第一篇：生态社区营造调研综述
乡村文化复兴 营造生态美好家园
--四川农大易同培教授柏林湾生态社区营造调研综述
201*年10月21--29日，大巴山生态与贫困问题研究会邀请四川农大易同培教授一行2人，再次到花溪走马村柏林湾社区开展专家服务工作。易同培教授深有感触的说，此次社区服务工作，社区行动的变化，所见所闻，令人兴奋与激越。二次社区之行对比鲜明，从农户自组织及生活、文化价值追求，看到了中国乡村未来的前景！
针对生态社区营造项目活动中的生物资源保护、生态社区发展规划、湿地植物园、硐寨天然植物园、社区特色园区建设，开展调研、现场指导，工作成果展示与农户互动等活动。通过7天的社区考察，野外实地调研，研讨交流等活动，从社区人文历史、自然生态、社会经济、农户生计、文化艺术等多视角，对“生态社区营造项目”从理论到实践活动，进行了系统诊断，充分肯定项目建设机制、成效与影响，同时为项目深度发展提出了具体的指导意见。在大巴山生态与贫困问题研究会、社区农户的配合下，共同完成了社区5年发展思路、项目规划与方法论述的《生态社区行动纲要》。为社区未来描绘一幅绚烂幸福生活图景，社区农户深受鼓舞与鞭策。
《乡村生态社区营造行动纲要》--社会、专家、社区视角
一、目标与思路 （营造“生态优美，社会和谐，生活幸福”乡村）
1、 自然环境优美，物种多样，生态优势资源成为社区营造的亮点（特点鲜明）；
2、重视生态社区发展长远规划，将在地生态资源融入社区营造活动，并持之以恒坚守环境至上的营造原则。如营造社区公共空间、学校、道路、人居环境、湿地路渠、理水、农圃等美化、可食景观培育。
3、社区人文历史厚重，值得深度挖掘，使之成为生态社区营造在地文化引擎。在社区现有成果基础上，将传统社区优秀文化元素、智慧、技艺植入现实社区生产、生活、社会、经济、生态、文化各个层级，艺术提升社区精神品味与幸福感，复兴乡村文化（社区历史、艺术审美、人文尊严价值追求），并形成乡村生态人文自觉。
4、跨文化视角与行动，在全面复兴乡村文明的同时，社区自组织能力建设与社区内动力释放尤为关键，生态文明与可持续生计是社区腾飞两翼，形成社区独特的人文优势，拓宽乡村生态市场的社会基础。
5、公序良俗，天人合一是生态社区营造的要旨。营造川东北区域独具民俗原生态的乡村本土发展模式。
二、生态社区5年项目行动计划（预算310万元，急盼社会组织及有缘人关注与合作）
1、营造保育在地天然植物园2处。即“湿地植物园、硐寨植物园”二处（预算50万元）。
2、生态文化竹园（面积10亩，栽植观赏竹200种，校社共建。预算20万元）
3、城乡互动生态农场1处（面积150亩，diy体验式、休闲生态农场。预算50万元）
4、乡村生态美化项目（道路、路渠、家居、农圃、湿地美化与亮化。预算15万元）
5、在地生态资源试验研究、驯化、繁育（战略、战术行动研究。预算10万元）
6、殡葬文化建设项目（2处，文化寻根及殡葬文明建设。预算30万元）
7、社区历史文化遗迹抢救性保护，对外展示（拍摄、声像、出版。预算25万元）
8、社区综合性图书馆（集收藏、学习、科研、展示、教化于一体。预算60万元）
9、社区生态产品（食材）营销站（点）及人员能力建设（预算20万元）
10、生态社区民俗及接待环境、能力建设（预算30万元）
三、生态社区营造方法论
1、充分肯定当下社区营造的组织形式，进一步深化。创造条件让社区每个参与者释放内在潜力，形成社区的内动力与凝聚力。献计、出谋、出资源，扩展资源动员能力和整合能力。开放性社会参与社区营造活动。
2、社区规划及活动，必须建立在对自然的学习和认知基础上，举一反三。学会学习、独立思考，甚至对历史经验的反思，并对行动结果不断完善与修正，社区被认同的结果。可量化，可操作，可验证。在不违背社区人文、自然、社会良性互动原则下，长远惠及子孙与自然的大战略。需要集思广益，逐渐形成在地生态社区规划与行动的文化自觉。
3、重视资源动员、整合，外部环境开拓、推介与社区自我成长相协调，逐渐形成以社区受益对象为主，外部帮助支持为辅的资源储备。构建公正、公平、公开透明、监督到位的资源使用机制，形成资源参与良性互动的社区营造环境、强大的资源社会动员能力。
4、社区营造应遵循先易后难的原则，循序渐进，坚持数年。以当下存在的诸多危机、紧迫、生态灾害事件为参照，冷静应对生态、食品、市场、文化价值危机的挑战，增强自我改善意识和行动的有效性。
