具，和机器无恙，完全没有尊重人权，是极其不道德的。
无产阶级的成立不同于替他工人阶级的运动。以前的工人运动是分散无组织的，只是取得了暂时性的胜利，不能长久。但是这些局部性的工人运动加剧了工人阶级内部的团结。而无产阶级政党的成立使得各个工人组织紧密联系在一起，从大局出发，共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶级上，共产党人始终代表整个运动的利益。
【四】
当前，面对“四大考验”和“四大危险”的党情特点，一些党员干部理想信念动摇、心灵迷失方向。马克思主义经典文献中散发着党性的光芒，共产党人需要从中寻求信仰的力量。斯大林曾经说过，《共产党宣言》是工人阶级的圣经和福音书，共产主义歌中之歌。《共产党宣言》以激情四射的语言，严密的逻辑和伟大的使命感令人深深折服。
第一，坚持马克思主义信仰的科学性，坚定共产主义的理想信念。信仰是人一种高级精神活动,目的在于追求理想境界。人的行为需要信仰的引领和支撑。2008年，美国再次爆发影响世界的金融危机，法新社发表的社论写道：如果马克思泉下有灵，恐怕也会暗笑，因为他的预言再度成为现实。共产主义的理想信念是共产党人的精神支柱。
第二，坚持马克思主义与时俱进的理论品质，防止保守僵化的教条主义。马克思主义一直强调其科学性、发展性、实践性。因此，我们不能把马克思主义教条化、经院化，也不能把马克思主义宗教化、神话；不能停留在口头上、搞所谓的“口头政治”，也不能理论与实践脱离、务虚与务实背离。
第三，坚持马克思主义重视实践的重要品质，防止坐而论道，空谈误国。《共产党宣言》在揭示历史发展的客观规律性之后，不是消极等待资本主义的灭亡，由此产生了共产党人和共产主义理论及其纲领、手段、方法。共产党人要在为人民服务中自觉的修养和锻炼，防止坐而论道，空谈误国。
第四，坚持马克思主义人民历史主体意识，防止政党演变为腐败既得利益集团。《共产党宣言》中强调，过去的一切运动都是少数人的或者是为了少数人利益的运动，而无产阶级的运动是绝大多数人为了绝大多数人利益的独立的运动。共产党人要增强人民主体意识和领导干部的公仆意识，防止腐败既得利益集团产生。
第五，坚持“人的自由发展”，展现共产党员“完整性的人”的人格形象，防止“两面人”、人格分离。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”每个人的自由发展“完整性的人”是摆脱的对物的依赖的人，对人的依赖的人，异化的人等等，防止“两面人”、人格分离现象，始终坚守科学的政治信仰，保持一身正气、一身朝气、一身锐气。
【五】
《共产党宣言》是由马克思和恩格斯合著的，是受共产主义者同盟第二次代表大会委托起草的同盟纲领，是第一个国际性的无产阶级政党共产主义者同盟的政治纲领，它标志着马克思主义的诞生。
《共产党宣言》由引言、资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度五个部分组成。《共产党宣言》科学地提示了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利的客观规律，指明了无产阶级和资产阶级之间阶级斗争的必然结局，论述了共产党的性质特点和基本纲领，提出关于无产阶级政党的基本观点，阐述了无产阶级专政的基本思想和通向共产主义的必由之路，对当时出现的对工人运动和曾对工人运动产生过影响的各种社会主义思潮的批判，阐明了共产党人对各种反对党派的态度。这次来党校学习，在老师的指导下，认真地学习了《共产党宣言》，在这里谈谈学习的心得体会与感悟。
1、坚定了共产主义理想信念。《共产党宣言》从阶级、资本的形成和增殖、工业发展的角度论述了资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的，揭示了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利的客观规律，坚定了共产主义理想信念。当前反社会主义的思潮依然存在，随着苏联解体，东欧巨变，社会主义国家数量有所减少，而且发展也很不平衡。但是，我们看到社会主义中国正在崛起，我们已成为世界经济第二大国，而且充满活力，各项事业蒸蒸日上，使我们坚信没有共产党就没有新中国，没有社会主义就没有今天强大的中国。
2、用发展的眼光看问题。《共产党宣言》产生于1848年，当时正处于资本主义大工业时代，也是资本主义发展的上升期，而《共产党宣言》就看到了它的结局;马克思所处的时代，只是经济全球化的最初兴起时代，但马克思非常准确地对经济全球化发展作出了预测，文中说道:资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成了世界性的了，一百xx多年后的今天，世界的经济已经全球化。我们领导干部在看问题、做规划时，也要有发展的眼光，不能局限于一个部门、一个地区、一个时期，要把目光放远、放宽，从发展的要求，多方面考虑问题，以谋求可持续发展。
3、树立以人为本的理念。在《共产党宣言》中指出：代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。这里不但回答了什么是社会主义，还体现了以人为本的思想，我们共产党人要全心全意为人民服务，从人民的根本利益出发，不断地满足人民群众日益增长的物质文化需要，在执政中要以人为本，一切依靠人民，一切为了人民，始终保持党和人民的血肉联系。
【六】
50年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊。xx0年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以三个代表的先进思想，迎接着世界变局的挑战
从《共产党宣言》到三个代表，浓缩了xx0年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。
80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向80年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔马克思主义。
1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理马克思主义。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。19xx年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
1xx1年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。
28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。
从1848年《共产党宣言》发表到1xx9年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的幽灵在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上
历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。
面向新世纪，江泽民总书记提出三个代表的重要思想。三个代表是对xx0年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到三个代表，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越xx0多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。
与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。
在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。
《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。
列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住什么是社会主义，怎样建设社会主义这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，三个代表重要思想应运而生。
三个代表的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党建设一个什么样的党和怎样建设党的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。
追溯三个代表的渊源和它产生的时代背景，我们可以得出这样一个结论：三个代表重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展;是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。
解放思想，实事求是马克思主义活的灵魂要求我们始终按照三个代表要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴
从《共产党宣言》到三个代表，xx0多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。
面对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。
解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是中国共产党的思想路线，是党永葆蓬勃生机的法宝。
实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境;因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实三个代表的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。
时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎么说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则;要说标准，这就是根本的标准。
比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。
开拓，才有出路;创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。三个代表本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。
站在新世纪的起点，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下，只要按照江泽民同志关于三个代表的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
【七】
通过学习《共产党宣言》，似有一种久违的如沐春风的感觉。现在各种资讯繁多，各种思潮激荡，特别是最近国际国内谣言、杂音、噪音很多的情况下，似有一种缺乏方向的感觉。当此之时，拾起泛黄的经典书本，凝心静气地阅读《共产党宣言》，深感作为共产党员，对马列主义经典原著学习不够，理解不深，理论知识还贫乏、理论认识还肤浅，理论素养还不高。现将自己的初浅认识和体会与大家共勉：
一是有感于将学到的马克思主义哲学，结合自己的思想实际，用来改造自己的主观世界。在马克思主义哲学的学习和实践过程中，把学哲学、用哲学作为自己的工作和责任，看作是提高自己工作能力和增强党性修养的重要方式，自学地学哲学、用哲学，讲党性、重品行、做表率，从而逐步树立和巩固自己的正确的世界观、人生观和价值观。
二是有感于将学到的马克思主义哲学，用来改造客观世界。学习的目的全在于应用，学以致用，要把马克思主义哲学作为政治上观察和处理复杂问题的望远镜和显微镜，把它作为新区建设事业的行动指南，从而通过学习提高组工干部的战略思维、创新思维、辩证思维的能力。
三是有感于在实践运用中做到坚持和发展马克思主义哲学的统一。马克思主义哲学是一门科学，当然要随着时代、实践和各门科学的发展，而不断丰富、深化、发展和创新，要以科学的态度对待它、学习和领会它，要融会贯通、深刻理解和把握它的精神实质，善于运用全面的、联系的、发展的观点认识和解决经济社会发展中的实际问题。从而让马克思主义哲学不断丰富、深化、发展和创新，实现马克思主义哲学的中国化、时代化、大众化。
作为一名组工干部，在加速推进大足新区建设的征程中，要进一步坚定对共产主义的信仰，保持政治清醒、理想坚定;不断解放思想、实事求是、与时俱进，认真学习马克思主义原著和与实践结合产生的最新理论，深入践行科学发展观;把每一天当作新的开端，坚持自我锤炼，提高学习力、进取力、向上力;立足本职岗位不懈怠，勤勤恳恳、任劳任怨、扎实有效搞好每一项工作，争创一流业绩;树立科学的人生观、世界观、价值观，不断提升思想境界。
这----就是一个共产党员对读马列主义经典原著意义的认识吧!
