我们现在的幸福生活就是靠老一辈革命家打拼出来的，我们不能忘记他们那段辛苦岁月，时时勉励自己。这里给大家带来的是读《苦难辉煌》有感2000字12篇，有兴趣的小伙伴可以进来看看！
【篇一】
最近读了战略问题专家金一南所著《苦难辉煌》，跟随着作家的笔墨去追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险，勇于承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利建立了新中国，为中华民族带来了新的希望。在此书中，金一南教授不仅仅明确地回答了“中国红色政权为什么能够存在”这个问题，更全面细致地用诸多事实阐述了“中国共产党的胜利是历史的选择”这一精辟的论断。纵观全书，我收获了以下几个方面的启发：
一、《苦难辉煌》让我们从一个客观、公正的角度进一步了解党史。在上世纪八、九十年代，曾经出版过许多党史著作，由于时代的局限性，这些著作大多是粗线条的，概念化的，评功摆型的，给人感觉党成立以来几十年奋斗的成果来得太容易了，党说过的话永远不会错。阅读《苦难辉煌》，会使读者眼睛一亮。作者怀着对历史和先人高度负责的政治责任感，精心筛选、甄别各种史料，真实地勾勒出重大事件发展的本来脉络和人物变化的本质特征，从而使这部党史、军史著作虽不能百分之百符合真实，却能够最大限度地接近史实。尤其难能可贵的是，作者大胆打破按照时空脉络平铺直叙的简约叙史模式，紧紧围绕若干重大事件，采取跳跃式、全景式、议论式相结合设计篇章结构和内容组合的方式，并多多运用具有一定文学色彩的语言文字，使得形像描述与理性分析有机统一，忠于历史原貌与提高文史著作可读性有机统一。无论谁阅读这部著作，都会被其生动、精彩的内容，理性、客观的分析和形象、优美的文字所吸引，而不会感到枯燥和厌烦。
二、实事求是是从苦难走向辉煌的思想保证。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际的革命之路，而不能照搬国外的经验。历史的经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而必然是充满坎坷的。这就需要我们实事求是、脚踏实地，边摸索边前进。
书中反复出现的一句真言是：“实践是检验真理的唯一标准。”正如现在我们的年轻同志，经验往往都是从书本上得来的，或是从别人那里得来的，却很少是通过自身实践后总结出来的。我们应该从革命先辈那里学习，不能盲从，不能武断，更不能任凭自己的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的观点去看待事情，不能只注重事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路，始终是以全面唯物辩证的观点去看待问题。他们能够始终坚持中国人民的切身利益，敢于奋起抗争，不追求个人的私利。今天的我们总是有无数美好的梦想，总是有无数伟大的理想，但当我们真正付出行动时，却又常常寸步难行。我们要从革命先辈那里学习的正是一股不畏困难，坚持理想，并为此不懈努力的信仰。
三、群众路线是从苦难走向辉煌的坚强依靠。中国共产党之所以能战胜国民党，取得国家的领导权，主要是因为当时中国共产党无比坚实的群众基础。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选取的结果，勿宁说这是人民的选择。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了东方睡狮，让炎黄子孙重新看到了期望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昂扬的气度和乐观的精神，在建设习近平新时代中国特色社会主义的大道上阔步前行。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明：“得民心者得天下”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其存在与发展取决于人心所向，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。
四、坚定信仰是从苦难走向辉煌的不竭动力。坚定的信仰来自磨砺，尽管只有“小米加步枪”，尽管人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了69年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万英烈的献身。人性的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人遭遇一个又一个失败，在前景最暗淡的境况下展现出来的。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党无法理解的是，一位红军的师长在冰天雪地中身上只穿着几件打满补丁的单薄衣裳，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不”！这就是共产党人的信仰，这就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不胜，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强。
古语云“生于忧患，死于安乐”，在当今经济繁荣、国力昌盛的年代，我们更应牢记“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，始终持续励精图治、锐意进取、奋发有为的精神状态，发扬革命乐观主义精神，充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。
合上《苦难辉煌》，我的心情久久难以平静。既为中国共产党人和工农红军不懈奋斗、顽强拼搏、历经苦难，终于赢得了世纪辉煌而感动，也为金一南教授勇于担当、视野开阔、真实再现，给广大读者奉献了一部史实翔实、分析经典的精神食粮而振奋。生活在新世纪的我们，更应该寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。
【篇二】
《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书,是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书,是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书.这本书里面的独特的视角,新鲜的史料,生动的语言,给我留下了深刻的印象.
该书以长征为切入点,把党的早期历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究,放在国际大背景下来把握,把影响当时中国社会走向的不同主义、不同政治力量综合在一起,是中国共产党革命道路上最复杂、最艰苦也是最具历史意义的一个历史剖面.
它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代,以毛泽东为代表的中国共产党人,带领一群不愿做奴隶的人们,“把推翻压迫、剥削的旧社会,为受苦受难的劳苦大众翻身得解放,建设民主、平等、富强的新中国”作为终生奋斗目标的坚定信仰.为了实现这一信仰,他们经历数不清的苦难,不惜抛头颅、洒热血.即使是天上有大批飞机轰炸,地上有几十万重兵围追绞杀,都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚滚洪流.前边的倒下去,后边又有更多的人站起来,前仆后继,勇往直前.
这如此气贯长虹的英雄气概,的确是常人难以理解的.然而理想、信仰的力量是无穷的.正因为他们心中有为之奋斗的崇高目标理想,因此,才会在实现目标的过程中,把个人的苦难、生死置之度外.这正如斯大林所说:“只有伟大的目的,才会产生伟大的行动.”
回顾90的征程,我们党和军队一路走来,经历了许多艰难困苦,赢得了无数辉煌胜利.《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题,表现了可贵的问题意识.从问题开始,将以肯定结束；从肯定开始,将以问题告终.问题是时代的口号,是时代表现自己精神状态最实际的呼声.有一种说法:不满现状就是提出问题,研究问题,解决问题的开始.
历史是相对的,辩证的.过去相对未来是历史.我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者,创造者.
