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傅雷家书读后感范文精选5篇

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-15 07:20:09 | 移动端:傅雷家书读后感范文精选5篇

《傅雷家书》这本是收集了傅雷的家信,从中可以看到傅雷对子女的教育,这是今天的我们家长所需要学习的精神以及人生观,不知道大家有没有读过这本书?下面给大家带来的是傅雷家书读后感范文精选5篇,大家一起来看看。

篇一

《傅雷家书》,是八下的必读书目。一开始听说《傅雷家书》的时候,以为挺有意思的,就买了一本看,可是里面的内容让我感到枯燥乏味,只是傅雷夫妇写给他们的孩子傅聪和傅敏的书信而已,没有什么吸引人的。但是当我把整本书看完后,我发现书信中包含着傅雷先生及夫人对两个孩子深厚的爱。

每个人都感受过父母对自己的关爱和教诲,可当我读了《傅雷家书》后,感到的却是另一种不同于大多数家庭的爱与教导。或许是因为傅雷儿时的生活环境,使他的性格发生了变化,让他作为人父时也变得如此严厉,但在《傅雷家书》中那一封封书信中,无一不表现出他对儿子的爱。

《傅雷家书》不仅仅只是一本表达父母对远在他乡的儿子的思念的书,它更是一本教育之术。众所周知傅雷是我国著名的文学翻译家和艺术评论家,但在这本《傅雷家书》中,他是一名知识渊博的教育家,或者说,他更像是一位称职的父亲。傅雷先生与其他人的教育方式不同,“少壮不努力,老大徒伤悲”这句话应是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在儿子傅聪幼时,便是严加管教、一丝不苟,“残忍的虐待”。别人是“棍棒底下出孝子”,傅雷是“严父底下出才子”。后来傅聪出国离别之时,傅雷自责自己对儿子童年时的管教太严。

在傅雷给傅聪的信中,表现出傅雷对傅聪的关心与思念,但同时也不忘对傅聪进行思想上的教育。傅雷和傅聪两人对学问的追求是无比的执着和热爱,有一次傅雷和傅聪因一首曲子中的一个片段的重要性而大吵一架,后来傅聪离家出走。在书信中傅雷也对傅聪叮嘱到:“在我一生任何时期,也没有忘却对学问的忠诚。学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则”。可见,傅雷对学问的追求是如此热爱,也可以知道,傅雷是一个真正教育孩子的好父亲。

《傅雷家书》,是傅雷夫妇与儿子傅聪的精神接触和思想交流,是家人之间传递爱的文字,同时也是亲子教育的典范。

篇二

一位对儿子付尽了心血的严厉父亲,一位可以工作长达几十小时的翻译名著狂人,一位能将中西知识贯穿并且深入研究且熟练运用的学者......他就是傅雷。

说起傅雷大多数人定会想到《傅雷家书》,没错我所了解傅雷的渠道也是通过《傅雷家书》,本书虽不及小说那般跌宕起伏引人入胜,也不及理论书那般头头是道神秘无比,但是它却极其的真实,当中的每一句话都是经过思考或是情感喷涌而写出的,虽没有那么有趣,但是却让人感觉我在聆听父母与孩子之间最真挚的谈话,双方毫无避讳,直抒胸臆且用词极具文学素养,有一种异于它书的新颖。

傅雷的三方面给我留下了深刻印象,第一爱国,在傅聪出去后,它不断地提醒他说党的重要性,以及他对党坚贞不渝的信任、支持,在对党提意见时他心直口快,可惜在文革时竟被打成右派,傅雷是何等高傲的人,他岂能受这等侮辱,他绝不承认自己曾背叛过党,所以他也决不会写检讨书,这也就意味着,他会遭到无尽的批判,最后他以极端的方式——自杀,了结了这一生。