【八】
怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作，我深刻地感受到了马克思和恩格斯他们以天才般的思想透彻而鲜明地-陈述陈述了有关人类社会和世界的发展，给人类带来无尽的震撼和无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻和鲜明的语言描述了新的世界观。
在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命,成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。这部有着深刻历史意义的宣言不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。
《共产党宣言》包括引言和正文四章。其中正文分别为：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。从内容结构上看，《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政治统治，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。
第一章关于资产者和无产者的论述，是全文的基础和核心。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级的起源、发展、用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了;把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由;把财产重新聚集在少数人手中，使之与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性。无产阶级没有自己的生产资料，他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。
在第二部分，马克思和恩格斯对无产者与共产党人的关系进行了比较全面的解释。指出共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党，他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益;他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。对长期以来对共产党人的曲解等观点进行了有力的反驳，解释了共产党人的理论是消灭私有制，共产党人是一种国际性的政党，他有自己的革命纲领和原则，领导着广大的无产者，指导着无产阶级的革命并且共产党人要进行全世界范围的联合行动，加快剥削、私有制的灭亡。
在第三部分，《共产党宣言》对当时社会上存在的各种伪社会主义进行有力的批判，分析了各种伪社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。通过这次宣言向世界人民解释了假的社会主义与真正的社会主义的不同，起到很好的舆论效果，避免了其他阶级利用社会主义的借口进行维护自身利益的伪无产阶级革命。
在最后的那部分，《共产党宣言》说明了共产党人对于其他反对党派的态度，解释了进行革命斗争的思想路线。表明共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动;到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到胡锦涛，从《共产党宣言》到科学发展观，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越xx0多年的时空依然光芒四射，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
当前，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。人总是不断的追求、创造更有意义的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时间同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。相信理想会变成现实，世界终将美好。
【九】
《共产党宣言》又称《共产主义宣言》，问世于1848年2月，是伟大的共产国际导师马克思和恩格斯为共产主义者联盟起草的纲领。是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论，并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。
马克思和恩格斯，怀着对全世界受苦人民的深厚感情，积极投身于无产阶级革命实践，以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想，对资本主义进行了深刻剖析，谱写了伟大的《共产党宣言》，实现了人类思想史上的伟大革命，《共产党宣言》正因为提出崭新的无产阶级世界观而在历史上广为流传。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》也因此成为工人阶级斗争实践的一个重要指导思想。
《共产党宣言》是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》的问世，让国际工人组织得到了崇高的无法取代的地位。它不仅壮大了国际工人组织，更重要的是，它准确地预见了世界发展的趋势：随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代，另外，《共产党宣言》的一个重要的理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权后，要将发展生产力放在首位。
从内容结构上看，《共产党宣言》全文共分为四章：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的基本思想可以概括为：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。
从哲学的指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终，通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。
在人类文明史上，传世名著数不胜数，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量。《共产党宣言》给予了我们太多太多如同漆黑深夜里指路明灯的指导思想，但笔者感触最深、也是最贴近笔者生活的是它提出的坚持信念、与时俱进和实事求是的思想。下面就这三点抒发下自己的感想。
首先，坚定共产主义信念是实现共产主义的前提，是共产党员的精神支柱。共产党员如果失去了它，就会迷失方向，甚至丧失无产阶级的立场。应该认识到，实现《共产党宣言》提出的共产主义的目标是一个很漫长的历史过程，当前我国还处于社会主义初级阶段，生产力比较落后，社会上也存在一些矛盾和问题。另外，社会上还有那么一撮人，想把中国引向资本主义道路或民主社会主义道路这两条在中国行不通的道路上。作为一名共产党员，纵然有各种各样外界的干扰和压力，我们也不应该遇到一点困难就见风使舵或停滞不前，要有坚定地共产主义信念，并且有为了实现这一崇高而伟大的目标奉献自己青春和力量的决心。作为一名当代大学生，我们可以明确的体会到现今我国的科学技术和生活水平和发达国家仍有差距。然而，在历史的长河中，哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想实现共产主义这一神圣的目标，就要在平时的学习生活中坚定信念，磨砺意志，克服重重困难，加强政治信仰的修养，相信在可以预见的未来，一定可以实现共产主义这一伟大目标。