【篇三】
历史是一团混沌，历史无法解释的斩钉截铁，无法预测的十拿九稳。
合上金一南将军的《苦难辉煌》，脑海中呈现出20世纪初在中华大地上，布尔什维克和共产国际、中国共产党、中国国民党、日本昭和军阀集团展开的激烈残酷的较量画面。各方之间斗争局面极为复杂，矛盾冲突空前尖锐，策略转换也极其迅速。每一方都在角逐中淋沥尽致地展现自己全部能量，从而在历史上留下深深印痕。
中国共产党并不是一开始就被人看好，连老大哥苏联都认为中国共产党无法带领中国人民完成民族独立。中国特色的社会主义道路从来不是一条两边鲜花盛开、中间铺上红地毯的道路。如今的我们一路高歌传颂，认为是历史选择了中国共产党，错了，我们值得骄傲的应该是中国共产党选择了历史。胜利是我们党依靠不屈不挠的坚韧、义无反顾的顽强、前仆后继的牺牲换回来的。
历史的铁律就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。在二十世纪初的中国，有多方力量相互影响、互相牵制，只要某方力量有极小的改变，结果就会有巨大的不同。
历史有太多的可能性，但为什么是中国共产党人呢？因为信仰---中国共产党人的“魂”。
苦难辉煌重燃信仰的力量
“很多描述四渡赤水的论著，对一渡赤水前后遵义会议确定的战略方向被迫改变一事略而不提。提了，似乎便会影响遵义会议的伟大，影响领袖的光辉，影响用兵如神。”中国工农红军的胜利，绝不是历史用托盘端上来的一份幸运礼物。
金一南将军更加客观和细致的还原了那段有由苦难走向辉煌的历史，让人们重新去体验其中的艰辛。世上没有救世主，没有神，对于中国革命来说，每一次失败，都蕴含着成功；每一次成功，有都潜伏着失败，每一次都是一路硝烟一路战火一路鲜血一路牺牲走过来的，中国共产党人正是在一次又一次转危为安，转败为胜，转坎坷为通途的努力奋斗中，带领中华民族走出混沌，走向辉煌。纵观中国共产党的作战历史，令人惊叹的并非领袖人物的领导艺术和指挥技巧，而是中国共产党人追寻信仰的力量。
信仰的力量有多大？
书中写到了国防大学的一位建国前入党的老将军，是一个关于当年入党的程序和宣誓。“一个晚上，来人把我领到城墙边问我：你怕死吗？我说：不怕！负责入党的通知对我说，那现在你就是中国共产党员党员了”。手续简单吗？简单，可又不简单。为了信仰，他押上了自己的性命。在那血雨腥风的白色岁月，信仰可以拿生命去换。
大渡桥横铁索寒
毛主席的“大渡桥横铁索寒”大家都耳熟能详，但是泸定桥上的铁索到底有多寒，也许再也没有人知道了。
那个年代的共产党人是一批不为官、不为钱、不怕苦、不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰的人。共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，他们才是我们这个党、这个军队、这个国家真正的脊梁。飞夺泸定桥的18人敢死队只有8人能确定姓名，他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖、授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但是那一刻，历史浓缩了，静止了，令他们成为中国革命史中一尊尊永恒的雕像。
“刘伯承最后在桥中央停下了脚步。他扶着冰凉的铁索护栏，看较小奔腾汹涌的河水，使劲在桥班上剁了三脚，感慨万千地说：‘泸定桥！泸定桥！我们为你花了多少精力，费了多少心血！现在我们胜利了！我们胜利了！’”
如果我自己在那个队伍里，有没有勇气走上这条铁索呢？我不知道……
“梦”的归宿
总书记说：历史总是要前进的，历史从来不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。只有与历史同步阀、与时代共命运的人，才能赢得光明的未来。
1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼向世界宣布中华人民共和国成立了，如今我们党已经走过了96年，共和国也已经来到了21世纪，信仰送给中国共产党一个最大的礼物---胜利。
蒋介石生前在台湾修建了一座中国四合院式的“行宫”常来小住，并嘱咐左右死后灵柩暂厝此地，以待将来归葬大陆故乡。蒋介石无时无刻不想反攻大陆，但是时间定格在了1975年4月5日23点50分，他此生再也无法实现了。
中国和日本的关系是复杂的：历史上从来没有一个国家像中国这样，给日本人如此巨大的影响（不论日本人承认与否），也没有一个国家像日本这样，给中国人如此巨大的伤害。但是事实无法改变:
1945年8月15日正午,日本天皇向全日本广播，接受波茨坦公告、实行无条件投降，结束战争。
1945年8月21日今井武夫飞抵芷江洽降。
1945年9月2日上午9时，标志着二战结束的日本投降的签字仪式，在停泊在东京湾的密苏里号主甲板上举行。日本新任外相重光葵代表日本天皇和政府、陆军参谋长梅津美治郎代表帝国大本营在投降书上签字。
1945年9月9日上午，中国战区受降仪式在中国首都南京中央军校大礼堂举行。
1945年10月25日，中华民国政府在台湾举行受降仪式。
日本法西斯完蛋了，胜利属于中国人民。有人问中国和日本的关系有没有调和的那一天？我不知道，但是我相信，历史的选择绝不会为了谁的利益！
而苏联，历史给她开了一个玩笑。曾经的共产国际总部，1991年12月25日，总统戈尔巴乔夫宣布辞职，苏联国旗从克里姆林宫上空缓缓降下，苏维埃社会主义共和国联盟宣告解体，从此苏联成为历史。
青年总应当有些血性
“那是一个年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命的时代。无一人老态龙钟、无一人德高望重。无一人切磋长寿、研究养生。”
斯大林42岁当上总书记，蒋介石39岁出任国民革命军总司令，毛泽东上井冈山时三十四岁，周恩来29岁主持南昌起暴动，博古24岁出任中共临时中央总负责人，聂耳为《义勇军进行曲》谱曲时，也才23岁。
年轻人永远是时代的弄潮儿，毛泽东曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”21世纪，党给了年轻人一个和平的生活环境，没有了一路硝烟，但国家今天依旧面临着各式各样的挑战，我们要在深刻了解中华民族的坎坷历程和中国人民的光荣历史的基础上，义无反顾跟党走，勇做走在时代前列的奋斗者、开拓者、奉献者，让青春和热血在为祖国、为人民、为民族的奉献中焕发出绚丽的光彩！
砥砺奋进铸华章继往开来启新程
20世纪的中国，充满了苦难与辉煌，中国共产党随时代应运而生。在95年波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民群众，跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利，为中华民族做出了伟大的历史贡献。从孙中山到毛泽东再到邓小平，正是这些老一辈的民族革命家的前仆后继、追寻真理救国救民，正是他们点燃了一代又一代中国人心中之火，才使我们至今未曾堕落，未曾被黑暗吞没。
人类的历史是漫长的，个人的生命是短暂的，不是每个人都能用短暂的生命辉煌漫长的历史。历史的的车轮已经来到了21世纪，20世纪的舞台已经谢幕，有的演员成立观众，有的已经不在了，但历史长河一样在缓缓前进。
“岁月无声，回忆有痕”。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民主伟大复兴这个中国梦。回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千;立足今日，我们胸有成竹，信心百倍;展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
习主席告诫我们：不忘初心，继续前进。
一个民族的伟大复兴就这样开始了。
【篇四】
近日读了《苦难辉煌》一书,受益匪浅,感慨良多.回顾历史,是为了心灵更好的共响.列宁讲过:“忘记过去,就意味着背叛”,不能深刻感触过去,怎能获得腾飞的翅膀？我们是新时期的共产党人,在和谐安宁的环境中,在举世瞩目的成就面前,我们更要看到今天面临的挑战,时刻保持清醒的头脑.不能忘却曾经的苦难,以更加坚定的理想信念,艰苦奋斗的精神,去面对任何险阻艰难,去铸造新的辉煌.
《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史,让史实说话,让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前,丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯,也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩,但一切都是成长的必然阶段,大浪淘沙,方显英雄本色,苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功.作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现,以“重新思考”的姿态,不断发现历史的价值,这恐怕是本书成功的根本原因.
我们党和军队一路走来,经历了许多艰难困苦,赢得了无数辉煌胜利.《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题,表现了可贵的问题意识.从问题开始,将以肯定结束；从肯定开始,将以问题告终.问题是时代的口号,是时代表现自己精神状态最实际的呼声.有一种说法:不满现状就是提出问题,研究问题,解决问题的开始.《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好,提炼的思想也很深刻,这也是我们当前需要大力提倡的治学态度,要不断地提出问题,给自己提问题,给别人不断地提出问题,才能激活我们的思想,才能做好学问,培养一流人才.
《苦难辉煌》这本输的客观性让我油然生出一股敬意.从这本书详细,生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷,描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物,如:毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、蒋介石等,同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄,这让我更加敬重历史的伟人,更加珍惜和平的生活.
中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是以为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了实事求是的原则.在艰苦中不懈奋斗,自主创新才有今天,我们伟大祖国的繁荣昌盛.只有探寻这些历史,才能让我们真正聆听生命的真谛,汲取前进的动力.所以,不要为自己籍籍无名而忧伤,却要树立起崇高的理想,把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去.
历史是相对的,辩证的.过去相对未来是历史.我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者,创造者.江山代有才人出,各领风骚数百年.人的一生是短暂的,在人的一生中,一个人虽然不能把握自己生命的长度,但是,可以通过扬起目标的风帆,在日常工作生活中发扬长征精神,让生命的航船成功远航,从而增加生命的宽度和厚度.待以后回首往事的时候,我们会说:我奋斗过,我拼搏过,我不后悔.
我们是自然人,但是首先是社会人.我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻,个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连.一个人一生不仅在为自己,更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗,这样的人生会更充实、更有意义,也定会更加绚丽多彩.今天,对于中华民族来说,需要前仆后继的事业依然在继续,不论我们前进的道路如何艰难,都要永远记住国际歌中的一句话:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我们自己.”
【篇五】
“没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有新中国！共产党他辛劳为民族,共产党他一心救中国.他指给了人民解放的道路,他领导中国走向光明.他坚持了抗战八年多,他改善了人民生活,他建立了敌后根据地,他实行了民主好处多.”这首我小时候经常听也会唱的歌,已经很久听不到也想不起唱了.然而在我捧读了金一南教授的新著《苦难辉煌》一书后,这首歌的旋律久久回荡在我的脑海,让我更深地体会到:没有共产党就没有新中国！
金一南教授的新著《苦难辉煌》一直在追问一个问题:中国的红色政权为什么能够存在？在金教授的书里,我更多的了解了那段血雨腥风的历史,了解了中国共产党领导我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的历史轨迹,当然也有了我自己对这个问题的答案.
（一）实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基
实事求是是中国共产党的思想路线,也是中国共产党全部理论的思想精髓.书中写道:“十月革命一声炮响,给我们送来了马列主义,送来了组织指导,甚至送来了部分经费,但没有送来武装割据,没有送来农村包围城市,没有送来枪杆子里面出政权.”那么,“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？不言自明,都是从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来！对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志,书中这样评价:“毛泽东不是先知先觉,却以最大的历史自觉来到转折点.没有句句是真理,只有步步实事求是.”
