第一篇：班主任工作总结——让爱破茧成蝶
泰戈尔说：“歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。”我说“教育在爱中感到无限。”
——题记
从不经意中走上教师岗位至今已有十几个年头，对工作的热情随着压力的增大、事情的繁琐而一落千丈，接踵而来的是抱怨、懒散，那份郁闷无处发泄……看来充电调整心态是必不可少的，于是，在教本以外阅读了许多教育教学心理、心得，寻找病因。最终发现，“爱”就一个字，它包含了所有。
原来，对工作对学生的抱怨就是因为不懂爱。因为不懂爱，我只盯着学生的缺点不放；因为不懂爱，我只觉得工作的枯燥；因为不懂爱，我失去了进步的机会。
当著名的人民教师霍懋征老前辈说道：“从事小学教师工作60年，我从没有对学生发过一次火，从没有惩罚过一个学生，从没有向一个学生家长告过状，从没有让一个学生掉队。”除了震撼，还是震撼！太不可思议了！随后，是一连好多天的反思，还是不可思议。接着，又查阅了许多教育工作者的事迹，才得出结论：只有发自肺腑地热爱自己的教学事业、只有发自内心地热爱自己的学生，才能让自己的心灵破茧而出！
教学反思迫在眉睫！
鉴于此，我认识到不能只把教案写得详细周全，满足于“今天我上完课了，改完作业了，完成教学任务了”，而应该怀着满腔热情反思自己的教育教学行为，记录教育教学过程中的所得、所失、所感，不断创新，不断地完善自己，不断提高教育教学水平，并从中获得快乐。我想，这当中，首先应该反省自己的教学行为是否会对学生造成伤害。实际上，很多时候我们都是高高在上地对学生“循循善诱”，其结果是“一片爱心付东流”。这让我记起近期一位学生的作文——他用满腔怨言责问我们任课教师：与学生谈心，为何一坐一站，难道不可以平起平坐吗？就为了叫一句老师绰号，值得老师兴师动众、大打出手吗？教室不是冰冷的牢房，何时还我们一个温馨的乐园？看到这些，我感到羞愧，这位学生的作文第一次有如此文采，然而却是那么有讽刺意味！另外，有一位弃学的“差生”，给老师留的信中说:老师们，大胆地放手吧，没有我，班级的总体成绩会提高一点。原来，不声不响呆若木鸡的她，有如此丰富的内心，我们老师又扮演了怎样的角色！痛！痛！痛！我们成了扼杀学生心灵的刽子手！
我们可以声辩，一切都是为学生好，但同时心是虚的。因为缺乏真情，学生不领情，师生之情变得淡漠；因为缺少交流，学生不信任，师生之间有了鸿沟……
在幡然醒悟中赶紧行动。于是，我的心境豁然开朗。我不再抱怨，我笑对一切，渐渐地，课堂上有了笑声，课堂外有了招呼声。我不再吝啬表扬，更多地发现学生的优点，忽然间，他们个个变得可爱，他们的缺点并非不可饶恕。我更用心地备课、上课，我真心希望得到学生的认可。这样的努力，尽管只坚持不久，我却快乐了很多。
我知道，自己开始了蚕的破茧。我更愿意自己成为一只美丽的彩蝶，创造出这样一种教学情景——“窗外，银杏树金色的叶子在寒风中顽强地燃烧着自己最后的生命；室内，我在给学生朗读路遥的中篇小说《在困难的日子里》，我和同学们的心灵正和路遥高洁的灵魂一起激荡。此刻，教室里弥散着一种宁静、温馨而又崇高的气氛，每个人仿佛都可以听见其他人心脏的跳动。是的，我们胸膛里的热血正和着主人公青春的激情而汹涌澎湃……”（成都市石室中学李镇西老师以《心灵飞翔的时刻》为题论述的“最近一节普通的语文课”）
我想，只要心中有爱，一切的不可能都会变成可能。那么，热爱我们的学生吧，惟有热爱才能真正地理解、尊重学生，才能真正走近学生，才能放飞我们的课堂，让课堂充满生命的张力。在爱的海洋中，我们一定可以体现自己的生命价值并实现自我的发展，让自己的人生散放色彩！
第二篇：优秀班主任事迹材料：让爱破茧成蝶
优秀班主任事迹材料：让爱破茧成蝶
泰戈尔说：“歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。”邹静老师说“教育在爱中感到无限。”
俗话说“三军易得，一将难求”。一支部队，没有一个出色将领的领导、管理，很可能是一盘散沙，缺乏战斗力，遇有困难或敌情，定将一触即溃。同样的，班主任作为一个班级的“将领”，对班级的影响极大。一个班级的成功与否很大程度上取决于这个班级的班主任。我校邹静老师自担任班主任以来，所带班级班班风正、学风浓，多次获得“先进班集体”称号，受到校领导和家长们的一致好评。201*年教师节，许昌市教育电视台播出她寻找、教育问题学生的专题，在社会上引起强烈的反响。她是怎样做班主任工作的呢？让我们来走近她。
一、宽容的爱——对待和批评违纪的学生。