其次，与时俱进的思想是实现共产主义的关键。《共产党宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都对其中的内容作了一定的修改、补充和完善，使之能够随时随地都以当时的历史条件为转移。可以看出，与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品质，也是它永葆生命力的根本所在。而现今的社会，我们可以明显感到世界的经济、科技、文化、军事等各个方面都在以极快的速度在发展，因此，我们应该深刻的意识到只有紧跟国际潮流才能不至于被社会淘汰，甚至引领科技的发展方向。但是这些从何而来?《共产党宣言》已经明确告知我们，从与时俱进中来，从创新中来。在21世纪，最稀缺的就是创新型人才，只有创新，才能从根本上摆脱各个方面对国外的依赖，从而加快共产主义的进程。
最后，实事求是是实现共产主义的重要保障。坚持马克思唯物主义辩证的观点一定要坚持实事求是的原则，从长远来看，社会主义一定会在与资本主义的斗争中取得最后的胜利，但是发展的过程中社会主义会有短暂的失败和挫折。要脚踏实地一步步的去争取胜利，着眼于马克思主义理论的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新实践和新发展，而不要指望一口吃个胖子，一劳永逸。正所谓千里之行，始于足下，一步一个脚印，慢慢地，就会发现看似遥不可及的山峰，已经被我们征服。
在以后的生活中，我会不断地告诫自己要坚定信念、与时俱进、实事求是，以《共产党宣言》中的思想来严格约束自己，做一名合格的共产党员和祖国需要的人才。然而，由于自身思想觉悟始终有限，《共产党宣言》里有些先进且高深的理论我还没有领会到，在以后的生活中，我会继续拜读。
【十】
我来到市委党校第一分校参加青干班培训，第一堂理论课学习《共产党宣言》，重温经典，醍醐灌顶，深受启发，更加坚定了我对共产主义的信仰。
习近平同志指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”我们必须认清发展趋势，明确历史使命，加强自我修养，牢固树立马克思主义思想，确立对中国特色社会主义的坚定信念。
一、必须坚持中国特色社会主义的理想信念
从马克思主义哲学基本理论阐述，理想信念是在把握社会发展客观规律的基础上，对于一种代表群体前途、体现群体根本利益的价值目标的自觉确认，它是合规律性与合目的性的统一。它是人生的精神支柱和动力源泉，是人们政治信仰和世界观在奋斗目标上的集中反映和具体体现。建设有中国特色社会主义的理想信念，对于我们党和国家决不是可有可无的，而是我们长期的奋斗目标。它不仅存在于未来，而且存在于现实中。
中国特色社会主义道路是马克思主义基本原理和中国具体实际的结合，是历史、人民和实践的选择，其核心就是坚定马克思主义和社会主义的信念，坚持中国共产党的领导。
二 必须坚守共产党人的精神高地
习近平总书记曾经指出，崇高的理想信念就是共产党人的精神之“钙”。 没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。
坚定理想信念是党员干部的立身之本，前进的动力之源。理想信念是党员干部的精神支柱，支配着党员干部的思想和行为。
坚定理想信念是共产党人拒腐防变的思想根基。理想信念的缺失是社会现实的折射，是部分党员领导干部丧失了信仰，动摇了信念的体现。党的xx以来，在持续的反腐高压态势下，部分高级干部因为贪腐等问题纷纷落马，他们都有一个共同点，就是在经济化大潮的冲击下，他们逐渐淡化了理想信念，把入党誓词忘得一干二净，最终身败名裂、锒铛入狱，被钉在历史的耻辱柱上。可见，理想信念的动摇是最根本的动摇，也是最危险的动摇；理想信念的背叛，才是最可怕的背叛。一个党员干部如果没有了理想信念，就等于没有了灵魂，迟早会迷失方向，发生问题。
三、必须坚定理想信念入心入脑
正确的理想信念不是凭空产生的，坚守理想信念也不是空话大话，必须内化于心，外化于形，加强自身修养，构筑起精神的高地，引领实践工作。
要不断加强党的基本理论学习，沿着马克思主义理论发展的脉络，重温《共产党宣言》，学习马克思主义基本原理，掌握辩证唯物主义方法论，认识自然、社会和自我，系统学习中国特色社会主义理论。要不断加强道德品质修养，践行社会主义核心价值观。党员干部必须严于律己，遵守社会基本的道德行为规范和法律制度，自觉摒弃各种错误的思想认识和不健康的生活方式，以实现中华民族伟大复兴的中国梦作为毕生追求的目标。
【十一】
年近花甲，忽然接到组织上的通知，去党校学习一个月，感觉到党组织对老同志还是很关怀的。
在习近平党中央“从严治党”的要求下，党校的学习安排的还是挺紧张的，上午下午都有正课，上课有考勤，课后有作业。紧张的学习让临近退休、节奏放慢的我充实了许多。
学习的第一单元是基本理论单元，其中一课就是马克思经典之著《共产党宣言》。对于这部经典著作，我并不太陌生，因为在上世纪七十年代的“文革”后期，毛泽东同志要求全国人民学理论，“三要三不要”，那时候就学习过马克思的《共产党宣言》，学校的老师也做过辅导。当然，在那个时代那个年头，学习《共产党宣言》，主要是学习著作中的阶级斗争论述，无产阶级专政理论，资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的观点。学习那种战斗性，革命性，造反性。上军校时，1xx5年整党时，也学习过，自认为比较了解。
这次重新学习《共产党宣言》，特别是在党校老师讲课辅导下，发现我们以前的学习还是还有偏颇的。只学习了马克思早期的阶级斗争和无产阶级专政理论，而不知道马克思在《共产党宣言》出版后二十年间，为12次再版都写过序。而每一次作序，都根据社会主义运动的实践，资本主义的发展，对他早期的一些理论观点进行修正和补充。
其中两个观点让我感觉到新颖，其实是人家老马老恩同志早在xx0年前就提出来了，只是在毛泽东时代，在我们改革开放早期，我们都是刻意回避这些理论观点的。
一个是马克思指出，无产阶级夺取政权后，“要利用政治统治地位，发展生产力”。一个是强调将来的共产主义社会是“自由人的联合体”，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
解放初期，我们党依据《共同纲领》，在新民主主义时期，还是注意抓了国民经济的恢复，以支持耗资巨大的抗美援朝。在1xx4年《宪法》颁布后，进入社会主义的初期，也开展了规模宏大的社会主义建设。但是在政治上，却错误的分析国内的阶级形势，越来越强调阶级斗争，路线上越来越左，把人与人之间的阶级斗争强调到一个极不恰当的地位，把发展生产力和改善人民生活水平，越来越放在极其附属和轻蔑的地位，甚至“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，显然，与马恩的科学社会主义理论偏离了很远了。而无休止的阶级斗争扩大化，消亡了人们许多最基本自由，只许老老实实，不许乱说乱动。哪里还有什么每个人的自由发展。
显然，建国后的前三十年，虽然主观上想尽快建设一个社会主义现代化强国，也进行了革命和建设的实践，但是，对马克思主义精髓学习，理解，掌握的不到位，有很大的偏差，以至于社会主义革命和建设走了很大的弯路，甚至有了“文革”这样的闹剧和悲剧发生。
邓小平同志指出要完整的准确的理解和掌握毛泽东思想，同样，我们也应该完整的准确的理解和掌握马克思主义，不教条主义，不实用主义，不照抄照搬，不断章取义。
至于后三十年，我们的工作重点转移到社会主义现代化建设上来，这无疑是正确的，符合马克思主义理论精髓的，经济总量达到世界第二，就是有力的证明。但是，在实践上同样存在着好多问题，最主要的是党在变色，在逐渐脱离为人民服务的宗旨和道路，我个人的看法就是政治体制改革严重滞后。
正如习近平总书记说的，不能用后三十年否定前三十年，同样，不能用前三十年否定后三十年。但是，完整的准确的理解和掌握马克思主义，毛泽东思想，对于前后三十年，乃至以后，都是十分重要的。
马克思恩格斯面对资本主义的发展和社会主义运动的实践，不断的探索和修正着他们的理论，以适应实践发展的需要。但是他们都是很严肃的等待《共产党宣言》，在公开出版发表之后，他们就从不对原版进行改动，以维护其历史性和客观性，所有对理论的修改，都通过再版时作序的形式，对原版的理论观点进行补充和修正，这一点是很值得我们钦佩的。
