《快乐结局》是一部来自欧洲的电影，影片情节曲折，引人入胜，网友们对这部影片的评价也是褒贬不一，下面让我们一起来看看网友们到底是怎么说的吧！
一
看过迈克尔·哈内克（以下简称“哈内克”）的电影作品的影迷都知道，他的影片充满了对人类冷酷的直视或透视，甚至逼视。印象中，哈内克是一位从未拍过喜剧的导演，在他的影片中自然也就很难看到幽默感。
在哈内克的最新作品《快乐结局》中，我们似乎看到了他一点点的幽默感，而且他还玩起了新媒体——但柔和新潮之下，他的镜头仍然对准冷漠的人类。
影片开始的两段“直播”，看似无聊，却又让人莞尔。莞尔之后，我们也会发现，冷漠新人类——13岁的小女孩伊芙，已经悄然进入我们的视野。而她的视角，也将成为这个无爱家庭的重要见证。
《快乐结局》是一部典型的群戏作品，一个资产阶级大家庭构成了“冷漠的人类”的群像：
退居二线的老爷子一心只想求死，在要求安乐死被拒之后，他整了一出又一出的闹剧。
老爷子的女儿经营着家族的建筑公司，是一个“女强人”，但她却培养了一个烂泥扶不上墙的儿子。
在一次工程事故之后，她的儿子自知接班无望，便自我沉沦，更在家族事务中各种捣乱。
老爷子的儿子是知名医院的外科主管，离异并与前妻育有一女。
他的再婚妻子美丽温顺，刚生下儿子不久，而他却又跟一个提琴演奏家偷情。
他的前妻因大量服用抗抑郁药而昏迷住院，他只能把13岁的女儿伊芙接回大家庭。
伊芙人小鬼大，她偷看父亲的电脑并掌握了他偷情的事实，她也因此患上了被遗弃妄想症，最后甚至服药自杀，幸而被及时救回。
……
影片人物众多，多线交错叙事，留白也比较多，观众一不留心，就会错过一些细节，从而影响对影片的整体理解。
哈内克采取了一种碎片化的叙事策略，但每一个碎片，都能够在前后文中找到对应的模块。用心去看，观众其实不难将事件、人物拼贴起来，最后拼出这个家庭的家族树。
所有的碎片都能够拼起来，但拼成完整的图景后，我们却发现，人心都麻木了，正如13岁的小女孩对自己的父亲说，我看出来了，你谁都不爱。
外科医生心中无爱。
他的妻子有家无爱。
女企业家心中无爱。
她的儿子心中缺爱又无爱，内心敏感的小女孩也如此。
眼见老伴失智卧床的最后三年，老爷子一心只想在死亡中找到“自我”，爱在老伴去世的时候已经被带走。
《快乐结局》中的老爷子也是哈内克的前作《爱》（2012）的男主角。
在《爱》中，他不堪忍受妻子毫无尊严的活着，闷死了她。
在和孙女的谈话中，老爷子提起了这段“往事”——实际上，《快乐结局》中的老爷子和《爱》中的男主角（他在闷死自己的妻子后，选择了自杀）并非同一个人，导演只是以此使之与《爱》建立的某种延续的关系。此外，于佩尔在《爱》中是那对老夫妇唯一的女儿，而在《快乐结局》中，她的“父亲”仍是这个老头。
与《爱》的沉重和绝望不同，《快乐结局》中的老爷子对死亡的“追求”带有某种戏谑的味道——这是否意味着哈内克对“安乐死”的态度变得更为洒脱了？而有尊严地死去也许是冷漠的人类最恰当的自决。
看了布努埃尔的《资产阶级的审慎魅力》，我曾一度相信，资产阶级确实是有这种神奇的“魅力”的。但看了《快乐结局》，换了一个视角，我猛然发现，资产阶级从来就没有什么审慎的魅力，每个人的内心都是一片冰川，在气候变化中不断崩塌。
二
不久前，我看了《卢米埃尔与四十大导》，哈内克在其中。他被问及为什么拍电影，他说，不要问蜈蚣为什么行走，否则它会停下脚步。再被问及，电影是否会消亡时，他反问 有什么东西是不会消亡的？
哈内克，就是这样一个悲观主义者。
他的说话方式，银色须发，面部表情，几乎就是他的电影风格。冷静克制，刻薄残忍。
电影中的人物彼此之间冷漠无情，哈内克对自己的人物也几乎不带任何感情色彩。戏内戏外的双关，构成了哈内克电影独特的观影体验。
不同于东方的家庭题材电影是生活碎片，人世暖，哈内克的家庭题材是为了一层一层地剥开道德，冷冰冰地给我们看那些残忍的东西。
