说起人贩子，大多数人的态度是深恶痛绝的，毕竟，没有人愿意与自己的亲身骨肉分开，而人贩子就是那把分开我们的刀。相信很多朋友都看过关于打拐的电影《亲爱的》，影片剧情令人深思，小编这里整理了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！
下班回家以后，看了陈可辛执导的电影《亲爱的》，对这人间悲剧感触颇深。有许多想法，不知何从谈起，那就随流飘荡，任意东西吧。
人世间最大的悲痛无非生离死别，对于这些被拐卖孩子的家长而言，这种生不如死的痛苦真如魔鬼一般如影随形。周二坐通勤车回家的时候，听到一位女同事焦急地打电话，从电话里了解到她的孩子还在上幼儿园，可是幼儿园放学以后，孩子没有回家，也没有去小饭桌，就这么失去了联系。她十分焦急，向幼儿园的老师核实孩子的去处，又给孩子的同学家长打电话，问孩子有没有在她那里，电话里，只听得她说话都带了哭腔，甚至开始指责埋怨，直到我下车的时候，那位同事还在打电话联系找孩子。和这部电影里的情景何其相似。万幸，最后孩子是找到了。这只是母亲暂时失去孩子的消息，便焦急到如此地步，更不论发生电影里那种情况了，那种急疯了的心情，言语实在难以形容其万一。
《亲爱的》这部电影最最痛心的地方，其中一处表现在，丢了孩子的父亲无时无刻不在怨愤自己的疏忽大意，沉浸在这样的回忆里无法自拔，每回忆一次，就是一次折磨；母亲也生活在这样的阴影里无法自拔，根本没有继续生活下去的动力与希望。试想，哪个在父母身边长大的孩子不亲近自己的父母？哪个父母不对自己的亲生孩子倾尽一切？人贩子不仅亲手毁灭了生身父母的这种幸福，更亲手破坏了孩子与父母的血脉亲情。在影片中，还有一处让人倍感痛心的场景，就是当父母再次找到孩子的时候，孩子闪烁的眼神，对亲生父母的冷淡与羞怯，让父母肝肠寸断。本该是抱着爸爸的脖子，挽着妈妈的胳膊，亲亲热热撒娇耍赖的年龄，亲子之间却生分到如此地步，这是丧尽天良的人贩一手造就的悲剧。他们为了一己私利，便如此罔顾人情，怎能不令人愤慨？因此，不难怪许多父母极端憎恨人贩子，恨不得生啖其肉，将其碎尸万段。
电影里，丢失孩子的父母组成了寻子团，组队一起找孩子。他们用尽所有的办法寻找有关孩子的线索，他们也用许多方式来化解漫漫寻子路上内心的痛苦。他们买了许多活物放生，向存在或者不存在的神灵祈祷，保佑他们能够早日找到走丢的孩子。他们还对过去的人生持否定的态度，认为这是上天因为自己的罪过而降下的灾难。电影里的韩总，提到了他和生意伙伴在泰国吃极其残忍的猴脑宴的事情，他便认为，自己的孩子不明不白的被人卖掉，就是上天的惩罚。寻子之路，何其漫长？天大地大，人海茫茫。要找一个婴孩幼儿，几率又何其渺茫？何况小时候孩子快速成长，几月或几年不见，相貌已大不一样，这给找孩子又增加了不少难度。而寻子的路上，有落井下石，有冷漠无情，有好心好意，但更多的还是失望无奈。受尽了波折委屈，看尽了世态炎凉，怀揣不可及的希望，所谓家破人亡，无非如此。