学生违反纪律一定要受到纪律处分，这一点可以说是天经地义，所谓国有国法、校有校纪、班有班规，无规矩不成方圆。但是怎么样才能使受到处分的学生心悦诚服的接受处罚而不至于产生消极的抵触情绪呢？学生违反纪律本身就是一件不好的事情，邹静老师却能将这些不好的事情巧妙的转变为好事。她在班上大力推行这样一种处罚方式：对违反纪律情节比较轻的学生，罚他上讲台唱一首好听的歌或者讲一个动听的故事，对于违反纪律情节比较严重的学生罚他们写一份200字左右的违纪心理日记，描述他当时的违纪心理，请大家注意写的是心理日记不是保证书更加不是检讨书。这种处罚方式的效果很好。第一：受这种处罚方式的学生一般不会对老师产生心理上的抵触情绪，因为他在讲台上面唱歌或者讲故事时，下面的同学会给他热烈的掌声，可以说他是在一种很快乐的氛围中受到教育。第二：学生在众目睽睽之下唱歌或者讲故事，大家的目光都集中在他身上，对他的口才及胆量是一个考验和训练，写心理日记的学生培养了组织语言的能力。第三：可以让受罚学生的心态更加积极，可以发掘到一部分学生的潜能。她班上有一名男生小谢同学，平时不爱出声，有一次违犯纪律后自己选择了上讲台讲故事，结果他的故事讲得很流畅，而且情节生动，获得了同学们一阵又一阵的掌声。在同学们的掌声中，他在大庭广众表现自己的自信心大大增强了，而且充分的意识到自己其实并不比别人差。
二、智慧的爱——营造良好的班级气氛。
她所带的班级在学习上都处于全年级领头羊的位置，很大程度上得益于班级良好的学习气氛和竞争环境。在管理班级上，她积极主张这样一个理念：“积极的人象太阳，照到哪里哪里亮；消极的人象月亮，初一十五不一样”。她总是在与学生见面的第一天就把这样一个理念教给了全班学生，这个理念一直贯穿于她治理班级的整个过程中。为了配合这一理念，她为班级设计了两套独特的掌声，一套是用来鼓励自己的，一套是用来鼓励他人的，通过这些理念和掌声，激发学生的斗志。学习上她大张旗鼓的鼓励学生向老师发问甚至是发难。纪律上她积极主张邝根生老师提出来的“先专政后民主”，一个班级必须要有铁的纪律，一切行动听指挥，步调一致才能得胜利。
三、严肃的爱——正确的引导班级舆论。
班主任在教育、教学、生活和各项活动中，根据是非标准进行褒贬，该肯定的就肯定，并给予适当的表扬和奖励；该否定的就否定，并给予适当的批评和教育，在全班形成一种能够扶持正气、伸张正义、制止错误思想、阻止不道德现象的集体舆论。这种集体舆论不是班主任的单向灌输，而是建立在全班占压倒多数的正确认识与言论基础上，具有同一性、扶正性和对全班成员都有感染力和道德上的约束力。她最善用的是是借力用力，借助集体的力量。（班主任
）举个例子：凡是考监考过她班的老师都知道在考试的过程中从来没有一个学生提前交卷、更加没有学生作弊等违纪现象。她是如何做到这一点的呢？在第一次发现班上有丢东西的时候，针对这个现象她马上在召开主题班会，班会上学生对乱拿别人东西的行为都深恶痛绝，主题班会的内容是拿东西与作弊，利用辩论等各种方式引导学生得出结论：考试作弊和乱拿东西没有本质的区别，前者是偷别人的精神财富，后者是偷别人的物质财富，甚至前者更加可恶。同时她还宣布，每次考试后所要做的第一件事情全班通过无记名投票的方式投票检举揭发在考试中有不规范行为的同学名单，结果这一招还真管用，她班考试从来没有学生作弊。
四、深沉的爱——培养高效率的班干部队伍。
同样都是班主任，有的每天忙得不亦乐乎，但效果并不理想；而邹静老师的班主任做的轻松且效果很好。问题的症结就在于有没有培养一支高效率的班干部队伍。班主任、班干部及学生三者之间的关系如同伞柄、支架和布，一把再好的伞柄如果没有支架的支撑是无论如何也撑不起一片天空的。她非常善于寻找和使用“支架”。她选拔班干部打破了传统的干部委派制，引入了竞争上岗制、目标责任制。在竞争中，人人都有参与权，经民主提名，准备竞选方案，发表竞选演说，自由辩论，然后民主投票产生班干部。最后以班集体的名义召开“新闻发布会”，由班级发言人宣布竞选结果。在以后的每学期初，干部竞争上岗这一活动是必不可少的，每次活动对全班同学心灵的震动很大，在活动的不断进行中，干部对自己的要求更严了，同学们的积极性也得以最大限度地调动。因此她所带班级的“干群”关系一直十分融洽。她所培养的班干部出类拔萃，许昌日报于201*年5月连续刊发了介绍她班班干部的《中队长周碧涵》《有一手的史丹》，这在我校尚属首次。
五、真挚的爱——结出累累硕果。
第三篇：让爱破茧成蝶
让爱破茧成蝶
泰戈尔说：“歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。”而“教育在爱中感到无限。”