【十二】
《共产党宣言》是一部伟大的马克思主义经典著作，作为一名党龄近20年的党员，自己却从来没有认真系统地阅读过，更谈不上深刻理解，脑海中印象最深的就两句话：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆游荡。全世界无产者，联合起来！”，心中实感惭愧。通过这次递进班的学习，聆听了省委党校郭从伦教授的讲解，又认真阅读了这部久负盛名的著作，使我对《宣言》有了进一步的认识和领会，对马克思主义有了更深层的理解，在这里谈谈自己的几点收获。
一、进一步了解了《宣言》产生的背景
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为第一个国际性无产阶级政党共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，揭示了人类社会发展的客观规律，标志着马克思主义的诞生。《宣言》的产生有着当时特殊的五大历史背景，一是三大工人运动的出现，标志着无产阶级已经作为一只独立的政治力量登上历史舞台，无产阶级的充分发展是宣言产生必不可少的条件；二是生产资料资本主义私有制和社会化大生产的弊端日益暴露，资本主义迅速发展产生的社会矛盾日益尖锐；三是工业革命的发展与经济危机的频繁爆发, 无产阶级的生活进一步恶化；四是马克思经过对黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的批判继承，创立了辩证唯物主义，并将此用于人类社会历史的研究，创立了历史唯物主义，为宣言分析资本主义提供了方法。五是共产主义者同盟的革命行动需要科学的理论，宣言正是作为其党纲而出现的。
二、进一步明晰了《宣言》的内容和原理
《共产党宣言》正文由一个引言和四个章节组成，全文约2万字。引言主要是讲的《宣言》发表的背景与目的。第一章资产者和无产者讲的是阶级，资本主义社会里面两大阶级相互矛盾、相互斗争。第二章无产者和共产党人讲的是政党，阶级斗争实际上是通过政党领导来实现，有阶级必有其政党。第三章社会主义的和共产主义的文献讲的是主义，阶级产生政党，政党有自己的主义、指导思想。第四章共产党人对各种反对党派的态度讲的是政党斗争的现实策略。在这部著作中，马克思恩格斯以唯物史观为指导，以缜密的逻辑具体分析了资本主义社会产生、发展的基本规律，全面地系统地阐发了马克思主义的最基本的原理，特别是历史唯物主义和科学社会主义的基本原理，如阶级斗争原理、社会基本矛盾原理、两个必然原理、共产党的阶级性先进性、共产党的指导思想和近期目的、消灭私有制原理、两个决裂原理、人的自由全面发展原理等等。这些原理，为当时无产阶级的斗争指明了方向，即使是在今天，对我们分析、理解和判断发展道路上遇到的各种问题，仍然有着深刻的指导和借鉴意义。
三、进一步感受了《宣言》的独特魅力
《共产党宣言》是一部根植于唯物史观的不朽之作。它直截了当地向全世界公开说明自己的观点、目的和意图，并得到了强烈的认同和响应，读来让人感觉既是畅快淋漓的表白，又是潜藏力量的爆发；既是大胆激情的呐喊，又是对美好社会的憧憬。它运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，在对封建主义、资本主义进行肯定和彻底的揭露、批判的同时，也对反动、保守和空想的社会主义和共产主义进行了无情的否定和批判，还敢于对自我进行批判和否定，充分体现了实事求是的彻底的批判精神。它借助比喻、对照、讽刺等语言艺术，以雅俗相间的语言和论证严密的逻辑，将无产阶级和共产主义的奋斗宣言凝结在字里行间，既有精辟入理的分析，又有精彩形象的阐述；既有高度凝练的概括，又有一针见血的表达，读来让人无比震撼。它宣扬的共产主义精神，是一种崇高的价值取向，代表着劳苦大众的根本利益，蕴涵着为人类社会谋求发展和进步的精神魅力，吸引、感召、影响着无数追求革命和真理的仁人志士为之而不懈奋斗。从《宣言》发表至今，已历经了近170年的风雨历程、时间荡涤和实践检验，充分证明了其显著的科学性和特有的价值与魅力，也必将在今后更加历久弥新，闪耀出更加灿烂的光辉。
四、进一步提升了用《宣言》指导工作的认识
《共产党宣言》是第一部公开问世的系统阐述马克思主义基本原理的奠基性著作，经过无数的残酷斗争和实践证明，即使在全球化的今天，《宣言》的立场、发展学说和科学社会主义基本原理仍然是正确的，是我们前进的指南。作为党的水利战线上的一名党员，我生长在新时代，没有经历过血与火的考验，但随着世情、国情和党情的变化，同样面临举什么旗、走什么路、做什么事的考验，同样面临着各种各样的诱惑，同样面临着如何担当作为的问题。通过此次对《宣言》的学习，我深刻认识到自己必须从中汲取马克思主义营养和力量，学会运用马克思主义的根本立场、观点、方法看待问题、分析问题和指导工作，以习近平总书记治国理政新理念新思想新战略为统揽，进一步认清社会发展的基本规律和前进的方向，坚定马克思主义理想信念，坚守共产党员精神家园，坚持中国共产党的领导，始终站稳以人民为中心的政治立场，保持坚定的政治定力，自觉树立“四个意识”，立足本职岗位，勇于担当，撸起袖子加油干，扑下身子抓落实，廉洁自律作表率，树立水利工作者服务人民服务社会的良好形象。
【十三】
距离马克思与恩格斯撰写《共产党宣言》已经170年了，环顾四宇，当年播撒的共产主义种子在世界的东方——中国已经落地生根，并且枝繁叶茂，它有个响亮而生动的名字：中国特色社会主义。走的再远也不能忘掉走过的过去，走到再辉煌也不能忘掉当初为什么出发。在十九大即将召开的前夕，有必要重温一下人类发展史上里程碑式的著作《共产党宣言》
学习《共产党宣言》使我们更加深刻地感到，“资产阶级的灭亡，无产阶级的胜利”二个不可避免的客观性，对中国特色社会主义道路、理论和制度有了更强的自信。《共产党宣言》从生产力的发展规律和资产阶级的劣根性出发，分析了社会形态发展的必然趋势、私有制灭亡的必然性，指出随着生产力和生产规模的变动，所有制与之相适应也将随之发生变化；资产阶级对利益的追求，必然导致二极分化，导致生产的周期性危机，导致社会矛盾的不断尖锐，最终将必然导致社会形态的更替。
《共产党宣言》还明确指出，由于无产阶级始终站在生产的前列、所以最先进，无产阶级没有资本、所以最革命，无产阶级习惯于合作、所以最有组织性，加之，无产阶级有最先进的理论作武装，所以无产阶级实际上始终代表着社会的前进方向，因此，无产阶级的最终胜利是必然的、不可阻挡的。为此，共产党员作为无产阶级先进分子，理应坚定对社会主义、共产主义的信念和信仰，胸怀全局、心存高远，无论何时何地，无论处于逆境或困境，都要始终充满信心、满怀必胜的信念；同时，又要正确看待社会建设和发展过程中的复杂性、曲折性，正确看待“必胜”过程的艰巨性、长期性，不被一时的困难或挫折所吓倒，不为一时的成绩或成功而自满，自觉立足本职，从点滴做起，始终不渝、坚持不懈地奋斗追求，只有这样，才能取得最后的胜利。
作为祖国新一代的建设者，看到和感受到祖国在新中国成立之后的发展和变化，我们更应当树立为实现共产主义奋斗终生的理想，认清自己的历史使命。要不断追求更加有意义的生活，坚定信心，相信我们期待的共产主义的明天一定会到来，相信我们的世界将变得更加美好！
【十四】
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。……现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。……全世界无产者，联合起来！”当读到这熟悉的句子时，自己仿佛又回到学生时代。但今天在党校再次学习《共产党宣言》原著时，对此理解又有所不同，一个懵懂少年与知天命之人的感悟有明显差别，或者从一名中共党员的角度来看，自己对《宣言》的理解不同于以往的我。
一
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。《宣言》更是一部根植于唯物史观的不朽之作。《宣言》虽然不长——正文仅2万字，分资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度等四个章节。