历史充分证明,前进和发展的道路从来不是铺满鲜花的康庄大道,而是处处有荆棘密布、时时有暗流涌动,需要我们脚踏实地一步一个脚印地去探索、去追求、去创造、去改变.如今,经历了半个多世纪尤其是改革开放30年的发展,中国既面临前所未有的机遇,也面对前所未有的挑战,如何化挑战为机遇、化机遇为更好更快的发展？以史为鉴,可以知兴替.历史的结论是:中国革命的胜利是因为中国人民在中国共产党的领导下走了“自己的路”；改革开放的巨大成功是因为中国人民在中国共产党的领导下走了“自己的路”；把中国建设成富裕、强大的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴,依然要在中国共产党的领导下走“自己的路”.而走自己的路,就是坚持实事求是！
（二）人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉
历史给中国共产党人的磨难,超过了所有其他政治团体和党派.中国共产党成立时没有多少人相信,这个不足百人的政党能够赢得中国的未来.是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍,背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望？其中原委,最值得人们重视的,正是当时中国共产党雄厚的群众基础.“最需要热血”的长征史诗告诉我们:是沿途中群众不断的兵源补充,使战斗的火种能够传续二万五千里；是一路上人民不断的供给保障,使革命的洪流能够纵贯神州.有了群众的帮助,国民党反动派便有飞机大炮也徒劳；有了人民的支持,国民党反动派纵有千军万马也枉然.
最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力.中国共产党的胜利,国民党反动派的失败,绝不是偶然的.与其说这是历史选择的结果,勿宁说这是人民选择的结果.因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人.沿着历史的长河一路走来,我们不难发现,中国共产党能够发展壮大,从各种政治力量中脱颖而出,体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步,成为中国革命、建设和改革开放的领导核心,更是体现了人民的选择.是中国共产党唤醒了沉睡的东方巨龙,让炎黄子孙重新看到了希望的曙光,树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昔日上邦大国的胸襟与气度,乐观积极,豪迈大度,在建设中国特色社会主义的大路上阔步前行.古往今来的无数事实充分证明:“得民者昌,失民者亡”,“民为邦本,本固邦宁”,“水能载舟,亦能覆舟”.一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运最终取决于人心向背,不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台.
中国共产党是伟大的党,他始终明白:“党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的”.今天、明天乃至后天,他依然面临着人民的选择！我------一个普通的中国民主促进会的会员坚定地相信,中国共产党一定会清醒和自觉地以攻坚克难的勇气、续写辉煌的业绩、甘当公仆的情怀来继续赢得人民的选择！
（三）理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力
金一南教授曾说,“我写《苦难辉煌》,写那个时代,最终的目的就是写那代人的真正信仰.”他选择了中国共产党历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象,力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分,站在前人创造的精神高度上,为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解.
20世纪80年代,《纽约时报》记者索尔兹伯里在76岁高龄、怀揣心脏起搏器跋涉两万里,写就《长征:前所未闻的故事》.他在书中说,“阅读长征的故事将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的.”曾经通过《阿q正传》等著作“画出这样沉默的国民的魂灵”的鲁迅先生,当获悉红军长征胜利到达陕北的消息后,向中共中央发出贺电:“在你们身上,寄托着中国与人类的将来.”没有品尝过理想信念美酒的民族,精神永远是苦涩萎靡的.一批批革命先烈牺牲奉献、英勇奋斗,绘就出了一幅幅壮美鲜活、大气磅礴的历史画卷,演绎出了一部部气势恢宏、威武雄壮的历史活剧,为过去、现在、未来那些已经成为或希望成为民族脊梁的人们树立起崇高的信仰标杆.
坚定不移的信仰与艰苦奋斗的作风是表里相依、内在统一的.正如毛泽东同志曾经指出的那样:“坚定正确的政治方向,是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的,没有坚定正确的正确方向,就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风,也就不能执行坚定正确的政治方向.”井冈山精神、长征精神就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范.正如书中所说,“你可以忘记工农红军纵横十一省区,征程两万五千里,一路硝烟,一路战火；可以忘记不尽的高山大河,狭道天险,国民党数十万大军左跟右随,围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协,弥合与分裂.但有一点你将永难忘怀:那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概.”一个没有艰苦奋斗精神的国家是没有前途的国家,一个没有艰苦奋斗精神的民族是没有希望的民族.古罗马曾是地跨欧亚非的强盛帝国,但随着腐化奢靡之风日盛,最终难逃民族分裂和崩溃的命运.遍阅《二十四史》,无论是王朝更迭,还是权门兴衰,随处可见因励精图治、克勤克俭而建功立业,因骄奢淫逸、享乐自怡而衰退败亡的事例.二万五千里长征是中华民族崛起的起点,今天则是中华民族崛起的新起点,前面将是新长征中最艰难的一段路,面临的挑战空前严峻.我们的国家、我们的民族,已进入了加快发展的关键期和改革开放的攻坚期.中国绝不会在莺歌燕舞之中实现崛起.我们前面并没有一条洒满鲜花的道路,需要踏过一片片荆棘,迈过一道道门槛.中国共产党的历史责任,依然是作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队,高擎“唯一能与苍穹比阔”的信仰火炬,充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量,从胜利走向更大胜利,从辉煌走向更加辉煌.
在中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展的道路上,因为有无数优秀的中华儿女,前赴后继,舍生忘死,踏着烈士的鲜血奋然前行,把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民；因为有无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀共产党员,在苦难中不懈奋斗,自主创新,缔造一个不屈民族的伟岸形象,赋予一个古老国家以现代的品质,才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛.所以我依然坚定地相信:只有中国共产党才能救中国！
【篇六】
最近两周，断断续续地读完了金一南先生所著的《苦难辉煌》一书。深刻的了解到了红色政权为什么能在内忧外患中举得辉煌的成功，中国共产党是如何从苦难走向辉煌的。本书还原了历史真相，用史实讲述了在那黑暗动荡的年代中共是如何在面临帝国主义的欺压和国内反动派的残酷反抗下取得举世瞩目的成就的。中国共产党最终取得了胜利，但也因此付出了巨大的代价。所以我们后一辈的人都永远的记着没有共产党就没有新中国。他们历尽苦难，我们获得辉煌。
