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人心总是会变的

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-15 05:48:32 | 移动端:人心总是会变的

很多时候人都是在不知不觉之中被这个社会所改变的,,人心在经历了不同之后是会变的,接下来就请大家随小编一起来看一下这篇文章吧,希望大家都能够有所感悟。

上世纪七十年代我在老家石林黑塔村生活时,村里的孩子们结成不同帮派,相互之间拉拉扯扯,骂骂咧咧,斗嘴打架,争勇斗狠,输的一方常常不服气,说,有本事去闹腾闹腾高拐子。

高拐子人如其名,坏了一条腿,瘦瘦高高的,一手架着胳肢窝里的拐棍,一拐一拐地往前走,走累了时,还会一手架一手扶着拐棍往前走。孩子们顽皮,好欺负弱者,比如我,就经常吃些不明不白的亏。一些小孩子也想欺负高拐子,吃了亏之后,就怕了,但还要撺掇他人捉弄高拐子。

高拐子不是我们村的人,我原来以为高拐子姓高,或者是高白塔村人,后来弄清楚不是,是相比起我们来,个子有点高,才这么喊的,可又觉着怅然若失,为什么弄那么明白呢?不知从何而来岂不更神秘?正如不知他什么时候到我们村里一样,捉模不定才让人怕。

高拐子吃过百家饭的,通俗说就是要过饭。村里的老太太们也可怜他,家里有剩饭的话,常常就给他端过去,高拐子也给老人们一个感激的眼光,但仍然用警惕的眼光钭觑周边,生怕小孩子们偷袭他。

一旦有小孩子对他动手,高拐子就会高举起拐棍,一条好腿一蹦一蹦地往前跳,速度很快,嘴里嗷嗷的叫,小孩子跑着慢的还会被追上,会被吓哭,高拐子也是大口大口的喘气,用拐子吓唬一下;跑的快的,身上就会被飞来泥弹子打着,原来高拐子身上的破兜里常放着干泥丸子。大人们知道了,大多是说自家小孩子的不好,干什么去欺负残疾人?这是缺德的事。但也有坏小子仗着对村里的道路十分熟悉,喊叫一下"臭拐子、坏拐子"就跑,躲过高拐子的拐和泥弹,得意之后心里也不踏实,有道是躲过了初一还有十五,谁知道以后还会不会遇上呢?有了拐子要来的风声就躲起来了。高拐子就这么成了传说中的拐子。

所以,时间长了,小孩子们也就对高拐子怕三分,他过来了就离的远远的,不去招麻烦。

可是有一年到了秋天,小孩子们围着高拐子,原来看他用高梁杆编蝈蝈笼。

高梁杆编蝈蝈笼,先选好高粱杆,要求每节光洁无疤,然用刀子切的一样长,接着用小刀子将高粱杆均衡破开,把里面的芯刮掉,这样编织蝈蝈笼的细条就弄好了。挖一个小坑,要圆,茶杯样大,一指节深,填上土虚压一下,然后沿着圆圈均衡插上高粱细条,再把虚土压实,这样就可交错编织蝈蝈笼了,编好一半后,把实土挖开,编好的东西翻过来,继续编另一半,不一会儿就编织好了,但关键在于收口。老辈人常说织席编篓,难在收口,说的就是这事。很多人对前几道工序一看就会,但收口就是不会,会编织的收口编成纹样,好看;不会的,就马马虎虎收了口。蝈蝈笼象个扁圆蛋,圆蛋上下的两个小圆圈,圆圈上面插上十字细条,方便地把蝈蝈放进去后关好,会编的两个小圆圈一样又上下对称,不会编的一大一小还不对称。编好了,小孩子要就给,孩子的家长也给他一块玉米窝头之类。

虽然当时也是吃不饱饭,但也不至于去外面讨吃的。其实高拐子也能吃到本家做的饭,但他好象很愿意跑出来,有时跑的远了就在外面过夜,几天不回来,靠吃起百家饭度日。有时,也靠编东西换点吃的。

我们议论他,说他也是有劳动能力,可使不上。种地不行,但看果树园、看西瓜地,也是可以的。但人们又说,这不是什么人都能干的。又说可以编织东西,但我们那一带没种柠条之类,编织粪筐之类没材料。用高粱皮编席,人们似乎也不大用他,宁可让他吃白饭。

上世纪八十年代初,我到石林中学上学,有一年天气大旱,井水浅了,羑河干涸了,汤河也断断续续的。公社在我们学校的操场上开了全社干部大会,要我们这些学生也参加壮声势。会上领导说了一通大旱天更要大干之类的管样文章后,表示要对抗旱有信心,有决心,决不会发生明万历年间赤地千里的事。