《宣言》指出：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”“一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。”无产阶级必须“用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治”。《宣言》全面而深刻地阐述了资产者和无产者的关系,讲述了资产者和无产者的发展由来、历史现状、现实状况，得出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”科学结。同时，《宣言》详细分析了无产阶级和共产党人的关系,讲述了共产党人的最近目的、理论原则和最终政治目标，用什么样的手段去消灭阶级、阶级对立、阶级统治，从而成为指导世界无产阶级运动的理论依据。
二
《宣言》体现了马克思历史唯物主义和辩证法，充分肯定了资产阶级在社会历史进程中的伟大作用，指出，资产阶级在封建社会的母腹中诞生，“是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物”。“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多、还要大。”马克思对资产阶级在社会历史进程中的贡献，给出这样高度的评价，为“两个必然”奠定了坚实基础。
“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的，而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”《宣言》在指出“两个必然”的同时，也强调“两个绝不会”，体现了马克思历史唯物主义的辩证统一。
《宣言》也体现了“以人为本的”的思想，马克思在分析“无产者和共产党人”关系后指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
三
在《共产党宣言》诞生xx0余年的今天，再次学习原著，给予我们许多启示。
要全面准确把握马克思主义基本原理和精髓。辩证地理解和运用其中的原理，破除背离马克思主义根本思想的种种谬误。一切从实际出发、与时俱进、开拓创新是马克思主义的鲜明特点。正如马克思、恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中指出：“不管最近 25 年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”。同时，还指出“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。这充分说明了马克思主义不是僵化不变的教条。实际中，应坚持从我国的国情出发，找出社会发展的历史规律，坚持与时俱进，开拓创新，不断丰富和发展这一理论体系。总之，《宣言》曾经为我国革命和建设取得胜利提供了理论基础，坚信在建设有中国特色社会主义的伟大征程中也必将发挥巨大的指导作用，要坚定道路自信、理论自信和制度自信。
坚定共产主义的理想信念不动摇。《中国共产党党章》总纲明确指出：“……党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”习近平总书记强调：“理想信念是共产党人的精神之‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。在全面推进“四个全面”战略中，更加凸显了坚定理想信念的重要性，不断提高党性修养，解决好人生观、世界观、价值观这个总开关问题，自觉抵制个人主义、拜金主义、享乐主义的侵蚀，努力做到守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住诱惑、经得起考验。只有牢固树立共产主义的远大理想，才能不迷失前进的方向。
学原著贵在行动。当前我国经济发展进行新常态，面对新常态和新要求，作业一名从事人大财经监督工作的一名领导干部，在实际工作中要认真践行“三实三严”，切实改进工作作风，努力改善调查研究方法，沉下去、俯下身，用心倾听人民群众、人大代表、基层企业等方面的意见建议，使之“下接地气”，为人大“三会”提供优质服务。同时要努力提高工作质量，在开展人大财经监督工作上，要克服惰性心理，坚持高标准严要求，在做好财经监督“规定动作”的基础上，努力做好“自选动作”，力争提高监督质量和针对性，本着认真负责的态度，努力把工作做实、做到位。还要解放思想创新工作，结合我市经济社会发展和人大财经监督工作实际，努力打破墨守成规的工作思路和方法，勇于探索和实践，创新和加强经济运行、全口径预算监督方法，推进人大工作与时俱进，为全市“三城一市”和“两富”现代化建设作出自己的贡献。
【十五】
记得第一次阅读《共产党宣言》，还是在大学里申请加入中国共产党的时候，带着顶礼膜拜的心情和懵懵懂懂的认识开始阅读。今天，作为一个有着20多年党龄的共产党员，也有了一定的社会实践和工作经验，再读经典，又有了不一样的感悟和新的收获
一、感悟《宣言》的文学和艺术之美
《宣言》是一部非常严肃庄重的巨作，但是它的文字色彩却是如此浓厚，其中词句像图画般绚丽多彩，像诗歌般饱含情感。如“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”、“贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞”、“德国的社会主义给自己的那几条干瘪的永恒真理披上一件思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣”等等，可谓妙语连珠，格言佳句俯拾皆是，使文章文采耀眼夺目、动人心弦。“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”。这些语言，高昂激越、包含着深切的关怀，没有丝毫的掩饰；富有批判力、具有战斗精神，没有丝毫的妥协；干净利落，没有丝毫的拖泥带水；富含着思想、蕴藏着哲理，没有丝毫苍白无力之嫌。
《宣言》通篇结构布局宏伟壮观又精巧严密，宛如大气奔放又不失玲珑别致的艺术品。首先以抒情诗般的句式开头，在层层递进的逻辑推进中开张明义，点出主旨。以后每章都峰回路转，起伏有致，各有高潮。最后发出“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界”的呼号，以及“全世界无产者联合起来”的口号。这种金戈铁马、气吞万里如虎的英雄气概，让人热血沸腾、心潮起伏。
二、感悟《宣言》的思想解放和历史唯物之美
《宣言》站在全人类发展历史的高度，深入研究和揭示了无产阶级和广大劳动人民的解放道路和前景问题，提出了“两个必然”等重大的理论问题。它的精髓体现了解放思想的实质，核心是用唯物主义历史观深刻揭示了资本主义必然为社会主义所代替的客观规律。这一规律在今天看来非常简明，但在19世纪40年代能够发现并予以揭示，却是非常了不起的。这一规律被掩盖在繁芜丛杂的社会现象之中，掩盖在统治阶级利益的偏见之下，掩盖在各种意识形态的场域之内。要从这些掩盖中发现客观规律，就必须勇于解放思想，用唯物历史观来解释社会的发展。在《宣言》中我们熟知的一些著名论断，如“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”；共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”；“在无产阶级和资产阶级斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益”；“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”等等——如果没有思想的高度解放，没有历史唯物主义哲学的深刻思考，是不可能提出这些具有历史穿透力和强大现实性的思想和论断的。《共产党宣言》的力量实质、决定意义和长存的魅力就在于该书的新的历史观，它“标志着新时代的开端”
三、感悟《宣言》的科学发展和革命实践之美