有些人可能会说,傅雷也太傻了吧!留得青山在不愁没柴烧,写个检讨书又不要你命。哼,才人的心智之骄傲岂是你能懂得,古有岳飞,尽心尽力为国家收复土地,可是中年时的他却死在自己国家的皇帝手中,何其可悲,他本可反抗,可惜为了忠诚为了背后的精忠报国,他放弃了逃跑,放弃了叛国,就如同傅雷一般选择了死亡。

傅雷所吸引我的第二点——对音乐的境界理解之深,与其说之深不若说之神,他没有一直学习音乐,可他却能做到通过听录片唱片给予大师级的傅聪王者般的见解,这种令人不可思议的事情除了他年轻时练过琴外和它的文化积累,最重要的是一种给予儿子帮助的渴望,一种来自关心儿子的爱的力量。他对音乐的真正赏析使我感到崇拜无比,一种站在山顶上一览众山小的俯瞰,我也曾听过许多音乐,除了只是为了好听外偶尔会有些感慨,但像傅雷如此之深的见解,从未有过。

除此之外傅雷还有一点令我印象极深,就是他中西贯通的写信方式以及他对中外名人了解之深之细致,这种写信方法不仅会提升他的翻译能力,更重要的是能提升傅聪的英语水平,这真是一石二鸟之举,同时后者阅读傅雷家书也能积累词汇。对于中外名人的了解,傅雷信手拈来,中西都是如此,李白的浪漫,白居易的随性,罗曼罗兰的豪爽质朴等等,令人受益良多。

感谢傅雷,是您的文笔让我更加懂得了艺术。感谢傅雷的太太,是您让我看见了文字中最真实的母爱。感谢傅聪,你是我新的目标,虽然我不走音乐之路,但是你的努力值得我学习。感谢付敏,你著了这本书,让我有幸读到。

感谢你们,傅雷一家。

篇三

合上深蓝的硬皮书本,早已有太多的词汇,太多的想法,太多的感悟在我脑中聚集。惊叹傅聪的天资聪慧,佩服傅雷的教子有方,用心良苦,叹息他们在文革时的遭遇。

再经阅读,发现这些只是书中所包含的一部分,书中不仅仅包括了艺术的探讨,处事的方法,生活的技巧,也有对健康与自然的建议。

“我一再提议你去森林或郊外散步……”初次看见这段文字时,我总觉得十分熟悉,仔细一想,好像也的确如此,每每当傅雷觉得傅聪过于劳累时,总会让他多与大自然相处。而每当我们感到不得意或困顿时也会想去外面走走。大自然的神奇力量,能使我们恬静旷达!

傅雷也曾对傅聪说过:“在众生万物面前不自居为“万物之灵”,方能法除我们的狂妄,打破纸醉金迷的俗梦,养成淡泊洒脱的胸怀,同时扩大我们的同情心。”人类长久以来自认为是万物的主宰者,却殊不知我们正是依赖着自然万物生长起来的,我们又有何资本称得上万物之灵?而傅聪正是在年轻气盛的时候,正处在需要沉淀,需要调养生息的时候,作为一个艺术家,他更是需要来自自然的灵感与洗涤。自然正是艺术与文学家最好的老师。

从心理和生物学的角度来说,明媚的阳光和空气负氧离子,可以缓解抑郁:在大自然中观赏美景,可以增强自身对心率和血压的控制;聆听大自然的声音,可以帮助人们从高压力中恢复过来。

回到书本中去,傅聪当时不就是处于这种状态吗——学业颠簸,四处辗转,父亲又被划为右派,处处被人所针对,压迫。想必这些他一定是有所耳闻,而母亲也已在来信中当面提出父亲遭遇迫害。为了阻止祸不单行,只身在外的他只能谨慎而行,对外只谈艺术。作为家中长子的他又怎不心焦忧虑。而傅雷,为了孩子呕心沥血,不顾自己的窘境与苦难,只是多多地与孩子交流生活,健康,人际交往上的事情,防止他重蹈覆辙。在特殊时刻,傅聪最需要的是放松身心,让自己安然无恙,使家人不再担心。