有人这样描述班主任工作：于名利之外智强者之智，于责任之中慧仁者之慧；用激情打磨的是精神，用心灵塑造的是灵魂；于做事之后教人做事，于做人之上教人做人。作为教师，特别是作为班主任，只有用心去播撒爱的种子，才能换来鲜花盛开，春色满园。
回顾这几年的班主任工作，还依稀记得在初一时那一张张稚嫩的脸庞，一双双渴望而又带几分恐惧的眼神，而今经过了将近三年多磨练的他们都或多或少的减去了几分稚嫩，多了几分成熟，在他们身上付出的爱也有所回报和收获。现将工作中的几点体会向大家交流一下：
一、宽容的爱——对待和批评违纪的学生。
学生违反纪律一定要受到纪律处分，这一点可以说是天经地义，所谓国有国法、校有校纪、班有班规，无规矩不成方圆。不管是什么样的学生，只要触犯了班规校纪，就一定要让学生有所“惩罚。”这种惩罚是和风细雨式的引导和劝说，是对于班规校纪最有力的维护，对所有的学生一视同仁，不管是学习好的学生，还是后进生，做到不歧视不偏袒，在批评违纪学生的同时也给他们知错改正的机会，做到宽容有度。
二、智慧的爱——营造良好的班级气氛。
班级中学习成绩的取得在很大程度上得益于班级良好的学习气氛和竞争环境。在管理班级上，我坚持为学生创造良好的学习气氛和学习环境，制定严格的纪律为学习保驾护航。同时制定严格的奖罚措施，每次考试后用班费买给学生的一支笔、一本本，虽然谈不上贵重，但它对于学生学习的干劲起到了举足轻重的作用。
三、严肃的爱——正确的引导班级舆论。
班主任在教育、教学、生活和各项活动中，根据是非标准进行褒贬，该肯定的就肯定，并给予适当的表扬和奖励；该否定的就否定，并给予适当的批评和教育，在全班形成一种能够扶持正气、伸张正义、制止错误思想、阻止不道德现象的集体舆论。这种集体舆论不是班主任的单向灌输，而是建立在全班占压倒多数的正确认识与言论基础上，具有同一性、扶正性和对全班成员都有感染力和道德上的约束力。记得有个女同学捡到了15元上交给我，就这种拾金不昧的精神在班会上给予了大力表扬，让学生有明确的舆论导向，知道什么是好什么是坏，从而形成正确的班级舆论。
四、深沉的爱——培养高效率的班干部队伍。
同样都是班主任，有的每天忙得不亦乐乎，但效果并不理想；有的却做的轻松且效果很好。问题的症结就在于有没有培养一支高效率的班干部队伍。班主任、班干部及学生三者之间的关系如同伞柄、支架和布，一把再好的伞柄如果没有支架的支撑是无论如何也撑不起一片天空的。对于班干部的选拔和任用是重中之重，充分发挥班干部的模范带头作用，帮助树立班干部的威信，让他们做好老师的助手，
借助高效率的班干部队伍支起一片班级管理的天空。
五、真挚的爱——结出累累硕果。
一份付出，就有一份收获。有了良好的班风、学风，有一支得力的干部队伍，在这几年的期末考试中学生的学习都是以总评第一画上最圆满的句号，班级的各项工作都有看很大的提高和进步。
有风、有雨、有阳光，有汗、有泪、有欢笑。虽然苦过、累过，但看到孩子们的进步，我真切的感受到我付出的爱所换来的就是享受阳光、友谊、亲情、幸福。因为学生的进步、工作的热情、领导的信任、同事之间真挚的友谊，这就是一种希望，一种发现，一种欢欣。
艾青说过：“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉??”只有当我深爱着这个班级，珍爱着生活，挚爱着学生，才会登山则情满于山，观海则意溢于海，才能看到更多生活中的美丽，也就会感动我们的学生，所以我还会继续追赶，在奋斗中去追求幸福、享受幸福、品味幸福，把幸福播种到底，让爱破茧成蝶！
第四篇：破茧成蝶
破茧成蝶：古籍数字化的窘境与生机——第三届中国古籍数字化国际学术研讨会侧记 作者:林晓山 毛建军来源:光明日报时间: 201*-11-07
破茧成蝶：古籍数字化的窘境与生机
——第三届中国古籍数字化国际学术研讨会侧记
《 光明日报 》林晓山
编者按：党的十七届六中全会作
《推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》把推进文化典籍资源数字化， 出的
看做是建设优秀传统文化传承体系的重要手段。推进古籍数字化的研究与开发，对于加强优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，建设中华民族共有精神家园具有重要的战略意义。本期刊出的两篇古籍数字化文章，从不同角度展示了我国古籍数字化取得的成就，同时也分析了存在的问题、困难。我们期待广大读者给予古籍数字化工作以更多的关注。