《宣言》的巨大影响力来自于它内在的基本特征，即科学性和革命性。它的科学性在于它的世界观和方法论的科学性和革命性以及它的"与时俱进"的理论特质。一是它的世界观和方法论，即辩证唯物主义和历史唯物主义。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，生产关系的发展必须和生产力的发展相适应，这确实是非常科学的。它的另一个科学性在于它的理论品质。马克思主义之所以在今天仍有生命力是因为它与时俱进的内在品质。1872年《共产党宣言》第二版的序言中讲到：《宣言》已经过了25年了，世界的情况已经发生了很大的变化，他们非常坦率地承认说“这个纲领现在有些地方已经过时了。”但他们又强调“这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”；“这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移”；“工人阶级总有一天必须夺取政权。但是，我们从来没有断言，未来达到这一目的，到处都应该采取同样的手段”。这就要求后人不能把它的理论当作教条去理解和执行。我们在学习《宣言》的时候，要真正学习和领悟到其中阐述的科学的方法论、所体现的解放思想的勇气、所渗透的破除旧观念的精神，而不是拘泥于个别论断、个别结论。
马克思主义不是空中楼阁，《宣言》更不是随意的空谈。在它的引领和鼓舞下，无数觉悟的无产阶级和共产党人展开了可歌可泣的革命斗争和革命实践。在它的指引下，中国共产党应运而生并领导中国人民战胜了封建主义和帝国主义建立了新中国，结合中国的历史、经济和社会情况坚持中国特色社会主义的建设探索并取得了不断的胜利和成功，开启了全面建设小康社会和中华民族伟大复兴之路。中国共产党人的革命实践和探索，新民主主义革命、中国特色社会主义的建设、改革开放，又不断实践并且丰富、完善、创新和发展着马克思主义的理论。我想，这同样也是《宣言》这部伟大著作璀璨生辉、历久弥新的魅力所在吧。
【十六】
1xx9年底，毛泽东同志说：“《共产党宣言》，我看了不下一百遍”，“每阅读一次，我都有新的启发。”
邓小平同志总结自己一生学习马列主义的经验时说：“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。”
习近平总书记明确要求领导干部精读马列文集中的代表性篇目，“比如：马克思恩格斯的《共产党宣言》。”
的确，《共产党宣言》一经面世，即云集景从，其道大光。且在屡遭诘问中，更明参日月，“石韬玉而山晖”。故，在马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表170周年的今天，来学习《共产党宣言》，寻大本大宗，更有发蒙启滞、踵事增华的特殊意义。
《共产党宣言》博大精深，字字珠玑。仅就宣言中“两个同样不可避免”(又简称为“两个必然”)的著名论断来看，亦可窥见真理之光，正穿透时间之墙，照亮现实，照进未来。
在《共产党宣言》第一章，马克思恩格斯对“资产者和无产者”条分缕析后，一言穷理：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
马克思恩格斯作出这“两个同样不可避免”的论断，决不是心血来潮，也不是“私视使人盲”，更非邻父之疑。
先来看一下《共产党宣言》对资产阶级曾经的历史作用的认识，没有抹杀，也未曾谩骂，而是不吝赞美——“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢?”《共产党宣言》甚至还用诗一样的语言称赏不置：“它创造了完全不同于埃及金字塔、罗马水道和哥特式教堂的奇迹;它完成了完全不同于民族大迁徙和十字军征讨的远征。”请问那些指责《共产党宣言》是一隅之说的资产阶级政论家们：你们中有哪一位能像马克思恩格斯这样对你们自己的阶级——资产阶级支分节解?
应该说，马克思恩格斯是在把握人类社会发展规律，看透了资产阶级的本来面目后，始有此持平之论。他们从不讳言资产阶级兴起、发达的“四化”之因：第一，工业化。需求的总量攀高，市场的胃口变大，“于是，蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业代替了工场手工业;工业中的百万富翁，一支一支产业大军的首领，现代资产者，代替了工业的中间等级”，“古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭”。第二，城市化。城市因为资源的聚集、交易的便利而日益受到垂青，“城市人口比农村人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了农村生活的愚昧状态”。第三，社会化。人的流动加剧，金钱变得极其重要，“一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了”，“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了”。第四，国际化。到新的天地去，到一切有资源、可以现金交易的地方去，“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系”。
资产阶级再器满意得，资本主义再神气活现，终归还是逃脱不了人类社会发展的规律——规律大过鲜衣怒马，以及一切鼓舌掀簧。对资产阶级来说，风光的背后，就是深埋的火山、托起的炸药包。马克思恩格斯运用唯物史观，在科学分析资本主义主要矛盾的基础上一针见血地指出：随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。也就是说，“这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了”。这正是马克思恩格斯的伟大之处：在充分肯定的基础上展开无情的批判，肯定是切切实实的肯定，批判是彻彻底底的批判。
那么，这个主要矛盾是什么呢?是生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾。“只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机就够了。在商业危机期间，总是不仅有很大一部分制成的产品被毁灭掉，而且有很大一部分已经造成的生产力被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的社会瘟疫，即生产过剩的瘟疫”。这种“瘟疫”有多可怕、多致命?马克思恩格斯洞幽烛微：“生活资料太多，工业和商业太发达。社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍;而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱，就使资产阶级所有制的存在受到威胁。资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了”。是的，资产阶级把绞索狠狠地、牢牢地套在了自己的脖子上，越挣脱越紧固，越挣脱越窒息。
这个主要矛盾可以调和吗?对资产阶级来说，这个矛盾与生俱来，如影随形，即便在某些时候可能会有所缓和，但终归是“不治之症”。因为物的世界的增值已经同人的世界的贬值成正比，工业化大生产、发达的生产力这个“资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了”，“资产阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当作支配一切的规律强加于社会了……社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了”。恩格斯在《共产主义原理》一文中，也曾对此直抒胸臆——(1)从现在起，可以把所有这些弊病完全归咎于已经不适应当前情况的社会制度;(2)通过建立新的社会制度来彻底铲除这些弊病的手段已经具备。
简言之，资产阶级已经深陷自身制造、自身又无法克服的矛盾之中，并且不知不觉又必然生产了自己的掘墓人——无产阶级，等待他们的只能是不可避免的“外壳被炸毁”，或者在刺骨的冰水中淹没。没错，是规律，是规律在起作用，在一刻不停地起作用。
那么，无产阶级的胜利为什么也是不可避免的呢?这种必然性究竟何在?