“把那些破坏分子押上来——”,随后几个人被押上来。

这几个人上来后我吃了一惊,原来里面有高拐子。会上批他们这些人,有的好吃懒做,来回乱跑,给社会主义抹黑;有的说话不负责任,说什么不能做玉米糊那样撒面似的抗旱,要有重点,我们要求每一棵苗都要救活!有的说什么荒年逃出去的一部分人有了活路,留下的人也有了活路;还有人说要搞仪式求雨,搞会道门,这是什么行为……

那时开会多半要批斗一下什么,多了就成样子了,人们也就不在意了。听说有人主动去挨批,只要管饭和多给几个工分就行。

但凭拐子的本性,恐怕不是出于自愿的,所以会上别人的头是垂下来,他不底头。

过了一段时间,又遇上了高拐子,原来高拐子真的乱跑跑远了,被当地关了几天后遣送回来。高拐子把远处的世界说了一大堆,有俩个小孩子听了他吹,作了跟班的。原来这俩小孩子不听话,挨了家里的打,就跟着高拐子游荡。高拐子在流浪的路上,学会了混票(火)车、扒煤(货)车、蹭汽车,四面八方的乱跑,这俩小子就想跟着玩,说实话我们听了也心动,谁不想自由自在一番?但高拐子不带他们玩这个,只在附近没目标的乱走,后来这俩个孩子饿的不行,回家了。

再遇到高拐子是九十年代中期的事了。那时是我回老家办事,也是我人生灰暗的时期。去乡里办手续时,也看了离乡政府不远的法隆寺,法隆寺当时还被圈在小学校里,解放战争时刘邓大军在这里开了个会,旁边还有一棵巨大的柏树,在华北是数一数二的。当我从乡里办完了手续后,往前走了几十米过了汤鹤公路,见人们围着什么在说说笑笑,过去一看,原来是人们在和高拐子说说笑在笑,与过去的感觉不一样,高拐子的脸由瘦黑变成胖黑,沉默变得能说。

拐子,听你说,在广东那儿,就是要饭也能挣上大钱?

真是,不哄你,哄你腿坏。

你本来就腿坏呀!人们笑起来。

高拐子说:真的,俺往那儿一坐,拐棍一放,就会有好心人把那零钱放进去,弄好也会大鱼大肉吃一回。

听说那儿的人,一毛钱掉在地下都没人捡?

你真没见过世面,那里一块钱掉在地下都快没人捡了。

俺的娘哎,一块钱够俺在地里干小半天!在那里的人,低头走路捡钱,也能大发了呀,把俺也带过去吧?

不中,俺不敢带你,要不咱们再回来时,拐棍还是那个拐棍,可你人直直的变驼了,比我还不如。

为啥?

你想呀,老弯着腰看地下,不是看钱,就是看人们乱扔的水瓶子(上世纪九十年代的饮料瓶子相当值钱),背能不驼吗?

哈哈……

拐子!你为什么不在那里发财,回来干啥,看我们还在受苦吗?你知道不知道我们一年到头要交多少税费?

俺是没有这证那证,让人赶出来了,才回老家看看的。

回来花了多少钱?

没花钱,还管饭,只是人家把你拉到省外就轰下去不管了。

那你啥回来的?

蹭车呀。什么车都坐。

拐子,回来拉?

老驴呀!办上车了?一回儿一快回家。

俺凭啥拉你?你自个儿蹦回家吧,俺头上还有你当年打的伤疤呢。

老驴呀!别记仇呀!那年你奶奶还管过我饭呢,说我把你打老实了。

你就瞎话吧。你以前的手艺还在吧?又到逮蝈蝈的时候了,编蝈蝈笼吧,老土的东西,孩子们也喜欢。

早就不玩这个了,谁还玩这个?能挣几个钱?在马路上一躺,钱就来了,还用弄这?买个竹编的笼子也花不了几个钱,孩子们才喜欢。

你变了。

俺变了吗?

你心宽了。拐子你回来,不怕小孩子们闹你?

没事的。他们只是好玩。要啥样呢?对,古人说要,要什么来的?对,对,要自嘲呢。

自嘲?不懂。拐子你忘本了,出去没几天就把老家的话忘了,拐子会吊话了……

人们又笑起来。拐子也不恼,也笑起来了。

对拐子的变化,那时,我还不理解。现在,虽然不知道高拐子的信息,但我理解了。

现在,可以这样想,高拐子会和许多老人,扎在一堆,有一道没一道谈笑说往事。

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