作为一名共产党员,我们应该牢记自己的责任,要反对宗教极端思想,对于那些破坏社会稳定和民族团结的极端分子,要不断的进行严厉的打击,确保可以根除思想顽疾。下面是小编带来的少数民族干部发声亮剑表态发言稿范文材料。
虽然我出生在干部家庭,从小不信教、不做礼拜,但是在婚丧习俗和日常生活中,还是有宗教的因素,在这种大环境下,那些渗入到风俗习惯的宗教的影子,一直伴随着我长大。特别是上个世纪90年代以来,宗教极端思想对维吾尔族风俗习惯的渗透加剧,结婚时请“阿訇”念“尼卡”成了重要环节,送葬时请“阿訇”诵经成了一种“习俗”, 过乃孜尔那天,首先考虑的“客人”是在附近清真寺参加晨礼的信教群众,“宗教人士”则成了“座上客”,给孩子起名时还请“宗教人士”念经。这些现象,在我们维吾尔族党员干部眼里被认可为“风俗习惯”,习以为常、见怪不怪。
我们维吾尔族党员干部把一些宗教习俗默认为“民族风俗习惯”,让汉族同胞去认可和尊重,特别是在饮食习俗上受“泛清真化”的毒害尤为严重。我曾工作过的几个单位都有每年春节、肉孜节和古尔邦节民汉职工相互拜年的传统,这本来是民汉干部职工交流感情、增进团结的一个好途径,但是每逢春节,我们维吾尔族干部职工给汉族同志拜年时,汉族同志为了尊重我们被“清真”观念扭曲了的“饮食习俗”,不得不重新置办家里锅碗筷勺等大部分餐具,而且还得一一解释饭桌上所有的食物:“锅是这次专门为民族同志买的”,“这只烧鸡是从某某维吾尔族老乡店里买的,请你们放心地吃……”,有的汉族同志为了能让我们吃的更放心,连新买的锅的商标都留着给我们看,年复一年,都是如此。而这些事情在我们看来是正常的,是应该的,也是必须的,没有一个维吾尔族干部站出来说:“没有必要换新锅,鸡在哪儿烧都一样,我们没问题,不介意”。看似简单,但从本质上看是被宗教极端思想感染的具体表现。“清真”不属于维吾尔族风俗习惯概念,而是宗教极端分子强加给我们的宗教习俗,和我们维吾尔族党员干部更没有关系,选择“清真”,说明你内心还是信仰伊斯兰教,还是摈弃不了穆斯林的饮食习惯。
今年以来,新疆大地一场伟大的思想解放潮流如暴风骤雨冲刷涤荡,使我们每一名维吾尔族内心深受震撼,我也进行了深刻反思。在新疆,由于民族群体与信教群众群体的高度重合,不少人误将民族与宗教混为一谈,认为维吾尔族就是伊斯兰,包括我们的党员干部也存在这样的认识误区。共产党员、党的干部是党的路线方针政策的执行者,是无神论者,我们维吾尔族党员干部是党联系维吾尔族群众的“桥梁”和纽带,党培养我们上大学,走上工作岗位,是寄予我们很大希望。在落实中央治疆方略,实现社会稳定和长治久安总目标过程中,担负着教育群众、宣传群众、服务群众,帮助群众辨别是非,看清“三股势力”反动本质和罪恶面目,带领群众维护稳定、发展生产、脱贫致富的重要使命。然而,长期以来,我们本身党性修养有所缺失,自我标准降低,简单地把不信教、不做礼拜作为衡量一个共产党员党性原则和无神论立场的标准,实际上没有从宗教的束缚中彻底挣脱出来,没有真正发挥应有的作用,无形中助推宗教极端思想的蔓延。
新疆自古以来就是多民族居住、多种宗教并存、多元文化荟萃交融的地区,是祖国不可分割的一部分。现在的维吾尔族是经过长期迁徙、民族融合形成的。民族和宗教是截然不同的两个概念,维吾尔族和伊斯兰教之间没有自然的联系,伊斯兰教既不是维吾尔族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教。如果我们还是态度暧昧、认识模糊,实际上我们也是助推“宗教极端思想”蔓延的帮凶。“三股势力”不愿意看到新疆的稳定和发展,不愿意看到新疆各族人民过上幸福安乐的日子,他们为了达到自己分裂祖国的险恶目的,自称是维吾尔族利益的代表、虔诚的伊斯兰教信徒,欺骗、蒙蔽、蛊惑、裹挟群众特别是信教群众,挑起民族仇恨,制造宗教狂热,丧尽天良地制造一系列暴恐案件,给各族人民生命财产带来了严重危害。
特别是近年来,“三股势力”披着宗教的外衣,歪曲、篡改新疆历史,宣扬宗教极端思想,侵蚀我们维吾尔族群众肌体。他们曲解和放大“清真”概念,严重影响和干扰到广大维吾尔群众的日常生活。他们暗示别人不要使用非穆斯林群众接触过的餐具或制作的食品,通过这种方式营造浓厚的宗教氛围,潜移默化地影响和挑拔群众的民族对立情绪,蓄意营造浓厚的宗教氛围,阻碍各民族间正常的交往交流交融,破坏社会稳定和民族团结。所以要彻底清除宗教极端思想的流毒,就必须把生活中各个角落的“泛清真化”清理干净,从饮食习惯的小处做出改变。我们维吾尔族要必须改变自己的思维观念,认清什么是民族习俗,什么是宗教习俗,及早从“泛清真化”的思想牢笼中挣脱出来,勇敢地站出来同“泛清真化”的思想和行为作斗争,根除思想顽疾,继承和发扬中华优秀文化,倡导世俗化的文明生活方式,通过文化交流和民族融合使维吾尔族人民真正融入到中华民族大家庭中来。
作为一名共产党员,我坚决把马克思主义作为自己的终身信仰,始终忠诚于党、忠诚于祖国、忠诚于人民,坚决同“三股势力”和“两面人”作殊死斗争。从内心深处彻底剥离宗教习俗的影响,做一名坚定的共产党员、彻底的无神论者。用自己的实际行动,带头走在思想解放的前列,带头打破维吾尔族饮食习俗禁区,自己和亲属在起名、割礼、婚礼、丧葬时坚决不请宗教人士。主动作为、敢于担当,做政治上的明白人,绝不做“两面人”。 坚决维护祖国统一、民族团结和社会稳定,为实现和维护总目标做出自己应有的贡献。
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