《都市一无所有》是一部由简·卡森著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？该书剧情精彩，耐人寻味，网友是如何评价这本书的呢？一起来看看吧！
01
索绪尔提出符号具有差异性，词的意义取决于和其他词的差异。都市成为都市，文化成为文化，也在于差异，因而人们更看重边界，不是中心，更执着于探讨差异，而非共性。
石头一面像兔子，一面像帝国大厦，一面是野性，一面是文明。小说里讲的是，一面是原始野性，一面是文明。想起了维特根斯坦的兔鸭图，看上去是兔子，换个焦点就是鸭子。是同一个东西，但被构建了不同的意义。
界限是主观设置的。对岛屿以外的人而言，石头南北的人并无差别。因为当有外人的时候，界限也随之而变。在更大的背景下，岛屿南北的人的差别，小得可以忽略了。
当岛屿只剩他和她的时候，他们要结婚，孩子们要生下孩子了。这是为所有人包括他们自己考虑。这个说法很有意思。岛屿上只有他们俩，他们俩就是所有人。但对他和她而言，所有人这一概念，显然已经将自我保存上升到种族的高度。
最后，他们讨论完住到南边还是北边。这时，他们内心潜藏的欲望暴露了，这潜藏的欲望恰恰是对自己所处文化的反叛，她渴望住进森林，而他渴望生活在平原。文化是一个网络，当文化仅剩下一个人，文化也就没有了意义，因而也就无需争执了。这时候，重要的问题不是留存哪种文化，而是如何共同生存，并建立怎样的文化，面对迎面而来的未来。
02
都市里不缺少面包，也不缺少汤，而是缺少对烘焙的虔诚，缺少将食物与情感融合的情怀。
都市里只有生产，没有匠心制作。在主人公的故乡，面包和汤不仅是果腹的食物，而是包含魔法的药剂，能给人以安慰和治疗。小说中提到的老妇人，不仅生产食物，而是通过食物承担起治疗疾病和痛苦的责任。这不是生意，而是责任。
食物成为人与人之间相互关怀的载体，提供者给人食物，也给人安慰的话语，这些话语能够直抵灵魂。描述外婆如何做汤，像是一场宗教仪式。
这一切都超出了食物本身的意义，蕴含了人对人的善意。所以，罐头里铺上没有实际用处的纸质小垫布和圣诞餐巾。客人临走时，手里攥着倾注了善意的油酥点心，当悲伤袭来，将自己浸没进去。
还有一点提现了宗教情怀，即外祖母在汤这件事上，根本控制不住自己。对，没有实际的意义，只是无法控制自己。
与都市中的批量生产不同，这里每一份汤都不同，每一个人都应该被区别对待。每个喝汤的人都感受到不同的黏稠度，这取决于年龄、性别、消化不良程度、有没有假牙、喜不喜欢牙齿和胡萝卜碰撞等等。
小说里提到慷慨，外婆从不直接推销自己的汤，而是通过摸索共同的话题，实现交流。像小说中的对话，“你不懂。”“我不懂。”没人能懂另一个人的感受，给人关怀时要承认这一点。我知道你在悲伤，但体会不到你悲伤的感受，也不了解你悲伤后面复杂的背景。但是，我不说那么多，我只有同情心和汤。这是一种微妙可控的善意。
当外祖父死后，外祖母停止悲伤，汤非但没变坏，反而更好喝了，因为汤的材料是最原始的情感和真诚。只有这样，无论悲伤与否，都能给人以真正的安慰。
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