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寻羊冒险记读后感书评

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-15 10:58:06 | 移动端:寻羊冒险记读后感书评

《寻羊冒险记》是一部由日本作家村上春树著作的书籍,是“我与鼠”系列的其中一部,小编整理了一些网友对这本书的观后感,一起欣赏吧!

01

书中的爱情无论是和前妻,还是和女朋友,都和我们文学中的不同,似乎夹着一种淡淡的忧伤和恬淡。那种感情是一种在意与不在意之间,给予对方很大的空间和自由度,没有那种帮的那么死的感觉,不知道这仅仅是作品中的诗意追求,还是现实中的情感就是如此安然?让我想起了“爱自己”和“自私”的讨论。

书中一个问题就是细节描写。村上已经开始了那种细致描述的风格,但是这本书中给人的感觉是拖沓,影响了情节故事的节奏。

02

日本的全共斗学潮运动在三岛由纪夫轰轰烈烈的剖腹下落下了帷幕。这是一个标志性的事件,三岛由纪夫率领他的人来到自卫队的城楼上,大声宣传回复军国主义的思想,为天皇效命,把日本从现在疲弱的精神状态中解救出来。这是三岛由纪夫他一贯的思想,认为日本战败后解除军备让日本精神变得死气沉沉了。楼下的自卫队成员们听了三岛由纪夫的激情澎湃的演讲后毫无反应,还疯狂的嘘声一片,就这样三岛由纪夫慌慌张张得下楼离去,回到住宅剖腹去了。

正如本书开头的那样,我想那个女生和我在1970年,也就是学潮运动仓促结束后陷入了泥沼一样的生活,曾经的热闹的咖啡馆那种紧张得快要炸裂的空气刹时间消失得无影无踪。而‘我’与女生依然过着平常的生活,在1970年12月25日的那个下午,咖啡馆的黑白无声的电视机里一直播放着三岛由纪夫,而一个学生无论怎么调试声音,电视机还是没用,于是大家都走开了,这就是学潮运动的帷幕落下了,而曾经的一切已经变得模糊不已。

但三岛由纪夫宣传的军国主义从此便退出了日本的历史舞台了吗?伴随着背上褐色星纹的羊的找寻之旅,这一追寻日本历史深处症结的旅途也开始了。

”羊“在沉睡了百年的中国东北的一个洞穴被唤醒了,这只”羊“曾经进入了成吉思汗的脑中,又回到了沉寂的睡眠中,在羊博士在疏忽大意中被接受进入体内,从而解放了羊,羊通过羊博士而进入了先生的脑中,从而在战后日本社会中大展神通。它操纵先生买下广告业,一个政党,印刷业,借而控制了当代日本社会的一切,企图构筑它,这个羊内心理念的王国。

先生的身体不行了,羊脱离出来寻找新的宿主,黑西装秘书拜托"我”去把羊找来,希望由他自己被羊进入,完成这个王国接下来的伟大事业。而羊回到了北海道,进入了“鼠”的体内。鼠不想被羊控制,最后趁羊没有出来,悄悄的自杀了,让羊从此再无出逃的可能。

鼠在山上公寓的挂钟安置的炸弹,委托“我”引爆,一举解决掉了黑西装秘书。而“我”从此失去了唯一的好朋友。在海浪拍岸的被围海造陆的狭窄海岸上伤心的哭泣起来。

“羊”这只背上有褐色星纹的羊,作者认为他象征着军国主义的根源所在。根据我的知识,日本近代侵略战争的日本帝国主义其实是欧美内化的殖民帝国主义逻辑。羊带着这样的逻辑,渴望拥有全世界。作者在书中不停提起《卡拉马夫夫兄弟》和“凡庸”的马克思主义。《卡拉马夫夫兄弟》最著名的《宗教大法官》一章,详细叙述了异端审判者长老与耶稣的谈话,长老认为人是无力的,不能承受耶稣给予的自由。长老化身凯撒,把面包分给人民,辖制人们的思想,建立起地上的天国。而对“马克思主义”加缪曾经评论:它的共产主义思想其实正是地上的天国。这是一种将天国从天上高尚的地位搬下肮脏地表上的行为。村上不止一次提到,黑西装秘书说马克思主义是“凡庸”的。

在黑西装秘书的思想里,他希望借由羊,回复那个天上的国。而国的成立伴随着杀戮,正如人类的一战二战历史一样。统一是需要厮杀,将权力重新分配的行为。而打着这样“天国”口号的羊,在日本社会建立的是一个类似《1984》的极权社会,在这样的社会中,人们永远得不到自由,只能让”奴隶就是自由“洗脑罢了。

村上春树是个著名的个人主义者,他认为人应该超越国家,种族,民族,是一个独立的存在。任何打着国家名义,打着宗教名义,种族主义的杀戮,都是不正义的,低劣的。因此”羊“必须被消灭,而黑秘书也必须被杀死。不能再让这样的东西使日本走上二战的歧途了。军国主义不能再滋生!