不同于美国典型的讲中产阶级的电影（以《美国丽人》为例），哈内克的电影不需要戏剧性，不需要如梦如幻的超现实设计，不需要撕心裂肺的戏码。他构建一个家族五个主要人物，却几乎不刻意去刻画他们。散点叙事的模式，在他们之间来回穿插视点。涣散的注意力让你忍不住想睡觉，却在结局的时候打你一巴掌，让你恍然醒悟。
由近及远，又由远及近的摇镜头，就那样死死地盯着人物，注视着他们来回走动。笔直的横移，紧紧跟着人物运动，又保持着一定距离。手机直播画面的唐突插入，又快速抽离，回到一潭死水的生活，回到哈内克冷酷的影像中。
最后结局寥寥几笔，老人盯着海水，小女孩盯着老人，突然掏出手机打开了录像，暗合了片头那几段悄无声息的手机视频画面。寥寥几笔，却无限苍凉。
家人们一哄而上，眼看着是快乐结局，但是不了了之。
三
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在我的印象里，哈内克是一贯冰冷、刻薄，而又富于理性的思考者。但凡限于思想的泥沼，多半身处安全的岸边。而置身在危险的境界里，行动者常常是手忙脚乱的，如果他们试图克制，就会显得无比的可笑。在电影《快乐结局》里，我们显然可以看到这样一幅图景：那个家庭处于瓦解之中，那个社会也处在危险的边缘，但主人翁仍然一副道貌岸然。如果你想在影片里获得爆米花式的快乐，事实就会证明这是不切实际的，它不过是一个恶意的玩笑，真实而又虚假，里面的幽默是贝克特式的快乐。
此片大量使用长镜头，单一而冰冷的场景，无时不提醒着观众：哈内克还是那个哈内克。与前作《爱》相比，多线叙事并不显得凌乱，而是齐头并进，共同描绘一个无爱的世界。爷爷和孙女、父母和女儿、未婚夫妻互相从属、互相映衬，也想互不理解，甚至于缺乏尝试去理解的冲动，这里仅以十三岁的伊芙为例：
1） 伊芙对母亲的敌意
2） 伊芙与父亲的距离
3） 伊芙和爷爷的默契
4） 伊芙对同学的报复
5） 伊芙对表哥的疏离
6） 伊芙对仓鼠的毒杀
如果使用传统的道德评价，那么伊芙显然问题多多，而且电影里多个线索表明，妈妈的突然死亡和她离不开干系。然而在艺术作品里，我们不妨先把道德摆在一边（何况现实是很多人根本视道德于无物？）。虽然在哈内克的作品里，道德思考从来都是绝对的主题，但这不妨碍我们理性地看待伊芙这个角色。
作为影片最主要的视角，伊芙在某种程度上说，是本片的第一主角，这跟《白丝带》有某些相似之处。来自儿童视角的审视，是意味深长的，让大人们的世界显得更加的冰冷，无趣。比如伊芙对母亲的敌意，背后是父亲对家庭的背叛，以及“母亲只关心自己”，这也解释了为什么表哥试图关心她的时候，伊芙对此报之以冷漠。然而幽默的是，造成伊芙悲剧童年的始作俑者，恰恰就是伊芙试图拥抱的父亲。我仿佛可以推测，伊芙所抱怨的，母亲终日抱怨，正是那个温文尔雅的父亲，那个背叛他们、再三背叛家庭的父亲。我更进一步推测，伊芙之所以谋杀妈妈，正是为了回到爸爸身边。这也就不难解释，为什么伊芙得知父亲再度出轨，背叛现任妻子——伊芙的继母，她在质问父亲会不会离开自己之后，断然采用服药自杀的极端手段。当爱之所系分崩离析，那么一切也就处于瓦解之中了。然而在哈内克的叙述中，伊芙的残忍仍然显得极端的克制。
如同基耶斯洛夫斯基的《红》一样，哈内克也在本片使用了一对年轻和年老作为参照。得不到爱的宿命，让伊芙和爷爷产生了惺惺相惜的“默契”，因此，当爷爷选择了伊芙作为自杀的执行人时，一切都显得无比的合理。在澄澈的儿童视角下，索要和兑现都是很自然的，而在大人的世界里，道德并不成其为道德，而是一种恐惧的代名词。当爷爷乞求理发师帮助自己自杀时，剃头匠的拒绝是恐惧而非道德：这怎么不能让人发现呢？
