曹娥碑是东汉时期为了纪念孝女曹娥而立的石碑，不知道大家有没有看过呢？小编这里给大家带来的是网友对《曹娥碑》上的墨迹的观后感，一起欣赏吧！
长期以来，《曹娥碑》墨迹这件名作，似乎被人遗忘了。最近，因辽宁省博物馆展出，引出武英书画重提，指出有多位一流专家，曾怀疑它是王羲之真迹，这使得《曹娥碑》墨迹再次受到关注。
十余年前，辽宁省博物馆曾举办馆藏展，《曹娥碑》墨迹也在列，我前往观看，当时还不太懂，在昏黄的灯光下，草草看过，但头脑中还是留下了深刻的印象，觉得这是一件“与众不同”的书法。现在，借助高清图片，终于看清了，下文将试述观感。
《曹娥碑》墨迹本与任何传世小楷墨迹、拓本都不同，相比晋唐小楷拓本，它锋芒毕露；在书写的形态和意识上，它与元明清小楷的差异更大。对《曹娥碑》墨迹本，似乎可以用“古厚峻拔、平淡天真”来形容其神采与特点。晋唐小楷《黄庭》、《乐毅》、《破邪论序》、《灵飞经》等名作，相比之下，均有不足，不是愚笨，就是单薄，在它面前，顿然失色。《曹娥碑》墨迹书写极其轻松，又笔笔沉着，整体平淡天真，毫无“鼓弩作态”之相，这是古今书法作品中，极难达到的境界。
《曹娥碑》墨迹的字形，基本上呈“正方形”，与传为羲之、献之的多件小楷拓本，有契合之处，这是隋唐楷书所没有的特征。隋唐以后，楷书多取“纵”势，而钟繇时代小楷则取“横”势，这就将《曹娥碑》墨迹的时代指向了晋。
《曹娥碑》墨迹中的横、捺、钩等笔划，与唐代习惯写法不同，具有鲜明的唐代之前的特征，同时，所有笔划转折处浑厚、饱满，无圭角，与羲献小楷拓本、羲献墨迹摹本、《淳化阁帖》中的晋人书法，高度契合，这些特征，是全局特征，具备排他性，因而，我个人认为，《曹娥碑》墨迹是一件明确的晋人书法。
与《黄庭》、《乐毅》等拓本相比较，《曹娥碑》墨迹，还体现了极为丰富的变化。《曹娥碑》墨迹的结体、用笔，均无定式，整体来看，灵活自如、天花乱坠，这是真迹且水平很高的表现，拓本与摹本都做不到这一点。
综合来看，《曹娥碑》墨迹是小楷之“极则”，古人题跋中也一再阐述，说它是“正书第一”。如果不是怀疑到王羲之那里，古人是不会提出“正书第一”这种登峰造极、毫无回旋余地的评价的。
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