数字化是一场巨大的革命，正深刻影响着我们的生活，每个领域几乎都被卷入其中，即便是甘守寂寞的古籍，也概莫能外。20世纪70年代末古籍数字化最早开始于的美国；80年代，港台地区探路于前；90年代，中国继踵于后。进入21世纪，古籍数字化已呈星火燎原之势，发展之迅猛超乎意料。
然而近两年，古籍数字化的步伐却有所放缓，呈现瓶颈效应，又仿佛一只即将破茧的蝴蝶，在静静积蓄力量。
金秋时节，50余家学术及出版机构的60余名专家学者，从海内外各个角落齐聚北京，第三届中国古籍数字化国际学术研讨会如约举行。古籍数字化突破瓶颈，期待同业者的集思广益群策群力；会上，新观点、新思想的碰撞，新技术、新成果的涌现，无不呼应着古籍数字化前进的步伐。
窘 境
人人都羡慕阳光下蝴蝶的美丽，又有谁知道黑暗中蜕变的痛苦滋味。
（一）标准之争——标准缺乏，各自成理
会议伊始，原国家古籍整理出版规划小组办公室主任许逸民便把一个大家最关切的问题提了出来——汉字简繁转换问题。如何处理转换过程中的异体字，是所有古籍整理者都望而生畏的难关，因为这不仅牵涉到全文检索，更会引发学术争议。繁体字正字表至今尚无国家标准，致使同一字在古籍出版物和数据库中出现不同字形，如“為”和“爲”，“劍”和“劒”，孰正孰异，莫衷一是，天下扰攘，乱相遂生。
当前最迫切需要的便是建立古籍数字化的国家标准，奈何主管部门碍于诸般顾虑，始终未能着手制定。首都师范大学中国诗歌研究中心主任赵敏俐感慨：古籍数字化的发展过程中，民间的积极性非常高，不断有学者呼吁建立国家标准；或退而求其次，先由民间建立通用标准，再得到国家认定也可。但如果这套民间标准真的推出，国家是否会予以认定，他对此深表怀疑。
首都师范大学周文业研究员形容当前中国大陆的古籍数字化现状为“春秋战国，群雄割据”。上世纪90年代古籍数字化在中国刚兴起之际，政府未能及时介入，徒然错失先机，如今争霸局面已成，再想统一，为时晚矣！
尽管如此，大多数学者还是希望古籍数字化能有一套起码的标准通行。会议主办方、首都师范大学电子文献研究所所长尹小林提出了建设古籍数据库的八条标准：其一，有确定的底本和书目提要；其二，文字差错率小于万分之一；其三，有简繁体两种文字，并实现相互对应；其四，应带有新式标点；其五，含高清版的底本图像（可实现8倍缩放）；其六，提供智能化的全文检索（unicode内核）；其七，具有智能数据分析统计工具；其八，可实现多种数据格式的转换和输出。这八条标准都是在古籍数字化工作过程中逐渐总结形成的，具有很强的专业性和实用性，因而获得了与会专家们的一致认可。
与建立标准息息相关的还有资源整合问题，河南新乡学院文学院副教授毛建军认为，资源整合是一项庞大而长期的工程，非朝夕之间能够完成，建立古籍数字化资源导航库将不失为一种方便快捷、切实可行的整合方式，并建议从数据库类型、建置单位和数据库主题三种途径进行导航设计。
标准如纲，导航如网，纲振网举，方可尽揽群籍。
（二）版权之争——天下公器，安能独私
由于古籍真正的作者皆已作古，无法穿越时空来捍卫自己的原创地位，因此古籍早已作为文化遗产被纳入了公共知识的范畴。所谓古籍的版权，实际是针对整理者而言的。
如今常见的古籍绝大多数都已被点校出版，版权握于传统出版社之手。为了避免纠纷，数字出版者们只好舍近求远，返择古本为底本，重起整理之炉灶，可还是难免“抄袭”嫌疑。古籍整理犹如积薪，后来居上，一代又一代学者无不是站在前人的肩上，向着理想中的最佳版本一步又一步迈近。前人遇到的坎，后人学会跨过。前人走错的路，后人不必再走。如果因为整理在先，传统出版便将大批古籍资源垄断在手；如果因为点校相似，数字出版便被想当然地认定有侵权之嫌；那么古籍的命运就当真堪忧了。
中华书局编审刘尚慈不无遗憾地说：“真正的最佳版本存在于当下，就是那些经过专家标点校勘过的本子。我们的古籍最应该数字化这些本子，可惜却受到版权限制，没有办法进行。而真正拥有版权的出版社，却又没有能力进行。”
高校古委会秘书处副秘书长卢伟希望在互联网上建立一个开放的资源平台，“怎么能够在共享和利益之间找到平衡，让大多数的学者都愿意把自己的成果投入进来”，是这个平台建立的关键。
生 机
一只蝴蝶扇动翅膀，不久的将来会在遥远的彼岸掀起一场飓风。
古籍数字化发展至今，坐拥海量古籍资源，除了全文检索、联机字典、图文对照、繁简转换之外，数字化究竟还能做些什么？
本届会议为这个问题带来了几种可能的答案。
（一）版本比对与辅助标点——人力有尽，天道无穷
人类智慧无敌，机器效率无敌，人机合一，所向披靡。这正是古籍数字化孜孜以求的理想境界，虽然目前尚无法达到，却依然不乏希望。会上首都师范大学电子文献研究所演示的古籍智能版本比对和辅助标点系统，便让人眼前一亮。