书中提到“量变堆积历史，质变分割历史。人们能够轻松觉出每日美时不息不止的量变，却不易觉出行将到来或已经到来的质变”。中共八年剿匪之功，在于量变的堆积。两个星期的突破致使质变。在这八年中，中国共产党人经历了多少艰苦磨难才换来了今天祖国的繁荣昌盛。在如今和平安乐的幸福时代，虽然不用我们去经历千辛万苦，甚至是付出生命才能取得成功。但是和中国共产党人经历的苦难历程相比，我们还有什么理由不努力奋斗？在我们的学习生活中，我们每个人都会遇到一些小问题，但由于没有及时的解决，日积月累，汇集成了大问题。在我们追逐梦想的过程中，遇到困难并不可怕，可怕的是我们放松警惕，放任不管。书中提到失之毫厘，差之千里。不管我们遇到什么问题都应该及时解决，防患于未然。
《苦难辉煌》中一直提到实践是检验真理的唯一标准。毛泽东根据中国的实际情况，灵活的运用了马克思列宁主义思想，建立了红色根据地和农村革命政权，实现了打土豪，分田地。在经济上摆脱了对共产国际的依赖。毛泽东开辟武装斗争，农村包围城市之路。使得中国革命最终取得了胜利。但是毛泽东却在访问苏联的时候却对斯大林说“我是长期受打击排挤的人，有话无处说”，而斯大林却回答“胜利者是不受指责的，这是一般公理”。而在如今，实践确实检验了这一真理。中国共产党人之所以能在革命中取得胜利，是因为他们始终坚持实事求是，遵循“实践是检验真理的唯一标准”的原则，带领中国人民走向解放。吸取前人的经验，以此提醒我们以后无论做什么事情都要实事求是，一切从实际出发。
在本书中，我觉得金一南先生写得最精彩的部分是第十二章的大渡桥横铁索寒。讲诉了红军长征的故事，其中对红军四渡赤水的描写甚是精彩。文中提到在四渡赤水期间红军人数从增加到减少，造成部队人员以及指挥员出现低落情绪。但是红军并没有放弃，指挥人员迅速制定出一系列的战略思想。指引红军一路前进。反映出了在如此艰难的情况下红军艰苦奋斗的精神以及正确指导思想的重要性。这些都是导致中国革命成功的因素。金一南先生在书中写道“四渡赤水在后人看是伟大的，但伟大从来以苦难为代价”，中央红军在四渡赤水时时东时西，忽南忽北，没有一个定向的转移目标。每日不是渡河就是爬山，他们有走新路也有走老路，冤枉路和回头路，一路上不得休息，均感到极度疲脑。文章中提到革命战争中的战略指导者李德就回忆说：“如果我们白天在一个村子里或场院睡觉，附近落下炸弹，我们也根本不会醒来，即使炮弹在旁边爆炸，我也只是翻身再睡”。从李德的这一番话中我深刻的认识到了红军经历了刀山火海，在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。正是因为他们有着远大的理想才使得他们在实现伟大目标的过程中把自己的生死置之度外。和平与发展是当今世界的主题。我们生活在这和平的21世纪，过着安逸的生活，我们的理想不需要流血，不需要像红军那样经过长途跋涉走过两万五千里的艰难路程，也没有“反动派”去阻止我们实现梦想。我们比他们拥有更优越的物质经济条件，当机遇来临时，我们应稳稳地抓住现有的机会，不要让他们再从我们的手中流失，这样才能快速的实现我们的目标。毛泽东曾经说过：“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利--这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的”。在向目标前进的过程中我们也需要这种顽强的精神。
书中在写红军长征的内容上提到了会理会议，一度激发起我的兴趣。会理会议是“遵义会议”精神的延续，它统一了中央红军的战略思想，进一步巩固了“遵义会议”的成果。但是后人在写红军长征的时候多写遵义会议，很少写会理会议。金先生却是这样描述遵义会议和会理会议的，“前者是一泓宽阔的江面，可任笔端纵横驰骋，怎么升华也不会过分；后者却是一段急流险滩，一词一句皆须反复斟酌，稍不留神便会立即翻船”。对于这种情况，倾向于一种统一的解释：会理会议起因于林彪的一封信，这封信纯属林彪的个人情绪和个人行为。对于这种解释金一南在书中表示如果凡遇棘手之处，就让个人去背负历史，前人给我们留下的东西还能继续吗？显然金先生是不赞同这种解释的。在遵义会议后，像土城、鲁班场、习水等几次战斗都没有打好，直接导致了红军上下情绪不稳，之后引发了部分人对毛泽东作战指挥的不满，突出表现者为林彪。这应该就是后人把责任推向林彪的原因之一吧！
面对如今的和平社会，昔日的混乱战场已经结束。面对历史英雄人物，我不得不敬仰。因此我们需要学习的是他们的宝贵的精神财富，做好历史的接力者。
【篇七】
《苦难辉煌》一书，我是5年前从《人民日报》上得知的。2010年4月，在中组部理论局向全国党员干部推荐推荐的第二部书目单（共4部）上，此书赫然在列，《人民日报》当时报道了这条消息。后来，通过参加几次学习培训活动，我进而获悉此书乃出自金一南将军之手。一南旧著，我曾读过半部《狂飙歌——前所未闻的较量》（下），其成名作《苦难辉煌》则在此前从未寓目。直至今年“十一”长假期间，我一气读完这部皇皇50余万字巨著，始知《苦难辉煌》实为金氏修订《狂飙歌——前所未闻的较量》（上下）后的重版。尽管如此，重读金氏旧著，内心仍感震撼，颇多共鸣。
对一个人来说，苦难不啻为一笔宝贵的财富。其实，苦难对于一个政党、一个民族、一个国家而言，又何尝不是如此！《苦难辉煌》，书名取自本著第十一章之名。事实上，除了书名、章名使用“苦难辉煌”外，相关字眼在书中其他地方实属罕见。然而，这部纪实文学巨著，确实在讲述我们的过去，那段穿越灾难、迎接辉煌的历史，而万里长征堪称“中国共产党和中国工农红军最深重的苦难与最耀眼的辉煌”。因此，它既是早期中国共产党从幼稚走向成熟的凤凰涅槃的历史，又可谓我们中华民族和伟大祖国在复兴道路上没能逾越的苦难春秋。
艰难困苦，玉汝于成。读罢此著，我不免心怀此慨。
全书叙事年限，主要从中国共产党成立、国共进行第一次合作，到两党实现第二次合作、建立抗日统一战线。作者以此为经，在写作时前延后伸，以编年史的方式依次叙述期间重大历史事件及与此相关人物。同时，具体到这一历史截面上的某一人物，作者往往又是用纪事本末体的手法，简要介绍亲历此历史事件的这个人，在此后命运结局，其中不乏人生悲喜剧。譬如，写到新军阀混战中陈济棠，书中特别提到他早年在广东陆军小学的同学梁安邦。当时，二人从陆小毕业时，论学业成绩，陈在全班倒数第一，梁则名列榜首，被认为前途远大，因而口出狂言，当着班上同学和陈济棠的面嚷嚷“伯南（陈济棠的字）如能出人头地，我给他捧靴。”当时，陈闻听此言深感羞愧。孰料，乱世出英雄！陈济棠后来用实际行动，让这位出言不逊的狂妄同学“如愿以偿”，尽管当年自己也未曾料到。金一南就此写下了这么一段话：“陆军小学最后一名的陈济棠，后来却掌握了广东的军政大权。第一名梁安邦真的给他捧了8年靴——直到陈济棠下台，一直在他手下做交通团长。陈济棠就是以这种极具韧性而且捉摸不定的特性，出现在20世纪30年代中国政坛的。”因为说话过满、做事太绝而搬起石头砸自己的脚，直至被历史嘲笑的人，诸如蒋介石、张国焘、李德、斯大林，等等，我们在书中屡见不鲜。
乱哄哄你方唱罢我登场。在当时中国，以喜剧开场、悲剧落幕，或以悲剧开始、喜剧结束之人物，走马灯似的让人目不暇接，包括书末提到的那位曾给中国革命以巨大影响、“因为中国，他失掉了荣誉。又因为中国，他恢复了名誉”的国际友人鲍罗廷（《狂飙歌》《苦难辉煌》均作“鲍罗庭”）。在讲述这些鲜为人知的故事之时，作者一直在援用史实而不是移录史料说话，因为他认为“史料就是史料”，“修饰的成分过多，史实的成分过少”。
《苦难辉煌》不仅叙事生动，而且议论风生，即便片言只语，也多极具哲理。这得益于作者充分掌握着大量史实，才能在点评史实时匠心独运，妙语连珠——
“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义。送来了组织领导。甚至送来了部分经费。但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权”；
“历史的奥妙，在于它可以包含无穷无尽的假设”“历史的冷峻，又在于它总把假设永远置于假设”；
“历史又正因为不可预测，所以才充满机会”“历史是一条奔腾不息的长河，给予个人的机会极其有限”；
“历史最无情，历史也最有情”；
“现在不少人以为张国焘的分裂纯系飞蛾扑火，自取灭亡，一开始就是孤家寡人。他们把历史作出的结论和当时面临的现实搞混了”；
