作为一个重视历史的民族，我们要认真学习自己的历史，不能遗忘历史。作为一名党员，要时刻增强人民群众的安全感，坚定不移的抵御三股势力的侵蚀，保证社会的长治久安。下面是小编带来的新疆党员干部发声亮剑发言稿材料。
中华民族历来是个高度重视历史的民族，这是我们一种非常重要的文化传统。清代龚自珍《定庵续集》里说：“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”了解历史，就了解了世间大道；把握史学，才把握住社会规律。而要一个民族灭亡，首要方法是让它的史观消亡——践踏民族历史，解构民族文化，涤荡民族自信，破坏民族认同。
深入学习宣传贯彻“新疆四史”，是正本清源的一项重大政治性、基础性工程。通过学习宣传贯彻“新疆四史”，使我更加深刻地认识到要从大处着眼，细微处入手，结合实际，用看得见、摸得着的事例来引导和启发群众，让群众自发自觉自愿抵制错误思潮，不断发声、持续亮剑，形成“三股势力”“两面人”如“过街老鼠、人人喊打”的强大舆论声势。
一、澄清模糊认识，正确理解新疆历史
中国多民族大一统格局，是包括新疆各族人民在内的全体中华儿女共同奋斗的结果。自汉代开始，新疆地区正式成为中国版图的一部分，在中国统一的多民族国家的长期历史演进中，新疆各族人民同全国各族人民一道共同开拓了中国的辽阔疆土，共同缔造了多元一体的中华民族大家庭。但二十世纪初，“双泛”思潮开始向新疆传播，被一部分民族分裂分子鼓吹利用，他们与境内外分裂势力相互勾结，企图破坏祖国统一。留下的遗毒深远，在我们身边这样的例子不胜枚举，如：前几年，在城市乡村，排队朝觐，争先恐后办理出国境证件或偷越国境、借道第三国，掀起一股去沙塔阿拉伯、土耳其、阿拉伯联合酋长国等国家朝觐、旅游的热潮，他们的意识里没有想到第一个要去的是首都北京，升国旗、唱国歌，没有认识到伟大祖国的壮丽河山多么锦团花簇，没有深深热爱自己的国家，而是明显降低了对国家的认同感。再比如：目前实行绩效考核，末位淘汰制后，一些无所事事，不学无术的人，惶惶不可终日，受到转岗、轮岗，感受到了社会发展带来的变化，不是从自身查找问题，反思自己，提高素质，而是认为凭什么要从内地招人，来抢占自己的饭碗，这是新疆，是我们的家园，具有强烈的排外思想。这些例子充分说明分裂与反分裂、渗透与反渗透、颠覆与反颠覆一刻也没有停止，更加证明自治区党委落实中央依法治疆、团结稳疆、长期建疆的治疆方略是伟大正确的，我们要始终不渝，坚定坚决执行，不断增强人民群众的安全感。
二、澄清模糊认识，正确理解新疆民族发展史
中华民族形成与发展，是中原各族和文化同周边诸族和文化连续不断交往交流交融的历史过程。新疆地区民族关系的演变，始终和中华各民族关系演变相联系。可以说，一部新疆民族发展史，就是一部新疆各族人民不断团结凝聚、共同奋进的历史。历史总是要前进的，历史从不等待一切犹豫着、观望者、懈怠者、软弱者。只有与历史同步伐、与当代同命运的人，才能赢得光明的未来。事实已经证明，必将继续证明这是一条颠覆不破的真理，大浪淘沙始到金，一些受到暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力毒害的跳梁小丑暴露无遗。如：一些党员干部权利等级观念极强，根深蒂固，吃饭了吃几口给其他人吃、吸烟吸几口给其他人吸、不愿意帮扶比自己困难的人、无偿使用劳动力等；如：干部作风漂浮，搞政策棚架，在开展“四同四送”“民族团结一家亲”时，释法解疑宣讲不到位，虽然这些工作已经开展一年了，但是很多结亲户不知道谁是入住干部、谁是同住干部，来干了什么，办了什么好事实事，解决了哪些问题，这就导致了扶贫羊养在屋顶上、小额贷款不按时还贷或被挪用、庭院经济项目不达标等问题；再比如：群众思想保守，不愿、不敢、不会接收现代文明知识，推广先进农业生产技术缓慢，发展农业生产，定期更换种子品种、改良土壤环境，这是基础性工作，但实际操作中没有引起重视；在林果业提质增效中，果树防病治病滞后，主动提高附加值积极性不高；倡导新风尚 树立新气象 建立新秩序活动开展不到位，有的群众条件、有能力更换家居，过上现代化的世俗生活，但拖延不愿意接受现代生产、生活方式。