远去的牧歌这样的一部纪录片整个场景是波澜壮阔的，再现了游民民族的风味史诗！或许这样的放牧生活正在远去，但是新的美好生活正在向我们走来！这种精神气不会消失，在悠悠的天地间，哈萨克民族人民快乐而幸福着。
篇一
《远去的牧歌》影片除了视角独特，还展现了史诗格局。以四十年的跨度，冬春夏秋的季节轮回展现了游牧民族的生活史。这种呈现，有历史意义和社会认知价值，尤其是在“牧歌”远去之后，为观众呈现游牧时期的生活方式、生活细节和生活状态就具有十分重要的价值。因为空间的关系，牧区之外的民众不了解那里的生活；因为时间的关系，当今的民众对于曾经的作为历史存在的游牧生活实情也并不掌握。
这种情形下，影片通过历史考证和民俗研究，再现游牧时期的一些民间仪式和生活细节，弥足珍贵。影片也表现了大量的生活细节、庆典仪式，纳吾鲁孜节，草地舞会，婚礼场景，孩子的学步礼，胡玛尔吹奏的民族乐器斯布孜格，驯养山鹰的要领，特别像地锅烤馕、酿制奶酪等日常生活细节，都十分考究地予以影像呈现。
影片全方位的展示了游牧部落生活的方方面面，通过大量的细节和仪式，使影片成为了哈萨克村落游牧生活的百科全书。
篇二
有幸先睹天山电影制片厂历经三年精心创作的纪念改革开放40周年的新片《远去的牧歌》，宛如聆听了一个精彩的新疆草原牧民近40年来改革开放的精彩故事，吟诵了一首哈萨克民族心灵嬗变的优美诗篇，思绪联翩，畅游在审美愉悦的海洋之中。久违了，如此努力实现思想精深、艺术精湛、制作精良相统一的用心、用情、用功的讴歌改革开放的精品力作！
篇三
《远去的牧歌》它以高远的创作立意、独特的文化底蕴、深刻的美学追求、真诚的艺术态度，在继承优良传统的基础上，开辟了民族题材电影、新疆题材电影、重大题材电影的新空间、新路径、新可能，为中国电影艺术带来一种可贵的丰富和一次难得的拓展。
篇四
电影《远去的牧歌》是一部当今中国电影作品中少有的、独特的生态电影。它所引出当今人们对自然生态和人的精神生态关系的思考，这是伴随人类文明发展历程的永恒话题。笔者认为，它的启示和镜鉴意义既在当下，更在未来，期待电影《远去的牧歌》在不断的提升中走向完美，成为当之无愧的影视精品力作。
篇五
影片的人物设计和故事结构突出一个“巧”字，短短的90分钟电影里，40年，4次转场，两个家族，三代人，钩织出一幅哈萨克族牧民40年发展变迁宏伟的时代画卷。影片没有直白地说出“改革开放”这几个字，也没有一处出现此类的标语和口号，却通过精巧设计的剧情和人物，以及时代进步在生活中表现的细节，把改革开放40年的发展变化呈现在观众面前，“艺术化”地歌颂了改革开放，这是编导和主创人员的高明之处。
影片的“巧”还表现在它对传统文化和现代文化的把握上，它没有用新与旧、传统与现代这样的概念去褒贬哪一种文化，而是去“展示”它们不同的魅力。作为编剧，我由衷地敬佩这部电影的策划和编导等主创人员的智慧。
篇六
游牧，是人类曾经选择过的一-种生活方式，是人对自然的服从，也是人和自然的拥抱。《远去的牧歌》通过描写几次“转场”过程，真实而细腻地刻划了改革开放四十年来哈萨克人告别游牧、走向定居的历史进步和心路历程。
不但讴歌了改革开放四十年，而且从人类历史发展的大视角，啓发我们坚持改革开放的路线，使社会更加进步，国家更加强大，人民更加幸福。
篇七
牧区离我们的生活太远。我们偶尔去，也是在蓝天高，绿水长，风吹草低见牛羊的诗意满满的季节。这部影片，恰恰给我们补上了一课。
《远去的牧歌》调动了摄像、航拍、剪辑多种手段，结合剧情的起伏跌宕，人物关系的变化发展，全景式地、多角度地、立体地向我们展示了“转场”的宏大场景，风狂雪暴中的艰难，须臾间的生离死别，舍生忘死的手足深情。这每一个场景，每一个鲜活的人物，都极其强烈地震撼着我们的心灵，使人难忘，使人激动不已。
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