我们要关注的不应该仅仅局限在对野蛮与暴力的批判，国人对待日本的态度也不应该只停留在激愤与冲动这种较低层次的民族感情上，当今的世界是个追求进步的世界，启蒙运动的理性精神与进化论的淘汰机制依然鞭策着世界不断发展。
各位领导、老师、同学们：
早上好！
今天我演讲的题目是《铭记历史，理性爱国》。今年正值抗日战争胜利73周年，九月三号这天，相信很多老师、同学们都会围在电视机旁观看国庆阅兵仪式，我们深深为中国威武雄壮之师所震撼。感叹中国改革开放以来的发展成果的同时，也难免会回忆起七十年前发生在神州大地上的灾难。1937年7月7日，日本发动了卢沟桥事变，中日之间的全面战争正式爆发，中国被卷入了灾难的深渊，作为战争的受害者，中国今天依然铭记着这场灾难，在前进中不断的反思，警示着自己的国民勿忘国耻。作为一名历史老师，我也常常思考着，对于这场战争，我们要关注的不应该仅仅局限在对野蛮与暴力的批判，国人对待日本的态度也不应该只停留在激愤与冲动这种较低层次的民族感情上，当今的世界是个追求进步的世界，启蒙运动的理性精神与进化论的淘汰机制依然鞭策着世界不断发展。中华民族的爱国精神，应该保持应有的人文情感与理性精神。
作为年轻一代，国破家亡的经历我们没有亲身经历，但是战争所带来的伤痛我们却常常感同身受。从甲午中日战争《马关条约》对中国的瓜分与凌辱，到日俄战争中国东北的无辜受难，从九一八事变东三省领土的沦陷，到南京大屠杀对生命与人性的践踏，中国经历的又何止是八年的战争。生活因为战火而陷入绝望，生命因为暴力而饱受摧残，财产损坏可以重新积累，生命凋零却无法再来。历史给我们留下了非常深痛的印象。而今，面对日本否定南京大屠杀，参拜靖国神社，修改教科书，又时时刻刻的提醒中国人，勿忘历史。日本人对战争的漠视与对中国人的轻蔑，常常会激起一个正常的中国人的一腔悲愤之情，中国被践踏的不只是领土与安全，更有作为人应有的价值与尊严。
悲愤可以点燃我们努力奋斗的激情，冲动却可能让爱国热情陷入困扰。近几年出现烧日本车的非理性爱国等现象，让我们看到了义和团的幽灵又开始还魂，或者义和团式的爱国情绪宣泄方式从来就没有离我们远去。曾几何时，义和团打着“扶清灭洋”的口号也在中国大地喧嚣一时，但刨去爱国冲动之外，我们看到的只有“反近代化”的愚昧与落后，非理性爱国，只能让国家进一步滑向深渊，被拒绝于近代文明之外。中国要自强必须要有大国心态，必须学会自尊，自强，尊重理性精神。唐朝“兼收并蓄”的文化包容换来的是一个繁荣盛世，而明清“海禁”“闭关锁国”的自我封闭却造成了近代的被动挨打。珍珠港事变的挑衅，硫磺岛美国大兵的鲜血，挡不住美国战后对日本社会的深入了解，因而才有了本尼迪克特剖析日本的名作——《菊与刀》的问世。没有邓小平韬光养晦式的改革坚持，我们也不可能看到9月3日天安门的盛大阅兵。一个国家不因为愤怒而赢得尊重，也不因为冲动而获得自强，只有做到沉着与冷静，忍耐与坚持，才能不鸣则已，一鸣惊人。
今天，我们不必吃糠咽菜，不必经历炮火硝烟，享受着战后可贵的和平与国家发展所带来的成果，但丰富的物质生活不应该成为我们沉沦的开始，而应成为我们奋发有为的坚实基础。饮水应当思源，我们不应忘却抗战老兵浴血奋战换得和平的牺牲，我们也需谨记祖辈父辈筚路蓝缕开创事业的艰辛。理性爱国，更需要我们青年一代的坚持不渝，砥砺前行。
五千年泱泱中华，一万里滚滚黄河，十三亿炎黄子孙，七十年国仇家恨。有多少深沉的苦难，就有多少不屈的呐喊。铭记历史，理性爱国，中华大地自尊自强的民族精神将永远光照日月，与天地共存！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
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