首先，无产阶级有强大的革命动力。他们作为大工业本身的产物，实际上却一无所有。他们和商品别无二致，也几乎简化成了机器。他们只有找到工作才能生存，而且只有当其劳动增殖资本的时候才能找到工作，其所得也仅仅只限于维持生活和延续后代所必需的生活资料。“无产者没有什么自己的东西必须加以保护……无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来”。更坦率点说，他们作为真正革命的阶级，在这个革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界。
其次，无产阶级有丰富的斗争历练。先个体，后群体，从攻击生产工具，到毁坏来竞争的外国商品，再到烧毁工厂，无产者的反抗只有进行时，没有休止符。“随着工业的发展，无产阶级不仅人数增加了，而且结合成更大的集体，它的力量日益增长”，进而“无产者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于工人的自相竞争而受到破坏。但是，这种组织总是重新产生，并且一次比一次更强大，更坚固，更有力”。这时候，无产阶级的熊熊烈火已经燃起来了，眼看就要烧到资本家的屁股了。
再次，无产阶级有了理论上的武装。一方面，在此起彼伏的斗争中，无产阶级开始从“自发到自觉”，并大量接受了来自被抛进无产阶级队伍里的一些统治阶级的教育因素。另一方面，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级中的一小部分人弃暗投明，脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。“现在资产阶级中也有一部分人，特别是已经提高到从理论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家，转到无产阶级方面来了”。一旦有了革命的理论，革命的运动就更加汪洋恣肆、浩浩荡荡了。
由是，我们坚信“两个同样不可避免”是马克思恩格斯运用科学的世界观和方法论，考察人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律后得出的基本结论，是一种规律性判断，是历史的最终走向。它不会失效，也不会消弭，只会随着时间的推移闪耀出更夺目的光芒。
这时候，也许还会有人跳出来质疑：你们言之凿凿资本主义必然灭亡，那为什么有些资本主义国家不仅没有灭亡，反而更加生机勃勃了呢?
问得好!如果我们不愿意闭目塞听的话，确实必须承认有些资本主义国家经过各种调整后至今仍保持着顽强的生命力。但不客气地说，这就好比病人打了强心针，或注射了镇静剂一样，可能有一时之效，但绝无回天之力。因为，《共产党宣言》对此讲得非常清楚——“资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去”，换言之，资产阶级之所以还能活着，有的还活得很光鲜，恰恰是因为它意识到矛盾重重问题丛生，在不断地对自身的生产关系和社会关系进行自我调整、自我更新，从而也恰恰印证了《共产党宣言》的正确性。而且，1859年1月，马克思又在《〈政治经济学批判〉序言》中明确提出了“两个决不会”的重要思想——“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会 的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。这就进一步表明了：社会主义代替资本主义是必然趋势，但要经历一个长期和艰巨的过程。从这个意义上说，资本主义的老生命、新发展、大变化，不单不能否定“两个同样不可避免”的规律性判断，反倒更深刻地印证了“两个决不会”的科学价值，和《共产党宣言》的颠扑不破。
穿透历史迷雾，穿透时间之墙，《共产党宣言》的真理之光始终照耀在我们的征途上，赋予我们信仰的力量、初心的守望。今天的我们，离这个理论之源不是远了，而是更近了。中国特色社会主义新征程正是沿着马克思恩格斯所揭示的人类社会发展规律康庄大道奋勇向前，我们的前途是光明的，我们的事业是正义的。中国共产党人的伟大实践已经证实，习近平新时代中国特色社会主义思想和《共产党宣言》一脉相承，都闪耀着真理的光芒。认真学习和领会好《共产党宣言》的精神实质，对于我们深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，进一步坚定信念，锐意进取，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有特别重要的意义。
【十七】
《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年xx月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党宣言》。
1848年2月底在伦敦出版了《共产党宣言》第一个德文单行本，共23页。《共产党宣言》还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共产党人》杂志登载《共产党宣言》的第一个英译文时，杂志编辑乔?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡尔?马克思和弗里德里希?恩格斯。
马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。
他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源……阶级与阶级分化。
正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。
在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。
代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实，对他们进行压迫与剥削。
在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值;资本的条件是雇佣劳动，而雇佣劳动的根源在于私有制。
因此，只有消灭了私有制，才可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化，才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以，马克思说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制”。
对于劳动人民来说，砸碎旧世界，建立新世界才是他们真正想要的，正如国际歌所唱的那样，“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人”。劳动人民对于理想社会的设想，与资产阶级对理想社会的设想，二者是背道而驰的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象。
整个资产阶级曾异口同声地向我们叫喊“但是，你们共产党人是要实行公妻制的啊”，我想说，资产者是把自己的妻子看做单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。
我想说，资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，及正式的和非正式的卖淫，也就消失了。
我必须要说，毫无疑问，共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
【十八】
通过全面系统自学《共产党宣言》全文，深受启发，收获很大，对以往的一些模糊的认识有了清晰的认识，对中国特色社会主义理论体系与《共产党宣言》的一脉相承有了充分的理解，对中国特色社会主义理论体系有了更深刻的认识，心中有一种豁然开朗的感觉，更加坚定了共产主义理想和社会主义信念。主要体现在以下几个方面：
一、更加坚定了共产主义信仰
《宣言》第一章中，马克思和恩格斯通过考察资产阶级产生和发展过程，分析无产阶级所经历的各个不同发展阶段及其历史地位后得出结论"资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的",即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。这告诉我们：一是"两个必然"讲的是一种不以人的意志为转移的客观规律，是一种历史趋势。这个规律和这种趋势，本身并不回答这个国家的资产阶级何时灭亡或那个国家的无产阶级何时胜利，而是指出资产阶级灭亡、无产阶级胜利的不可避免性。二是"两个必然"的科学依据是社会化生产力的社会本性，生产关系一定要适合生产力发展的水平。生产力的社会化趋势不可能长期容忍生产资料的资本主义私人占有，它的社会本性要求生产资料的公有制与它相适应，这也是一种必然趋势。三是"两个必然"的实现，要通过无产阶级的革命斗争和无产阶级政党掌握政权后在生产力、民主、社会公正等方面的长期积极的建设。四是"两个必然"的实现不是一蹴而就的，具有长期性和曲折性。马克思在1859年《〈政治经济学批判〉序言》中指出的"无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的".它指出了"两个必然"作为世界历史上空前的根本变革，也只能是在长期的曲折的演进过程中逐步实现。现在的资本主义制度还不可能在短时期内衰亡。同时，无产阶级的解放事业任重道远，长期性和曲折性乃至发生暂时倒退，是社会主义历史性进军途中不可避免的现象。正如邓小平同志指出的："巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。"二、加深了对实事求是、与时俱进的理解
一切从实际出发，实事求是，对具体问题具体分析是马 克思主义最本质的思想，是马克思主义活的灵魂。今天，我们之所以能够看到最真实的《宣言》，甚至还能够发现其中的不足，得益于马克思、恩格斯实事求是地对待《宣言》的精神。从《宣言》问世，到恩格斯去世，《宣言》在半个多世纪里一版再版，应该说马克思、恩格斯有很多修订的机会，并且他们也发现了其中的一些问题，但他们没有那样做。为什么？马克思、恩格斯在1872年《宣言》德文版序言结尾处明确写道："但是《宣言》是一个历史文件，我们已没有权利来加以修改".显然，他们是从尊重历史的角度考虑，没有为了要证明自己"一贯正确"而进行修订。当然，尊重历史，并不意味着坚持错误，恰恰相反，他们的实事求是精神还表现为"知错就改".序言接着写道："下次再版时也许能加上一篇论述1847年到现在这段时期的导言".
