《我要快乐，不必正常》是一部由英国作家珍妮特·温特森等著作的小说，剧情丰富，耐人寻味，网友对这本书是如何评价的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
01
一个52岁的“孩子”说了一整本的话。
受伤的孩子，深沉切肤的语调，带我沿着回忆的长轨，访问她儿时的屋子，屋子里的养父母，还有夜里被罚锁在屋外台阶的她自己。探索被父母亏待的遭遇，如何直接造就了成年后动荡的恋爱史。伤害吸引伤害。
“我不知道爱可以像太阳，每天早上都会升起。”
最后一次依恋失败后，把她从自毁危机中提拔出来的，是写作、自然、与内心婴孩的对话。那个婴孩从躲在角落里暗中捣乱，到被她牵起手“我们将一起学会去爱”，真正的愈合开始了。
这五分没有一分是给小说的，也没有一分是给自传的，因为我觉得它两者都不是。它是一个从沼泽爬出来的人的“自救笔记”：未经处理的创伤会损害你，不回到过去，就没有未来。
相比经典规范的文学价值，它更多是具有心理学意义的价值：原始直接的记录式呈现，示范个人内心成长路径。也因此不能像门罗的手术刀那样直捣潜意识神经，甚至可能就是弗兰岑说的“抒情的、诚挚得令人颤抖的假文学”，但更像一个朋友，一碗热汤，在人脆弱不宜动刀子的时候，肺腑热一路。
02
一开始看到书名，准确来说是书的译名，我不是很理解，为什么“Why be happy when you could be normal?”可以翻译成《我要快乐，不必正常》：一个问句为什么会翻译出一个陈述句？反复推敲，不求甚解。总之带着这个疑问开始了阅读。
温特森的文字一直有碎片化的魅力，她的时间线总是看起来毫无逻辑但又隐隐刷着合理的存在感，只能说也许她对时间有着独特的感知。很难得地，这本自传有着比较“正常”的时间线，从她是个小孩，到少女，到现在；从读书，上学，到工作，写作；从亲情到爱情。
渴望去爱跟渴求被爱，几乎是她这本自传里贯穿始终的主题，在亲情里，在爱情里。我知道有些人会说成长成什么样子是你自己的事情，是你自己的选择，不要怨天怨地怨父母。我没有办法反驳，我只能软弱地说原生家庭的确对我这个单独的个体的性格塑造起到很大的作用。我怯懦自卑，缺乏安全感，需要反复寻求赞扬及认同。我知道我要做出选择，我知道我要做出改变，我知道我要正面的思想，但是很难，非常难。就像温特森说的“你如何爱另一个人？你如何相信另一个人爱你？”她不知道。我没办法。我只能设定一些愚蠢的标准，达到的就是爱。但是这样做到底是对是错，这个标准又应该由谁来设定呢？
温特森花了很多的笔墨在领养她的母亲身上，描写了她的日常，她的怪异，她的不爱，她的不支持，甚至她粗暴地烧掉了温特森珍爱的书。从这一切，可以看出温特森很努力地想要去了解她的养母，从而去理解她，但结果总是失败。养母甚至以她写出《橘子》为耻。我仿佛可以听到温特森想要问而没有问出口的话：你为什么不爱我？我要做什么才能让你爱我？你为什么不能接受这样的我？你为什么要强迫我成为不快乐的我？是的，养母要的是一个“正常的”孩子，快不快乐不在考虑范围内。“Why be happy when you could be normal?”不要跟别人不一样。
我开始理解“领养”，甚至“不像自己的父母”为什么会给人带来那么大的冲击，是因为这是一件双重伤害的事情，你会情不自禁地想为什么自己会被抛弃？养父母是不是真的爱你？如果你是他们亲生的会不会一切又不一样？这些想法会如附骨之蛆般依附着你缠绕着你，会让你在深夜从噩梦中醒来，会让你在阳光下虚脱地出一身汗，会让你突然崩溃，大哭失声。
也许就是这种爱的缺失和怀疑，让温特森无法正常地去爱人和被爱。我无法代表她。我无法代表爱情。但在亲情跟友情上，我需要反复不断地确认我是否被对方承认，对方一旦厌烦，我就会心满意足地陷入一种理所当然的推测：你看，你果然是不爱我的。
我还常常但不定期地陷入自我怀疑跟自我厌恶。“常常”让我习惯这种状态，让我能够将自己在到达深渊前拔出来；“不定期”比较难对付，因为无法确定触发点是什么。但我还是熬着，靠着自己的力量也好，靠着书籍的点拨也好，挣扎着。我始终抱持着微弱的希望：“那个怪物偶尔会在我阅读时出现，嘲笑我，伤害我，但我已能够请她离开，隔天再会面，而奇迹般地，她照做了。”
我们爱过的恨过的怀疑的，都是今日我们之所以为我们的基石，是我们风吹雨打巍然不动的存在基础。我们也许无法遗忘，也无法和解，但可以暂时封存起来，等待有余力打开的那一天。
温特森的文字让我上瘾，她的每一个句号都是一把刀，直截了当，直插心口，即使你事先做好防御措施也完全抵挡不住。但那痛仿佛又带来了奇异的快感，让你不舍得放下。痛并快乐着。活着。阅读着。
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