“帝国主义真的来了，连北洋军阀都不做傀儡，整天喊打倒帝国主义、打倒北洋军阀扣好的汪精卫，却真正做起了帝国主义的代理人”“中国历史上一直充满这种深奥莫测令人难解的哑谜”；
“干着法西斯却宣称反对法西斯，走向独裁却宣称为避免独裁，这是近代日本的荒诞”；
“永田铁山先是天皇的敲门砖，后来便成了绊脚石”“敲门砖敲开了门后，就是绊脚石”……
通观全书，金一南在努力还原历史真实的同时，又注意从中凝练经验教训，通过夹叙夹议的手法、片言只语的议论，把历史与现实紧密联系在一起，进而引导读者进行深度思考。上述议论，有时让人看上去自相矛盾，或者说难以捉摸，但恰恰是如此不厌其烦的画龙点睛之笔，一次次在立片言以为警策，时时处处提醒着人们：历史乐与狂妄之徒尤其是背叛者开玩笑，因为他们对历史缺乏敬畏，动辄背叛历史，与历史大潮流背道而驰，忘记了自己为什么出发。
由此看来，历史，道是无情却有情，谁都别妄想把它玩弄于股掌之中。用金一南的话说，“历史的决心，从来不属于个人”。这是他站在21世纪高空俯瞰中共早期党史的深度思考所得，贯穿于全书始终，着实振聋发聩。
《苦难辉煌》一书，可圈可点之处颇多。除了作者站位高、视野开阔，让历史说话、用史实发言，以及编年、本末二体并用、夹叙夹议的叙事方式等以外，在纠谬正讹、澄清历史方面，也多有创见；对重大历史事件与党史人物进行再评价，都是基于客观事实，让人耳目一新。譬如，写到中共中央首任领导人陈独秀，作者在书中指出，“今天我们很多作品把这位国民党总理（孙中山）描写成几乎是共产党的一员，实在是对历史的曲解”；“《真理报》发表社论，指责陈独秀‘这个死不改悔的机会主义者，实际上汪精卫在共产党内的代理人’。这种似曾相识的扣帽子习惯和无限上纲的语言风格，真使人感到文化大革命的起源不在中国”；“中山舰事件后共产党员退出第一军和苏联总顾问季山嘉被驱逐，长期以来人们一直说是陈独秀对蒋让步的‘妥协政策’的恶果，但真相是事件发生后，当时正在广州的联共政治局使团长布勃诺夫在鲍罗庭的协助下亲自处理，妥协让步政策是他们强加给陈独秀的”。作者上述论述，无不言之有据，持之有故，令人信服。此外，作者还通过史料挖掘，让我们看到了陈独秀作为一党领袖，从一开始就主张独立自主、自力更生，和致力于结合中国国情领导全国人民干革命，走中国自己的革命道路的艰难努力。这难道不是我党新时期提出中国特色社会主义理论的历史源头吗？
历史是不能人为割断的，历史也不会被永久隐瞒，这同样是不以个人遗志为转移的“历史的决心”！我们曾经批评或批斗过的李德、博古、李立三、林彪和被前苏联清算的鲍罗廷、被日本处死的左格尔等中共党史上的重要人物，他们为中国共产党早期成长、中国革命走向胜利，都付出过应有努力和有过历史贡献，但今天如何审视其功过，作者对此都有着自己的独到认识，试图最大限度地还原历史本来面目。可以说，他们的苦难经历，正是中国共产党、我们这个民族与国家亲历的辉煌苦难的一个缩影。尽管苦难深重，旷日持久，但我们却因此真正摸索出了一条希望之路、复兴之路。诚如书中举例所言：“博古的不成熟，印证的只能是一个党的不成熟。”“正是从这个意义上说，长征是中国共产党由不成熟走向成熟的里程碑”，“选择毛泽东作为领袖，本身不是同样在印证中国共产党已日益成熟了么？”
此外，《苦难辉煌》展示给读者的许多历史细节都非常鲜活，起到了开阔视野、普及知识的作用。譬如，日本是从我国清末魏源的著述中开始睁眼看世界并走上脱亚入欧之路的，而中国则首先从日本引进了马克思主义学说，戴季陶、胡汉民等早期国民党人却成了中国第一批马克思主义者；蒋介石早年追随孙中山革命时，也是极力反对孙中山在广东搞个人崇拜的；井冈山斗争初期，毛泽东揣着《共产党宣言》《三国演义》两本宝书，彭德怀当时也有两本：《共产主义ABC》《水浒传》；林彪少年时代曾书对联“读书处处有个我在，行事桩桩少对人言”赠与同学并终身恪守之；毛泽东1945年6月中共七大上号召全党同志以愚公移山精神挖掉压在中国人民头上的两座大山，蒋介石早在1933年10月下令围剿红军时也提出了“如能效愚公移山之法，只要自强不息，则天下事无不成功之理也”；富家子弟大量加入了中国共产党为穷人争天下，贫苦出身者却纷纷加入国民党替富人保江山；中国工农红军进行万里长征，国民党蒋介石一路围追堵截，最后各有所得：毛泽东说长征是宣言书、宣传队、播种机，蒋介石说“国军长途追缴，从中枢到边陲，军行所至，中央德威远播，诚为我国历史空前壮举”……
金氏此书，似为厚积薄发、一气呵成之作，行文流畅，气势磅礴，读来确实过瘾，不同时期品读感悟也不同。但是，作者1996年6月把它交由中国档案出版社首次出版时，书名为《狂飙歌——前所未闻的较量》（上下），作者署名一南，人们知之者甚少。据此版《后记》称，为著此书，作者耗费近三年时间，最终带病在电脑上敲打完成书稿，期间“研读了三百多本书，整理了两百多万字的笔记”，中外参考书目“长达十几页”，以致于出版社不得不忍痛割爱，出版时仅在书末附录其中167种重点参考书目录。此书虽为中国档案出版社策划选题，但出版后并未一举成名，像今天这样成为畅销书。我手中这本《狂飙歌——前所未闻的较量》（下），大概是我10年前逛旧书摊时购得。经作者对前版再行修改并增如新史料，华艺出版社于2009年1月改名付雕，以《苦难辉煌》之名再行出版，参考书目则无一附列。翌年，中组部理论局将其列入第二批向全国党员干部推荐推荐书目之一种，《苦难辉煌》遂一举成名天下知。
可以说，读过此著之人皆可从中有所收获，无论是中共党史研究者、中国近现代史研究者、中外战史研究者、管理科学研究者工作者、前苏联历史和国际共运史研究者，还是当代中国、日本近现代史研究者爱好者，甚至包括诗歌爱好者、演讲者，读后应该不会无动于衷。我这几天通读此书时，正值国人又大量涌入日本的旅游旺季，许多网民称此现象为中国人“攻陷日本”而进行网上叫骂。想想网民对国人赴日旅游的责难，我觉得不无道理，但没有骂到点子上，反不如1930年代日本军阀将国人看得一针见血、入木三分。在《苦难辉煌》第五章《崛起》中，作者引用了“九一八”事变前日本第二师团自本土移师中国东北，板垣征四郎在该师团大队长以上干部集会上讲的一段“我们中国人今天也应该牢牢记住的话”讲话：“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业。在政治上和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安……因此，它是一个同近代国家的情况大不同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已。所以，从一般民众真正的民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权，谁掌握军权，负责维持治安，这都无碍大局。”以此观照这些年国人热衷于赴日旅游的现实，我似乎又听到了历史的回响，想到了苦难在未来的延续。
苦难辉煌也好，辉煌苦难也罢，我想，历史传承给我们最为重要的经验教训应该是，在走向未来的过程中，我们随时随地都要以所行所思所想，全力避免历史悲剧在自己和后人身上重演，使我们自己创造的历史跳出苦难的怪圈，进而不断从一个辉煌走向下一个新辉煌。
重版的金氏此书，篇幅几近500页，总字数多达52.7万字，在原版45万字基础上又增加了7.7万字。如此规模宏大的一部巨著面世，在无纸化办公时代到来之前，作者恐怕得耗费至少十年甚至数十年或毕其一生才能完成。然而，金一南将军是幸运的，他利用电脑写作，在最快时间内完成了这部呕心沥血之作。只是我不得不说的是，此书成于电脑，也因电脑的快速写作而不无瑕疵。譬如，电脑使得作者史料录入、文字写作、文稿修改增删等变得更加高效，但其复制与粘贴、文字输入与替代等功能，也带来了书中文字成段重复、衍文脱字、错别字、词序颠倒、行文体例不一、标点符号与人名地名不合通行规范等现象屡见不鲜。譬如，书中用“庭”替换“廷”，使得我们熟知的鲍罗廷、阿根廷，都成了鲍罗庭、阿根庭。又如，桂军名将黄绍竑，书中全部误作黄绍雄。他如“对象”误作“对像”、“肺腑之言”误作“肺腹之言”之类，也有所见。上述细节问题，有的系沿袭旧版谬误，有的是修改过程中出现的新错讹。同时，或许囿于篇幅限制，书中引用史料基本上没有注明出处，参考文献也未列出目录附后，也多少给读者带来不便。另外，作者将发散性思维运用于写作之中，既让人享受了其丰富思想，但有时也会给人留下天马行空、胡乱联系的印象。譬如，末章把李德与他的德国老乡、我国聘请的足球教练施拉普纳在中国的遭遇混为一谈，删掉原版于右任的内容而以宋庆龄、蒋经国的相关资料取而代之，这些写作虽然打通了历史时空，却又颇显随意性，并未把卒章显志的中国写作传统发挥到极致。所有这些，不然不说是个遗憾。