有趣的是,村上是一个广泛阅读的”阅读家“,但他曾宣称,” 

我几乎没读过三岛的作品,所以也说不准,最大的不同之处,或许是我不认为自己是个艺术家吧。我认为自己是搞创作的,从创作的意义来说是创作家,但不是艺术家。要说创作家和艺术家的区别,所谓艺术家,是认定自己活在世上本身就有意义的人。我不认为自己是这样的 。

 我没见过三岛由纪夫和川端康成,所以不太清楚,不过我猜他们可能认为自己是拥有常人没有的艺术感的特殊人物。就像艺术贵族。我觉得这一点和我不一样,我对生活在地上的自我几乎提不起兴趣,也不打算去写。

两个人的文体我都喜欢不起来。对于方法也毫无兴趣。

也许村上弯弯绕绕得说,其实在他心里是讨厌三岛由纪夫所代表的一切吧,他的价值观与三岛由纪夫是太不同了。

03

本书讲述了一个神秘人交给“我”,一个广告公司的合伙人一个秘密任务,寻找一张图片上的羊,而该图片又与“我”的老友鼠有着某种特殊的联系。“我”在有着漂亮耳朵的女友的帮助下找到了鼠不久前居住的房子,最终在羊男的帮助下与死去的鼠进行交流,得知鼠打败羊的过程。

这个故事类似于悬疑,很多细节都引人思考,但又没有推理小说的紧张感,全书的节奏有些慵懒。和村上其他的小说一样,这个故事中的世界干净而淡漠,色调很冷。

村上春树的小说让我感觉读起来很舒服,但是如果要细究其象征什么,表达什么,往往说不出其所然。“羊”或许代表日本政府不顾一切推进现代化进程的象征,但鼠杀死羊意味着什么,漂亮耳朵的女友为什么突然离开,羊男又是什么身份,这些都让人摸不着头脑。

“我”给人的感觉孤零零的,和妻分手后似乎就没有了亲人。而且“我”的感情很淡漠,妻突然离去也没有什么情感反馈,总是不慌不忙,对什么事都不上心。对于失去也好,威胁也好,“我”对于一切都默不作声,只顾接受自己的宿命。

“我”和女友和鼠仿佛只是独立的三条生命线偶然产生的交合,遇到了固然不错,可是分开了也不至于追回。

总的来说这是一个不错的故事,不深究其各个情节的意义的话读起来蛮有趣的。

04

大概用了一周时间看完了这本《寻羊历险记》,此刻,是下午六点的昏暗宿舍,不想吃饭。看完它的此刻,我头脑有些呆滞,我闭上眼睛任大脑思绪挣扎。我还是没有足够的文学功底,来表达自己的感想,也没有足够得逻辑能力,来分析每个人物的意义。

起初知道这本书,是从MONO一张图片节选文段。就是鼠说的“我喜欢我的懦弱,痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照,风的气息,蝉的鸣叫,喜欢这些,喜欢得不得了。”我以为,这是一个和我一般自卑的人,某一个瞬间,突然接受了自己而有感而发。断章取义总是这样。

而我真正开始看了这本书,我一直在想,这一句应该会在怎样的场景出现,没想到是在鼠决定与羊同归于尽之后。鼠一直是自卑的,他用怕自己的存在麻烦了别人。但在羊进入他以后,他或许才发现,那个懦弱又自卑的自己有很可爱。相比于失去自我,他宁愿死。那一刻,大概他终于接受了自己吧,那一刻,他对自身的存在充满了自信,那一刻,应该是他30年来,活的最畅快的一刻吧。

而且敢面对死亡的人,都不会是懦弱的。在主人公徒步上山去牧场别墅那里,写到那个大峡谷,说实话,我即使想想都觉得可怕,是的,我很懦弱,所以我怕死。

自卑感是很不愉快的一种感受,我自己很了解,我想通过很多手段来改善自己的自卑,然而二十多年来,我还是这样。觉得自己总不完美,所以一直在改自己的习惯,改的面目全非,失去自我。怕麻烦到别人,能一个人做的事从来不麻烦别人。是的,我都知道,每个人都有自己独特的样子,这样世界才美好;人和人之间就是要有来往,因为我们都是群居动物。是啊,我都知道啊,可是,我就是做不到。或许,我也会在一件特殊的事件面前,突然顿悟了,接受了自己,坦然的说:

我喜欢我的懦弱,痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照,风的气息,蝉的鸣叫,喜欢这些,喜欢得不得了。

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