《红楼梦》是我国四大经典名著之一，由曹雪芹著作，曾被改编成电视剧，网友们对这部经典的评价也是很高，一起来来看看他们是怎么说的吧！
01
《红楼梦》是一部我们现代最喜爱的讨论的名著之一，也是我最喜欢的名著没有之一。里面的人物虽为作者虚构，却有血有肉，活脱脱我们周围的。
很多只看过一遍或大致了解了一下《红楼梦》的朋友，大多数都喜欢“宝钗”反感“黛玉”憎恶“王熙凤”尊敬“秦可卿”佩服“贾探春”……只是我不知道为什么有些朋友或者大众对“王熙凤”的印象那么差？
世人眼中的王熙凤:专权（以公谋私，多次利用职务之便收取贿银），犀利果断（对待下面的人没有同情抚恤，只有命令），狠毒（挑逗，利用，捉弄贾瑞以致贾瑞生病最后死去，后又设计害死尤二姐）势利（开始认为贾母喜爱黛玉，对黛玉挺好，后到宝玉婚假时发现贾母钟意宝钗，又极力说宝钗好话）只是我想说世人怎么没看到她作为一个十七岁的女子的精明能干？怎么没人看到一个十七岁女子为整个贾家付出的辛劳？为什么没人看到她对秦可卿的好？为什么没人读懂她多给刘姥姥几两银子让她和板儿一老一小坐车回去的善良？
“王熙凤”，九省统治王子腾之女从小生活在这样大富贵人家，从小在父亲身边耳濡目染，渐渐的培养出了聪明果断，爱憎分明的性格。
她以公谋私属于作风问题，我想其实这也在容许犯错内，试问哪一个管家的没利用职务之便捞取期中油水？作为一个管家，她把贾府管理妥当，不是她的本事与功劳？她终究还不是把心思全放在打理，兴旺家族上？
她用计害死贾瑞和尤二姐在我们现代人看来确实属于真真坏的人，只是在她们那个年代，像她那样要强的女子，怎眼里容得了沙子？那不也符合她霸道单位性格？
大家管过家吗？知道管家每日操劳吗？起的要比众人早，睡得也或许要比众人晚，最主要还要管得好，众人才会服你。王熙凤做到了。
她一个十七岁左右的女孩子，每天卯时（5-7点）起，然后就一整天的管理应酬，对于没读书的她，能把那些想偷懒耍滑的人管理的比秦可卿还要管的更具有威严，实属于“人上人”的能力。
“偶因济刘氏，巧得遇恩人”这副判词是说，因曾经王熙凤好心救济了刘姥姥，后来家道中落，她的女儿巧姐儿被自己亲舅舅卖到妓院，后被刘姥姥救出最后嫁给了板儿。当初富贵的“凤哥儿”在救济刘姥姥时可曾会想着回报？
人之初性本善，“凤哥儿”之所以会被这么多人误解或直接给她披上“坏人”的披风我想还是没看懂人的两面性吧！记得曾经看过一电视剧，两小孩在看《红楼梦》电视剧，A小孩的妈妈善良，B小孩的妈妈自私，护己，这俩个人的妈妈是妯娌关系，这时A小孩的外公就指着电视剧里的王熙凤扮演者对A小孩说:别和B玩，他的妈妈很坏，就是和这个人一样坏……
从小就给孩子灌输王熙凤是大坏蛋的形象，你说凤哥儿形象好的了吗？难道她真的只有坏吗？为什么不曾有人佩服她的精明能干？
02
舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候曾经说过：“红楼一梦的可贵不仅仅在于文学价值的高深，更是因为这《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。”
再读红楼，不再是一味的向往醇厚的茶香，巧夺天工的建筑，或细腻隽永或慷慨激昂的诗句，开始去仔细揣摩索隐派、题咏派等红学流派的思想。我想，这是一场力量与智慧的暗战，是封建末期女性的觉醒与抗争。站在女性的立场上，我深深地被千红一窟，万艳同杯的红楼女子所震撼。
《红楼梦》是现实社会的一面镜子，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，在贾府这个社会的缩影里，茶香中虽飘荡着温情与欢笑，但隐藏其背后的，是残酷与无情，是纷繁复杂的矛盾和斗争。
红楼一梦，写尽了大观园里的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈。《终身误》诉说着：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。 叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
红楼一梦，亦写尽了所有盛大繁华掩盖之下，因男尊女卑而引起的重重悲剧。那样一个个灵动美丽的生命，纯洁善良的心灵，字字珠玑的词工，却只能在那凄冷社会里，受尽折磨、含怨而死。金闺花柳质，一载赴黄粱的迎春。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁的是惜春。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈的李纨。这万般的叹息，皆是对人情冷暖的鞭笞。
一曲红楼，万声叹息。这一曲是为大观园里女性的觉醒而高歌，是在黑暗时中看见燎原星火而雀跃。小小的园子是当时社会的一个缩影，这“温柔富贵乡”里有明枪暗箭，有勾心斗角，有凶狠残暴，有尊卑之分。也是因在这样的环境之中，出淤泥而不染的形象才更加引人注目，而林黛玉便是这些鲜活形象的代表。