当然，就像作者在《苦难辉煌》开篇所写：“历史不论多么精彩纷呈、惊心动魄，一旦活动于其中的那些鲜活生命逐渐消失，也就逐渐变成了书架上一排又一排的故纸。”尽管此书仍有瑕疵，但毕竟瑕不掩瑜。在国人快速走向中华民族伟大复兴的进程中，此书作为中国共产党、中华民族和伟大祖国那段辉煌的苦难史之一页，真诚地希望它能够传之久远，永远激励我们居安思危、奋发图强，与时俱进地开创充满希望的美好未来。
【篇八】
20世纪的东方，鸦片战争敲开封闭的国门、敲响落后挨打的警钟、拉开屈辱悲愤的序幕。而《苦难辉煌》截取了这一灾难的屈辱史中颇为激荡人心的篇章：中国国民党、中国共产党、联共（布）与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量以中国大地为舞台发生的猛烈碰撞，以历史进程某一关键节点曾经出现过的“小事情”为着力点，向我们展现出近代救亡图存史中荡气回肠的闪耀诗篇。本书最为打动人心之处在于无论辉煌背后有着怎样的黑暗的现实，其中始终蕴藏着奋力突破黑暗成就辉煌的积极力量。这样的积极是始终坚持群众路线道路自信，在仅剩800人时也能保持着希望，是看到未来的星火燎原时的坚定信念，是在遭遇挫折时勇于承认自身的缺陷和错误，勇于做出实事求是的更正。
十月革命的一声炮响，给我们送来了马克思主义，送来了组织指导，甚至送来部分经费，却没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。1923年孙中山与苏俄代表越飞签署《孙文越飞宣言》共同表示，共产主义秩序，乃至苏维埃制度不能实际上引进中国，因为在这里不存在成功地建立共产主义或苏维埃制度的条件。而苏俄在中国最早看好的是北洋军阀、中国国民党而不是中国共产党，斯大林在中国最早看好的是蒋介石而不是毛泽东，没有人相信这个成立只有50多人的政党会成为领导中国革命走向成功的中流砥柱。本书讲述的从国共第一次合作到白色恐怖、反围剿被迫长征，最终完成二万五千里壮举并走到抗日救亡前线的这段党史，是中国共产党最为艰难困苦的时期，既要面对国民党的白色恐怖，摆脱国民党数十万大军的围追堵截，又要面对共产党组织内部的争论与妥协，弥合与分裂。在严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛卖中，探索着红色政权存在的道路。
若说是历史选择了中国共产党、选择了毛泽东，不如说是中国共产党选择了人民、从而被历史所选择。白色恐怖教会了共产党人“枪杆子里出政权”，上井冈山被开除政治局的毛泽东探索出了“农村包围城市”，反围剿的堵截成就了震惊世界的二万五千里长征，日军全面侵华指明了北上抗日的道路，在苦难中开创辉煌，这个中国革命中的“弱小党”和党内的“边缘人”，始终扎根群众，始终心怀救亡梦，最终走到了历史的前台，并向着“两个一百年”的复兴梦继续前行。
政治书上常说要“增强理想信念”，我们这些生长于改革开放以后的年轻人以浅薄的经历阅历很难切身体会到“理想信念”的力量，而本书中无不激荡着这样的力量。1927年10月南昌起义失败后，主力部队溃散，起义领导人也都撤离，关键时刻朱德力挽狂澜，激励部队“中国革命现在失败了，是黑暗的，但黑暗也是暂时的，只要保存实力，革命就有办法”。在白色恐怖弥漫、武装暴动失败的当时，朱德依然对革命的前途满怀信心，并将这种信心以实际行动鼓舞并带领队伍走上井冈山。这支革命中频临熄灭的火种，后来成为中国人民解放军建军的重要基础，战斗力的核心。蒋介石兵败大陆，其军事力量主要被歼于东北战场和华东战场。指挥东野的林彪，指挥华野的粟裕，皆站在被朱德稳定下来的800人队伍中。理想信念来自何方？来自于革命中千锤百炼的坚韧品格，来自于对救亡图存复兴富强的深切渴望，更来自于对所选道路的自信。
从小我们熟知的战无不胜的毛泽东思想在其形成过程中也伴随着挫折与曲折，毛泽东思想的魅力在于他并非是教条式的纲领，而是实事求是的指导，具体问题具体的分析的思想任何时候处理任何事情都不会过时。共产党人在探索独立自强的道路上以血的代价试错却不回避错误，以脚踏实地实事求是的态度，不断总结与修正，因地制宜灵活多变地调整策略，如四渡赤水的徘徊终成北上抗日的长征赞曲。
《苦难辉煌》将政治历史教科书上枯燥乏味的理论考点回归其形成过程的鲜活事件，用磅礴大气的笔法书写跌宕起伏的党史，抒发“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪情乐观，以史为鉴，资政育人，振奋人心。
【篇九】
有一个网络用语叫做“非主流”，寓意相对于主流而存在的概念。而在一些特殊的历史时刻，非主流的思想都难以被秉持主流思想的人所接纳，甚至被污蔑被抹杀。
然而，共产主义思想，在二十世纪初的中国，就是一种“非主流”的思想。1924年7月30日，蒋介石在黄埔军校第一期学生演讲中以不容置疑的口吻说到，试问有谁能想出一个主义来救中国？除了国民党的三民主义之外，还有第二个主义可以救中国吗？若是没有这个三民主义，我们中国的危险究竟怎样解除，我们的国家究竟怎样建设？秉持着主流思想，并且自认为能够预见未来的蒋介石，估计没有预见到，早在三年前的1921年7月，中国共产党已经在上海召开中共第一次代表大会，而在未来，这个政党发展成为了拥有八千万党员的世界第一大党。
这支队伍，跨越万水千山，走过了九十多年的风雨历程。这一路上，有牺牲的，有叛变的，有离开的，有腐败的，从不被看好走向众望所归，从贫困落后的山区边区走向红色根据地，共产党人从未停止脚步，一直走在民族救亡、民族复兴的道路上。
我和大多数同龄人一样，喜欢看终场绝杀、反败为胜的篮球比赛，乐于听普通人走上人生巅峰的励志故事。当我通过此书回想起中国共产党的革命历程，我更是完完全全被这个草根逆袭的传奇所深深吸引。对我来说，这比任何一本热血漫画还要激情澎湃，比任何一部战争电影还要惨烈悲壮，比任何一部史诗还要可歌可泣，而我这仅仅还只是通过作者这力透纸背的笔触去感受这些。
我们生于和平年代，很难想象我们的革命先烈是如何逆天改命，撕毁百年沉沦的不平等条约，血书中华民族百年历史的。但是！无法想象，不代表不存在！忘记苦难，就是最大的耻辱！
现在网络上有一些所谓的“键盘侠”：隔着电脑屏幕，对历史党史进行歪曲、抹黑，大肆宣扬外国的月亮比中国圆,图一时嘴巴快活，跃然“指”上；抑或是恶搞下《雷锋日记》，调侃下黄继光、董存瑞等革命先烈，优越感爆棚，非但不想承认自己曾经是奴隶，更不屑于承认曾经有过英雄。本书作者如是写到,若除去个人富足便不再为其他事物感动，该怎么获得挺直身躯的脊梁。
法国作家罗曼·罗兰曾写到：“世界上只有一种英雄主义，是在认清了生活的本质之后，依然热爱它。”在《苦难辉煌》的前言中，作者提出了这样两个问题：“我们没有在丢掉自己的宝藏吗？”“钱包鼓起来就自立于世界民族之林了吗？”这让我思考良久。无数革命先烈所奉献出的最宝贵的东西、所热爱的生活、所追求的理想，大多都是悲壮的结局，因为他们只能播下希望的种子，却亲自无法收获。对于他们而言,这是一种遗憾,也是一种寄托,他们历经苦难,我们获得辉煌。
虽千万人，吾往矣！在苦难面前，英雄们前仆后继，用他们的血肉，筑成我们的新长城，而我们，又靠什么成为民族的脊梁？
【篇十】
党的十九大胜利召开，全国上下欢欣鼓舞！中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。诚如金一南先生《苦难辉煌》所揭示：辉煌发端于苦难，苦难孕育着辉煌，在苦难与辉煌辨证交替中演绎着一个真理：没有精神的崛起，没有信仰的支撑，任何民族的崛起都是不可能完成的！
多难兴邦，革命战争年代救亡图存的力量之源
透过战火纷飞的硝烟，《苦难辉煌》为我们展现的是一个风起云涌、大浪淘沙的时代，一部中华民族先进分子可歌可泣的奋斗史、流血史和牺牲史。
天翻地覆慨而康，人间正道是沧桑！走进那段历史，真切感受中华民族百年复兴历史命运的根脉和起点。一个1921年成立、最初只有50多名党员的党，28年后竟能夺取全国政权；一支1927年南昌起义建立、最后只剩不到800人的队伍，22年后竟能百万雄师过大江。共产党人从南湖烟雨中走出，从弥漫硝烟中突围，羸弱然而坚韧地翻雪山、过草地，无不显示出这个党的生命力和凝聚力。其间，有数不尽的流血牺牲、数不尽的挫折苦难、数不尽的矛盾斗争，恰似泣血杜鹃，无数优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士鲜血奋然前行，最终赢得了民族解放和国家独立。这段苦难恰恰是中华民族走向辉煌的里程碑，中国共产党和人民军队经受住了血与火的考验，从失败走向胜利、从胜利走向辉煌。这些人民英雄生如松柏顶天立地，死若流星倏忽一闪，历史的星空却永远记住了他们。中国的革命事业是靠艰苦卓绝的奋斗，付出了极其惨重的牺牲换来的，而支撑无数共产党人前仆后继的动力就是信仰。
