电影《轮回》你看过吗？其中讲述的故事是引人思考的，你在看完之后的感触是什么呢？下面的这篇电影《轮回》观后感一起欣赏！
放假前老师推荐了一部影片《轮回》。昨天看完，心里觉得有点复杂，还因为有太多没看懂的地方有点沮丧。本着梳理的心态想把感受写一写。暂时没能体会到的影片以外的道理，只能暂时搁置。不想去查网上的评价，只查了一点点关于佛教，关于修行的资料。其他的未知，等待时机与顿悟相遇。
影片男主人公达世是一个虔诚的佛教徒，在圣洞静修三年，维持着盘腿打坐的姿势一动不动地静坐了三年。头发由光秃透亮长到及腰的长度，眼睛很长时间不能见光，全身僵硬，腿脚不能动弹，手臂僵直，手指甲三年没有修剪，变得又长有扭曲地尖锐，指甲缝里都是灰尘。
可终究是静修成功。他活着坚持下来了。
遗憾的是，三年多的苦修修为，在一瞬间毁于一旦。他在第一次见到琵玛的时候动了欲念。
我想起以前在书里看过讲述印度的一些僧人修行的方式，他们以常人难以想象的方式近乎自虐般地对待自己的身体，借此来磨炼自己的心，捶打自己对痛苦的承受力，以达到超脱的境界。
我对宗教的认识太过浅薄，没有立场去评断什么。只是会以世俗角度考量这种形式的必要。佛家所述的境界到底是何种感受，他这三年苦行僧的修行又算什么。明明刚刚回到寺庙，他还像一位境界高深的大师一样，受人膜拜。人们为他即将涅槃的人生举行隆重仪式。他却破了动心忍性的戒律，下一刻又坠入轮回。
他开始怀疑从小遵守的清规戒律于他而言有什么意义。他想，明明他什么都没有得到过，凡人娶妻生子，这样的俗世生活，他从来没有拥有过，他从小就被要求克制一切欲望，却不知道为什么要做这件事。
他问师父，佛祖二十九岁之前还过着世俗生活，或许就是那二十九年的红尘俗世生活让他得以悟道。而他从五岁起就被要求克制一切贪欲，他在二十多岁的时候突然觉得从小奉为圭臬的戒律来得毫无道理。他已动有了普通人的欲念。他对师父说，没有拥有过就不能彻底戒断。
影片中，师父让达世去找另一位老师父，老师父拿出几张露骨的春宫图给他，正面看是活色生香的人体，倾斜纸张，放在蜡烛的上方看，图画却成了一对毫无美感的骷髅头。据说这是佛教熄灭色身执着的法门，寓意是再美的皮囊的和爱欲终将化为白骨。
然而达世未能被说服。
达世第一次向欲望低了头。他还了俗，去寻找念念不忘的琵玛。但他应该是没有想过要放弃佛祖。往后的生活只不过是他在俗世的修行历练，他随时准备抽身离去。他随身的包裹里面放着他的红色袈裟。
他如愿以偿，娶到了漂亮迷人的琵玛，还有了一个孩子，他开始像一个普通人一样，有时为了金钱红了眼，会动怒，会激起损毁别人的冲动。他好像完全适应了这样的生活。总的来说，他有相对富足的生活，相爱的妻子，可爱的孩子，他也算幸福。也以为自己已经得到满足。
却没曾想到又会为了农田雇来的风情万种的女工而动心动念。他再一次臣服了自己的欲望，背叛了琵玛。女工临走前告诉他，琵玛说这一天迟早会来到。琵玛是一位极为通透的女子，她早已预到了后来的背叛。
达世再一次感到迷茫。他不知道自己怎么成了被欲望驱使的奴隶，在那一瞬间觉得自己十多年的凡尘生活如此空幻不实。
他觉得自己好像还背叛了佛祖。这些年来，他早已忘了当初还俗的初心，想得到的欲望只增不减，执念愈加深重，能放下的越来越少。
他的师父也像是料到了他的遭遇，临终托徒弟前带去一句警醒的话:到底是克服一个欲望更重要，还是满足一千个欲望更重要。
他在天快亮的时候离开，没有留下任何告别的话语。带着不舍和幽微的愧疚，把熟睡中的妻儿留在身后。打算将这一切都归在以后的凡尘往事之中。
在半途中却遇到了骑马赶来的妻子琵玛，面对她的指责和追问，他被愧疚击败，打算放弃修行，他说他本来就属于那里。
琵玛只是将带有祈愿平安的包裹留给他，然后一个人离开。她说，若你对佛的渴求和对我的爱欲一样强烈，就可以成佛。刚好是两条路，就如他身所处的地方，摆着的两条路——通向寺庙方向的路，通向代表红尘的家的方向的路。他要选哪一条。
抉择很痛苦，欲望不能满足很痛苦。他极为悲痛的躺在尘土地上，蜷缩着身体，不知道如何抉择。他痛得留出了眼泪，仿佛那一刻就只有他一人在天地间痛苦挣扎。
看到这里，我想起现代社会由于物质而带来的焦虑，使得很多人崇尚修行。大抵是为了减少痛苦，重返宁静。
然而我本人由于年纪尚轻，阅历尚浅，有时候虽然也看别人关于修行的书，还会把修行挂嘴边，但其实，根本不懂修行的含义。我以为，找到心的安宁就是修行，以为能够克制欲望，恐惧，忧怖就是修行。我以为克服人性的弱点就是修行。或许这勉强是修行一部分。
我在庆山的书里看到一句话，她说有人告诉她，佛法让人超越自我。普通人觉得不需要超越自我，他们觉得自我需要应该被满足。他们认为自我可以解决任何问题。这是普通人无法进入信仰的原因。
我在她的话中隐约窥探到了达世痛苦的原因，以及像我一样的人无法拥有信仰的原因。因为我们始终把自我看作是最重要的事。当然也没有觉悟要超脱自我。我还坚持觉得欲望在拥有过才能彻底放下。为自己的贪念找最正当的理由。马斯洛需求层次理论中，至高的追求也只是自我的实现而已。这可能是俗世和佛法最大的区别。
而达世，他对于佛的信念并没有像对爱欲一样坚定强烈，所以他痛苦，不敢抉择。
推荐这部影片的老师当时称赞了琵玛的修为。她说，琵玛反而比达世更懂得修行之道。的确，她行走在红尘中仍然保留一份通透。她的修为不可谓不高深。
庆山还说，修行就是每时每刻从任何事中都能顿悟，个人的生活的精进就是修行。
“你所接触的，皆是学道之地。”
这是影片中老师父给达世看到一幅意味深长的书法作品，上面写着这句话。
至此，呼应影片主题，人生处处是修行，庙和家都是修行之路。心中有佛，红尘中也可以修身悟道。
他的妻子琵玛比他更早懂得这个道理。
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