所谓智能版本比对，指能自动进行多种版本的逐字比对，完成后即可标示出文字和符号的任何差异。所谓智能辅助标点，则使用了前沿的人工智能算法和多种资源库，理想状态下自动标点准确率在99.5%以上，机器无法完全识别的情形下会自动提示专家进行人工干预。“单凭肉眼，很难分辨文字上的一些细微差异。”尹小林说，“如?礻?和?衤?、?曰?和?日?等，即使底本就在眼前，只怕也会误认，但对于电脑而言，却是完全不同的两个编码，识别起来绝无含糊。其实，比对的目的还是为了查错，在这方面，电脑的优势远非人眼所能比拟。”新闻出版总署规定图书出版质量标准为差错率不得超过万分之一。换作从前，这个标准很难得到彻底执行，但现在却是轻而易举。电子文献研究所曾用智能版本比对系统抽查了部分古籍图书，发现即便是权威出版社出版的权威版本，也有不合格者，更遑论其他普通版本。这一比对方法若能在今后的古籍校勘中加以效仿，相信定会从整体上提升古籍的出版质量。除了自动校勘，自动标点同样是古籍整理工作者梦寐以求之事。而智能辅助标点系统的出现，让这个梦想变得唾手可得，尽管还不完美，却足以令人惊喜。借助该系统，不仅免除了许多无谓的重复劳动，还可以把节省下来的时间投入到更重要的研究中去，这无异于延长了学者的生命。为此，电子文献研究所于年初启动了文渊阁四库全书版《二十四史》的整理工程，权作试点，若然可行，便推而广之。他们的雄心壮志，是要最终完成文渊阁四库全书
的标点出版。此愿如能实现，诚乃中华文明之莫大幸事！我们将拭目以待。
（二）gis技术与文学地图——他山之石，可以攻玉
gis即地理信息系统，如今广泛应用于交通导航、城市规划、资源调查、环境评估、灾害预测、国土管理等几乎各个领域。本质上，gis也是一个数据库，只不过储存的是地理信息而已。因此，gis对于古籍数字化必然有许多值得借鉴之处。
受此启发，武汉大学文学院教授王兆鹏在会上提出了一个大胆的构想——利用gis技术整合静态分散的文学史料，建立多功能的中国文学数字化地图平台。该平台将具有资料查询、数据统计、地图生成等功能，既可以查询中国古今文学家生平和作品中的重要信息，也可以进行分类统计，还可以用电子地图来呈现统计结果。地图可以显示每个时间点和时间段，中国各个地方有哪些作家在此地出生、在此地过世、在此地活动和创作；更可以显示一个作家生于何地（或所属籍贯）、在哪些地方活动过，在哪些地方创作了哪些作品、跟哪些人一起交游互动并能按时间先后顺序自动生成作家行踪路线图。
这个构想是相当宏大和富有创意的，其核心框架还可以灵活套用在诸如历史、哲学、宗教等其他学科领域，就好像民间故事中的母题，拥有被无限复制的潜力。平台建成后，可以从时间和空间两个维度上提供多种观察文学的切口和视点，将很可能带来文学研究范式的革命性变化。虽然目前这个构想还只停留在理论阶段，并未付诸实施，但其远大前景是完全可以预期的。
古籍数字化：海外古籍回归的新机遇
《 光明日报 》毛建军
“史在他邦，文归海外”，这是郑振铎先生面对中华古籍流失海外时的慨叹。近一个世纪以来，我国政府、民间机构以及爱国志士一直在不懈努力，采取多种途径促使流散海外的中华古籍回归祖国。
海外中华古籍的回归主要有原生性回归和再生性回归两种渠道。
原生性回归，是指对流失他国的中华古籍依据有关国际公约合法追索、通过拍卖市场抢救回购、制定政策鼓励捐赠回流、馆际间合作与文献互换等手段，将古籍文献的原生实物进行回归的形式。如1997年上海市政府斥资450万美元从美国抢救回购了翁同龢的全部藏书。但专家们也指出，原生性回归的难度极大。尽管中国是国际统一私法协会《关于被盗或非法出口文物的公约》和联合国教科文组织《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》的缔约国之一，但限于目前的国际环境以及多年海外中华古籍原生性回归的司法实践，海外中华古籍原生性回归工作一直收效甚微。
再生性回归，是指在原文献实物回归没有可能的情况下，对他国所藏中华古籍采取复制、缩微、影印等形式回归的策略，也是目前海外中华古籍回归采用最多的办法。201*年人民卫生出版社出版的《海外回归中医古籍善本丛书》，201*年商务印书馆等出版的《哈佛燕京图书馆藏中文善本汇刊》等重要古籍的回归都是采用复制件方式的。但就其回归效率和利用效果而言，仍不能如意。