艰难困苦，玉汝于成。中国革命的闪光之处正在于这个党有着纯粹的信仰，这个精英政治团体有着义无反顾投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他们为了胸中主义和心中理想抛头颅、洒热血、舍生忘死，他们说真话、办真事、信真理，他们不为官、不为钱、不怕苦、不怕死，中国革命才走出苦难、走向辉煌，中华民族的历史命运才发生了沧桑巨变。
掩卷沉思，一个民族，没有苦难，就没有坚忍；一个民族，没有胜利，就没有尊严。我们要记住历史，更不能忘记苦难，才能继往开来。方志敏《可爱的中国》、瞿秋白《多余的话》和刘志坚《带镣行》，不仅是他们对中国命运的思考，更是他们个人信念的源头。正是这样一批人，以可贵可佩的内心良知和使命自觉，强烈要求国家变革、强烈盼望民族富强，年纪轻轻干大事，年纪轻轻丢性命，成为国家民族的开路先锋。信仰，使中国共产党成为中国人最坚决、最勇敢、最能奋斗、最富牺牲精神政党，成为中国革命成功的力量之源。
以史为鉴，和平年代共产党员执政为民的基石
满纸铮铮言，一腔赤诚情。都言作者痴，谁解其中味？和平年代，当我们思考“为什么这个缺少社会主义建设经验的政党，能够在60多年执政生涯中，始终获得人民支持和信任？为什么这个有着8000多万党员的大党，能经受起长期执政、改革开放、市场经济和外部环境的考验？”这些问题时，《苦难辉煌》为我们做了做好诠释：信仰是支撑共产党员执政为民的基石，这是党的根本利益、也是国家的根本所在！
苦难与辉煌，伴随着90年的风雨征程。如果说“立党为公”是共产党生命之源不竭的“天”，那么“执政为民”就是共产党生命之树常青的“地”，共产党员的信仰需要顶“天”立“地”，在这样的天地之间横贯运行，纵横驰骋。当年苏区干部与群众同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃红米，喝南瓜汤，开荒种地，修桥铺路，打井抗旱，他们心中有群众、办事为群众，真心实意地为群众谋利益，建立了血肉相联的党群、干群关系。和平年代，如果所有共产党人都向当年一样，为了胸中的主义和心中的信仰、义无反顾工作奋斗、以追求真理为己任。我坚信，广大群众对党的事业会发自真心的拥护和支持。正是信仰力量支撑着中国共产党背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。
“以史为鉴，可以知兴替”。今天，依然需要精神的力量。发现信仰，需要智慧；跟随信仰，则需要勇气。生于忧患，死于安乐，不仅仅应该是政治家、军事家的政治抱负，而应是海内外每一个中华儿女、炎黄子孙的政治情怀。党的执政地位的获得和巩固靠的是民心所向、民力所聚。既然历史选择了中国共产党，开启了中华民族从百年沉沦到百年复兴这一历史命运大落大起的征程，那么执政为民就是党从苦难走向辉煌的力量源泉。当我们高举科学发展旗帜时，每一个共产党人必须始终牢记，中国共产党只有真心实意地维护好、发展好、实现好人民群众的利益，我们的发展道路才会更加广阔、我们的政党基础才会更加巩固。
继往开来，中国近现代社会变迁的灵魂和旗帜
历史是兴衰，也是命运。信仰是艰难的、痛苦的，但没有信仰，近现代中国社会进步将会更加艰难、更加痛苦。
历经苦难成辉煌，淘尽黄沙始见金。近代中国政治精英集团都有自己的社会主张，洋务派、维新派力求“变法图强”，国民党信奉“三民主义”，共产党人信仰“共产主义”。一部波澜壮阔的中国近现代史，如果没有一批又一批仁人志士前仆后继、追寻真理救国救民，很可能我们至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那个特殊的年代，正是他们点燃了中国人心中信仰之火，才使我们至今未曾被黑暗吞没。正因为信仰中蕴涵着中华民族获得精神力量和集体自尊的源泉，成为中国社会变迁的灵魂和旗帜，汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
“一切历史都是当代史”。如果说十月革命为我们送来了马克思主义、五四运动吹响了新民主主义革命的号角，那么当年谁也不会想到一个只有几十人的小团体凭籍坚定信仰，星星之火成燎原之势，成为引领潮流、创造历史、开拓未来不可更阻和逆转的伟大力量。1921年建党至今，90年过去了，党经历了战火的洗礼和建设的锤炼，岿然不动，这就是信仰的力量。中国共产党正是信仰力量的化身，如地壳深处喷涌欲出的岩浆，如人间正道是沧桑的地狱之火，带领中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国历史上最富史诗意义的壮举，诚如凤凰涅磐，重获新生。当下，也正因为集聚着无数为国家建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天伟大祖国的繁荣昌盛。
历史没有割断，也不可能割断。没有信仰，一个国家、一个民族就意味着崩溃。发展中国特色社会主义，正是中国社会变迁的延续。我们没有任何理由否定自己的光荣历史和优良传统。不要忘记，我们是以先烈的血泪洗面才得以容光焕发的。信仰支配共产党员行动，使得这个精英群体凝聚的政党能够忍受一切苦难，而达到所选定的国富民强目标，实现辉煌！
光来自东方，烛照中华民族复兴征程的精神薪火
历史无声走，潮流滚滚来。1840年以前，世界上还没有哪一个民族经历过中华民族这样巨大的跌宕起伏，经受过如此多的苦难！诚然，多难兴邦。但翻遍世界史，曾在历史星空闪烁辉煌的民族几乎都在苦难中消亡，唯有中华民族在一次次的苦难中浴火重生，堪称奇迹！《苦难辉煌》昭示出一个真理：一个拥有五千年文明记忆的民族之所以能坚韧不屈，唯在于信仰的精神薪火烛照前行的荆棘！
中华民族的历史长河中，不乏仰望星空的人，“为民众谋福祉”核心价值观作为一种精神世代相传。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是一份忧患，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种志向，“天下兴亡，匹夫有责”是一份担当，“天下为公”是一种责任，正是这种信仰精神薪火世代相传，使得我们民族在历次苦难中实现了更高层次动态平衡的辉煌！近现代中国的独立、自由、富强，是多少代中国人的追求，几百万优秀中华儿女的牺牲，换来了新中国成立，吹响中华民族伟大复兴的世界性号音。从某种意义上来说，中国革命的胜利，不仅仅是中国共产党的胜利，更是中华民族的胜利。中国共产党人通过艰苦卓绝斗争获得的一系列胜利，培养出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共产党人，告别了长期延习颓丧萎靡之气，它给中华民族带来的精神洗礼，是任何财富都无法比拟的。
改革开放39年，国稍强、民稍富、军稍强，中国的崛起举世公认，与此同时商业大潮的汹涌荡涤了国人的灵魂，各种思潮相互激荡，信仰有所缺失。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一个民族的崛起，不能仅仅是物质的堆积。如果我们把目光放到美国推行强权政治的世界背景来看，一方面是西方人权民主的裹挟下的舆论霸权，一方面是武力至上信奉实力的军事霸权。20世纪末到21世纪初，几次足以载入世界史册的事件已经教会了善良的中华民族如何在这样一个丛林法则世界中生存。这样，我们就不难理解，已成为现代大国执政党的中共党人需要的是全党坚定不移的崇高信仰，这不仅是中国特色社会主义发展的必然，也是烛照中华民族复兴征程的精神薪火使命使然！
春秋花自开，时代有情怀。“有什么样的理想，决定有什么样的未来。”个人如此，民族国家亦如是。没有信仰的人，处繁华而空虚，临困境而失措。没有信仰的民族，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。走进新时代，中华民族仍需有信仰力量的薪火相传，“不忘本”“莫丢魂”“扎稳根”，就是实现中华民族强国梦的重要战略支撑点。只有为国为民者，才堪称“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦难”铸造思想之“辉煌”。毋庸讳言，我们这代人身上没有经历太多的苦难、没有风霜雨雪的洗礼。如何在纷繁复杂的世界中实现我们的坚守、完成我们的担当，唯有坚守信仰，不断提升思想、精神、品格，使崇高的信仰转化成内心的自觉，变成“真信”“真学”“真作为”的行动。