有一句话令我十分信服:‘大自然永远是一个疗养院’。是的,任何人都可以被自然治愈。与此同时,大自然经得起任何一位文学家和艺术家的赞美。傅雷告诉傅聪的仍是真谛,让我们一起走进《傅雷家书》,走进傅雷与傅聪的世界。

篇四

在一座山清水秀、鸟语花香的大园林中,静静地躺着一座挺拔的墓碑----傅雷之墓。今天我们通过《傅雷家书》来重现了傅雷悲惨而又伟大的一生。

“哇……”一声啼哭响彻了这个山庄。父母怜爱地看着孩子,孩子哭得越来越响,于是父母决定给他取名为傅雷。

七岁的傅雷爱玩耍打闹。一天,父亲不幸被冤入狱。从此以后,傅雷的母亲开始为傅雷的未来作打算,用逼迫、自杀,不择手段让傅雷收起儿童爱玩的天性,把时间都花在学习上,这给傅雷造成了一个有缺憾的童年,但也让傅雷的未来生活少了许多挫折。

“赤子孤独了,会创造一个世界”。傅雷先生在儿子傅聪的信中这样写道。傅雷爱子,但更多是以他母亲的方式爱孩子。严厉的家规让傅聪傅敏从小就懂礼节、讲礼貌。在傅聪去波兰留学后,父亲才在信中对他展现父亲深沉的爱与期望。整整一本傅雷家书,傅雷不仅在教给儿子知识,更多是让儿子学会做人。

文化大革命时期,知识分子开始受到红卫兵的批斗,傅雷先生也未幸免于难。疯狂的“红色积极分子”冲入傅雷的家门,搜出了所谓的“罪证”----一面小镜子与发旧的蒋介石画报。于是傅雷先生被监押了三天三夜。傅雷先生只有两个选择:被红卫兵折磨或者庄严地用那化学药物结束生命。他终于做出了选择,以一个高尚的知识分子的身份优雅地保住了自尊。

傅雷死前几天,还在与儿子傅聪在信中交谈。这份爱子之心,天地昭见。当文革结束后,儿子傅聪用尽心力还了父母一个清白。

傅雷,一代文学巨匠的故事,还在被我轻轻翻阅……

篇五

亲情是什么?是山、是海,似那第一缕朝阳,似那轻拂的风,一直在我们的身边。没有在意却又时时刻刻的关怀着你、伴随着你。山那般重,水那般澄。

不信,看看它。

它——《傅雷家书》,刻画了一个和谐、温暖的家庭。在书中,他们不是中外闻名的翻译家、精通棋艺的学者,只是平常家庭中关系亲密的父子。没错,傅雷不再是傅雷,傅聪也不再是傅聪,只有“父”与“子”。

在书中,他们坦诚相待,字字如一幅水墨画,自然而然,充满温暖。父母所关心的他们都想到了,吃喝住行,样样细细打点。并且特别注重儿子傅聪的“行”,言谈举止,使人们对傅雷家的家规深感佩服。连写字都会认真观察儿子,并且向儿子解说字的写法,细腻到不放过标点符号,流露出深切的望子成龙之意。

谈其学术问题时,俩人又由父子变成了忘年之交,向迷茫中的儿子给予耐心开导。口吻也变成了商量的口吻,懂得倾听儿子傅聪的想法,并且给予他充分的选择权。他明白,做父亲的并不是替儿子选择,而是听从儿子的选择,尊重儿子的选择。

而傅雷的价值观“做人”是广义的“私德、公德,主要是对集体负责,对国家负责,对人民负责”。“心中有国,鞠躬尽瘁,死而后已,民族情怀也”是他常常叮嘱的。

每当拿起这本书的时候,总有一种无形的力量,传递在这本三百多页书中,我知道,我力量便是一个父亲、一个儿子的羁绊,名曰“亲情”的羁绊。

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