随着数字技术和互联网技术的快速发展，古籍数字化遂成为海外中华古籍回归的全新模式。中华古籍数字化回归的主要内容是联合目录建置和文献资源共建共享开发。中华古籍数字化回归的开发模式主要表现于国际合作典藏机构之间的共建共享。国际合作是中华古籍数字化回归的重要形式。国际合作开发中文古籍数字化资源可以实现技术、资金及资源的优势互补。中文古籍数字化的国际合作共建共享开始于上世纪末，其中以“国际敦煌项目”（the international dunhuang project，简称idp）和“中美百万册书数字图书馆计划”（china-us million book digital library project）最见成效。最近几年，随着我国古籍保护工作的全面深入开展，中华古籍数字化回归的国际合作步伐加快，以数字化回归的海外古籍项目陆续展开，
取得了丰硕成果。
中华古籍善本国际联合书目系统：由美国研究图书馆组织 (research libraries group or rlg)建立的“中文善本书国际联合目录”项目发展而来。“中文善本书国际联合目录”数据库著录了北美图书馆的几乎全部藏书以及中国图书馆的部分藏书，数据达到2万多条。近几年来，“中文善本书国际联合目录”项目已将其著录中约75%的书影进行了数字化扫描。201*年该项目中心由美国普林斯顿转移至中国国家图书馆，并以原数据库为基础建立了“中华古籍善本国际联合书目系统”，由中国国家图书馆进行管理与维护。201*年系统正式开通，首批公布普林斯顿大学东亚图书馆约201*条中文古籍善本数据。
东京大学东洋文化研究所汉籍影像数据库：上世纪90年代，东京大学东洋文化研究所开始建立古籍目录数据库。201*年开始建立古籍全文影像数据库。201*年11月中国国家图书馆与东京大学东洋文化研究所签署合作意向书。东洋文化研究所将所藏4000余种汉籍，以数字化方式无偿提供给中国国家图书馆，由中国国家图书馆负责数据维护和发布。这批数据包括收藏在东洋文化研究所和一些专藏文库中的珍贵宋、元、明、清善本，具有重要的史料文献价值。目前，读者可在数据库中按照题名、责任者、内容分类、出版项和模糊检索。哈佛燕京图书馆藏中文善本特藏资源库：哈佛燕京图书馆藏中文善本古籍特藏，以其质量高、数量丰著称于世。201*年10月由中国国家图书馆与哈佛燕京图书达成协议，决定共同开发哈佛燕京图书馆藏中文善本古籍。项目拟对哈佛燕京图书馆所藏4210种中文善本和齐如山专藏进行数字化。中国国家图书馆负责提供资金、技术支持和数据质量控制，哈佛燕京图书馆承担中文善本古籍数字化、元数据制作和数据传递工作。201*年9月8日“哈佛燕京图书馆藏中文善本特藏资源库”网站在中国国家图书馆正式发布运行。
此外，随着我国海外古籍回归工程的启动，海外古籍数字化回归的工作力度也逐渐加大。201*年又有多项海外古籍回归国际合作项目启动。如中国国家图书馆与华盛顿大学东亚图书馆达成的古籍数字化合作计划协议预计将华盛顿大学东亚图书馆珍贵中文古籍数字化供中国国家图书馆免费发布。
海外古籍数字化回归是我国正在开展的“中华古籍保护计划”的工作内容之一。海外古籍数字化回归是中华古籍以数字化信息回流并传播的重要步骤，是对中华典籍文化传播和继承方式的革命。需要指出的是，海外古籍数字化回归工作刚刚起步，还存在诸多亟待解决的问题，值得我们给予关注和思考。
一是，加强海外古籍普查，建立海外古籍资源联合目录。在摸清海外中华古籍流布地点、数量、质量信息的基础上，有针对性地制定海外古籍数字化回归计划，让海外古籍数字化回归工作在有目标、有计划中进行。
二是，加强海外中华古籍数字化资源调查，做好古籍数字化资源的整合工作。鉴于海外中华古籍数字化资源存在着资源分散、建置单位多元化、数据格式多样化的特点，古籍数字化资源整合宜采用基于导航系统的数字资源整合方式。
三是，成立海外中华古籍数字化回归的领导协作机构。海外中华古籍数字化回归是一个庞大的系统工程，需要一个由政府出面组织的统一协作机构开展工作：论证分析海外中华古籍数字化回归项目的可行性；筹措和管理海外中华古籍数字化回归的专项经费；负责制定海外中华古籍数字化回归的各种标准；定期举办海外中华古籍数字化回归的学术活动；举办海外中华古籍数字化回归技术培训班和研讨班等。（作者单位：河南新乡学院）
第五篇：破茧成蝶
破茧成蝶
——一次学校心理咨询实录
日期：201*年3月4日地点：独立办公室求助者：小岩（化名，小学四年级男生）咨询师：xxx（兼该生语文老师）
求助者自述上课注意力不集中，课下作业完成缓慢甚至难以完成。笔者认为该生学习自觉性明显低于同龄人，遂对该生进行干预性心理咨询。以下即该次心理咨询实录。
心理咨询师（以下简称“心理师”） ：小岩，请坐吧！ 小岩：嗯。（眼神中若有犹豫）
