《源泉》是一部由美国作家安·兰德著作的小说，不知道大家有没有看过呢？小编整理了一片关于这本书的读后感，一起欣赏吧！
这部作品太强了。当我说“强”，那么我的意思就是在说“powerful”而不是“strong”。它具有的并非语势或情感上的排山倒海铺天盖地，而是一种宇宙洪荒开拓千古的强烈的精神，是最高的东西，是力。如果用安兰德本人作为狂热信徒崇拜的尼采的概念来讲，那就是过于强大的“权力意志”。
这部里的人物都是很怪异的，我们见过非常多精神怪异的人物，但少有行为也是如此怪异的，与精神相符的人。他们似乎从来不需要任何社会生活的虚与委蛇，而就是活生生要从模子和轮廓中跳出来的形象。我能理解霍华德洛克，那么我当然就能理解盖尔华纳德。我能理解彼得吉丁，那么我就能理解艾斯沃斯托黑。我说我不能理解多米尼克弗兰肯，却在最后一刻理解了多米尼克洛克。这部作品里只有对霍华德怀有爱的人才值得被书写，而其他人全是不值得被炸毁的古典建筑。
创造者与二手货，个人主义与集体主义的抗衡，这种概念在陀氏作品里也那么多次被讨论但陀氏是迷茫的安兰德却毫无任何犹豫。女人的狂热像摩天大楼刺进天空深处那样直接并且坚决，独立意志，个体意志，创造意志构建起他个人的源泉或者说整个现代世界的源泉。太强烈了，甚至没有说要去打破什么，“不破不立”是软弱传统的惯性思维，而最强的东西却是直接创造出成果，意志直接成型。
《源泉》是我近来读的最有表达欲望的文本。我以前说过表现是一种情绪的排泄，而表达则是欲望和力的树立。但同时我却也觉得这个作品非常冷静，并不鼓吹和煽动任何主张，用词炽热、逻辑却属于古典主义的德国。
结构上我觉得这个文本是完美的，它忠诚地遵循了时间，不玩弄后现代主义之后的花哨手段也不构建迷宫。在人物构造上它带着奇妙的偏执的故意，就是上面说的，塑造出了行为怪异的，不正常的人和语言。情节清楚并且现实简单，人物关系明晰并且直直分割出了派阀。在我看来安兰德所展示的是在20c前三十年的虚伪的现代美国或者说虚伪的现代社会开端中，唯一能保持其真实性并且将要永久真实的东西——独立个体的创造性。
集体主义是虚伪的美德。美德是被构造的词汇和概念。个人主义是社会的毒刺，是破坏和重建，是被憎恨的，而被憎恨的东西即使不论善恶，却一定具有强烈的力量。
我不认为自己喜欢《源泉》。我认为它具有太过勇猛和尖锐的破坏力。但是当代有太多温吞平庸的作品了，当代社会有太多假人了。我认为《源泉》值得一读。它不祈求被认同，不在乎被相信。它要求的是被人知晓，知晓世界上还有这样的人，有一种超人，生来就不是二手货，生来就知道anthropomorphology这个词怎样拼。
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