5、坚信自己的认识与努力一定成功，增强使命感、责任感、紧迫感。坚信城乡优势互补，乡村人文、自然优势独特，独具魔力，是社会发展的人文根基与源头所在；坚信乡村多元治理的文化自信，信仰可以改变未来；坚信持之以恒就会形成乡村文化全面复兴。
第二篇：创建绿色生态社区 营造温馨居家环境
创建绿色生态社区 营造温馨居家环境
密州街道隶属于诸城市，密州街道自201*年10月成立以来，以创建绿色生态社区为总抓手，着力建设管理 有序、服务完善、环境优美、文明和谐的新型社区。成立了创建“绿色社区”领导小组，社区党员志愿者服务队、老年人护绿队、退休志愿者服务队，制定了环保岗位职责，工作指导思想、工作目标、工作计划及各项制度措施。广泛动员、组织驻社区单位和各类党员，开展党员干部每年“种活一棵树，养活一盆花，绿化一片地”活动，在楼前屋后挖石换土，种花植树，在废石山下建成了一片占地8000多平方米、10000余株树木的“老年林”。涌现出一批以李洪启老人为代表的绿化社区、热爱家园的“全国志愿者先进个人”和“金昌市文明标兵”，环境的改善和典型的示范带动作用，激发了居民投身绿色社区创建工作的热情，营造出居民为社区增绿添色的浓厚氛围。
密州街道由原来的废弃物堆积成山，浮尘飘移，生态环境恶劣，变成了如今环境优美、卫生整洁、居住幽静，楼群间繁华似锦，平地处绿树成荫，春有花、夏有荫、秋有果，路平、灯亮、整洁、舒适、宁静、和谐的新型现代化绿色示范社区，先后被金川区委评为“先进基层党组织”、“先进党支部”；被金昌市命名为“绿色社区”；被甘肃省委、甘肃省人民政府命名为“文明委员会”、“文明社区”。
第三篇：营造和谐的生态德育
营造和谐的生态德育
德育工作是一种心灵的唤醒，我们的使命就是用温柔的?教育之手?去触摸学生纯洁的心灵。 孩子的健康成长离不开老师的的引导、感召、激励以及对思想行为偏差的及时纠正。这种引导、感召、激励、纠正,是?情?与?理?、?言?与?行?的浸润与感染。
一、构建生态德育工程，完善自理教育。
日本教育孩子有一句名言：除了阳光和空气是大自然的赐予，其它一切都要通过劳动获得。要给他们灌输一种思想：?不给别人添麻烦。?我主要通过班级管理、活动竞赛、评优评先等途径为学生提供自律教育的机会与平台。以自我管理、自我服务、自我教育的意识促小干部队伍建设，充分培养与发扬学生的?主人翁?意识。
我有意识地让每个学生都参与班级管理，大到班长、学习委、班风监督委员，小到管理员、组长……他们分别鼓励和监督同学在班级中在学习、行为等各方面的表现，同时，他们也接受全班同学的监督。每个星期五的班会活动，他们登上讲台，将一颗颗闪亮的小星星奖给同学们。
?文枭灏同学，你本周课堂上有四次精彩发言，奖你一颗‘智慧星’?；
?林海怡同学，你本周自觉完成了老师没有布臵的学习任务，还每天写观察日记，奖你一颗‘好学星’?；
?黄泽林同学，你本周两次帮助生病的同学做值日，奖励你一
颗‘关爱’星?；
?谢玮铭同学，你本周出操和体育课上表现最出色，奖励你一颗‘健康星’?；
?本周内，班里所有同学都遵守纪律，讲卫生，有礼貌，每人奖一颗‘纪律星’?。宣布完毕，每个孩子都捧着自己获得的星星贴进教室后壁?我最闪亮我最棒?的评比栏中。你的?关爱星?璀璨，我的?好学星?闪光，他的?健康星?耀眼……看着评比栏，每个孩子都能找到自己的骄傲，反省自己的不足，确立下一阶段奋斗的目标，整个班级也便呈现一种朝气蓬勃、昂扬向上的精神状态。
二、 在活动中育德， 培养学生的名校气质。
每周一的班主任谈话时间，我给它命名为?快乐引导?。 此活动每周四的班会时间也会拓展进行。我还把综合实践课程引入课堂，开展了多次主题鲜明、意义深刻的班队主题活动，例如?庄严的升旗时刻?，教育孩子们热爱祖国，尊重国歌和国旗；?撑开自救的保护伞??叮嘱孩子们要珍惜生命、注重防范的意识，掌握自护技巧；?中华美德代代传?活动中，他们上网搜集了许多名人励志、勤劳节俭、诚实守信的故事，并制作成手册在班级传阅；在?让世界充满爱?的活动中，我号召孩子们要做一个善良的人，有爱心的人，明白?爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之?的道理......