心理师：今天我请你到这里来，只是想和你随便聊聊你的学习情况。你不必紧张，你可以把我当做你的一个朋友而不是老师。 小岩：嗯。（点头，双手合十抱拳抵于膝盖处）
心理师：我觉得你学习出现了某些困难，是这样吗，你觉得呢？ 小岩：嗯。（点头）
心理师：你可以具体说一说遇到了什么困难吗?我们可以一起来分析分析。我可以保证我不会把今天的谈话内容告诉别的老师和同学，我会为你保密。
小岩：老师，（问题）就是我上课的时候老走神、发呆，或是在那儿玩什么东西。老师提问时，我常常不知道老师的问题是什么。 心理师：哦。那么你走神时或者发呆时在想些什么呢？
小岩：（摇头）现在我也不知道那个时候在想啥，反正乱七八糟的。我上课的时候老是处于那种状态。
心理师：也就是说你上课时不能很好地集中自己的注意力，可以这么讲吗？
小岩：对，就是这样。也不仅仅是上课的时候是这样，早读时也是（这样），别人可以按时背会的课文，我往往背不会。《桂林山水》就背了俩星期。
心理师：还有些别的情况吗？
小岩：（抬眼，眼珠转动，若有所思）还有我写作业的时候也是这样，老是走神，虽然有时候没有离开座位，可是写字的速度还是很慢，别人半小时完成的，我可能得写上一天。
心理师：（点头）这样说，无论是课上还是课下，只要是学习时你都很难集中自己的注意力，对吗？
小岩：嗯，基本上是这样。
心理师：你刚才提到，你在课下写作业时“有时候“没有离开座位，那么是不是“有时候”也会离开座位呢？
小岩：（双手分开又合上）嗯。有人看着我的时候，我就坐在那儿，没人看着的时候，我就跑出去。
心理师：跑出去？去哪儿呢？
小岩：有时候去上厕所，有时候去玩儿。
心理师：那么那时你是真的要去上厕所吗？
小岩：嗯。（刚开口，随即又摇头）我也不知道，我也不知道。（笑） 心理师：（点头微笑）既然你不知道自己是否会去上厕所，可是你 1
却去了，那么你这么做，又是为了什么呢？
小岩：嗯——（若有所思）为了，为了离开教室。
心理师：离开教室又是为了什么呢？
小岩：（沉默片刻）我是想躲开别人的监督吧。
心理师：（点头）这么说，你并不希望别人看着你写作业了？ （小岩点头，笑而不语）
心理师：你没有完成作业，却跑出去玩的时候，你会想到你的作业吗？
小岩：有时候正玩的时候也会想到，不过很快又会忘了。
心理师：（点头）嗯，这点说明你能够自觉地反思自己，挺不错的。 （小岩不好意思地笑着，双手分开放于膝处）
心理师：你有这种想法，可是欠缺什么呢？
小岩：（迅速地说）欠缺去写作业。
心理师：嗯，对。欠缺采取相应的行动。小岩，你还记得上学期学过的“行成于思而毁于随”吗？
小岩：（点头跟读）好像是说行动成功了是由于思考，失败了是由于随意（的原因）。
咨询师：你说的不错。之所以没有采取相应的行动，或是说行动失败，是由于思考不足，决心不够的缘故。你想到了未完成作业却没有走进教室，或许有这方面的原因吧？
（小岩点头，低头，笑而不语）
心理师：谈到这里，我已经大致了解你所遇到的情况了。无论是上课走神，还是课下贪玩，还是作业需要别人监督，总结起来，也就是，（故作停顿）还是你来说吧？
小岩：（抬起头）学习不够自觉，您常说的这句话。
心理师：嗯，理解力不错，或许是这样吧。刚才你说到的“行成于思而毁于随”的下句你还记得吗？
小岩：好像应该是“业精于勤荒于嬉”吧？
心理师：那么，小岩，鉴于你的种种表现，我，是不是可以认为，你的学业已经“荒于嬉”了？我，是不是可以认为，你已经放弃你自己的学业了？或者，我，是不是可以认为，你已经放弃你自己了？
小岩：（沉默，低头，眼圈泛红，双手放于双腿间，良久低语）嗯。
心理师：是这样吗？（突然拍桌子，提高嗓音）不是的！
小岩：（抬头，眼睛中充满或许疑惑，或许怯怕，或许期待的目光，低语）不是？
（心理师郑重其事地点头不语）
小岩：可是我不管干啥都得叫别人“盯”着啊！我妈还吓唬我说不叫我读书了，让我到姑姑家的养猪场养猪去。
心理师：不错，以前，你无论干什么都需要被老师盯着，被家长看着，被同学督促着，即使这样也磨磨蹭蹭的。监督你学习的人稍一放松，你就溜之大吉。我觉得对自己的学习一点儿也不上心，对自己一点儿也不上心，你放弃了你自己。
（小岩低头，眼圈湿润）
心理师：可是，我发现我的看法错了！
小岩：（抬眼，疑惑丛生）错了？
心理师：对，是我错了。我发现我的想法错了。前些天，我发现你在教室后边黑板上贴了一张学习保证书。这是别人要求你这么做的吗，小岩？（期待目光注视小岩）
小岩：不，我自己弄的。
心理师：对，这是你自己主动做的，主动做到的。别人没有要求你，没有逼你，是你主动做的。这说明在你的内心深处（指其心脏部位，语调激动），你，并没有放弃你自己!
