《中国历代政治得失》这本书是由钱穆所著，讲述了中国古代政治制度之间的利害得失以及演变。这里给大家带来的是读《中国历代政治得失》读后感范文，有兴趣的小伙伴可以进来看看！
今日，读了吕思勉先生的《中国历代政治得失》一书，读后给我很大的启发与感悟。吕思勉先生讲述了从上古时代到清朝的阶级制度、官制、选举、兵制、法律等方面，阐述了各个时代的政治设施及其成败得失，文笔生动活泼，极富思想内涵。
在中国历代法律中，礼占有重要位置，"为政先礼，礼为政本"，礼既是道德规范，又是法律规范。自汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"以后，儒家思想成为主导的政治思想，以其为基础逐步形成了以礼法为基本特征的封建法律思想体系。中国古代法律维护等级制度，赋予贵族官僚各种特权，按品级减免罪刑。中国古代法律是以刑法为主，兼有诉讼、民事、行政等方面的内容，这种诸法合体混合编纂形式，贯穿于封建社会各朝代。中国当代的法律与历代法律相比，具有明显的文明性，主要体现在一下几个方面。
一、人治与法治。在历代法律中，礼占有重要位置，强调了自觉性，也就是人治，中国几千年的封建历史就是一段人治的历史。而中国现代法律提出依法治国，与人治相比，法治具有稳定性和连续性，最能体现统治阶级的整体利益和愿望；具有严谨性和科学性，最能反映事物运动和发展的客观规律；具有明确性和公开性，便于人民群众了解和掌握；具有平等性和公正性，任何人不因地位高低、权力大小、贫富差别和种族信仰不同而受到优待或歧视；具有规范性和权威性，它以国家的强制力量为后盾，成为人们必须遵守的行为准则，这些都表明法治是人类社会文明进步的标志。十八大提出到2020年全面建成小康社会时的依法治国目标，即“依法治国基本方略全面落实，法治政府基本建成，司法公信力不断提高，人权得到切实尊重和保障。”经过多年的实践和努力，依法治国已成为党领导人民治理国家的基本方略，中国特色社会主义法律体系已基本建立并在不断发展和完善之中。与历代人治为主的制度相比，当代法治具有文明性。
二、法律面前人人平等。历代法律从维护等级制度出发，赋予贵族官僚以各种特权，按品级减免罪刑。而现代的法律提出法律面前人人平等，社会主义法律作为由社会主义国家立法机关或国家机关制定、由国家政权保证执行的各种行为规则的总和，反映了广大人民的根本利益和共同意志，其根本目的是营造公平的社会环境，保证全体人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业、平等参与社会主义现代化建设、平等享有各项权益。因此，平等是社会主义法律的基本属性。坚持法律面前人人平等，对于强化社会主义法治理念、推进法治中国建设具有十分重要的意义。首先，它可以充分显示中国特色社会主义制度的优越性，其次，它鲜明地反对法外特权、法外开恩，从而有利于预防特权思想和各种潜规则。再次，它鲜明地反对法外歧视，有利于贯彻执行“以事实为依据、以法律为准绳”的司法原则。最后，它要求人人都严格依法办事，既充分享有法律规定的各项权利，又切实履行法律规定的各项义务。与历代的特权保护相比，当代法律具有文明性。
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