与时俱进、开拓创新是马克思主义的鲜明特点。马克思、恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中指出："不管最近 25 年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的".同时，还指出"这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移".这充分说明了马克思主义不是僵化不变的教条，而是不断发展的理论。马克思主义本身是与时俱进、开拓创新的产物。《宣言》发表后数十年间，马、恩一直注意用实践检验自己的理论：在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想；根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命无产阶级专政和无产阶级政党的学说和理论。1882年，马克思、恩格斯根据俄、美为代表的世界无产阶级运动发生的重大变化，提出了新的问题，作出了新的结论，从而使自己的理论不断丰富和发展。
三、对中国特色社会主义有了新的认识
马克思在xx0多年前创立唯物史观、提出剩余价值理论，揭示了人类社会历史发展的规律，指出了资本主义社会必将被社会主义、共产主义所替代。苏联十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义思想，从此中国便在中国共产党的领导下，取得了中国革命的伟大胜利。马列主义也在中国的实践过程中形成了伟大的毛泽东思想。以邓小平为代表的当代中国共产党人，坚持解放思想、实事求是的思想路线，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃，先后形成了邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想，形成和发展了中国特色社会主义理论体系。中国共产党人在中国社会主义建设中又一次将马克思主义进行了中国化，与时俱进地发展了马克思主义。这一实践有力地证明：《共产党宣言》的基本原理是科学的、管用的。同时，马克思主义只有与本国国情相结合，在坚持基本原理的基础上不断进行创新发展，才能焕发出强大的生命力。
今天，在改革开放和现代化建设的实践中，我们坚持解放思想和实事求是的统一，不断深化对社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。我们要坚定不移地坚持共产主义理想，为人民谋福利，为国家谋发展。具体到我们粮食行政管理部门来说，主要是做好以下工作：完善调控手段，在保障粮食安全上实现突破。认真落实国家粮食最低收购价政策，切实保障农民利益。调动多元市场主体积极性，开放搞活粮食流通市场。狠抓"粮安工程",在夯实基础设施上实现突破。认真落实中央1号文件精神和省、市政府相关文件精神，抢抓政策机遇，深入推进全市52个危仓老库改造，破解制约粮食流通科学发展的瓶颈。实施创新驱动，在推进产业转型升级上实现突破。加快推进一批物流园和粮油加工业项目建设，深入实施放心粮油工程。坚持市场倒逼机制，因地制宜推进产权制度改革，进一步深化粮食企业改革。加强监管，在推进优化发展环境上实现突破。扎实推进"法治粮食"建设，健全全方位监督检查制度体系，依法维护粮食市场秩序。
【十九】
《共产党宣言》是马克思主义的经典著作。通过对《共产党宣言》（以下称《宣言》）的学习，让我知道了《宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。学习这篇经典著作，深深感到马克思主义真理的伟大力量，更加坚定理想信念。主要有以下几点体会：
一、《宣言》思想深刻，高屋建瓴
《宣言》站在人类社会发展的高度，全面而深刻地阐述了资产者和无产者的关系，讲述了资产者和无产者的发展由来、历史现状、现实状况，(www.bsmz.net)从而得出"资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的"科学历史结论，这个结论符合人类社会的发展规律和发展进程。
二、《宣言》浩然正气，逻辑严谨
《宣言》详细阐述了无产阶级和共产党人的关系，讲述了共产党人的最近目的、理论原则和最终政治目标。用什么样的手段去消灭阶级、阶级对立、阶级统治。《宣言》提出"每个人的自由发展是一切人自由发展的条件"作为共产主义的基本政治主张。为了实现这个主张，《宣言》要"让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧，无产阶级在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界",《宣言》最后以"全世界无产者，联合起来"的口号作为结束语。可以说，《宣言》每章都峰回路转，逻辑严谨，浩然正气，激昂澎湃，讲出了共产党人的政治态度和政治主张。
三、《宣言》正视历史，实事求是
《宣言》以博大的胸襟指出："资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多、还要大","资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用".同时，《宣言》又指出："资产阶级无情地斩断了把人们束缚于天然增长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了",可以说，经典作家马克思、恩格斯以博大的胸怀正视资产阶级的历史作用，以实事求是的科学态度对待当时的历史社会，体现了马克思、恩格斯崇高的品德修养和巨大的理论征服力。
学习《共产党宣言》，我认为很有价值、很有意义，更加坚定了理想信念，更加增强了党性修养，更加缅怀老一辈革命家的丰功伟绩，更加牢固为党和人民事业扎实、有效工作的信心。具体来讲要做到"四个不能".
一是老祖宗留下的"经典真经"不能丢掉。二是坚持共产主义的理想信念不能动摇。三是坚持中国特色社会主义道路不能改变。四是为人民群众办事不能懈怠。
【二十】
这个学期有一门《马克思主义经典著作选读》的课程，这样就借这个机会重读了一些马恩的著作。《共产党宣言》是大家都很熟悉的篇目，因为在读研究生期间读过这份宣言，所以再读的时候很有感想。
我感觉我原来对宣言的理解有好多肤浅之处，就是说仅仅满足于传统的框架式、结构式的理解。共产党宣言有几个部分，每个部分都分别说了什么意思，诸如此类的。然后，就说说它有什么理论意义和实践的价值。当然，如果要深刻得解读宣言，最基本的肯定是要好好读懂宣言的基本内容，明白它的基本原理。但是，如果就仅仅满足于此，那就没法走近马克思，没法走近马克思主义了。读宣言，我的方法是前看后看，左顾右盼，也可以说是联系和比较读书法。必须把一定的内容放在一定的位置上，一定的坐标系中，这样才能科学认识和理解宣言的文本内容。
在读懂文本内容的基础上要很好地钻研马克思的思想，这个理解我认为最好是要把他的思想和同时代以及他的前人思想联系起来理解。其实还是我刚才说到的基本方法。就拿共产党宣言的内容来讲，马克思在共产党宣言中从历史唯物主义的角度来分析资产阶级和无产阶级这两个截然对立的两大阶级产生和斗争的必然性。这个是马克思主义的思想武器，是马克思独特的方法论，但是，我们可能或多或少地忽视了马克思这个分析工具是怎么来的，他的同事代的思想家以及后人尤其是西方学界是如何认识这个问题的。共产党宣言是一部战斗宣言，既然是战斗宣言，那么就有战斗宣言的特点，而且这个特点很鲜明：语言简洁流畅，思想通晓易懂，照顾到了它的受众——受教育程度较低的劳动人民尤其是无产阶级。这样也有个问题，就是共产党宣言的写作更多的时候是把研究结论以战斗口号式的简洁有力而有通俗的语言表达出来，这就势必少了好多的论证过程，也少了理论研究的复杂性和丰富性。简言之，就是把结论拿出来直接使用，而舍弃了中间的论证或者推理的过程。
正因为此，致使读者难免对马克思的理论会产生这样那样的误读甚至曲解。我在这里就想说一个问题，马克思的共产党宣言仅仅是一个战斗宣言，而且即便如此，经典作家在这里要追求的是全人类的解放，归根结底是要实现人的解放和价值，追求的是对人的关怀。对人的什么关怀呢？对人的价值的关怀，对人的权利的关切，这种关切或者关怀是以经典作家的方式，是以一个大思想家大革命家的多重身份含义表现出来的。所以，如果在理解共产党宣言的时候不能体会到这些的话，那对宣言的解读就势必流于肤浅甚至谬误。
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