大观园“游丝软系飘香榭”的热闹在黛玉眼里只是“风刀霜剑严相逼”的惊寒。这个世姝寂寞林冷眼旁观，清醒看到世间的各样清寂。曲中唱词“如花美眷，似水流年”，也只仿若置身凡尘之外，更使宝玉为其动容。
林黛玉是一个才华横溢、性格孤傲的女子，正所谓“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”。她自幼痛失考妣，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但也常生“寄人篱下”的伤感。 她常常为别人不注意的小事而悲伤流泪，“黛玉葬花”就突出了她的多愁善感。花开花谢本是自然景象，她却由此想到人生的悲欢离合、聚散无常。
她深爱着宝玉，若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。同看《西厢记》，她想要争取到自己的位置却又无奈的失败，顾影自怜，暗暗啜泣。但她终究没有封建礼教道德的约束，在宝钗出阁之日焚诗香逝。
我想也许是曹雪芹对现实的不满，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。但续写者也深知社会压迫的无情，她终究也无可奈何花落去 。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者，且自身深受其害。她在家中与人关系甚好，受众人的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑，与黛玉宝玉完全对立的封建束缚的思想。
她与宝玉黛玉三人之间的感情纠葛，剪不断理还乱，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
而这个贾宝玉则是一个又奇又俗的人物。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触。 他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。 他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。
在这种骇世惊俗的思想之下，宝玉终日“在内帏厮混”，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在其生命历程中，最重要的事无疑就是与林黛玉的相爱了。宝、黛二人不仅要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道，最终导致了两人的悲剧结局。
一曲红楼，万般叹息。
曹雪芹用阅尽沧桑的双眼，墨香四溢且尖锐锋利的笔尖在这红楼一梦里集结所有情思，感叹了黑暗与觉醒，道尽了那个世界的种种不堪……满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
“文学语言大师”曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。这本封建社会的百科全书，被毛泽东誉为“中国的第五大发明”。《红楼梦》是一颗颗璀璨的明珠，在文化的天空中熠熠生辉，红学应运而生，也告知世人《红楼梦》必将流传千古。
03
张爱玲曾说，人生三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼未完。
每看红楼，叹黛玉寄人篱下，孤女情深，可怜娇体，纵才情八斗，貌比仙子，心若白莲，却不知香魂何处?悲宝玉公子多情，美玉无暇，虽玩世不恭，性真纯烈，痴情满目，不堪污俗，却不知命运几度?……十二女怜，身世浮萍，竟不知何去何从?实属悲哉！高鄂一版，又实在漏洞百出，不堪思议。于是，红楼一梦竟成了红楼遗梦。先前读时，心内只是可叹可悲，叹红楼绝作，无人能及；悲红楼未完，难知后事。姹紫嫣红的大观园内，锁断了所有对美好的幻想。梦红楼，红楼梦，曹公如何竟留下这样一个迷引后人沉思。如今想来，红楼，这个近乎完美的作品留下的看似不完美的结局却从另一个角度折射出一种缺陷美。就像美神维纳斯一般，她没有双臂却美的动人心魄，人的思想随着那段空白飞跃，联想出无限美好。红楼似乎就是如此，曹公曾也在判词中暗示每个人的命运，但终没能亲自揭晓，却留给后人以无限遐想。于是，各种版本的结局油然而生，或许每一种都有漏洞，但是，每个人心中为它附上的结局都应了自己的美好幻想，没有拘泥没有束缚，或许，从某种程度上，也可以说书是这部作品的成功之处吧！
红楼一梦，遗梦红楼
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