当一切处于瓦解时，我们的选择是什么呢？虽然我深知这问题根本没有答案，但恐惧不是一个道德的选择。这在于佩尔饰演的姑姑身上，在不断遮盖家庭破裂的努力之中，有另一个更可怕的答案：将荒谬合理化，这是更为理性的冰冷。也许她内心承受更多的压力，然而这个角色的坚强，是一种无爱的产物。她的情绪只会从属于工具理性，是一个典型的利己主义者。这也就解释了为什么伊芙不爱自己的母亲，父亲为什么一再背叛自己的家庭。正如表哥在姑姑不再试图安慰，开始指责他的时候，他回答道：对了，这才是你真正的你。
四
看了一遍。想起了同样拍摄于2017年的方形。没什么特别的用意，只是觉得在难民方面主题有接近。不过比起方形，happy end的冷峻正像它的名字一样偏生讽刺，呵呵。
影片中除了家庭的琐碎情感，发生了几件事。
一是工地塌陷事故，二是小女孩投毒亲妈，三是于佩尔儿子被打，四是最后的宴会闹剧之后老爹投海。
片子中还隐藏着几个秘密。
一是老爹当年闷死了患病老伴，二是小女孩投毒妈妈，三是小女孩父亲偷情。
跟方形一样的点是，
一，出现了很潮流的新元素。
happy end中的直播，类似于Facebook一样的界面，作为推动剧情作用。方形中的youtube视频热搜。
二，对于社会中高层的讽刺夹杂同情的复杂情绪。
方形中，男主有些虚伪，做着普世价值的艺术理念，也自诩是体面的人，但丢东西发生在自己身上时还是显露了急躁，没守住体面。特别是争夺避孕套的桥段更是爆笑讽刺。但是当他日行一善想给一位女性阿拉伯长相的贫民买东西吃时，女贫民的傲慢自得姿态，让人心情复杂。
happy end中，洛朗一家属于财团阶层，家里雇的佣人都是阿拉伯长相的人，并且，从老爹到于佩尔，对仆人的态度算不上友好，体面的样子，实际上是冷漠。在最后的宴会闹剧上矛盾爆发。颓废儿子带了一群有色人种来现场，引发尴尬至极的闹剧。
三，人与人之间极度不信任的紧绷气息
方形就不说了。通篇都是如此。上街中计丢手机，匿名信引发的和小男孩的争执包括对小男孩下狠手的伤害，啪啪完了还要抢套，猩猩人发作的时候每个人又绷的正襟危坐，许久才愿意出手相助，可惜一出手又是品相难看兽性显露。废柴youtube组合惨无人道的热搜作品……等等……
happy end里面，母子关系、母女关系、父女关系、爷爷和孙女的关系，夫妻关系，全都是崩坏的。真是一出悲剧大全。
赞一下最后小女孩举起手机的细节，真的是神来之笔。
90后和00后似乎就是如此，拍摄已经成了一种活着的方式。用拍摄、滤镜、旁观来消解巨大的生存焦虑和恐惧。被各种拍摄训练过的一群人，已经有了面对一切都木然的能力。
地震了耶，赶紧发个朋友圈或者直播一下，
我爷爷跳海了耶，赶紧发个朋友圈或者直播一下，
我摔断了一条腿耶，赶紧发个朋友圈或者直播一下。
小女孩和爷爷之间谈不上感情，爷爷烦孩子，连孙女是谁都不认得，还很恐慌孙女会赖在家里不走。
女孩也不喜欢爷爷，她伤心于父母的冷漠，养成了孤独极端的性格。最后送爷爷去海里，也谈不上成全，就像对妈妈、对同学下毒一样，就是很享受看到对方安静下来的感觉。或者是，安静的极致，消亡吧。
so 小孩忙着破碎和学坏，中年人忙着狗血和撕逼，老年人忙着寻死。这就是所谓的happy end。
五
如果面对风平浪静的大海反生出对波浪滔天的恐惧，就是我对 happy end的感受。在心里喘着大气。
爷爷想逃，“欢迎你来到这个糟糕的大家庭”“我闷死了她，但我没有后悔”“现在你可以走了”。
女孩要爱。和爸爸单独在一块儿的时候大哭起来，委屈的不行，“我知道你谁都不爱，这没有关系”“我觉得你离我好远”“我没事了，我们可以走了吧。”
女孩的镜头下，生与死都是一样的，平静，渗透在她的日常中。拿起镜头，面见生死。
导演太坏了，透露隐私，又不让人靠近。怎么说呢，太狡猾了。
真实即残酷，残酷即真实。
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