每当我发现有些同学只顾自己，不顾别人的感受时，我给他们讲述《卡罗纳》的故事，告诉他们同学之间应该团结友爱，因为?给予是快乐的?！当我发现有的学生开始嫉妒学习好的同学，甚至悄悄在
别人的面前说三道四，于是我给他们讲许多名人的故事，告诉他们要想受到大家的欢迎，首先要心胸宽广，明白?海纳百川，有容乃大?的道理。
我们还会在班队活动中一起讨论怎样的人是?君子?？怎样的人是与?君子?相反的?小人?？孩子们用他们自己的思想阐释着?君子?的内涵：心胸宽广的人，言行一致的人是君子，有学问有爱心的人是君子，诚实守信的人是君子……孩子们正热烈地讨论着，突然，有一只小手举起来，是我们班多才多艺的班长陈宝欣。她红着脸站起来，惭愧地说：?对不起，老师！我嫉妒唐宽敏，还在同学面前说老师偏心她。我现在要求把我的‘道德星’摘两颗下来补给她。我要做一个心胸宽广的君子。?我备感欣慰地说：?孩子，你敢于面对自己的过错，你已经是个小君子了！?接着，好多只小手举起来，勇敢地说出了只有他们自己知道的不良思想和行为。
就在这种和谐的教育情境中，我满怀激情地向孩子们发出了做?翩翩小君子?的倡议。?你是君子吗??这句简单的问话，已经成为了孩子们相互提醒纠错的口头禅。通过这些系列活动的开展和日常的熏陶与教诲，孩子们的精神品位在不断提升，正在快乐成长。班级成为展示学生才能和培养学生名校气质的重要平台。
三、因势利导，在阅读中整合德育资源。
记得在启动?快乐阅读?系列活动之前，我开展了一次《国学书香扑面来》的口语交际活动，从国学大师梁启超的著名观点----?一个人学生时期能否养成读书兴趣和读书习惯是件人生大事，将影响其一生的幸福和发展?，讲到人民领袖毛泽东一生爱藏书、爱读书的故事；从自己小时候渴望读书却无书可读的苦恼讲到工作后的二十多本
读书笔记。从学生的眼神中，我看到他们的确受到了感染与熏陶。同学们自发地建起了一个读书的小乐园,那里有每个学生捐赠的自己喜欢的课外读物，比如《小故事大道理》、《世界上下五千年》、《冰心散文集》、《心灵鸡汤》、《名人成长的故事》……每月书目一更新。每天的课间活动，同学们减少了追逐，多了一份安静。他们快乐地阅读着，交流着，背诵着，从中品位人生哲理，极大地丰富了精神世界。
我们的梦想简简单单，只为崛起的新一代。面对新的形势、新的目标，班级德育工作要抓住新的机遇、迎接新的挑战。让我们用祝福的语言，宽容的心胸，明镜般的眼睛，在平凡的德育的工作中创造出更多的精彩！
第四篇：学习气氛营造的情况综述
学习(更多请关注：www.bsmz.net.k.worthington等著《生态农业及其有关技术》一书是经典的生态农业专著，书中指出：“生态农业就是：要建立及维持一个特殊类型的农业系统，即建立和维持一个生态上的自我维持、低收入且经济上有事生命力的小型农业生态系统。这种小型农业系统能达到最大的生产而又不引起大的或长时期在伦理学及道德上的不能被接受的环境改变。”-----刘健、戴利国、何丽敏：《环境污染与防治》，生态农业概念析辩，第16卷第4其，1994年8月。
直到欧美各国政府相继制定推行保护农业生态环境的政策，生态农业在西方逐步兴起。20世纪30--40年代，瑞士、英国、日本等国生态农业得到了进一步的发展，60年代欧洲的许多农场转向生态耕作，70年代末东南亚地区开始研究生态农业，到90年代生态农业在世界各国得到较大的发展。中国现代意义上的生态农业起步较晚，1981年的银川全国农业生态经济学术研讨会第一次使用“生态农业”一词，1982年，中国农业环境保护协会正式向主管部门提出发展生态农业的建议。
来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。
公文素材库友情提示：本网站所有内容为共享上传提供，不涉及任何商业利益，本站对此不承担任何保证责任！
Copyright © www.bsmz.net Corporation, All Rights Reserved 共享时代 共享你我他 版权所有