这些例子比比皆是、信手拈来，在这里我就不一一罗列，这些充分证明自治区党委提出的“‘三股势力’是全疆各族人民的共同敌人，作风不实是更大的敌人”这一重要论断的正确性。民族要发展，需要各民族共同发展进步。习近平总书记曾在不同场合多次强调“全面建成小康社会，一个民族都不能少”。只有我们各族群众、党员、干部心往一处想、劲往一处使，像石榴籽一样紧紧抱在一起，才能不断增强人民群众的幸福感。
三、澄清模糊认识，正确理解新疆宗教演变史
宗教是一种社会文化现象，是人类社会发展到一定阶段的产物。新疆多种宗教并存格局形成和演变是漫长的历史过程，始终与复杂的社会政治斗争和民族关系交织在一起。多种宗教并存是新疆地区宗教发展演变的主要特征，一教或两教为主、多教并存是新疆宗教格局的历史特点，交融并存是新疆宗教关系的主流。但沉渣泛起，“双泛”思想蔓延，境外有“种子”、境内有“土壤”、网上有“市场”的暴力恐怖活动活跃期、反分裂斗争激烈期、干预治疗阵痛期正呈现在我们眼前，是不争的事实。在我们身边，开展起名、割礼、婚嫁、丧葬“四项活动”中，一些党员干部、群众起到了推波助澜的作用，将宗教与民族风俗习惯混为一谈，不加分辨，丧失了立场，理想信念动摇，邀请宗教人士参与，给予不等价码的服务费，无形中助长了宗教人士的地位。为了金钱的利益、个人声望的提高，一些无宗教知识人员争相恐后的想任宗教人士，地下教经点频发，失学、逃学现象严重，“三股势力”与我争夺下一代趋势明显，从而升温了宗教，有钱的出钱、有资的出资、无钱的出力，清真寺如雨后春笋一般在南疆大地蔓延开来，扩建、豪华装修清真寺比比皆是，宗教场所的建设远远高于当地居民生产、生活设施的发展，严重违背了客观事物发展规律，从而形成浓厚的宗教氛围，造成宗教标识泛滥，如：穹顶门窗、洗手壶、衣服、鞋类、食品类等衣食住行的方方面面都有宗教标识，犹如风卷残云一般。本来正常的民族交往，变得不正常起来，有的群众对民汉通婚还是有看法，通过眼神、肢体动作、言语方面体现出来在避讳，背后指指点点、说三道四；离婚很随意，离婚也不给妻子分财产，不抚养子女；婚外情很普遍，传统的三妻四妾思想根深蒂固。这些例子，符合宗教工作的“两个规律”，即：从宗教氛围浓厚→非法宗教活动频发 →传播宗教极端思想→暴力恐怖案件发生的演变规律 ；从虔诚的教徒→狂热的信徒→凶残的暴徒的演变规律。充分证明了自治区党委对把握宗教工作的“两个规律”是正确性，我们一定要打早、打小、打快、打好，集中一切力量，不惜一切代价，毫不手软，毫不迟疑地坚决打击暴力恐怖活动，坚定坚决地做到要热爱新疆、甘于奉献；要求真务实、真抓实干；要一心为民、服务群众；要弘扬正气、凝聚力量，不断增强人民群众的获得感。
四、澄清模糊认识，正确认识新疆文化融合史
习近平总书记指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”。新疆地区历史上就是中华文明向西开放的门户和中介，中原文化和西域文化长期交流交融，既推动了新疆各民族文化的发展，也促进了多元一体的中华文化发展。但“问题教材”是分裂思想的“病原体”，是影响新疆社会稳定和长治久安的“毒瘤”。问题教材使用长达十几年，毒害了上千万的学子，贻害无穷。我们要不断增强文化的认同感，将学习宣传贯彻“新疆四史”的成果落在实处、落在细处、落在千千万万普通群众的心里，将自治区党委赋予我们的社会稳定、脱贫攻坚、群众工作三大任务永驻在群众心间，共同构筑起坚不可摧的铜墙铁壁，让巍峨的长城更加熠熠生辉。
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