【十一】
《苦难辉煌》这是一本不可多得的好书，它可以改变人的一生，值得每个人去拜读。
这本书生动地描写了红军两万五千里长征前后的历史，虽然是讲述了一些小故事，带给大家却是一种沉重的感觉。它是一部共产党艰辛的奋斗史，也是一部充满血与泪的苦难史。书中不仅仅描绘了众多令人仰慕的大人物，同时也描写了许多平凡的普通军人，通过他们的感人事迹讲述了苦难中蕴含的辉煌。
“苦难之后是辉煌，烈火才能出真金”。用这句话来概括红军的两万五千里长征的成就真是太贴切不过了。最让我感慨和佩服的还是共产党人的那种大无畏的精神，他们不怕困难、不惧死亡，坚定的拥护共产主义，他们用行动捍卫了自己的尊严：踏上了缺吃少喝，到处充满死亡威胁的长征之路。通过这段波澜壮阔、生死拼搏的历史，警示后人要珍惜和平，努力奋斗，为了中华民族的伟大复兴而不断拼搏!面对苦难，他们没有退缩，为了实现共同的目标，有的只是一直前进，从未停止。这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，抛头颅洒热血，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，为了理想，为了中华民族，生生不息，无限付出。无数的革命前辈在金钱、权利的诱惑和死亡的威胁下丝毫不动摇，这种精神，值得我们敬仰和钦佩。
当今这个时代，我们也在奋斗，我们也要坚持自己的梦想，也需要这种遇到再大的困难挫折也不要放弃的精神。面对困难，坚持不懈，哪怕再坚持一天，坚持一小时，或许就可以扭转沦为失败者的结局。生活就象沙石层中的玉石，有时会出现断层，有时会出现塌陷，但只要你坚定信心认真挖掘，我相信价值连城的宝玉就在不远的前方。如果你有力量，就立即投入行动。虽然离成功或许还有很长很长的路，但只要发扬长征精神，坚持不懈，终会成功！
【十二】
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”是毛泽东同志《长征》中的诗句。远征到底有多难，踏遍万水千山的征程又包含着多少壮怀激烈、九死一生？《苦难辉煌》这部书以两万五千里长征为主线，用独特的视角真实地再现了革命先辈们在重大历史关头，义无反顾承担起挽救国家、挽救民族历史使命的辉煌画卷。跟随作家金一南的笔触，重新审视这段于苦难中重生、觉醒中抗争、自立中图强的民族奋进之路，心潮澎湃，热血沸腾。
1840年鸦片战争后，中国沦入半殖民地半封建社会。中华大地在帝国主义的铁蹄下饱受凌辱，在封建主义的余威中艰难求生，各方势力粉墨登场:欧美列强蚕食鲸吞、日本财阀军阀伺机掠夺、民族资产阶级夹缝钻营、官僚资本主义蠢蠢欲动、各地军阀割据为王......动荡不安、屈辱挣扎中，中国共产党应运而生。有多少人能够想到，初期仅有53名党员的中国共产党能发展成引领千千万万同胞，抛头颅、撒热血、领风骚，建立新中国的中流砥柱；又有多少人能够想到，那支长征在崇山峻岭、江河草地中疲弱不堪的队伍，正背负着统一中华、民族复兴的全部希望。千难万险、沧桑坎坷之中，共产党人百折不挠的精神、脚踏实地的作风、全心全意为人民的信仰，早已昭示着中国共产党的前途与辉煌。
“辉煌”是“闯”出来的。在内忧外患、积贫积弱的大环境下，中国的革命道路应该怎么走？马克思、列宁经典著作里没有现成的答案，照搬俄国十月革命的模式也一再失败，我党面临全军覆灭的危险。如何使破茧而出的中国共产党及工农红军转危为安，怎样让革命的星星之火燃烧为燎原之势？危急关头，毛泽东同志毅然率领部队闯出重围，转战井冈山，创造性地将马列主义普遍原理与中国革命的具体实践相结合，成功地创建了中国第一个农村革命根据地，闯出了一条农村包围城市，武装夺取政权的正确道路。
“辉煌”是“打”出来的。中国共产党领导的革命斗争一直处于敌我力量对比悬殊、白色势力四面包围之中。面对武装到牙齿的国民党军队和地方军阀，毛泽东、朱德同志吸收群众智慧，形成了“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”的战术原则，连续粉碎了4次“进剿”、3次“会剿”，经历了“三月失败”、“八月失败”两次重大挫折，大小战斗近百次，取得了龙源口大捷、黄洋界保卫战等著名战斗的胜利，保卫了革命根据地，让革命斗争得以继续坚持与发展。
“辉煌”是“斗”出来的。同一切新生事物一样，中国共产党既要战胜恶劣的外部环境，又要摒弃自身的缺陷与不足，才能茁壮成长。革命过程中，党与红军需要在战胜反动势力绞杀的同时，纠正党内存在的“左”、“右”倾主义错误，克服悲观主义、失败主义情绪，根除旧军队军阀主义陋习。毛泽东等党的领导同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反围剿失败”的惨痛教训，与党内“右倾”机会主义斗，教育全党坚持武装斗争；另一方面结合敌我力量对比，与党内“左倾”冒险主义斗，教育红军依靠有力地形，采用游击战法，战胜敌人壮大自己。斗争中，毛泽东同志写下《中国的红色政权为什么能够存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”等气势磅礴的诗篇坚定必胜的革命信念，克服悲观主义、失败主义情绪；进行“三湾改编”，把“支部建在连上”，形成“三大纪律、八项注意”，从政治上、思想上、组织上保证了党对军队的领导，根除旧军队军阀主义陋习，淬炼出一支敢于战斗、敢于胜利的铁军。
“辉煌”是“熬”出来的。第五次反围剿失败后，党中央和红军从瑞金出发，四渡赤水，淌过金沙江，强穿大渡河，飞夺泸定桥，在惊涛骇浪、枪林弹雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在弹尽粮绝、风雪沼泽中奋勇前行。二万五千里，漫漫长征路，无时无刻不锤炼着每一个共产党员和红军战士的信仰、胆略、气概和毅力。一路走来，红军战士们战胜了各种挑战，克服了无数艰难险阻，磨练出了钢铁般的意志。红军将士，以几近原始的武器同武装到牙齿的各路军阀浴血奋战。面对缺米少盐、皮带充饥的窘迫，将士们高唱“草根饭，野菜汤，味好香，餐餐吃的打精光”，这便是他们适应环境、自强不息、不屈不挠精神的最佳体现。
如书中所说，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。共产党人铸就的辉煌，是在最困难的时候，在中国革命前途命运最黑暗的时候，他们仍旧义无反顾地坚守自己的信仰。即使被敌人俘虏，即使在国民党的威逼利诱下，我们的共产党员们都只有一个字“不！”这就是共产党的信仰。无论面对多么艰险的环境，无论遭受多么痛苦的酷刑，我们的共产党员们始终保持着那份对中华民族伟大复兴的信仰，朝着心中的目标不断前进，这就是中华民族的脊梁。无数共产党员的革命事迹汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
历史铭记沧桑，苦难铸造辉煌，一段段血与泪凝结的苦难，一页页中华儿女不屈不挠的抗争铸就了我们，铸就了中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女，坎坷的苦难最终铸造了中国共产党的伟大与荣光。硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾，重见明媚的阳光，千千万万的中华儿女从苦难中走来，一身尘土，一身鲜血，却依旧洋溢着那份执着与坚定的微笑，正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，终于走向了灿烂辉煌！
生活在新时代的我们，应趟着历史的长河，寻着无数革命先烈们留下的伟大记忆，将那份信仰、那股精神慢慢融进我们的血液，化作身体的一部分，全身心投入到新时期社会主义建设中去，贡献我们的力量，实现我们的理想。我坚信，只有把自己的命运与祖国的繁荣富强紧密联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我的价值，成为一名合格的共产主义接班人。
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