人贩子给失去孩子的家庭带来的痛苦，让许多人认为，必须要对他们进行严惩，虽万死，也难赎其罪。可是，对人贩子执行极刑，又有许多顾虑。意大利法学家贝卡利亚曾表示，法律存在的意义不在于刑罚的严重程度给犯罪分子带来的威慑力，而是施加刑罚的即时性和必然性。这意味着只要有违法犯罪行为，就必然会从快从严受到法律的严惩，如果每个拐卖案件都能够实现每案必破，每犯必惩，而且惩罚是即刻就能到来的话，如圣经里所言:主的审判马上就要降临（He's judgement cometh and that rightsoon），那么对人贩子的威慑力也必将将大大提高。然而，首先，只有人贩子那里有被拐卖孩子的模糊或具体的线索，如果对他们从快从严直接判决死刑的话，被拐卖孩子的线索就完全消失了，丢了的孩子再也没有办法找回来，这使犯罪刑罚的即时性无法有效落实；其次，如果人贩子知道自己贩卖人口的行为败露，难逃法律的严惩，那么，自己死一个也是死，拉着几个孩子给自己当垫背的，行狗急跳墙之事，也不是没有可能，法律的威慑力在这里也打了折扣；第三，在中国，仍然存在贩卖人口的利益链，因为中国人传统对子嗣传承的观念，有许多有难言之隐的家庭对孩子存在需求，他们不愿或无法通过合法正规渠道收养领养孩子，就会铤而走险，从人贩手里进行人口买卖，产生人口贩卖市场，激活贩卖人口利益链，更有一些父母为了自己一时私利，卖掉亲生骨肉，法律究竟如何处理这样的父母？于法，他们贩卖人口罪无可恕，于情，找到了他们的孩子，孩子如果依赖他们生活，便难以活下去。亲生父母的不可替代性不是法律的理性思维所左右的。法与情之间，利弊着实难以衡量。
人口贩卖是刑法里严厉打击的犯罪行为，公民的公共安全有了保障，人口贩卖案件发生率也必然会降低。公民的公共安全在某种意义上也是一种社会资源。有这样一个问题值得思考，如何保证社会资源能够有效的覆盖到每一位公民身上？对于人口多而杂的居民居住的地区，由于相对而言比较混乱的居民居住情况，虽然基本的公共安全可以得到保障，但更加进一步公共安全很难完全覆盖到每一位居民身上，要知道当前基层警力极度匮乏。拿某区公安分局来说，2018年实有民警225人，协警人员331人，该区面积263平方公里，人口35万，平均每平方公里仅有2.1位民警协警维持治安，而这两位警务人员需要管辖的人口密度为每平方公里1330.8人！在我们当下中小学的教室里，平均一个班有60人，每节课需要一位老师来维持课堂秩序，已然让一些老师精疲力尽。可想而知，公安机关要更进一步保障公共安全的难度与压力是怎样的。这只是西部欠发达地区的公共安全资源分配的一个个例，倘若在人口密度极大的发达地区，几十平方公里的土地上，动辄就是上千万的人口，基层警力将面对极其庞大的公共安全问题，而保证充足的基层警力是保证有效合理公共安全资源的基础，有效合理的公共安全资源分配又直接影响着拐卖案件破案的成功率，这里的两难局面，也比较尴尬。
无论如何，人贩子的行为，是永远不能被原谅的，于情于法，他们都要对自己的罪行进行忏悔。普京大帝曾说：“原谅他们是上帝的事情，我的任务是送他们见上帝。”这种霸气的话在此颇能代表许多罹受骨肉分别之痛家庭的心声。红楼梦里，甄士隐的女儿英莲丢了之后，甄士隐疯疯癫癫，出家当了云游道士，他的妻子没了女儿，也没了丈夫，家破人亡无非如此。在那个饥不果腹，阶级森严的时代，甄士隐这样的中层家庭遭此大难便很难东山再起，更何况当时的普通百姓家庭？而在当代，这个文明，自由，物质极大丰富的年代，衷心希望这样的悲剧能够越来越少，人口贩卖的市场萎缩直至消亡，人贩子这个犯罪职业，能够彻底消失。
但愿人世间，再无生离。
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