小岩：(猛地抬头，坐直，双手抵于膝处，热泪盈眶)嗯，嗯。 心理师：小岩，有时候，我在班上批评你，你却在笑，其实我知道你的心里并不是在笑。
小岩：（点头）嗯，那时我虽然在笑，但我仍觉得很没面子，很丢脸。
心理师：我理解。（点头）你并不是抱着破罐破摔的态度，你也并没有放弃你自己。（轻拍其肩）你主动地写保证书，这说明你想改变你自己。可以这么说么，小岩？
小岩：嗯，我不想老是被别人笑话，（他们）说我总背不会书，总写不完作业。
心理师：你想改变这种状态吗？
小岩：（点头）想！
心理师：我给你讲一个故事吧？
小岩：嗯。
心理师：以前有一个科学家，他在观察蛹变成蝴蝶的过程中，发现蛹里的小虫子在咬破茧出来的时候，会用翅膀去尽力撑开茧，然后舒展翅膀，展翅飞翔，化蛹成蝶。这个过程，对于一个刚破壳的小生命来说非常的痛苦。他有些于心不忍。后来，在另一只蛹将要变成蝴蝶的时候，他为它代劳，用剪刀小心翼翼地剪开茧，把里边的小生命放在桌子上。结果，你猜出现了什么情况？
小岩：蝴蝶飞走了？
心理师：（摇头）不是。他发现这个蝴蝶再也飞不起来了。
小岩：飞不起来了？怎么会呢？它不是有翅膀吗？
心理师：（稍作停顿）那位科学家后来发现，蛹在破茧成蝶时，它用翅膀去挣扎，这样才能使翅膀充满血液，翅膀才能舒张开来。一旦为它代劳，它的翅膀就不能补充血液，不能舒展，它也就不能飞翔了。它原来是只虫子，现在，不能飞了，还是一只虫子。
小岩：哦，原来是这样啊！
心理师：小岩，我感觉你现在的状态好比是一只蛹。
小岩：（双眉收缩）我是蛹？
心理师：你身上有些上课跑神、作业磨蹭、贪玩等小毛病，这些小毛病就像茧一样包裹着你。你说是吗？
小岩：（点头）嗯。
心理师：嗯，你现在是蛹里面的一只小虫子。我刚才说过，让别人代劳，蛹里面的小虫子永远也不可能变成蝴蝶。那么，它变成蝴蝶，靠
谁呢？
小岩：靠它自个儿撑开茧，然后再飞起来，就变成蝴蝶了。 心理师：（点头微笑）嗯，靠它自己！别人不能为它代劳，否则结果会恰好相反。那么，小岩你这只“小虫子”想成为蝴蝶吗？
小岩：（点头，掷地有声）想！
心理师：那靠谁呢？
小岩：我自己。
心理师：嗯，你(敬请期待公文素材库更好文章：www.bsmz.net)想改变你身上的小毛病，脱掉这层学习不自觉、磨蹭的茧，化蛹成蝶，就得靠你自己。靠老师的批评，不行！靠家长的威胁，不行！靠同学的监督，同样不行！你想破茧成蝶，就得靠你自己！（轻拍其肩）
小岩：（激动）嗯嗯。我以后得好好学习，上课认真听讲不三心二意，下课认真完成作业不贪玩。
心理师：（微笑，点头，沉默片刻）看来你不仅仅认识了自己的不足，你也想采取措施了。我问一下，你知道教室右边墙上悬挂的名言警句吗？
小岩：（抓头）好像是“言不信者行不果”吧？你昨天好像领着大家看那个标语了。
心理师：嗯。你应该了解它的意思吧？
小岩：说话不算数的话，行动不会有结果。（抓头）
心理师：对，你理解的很恰当。我希望你是一个说到做到的人。 （小岩点头，侧目瞥墙上钟表）
心理师：我有一个小小的建议，（从抽屉中拿出一新本）我希望从明天起，你把你每天的表现记录着在这个本上，你同意吗？
小岩：嗯。
心理师：（打开本子，在其中间画一竖线，左边写“不足”二字，右边写“进步”二字）小岩，你每天在“不足”栏记录下今天上课跑多少次神、下课没完成作业而去玩有几次，等等这些情况。相应地，在“进步”栏记录下今天做到的前一天没有做到的地方。如果你觉得某天的表现令自己满意，就在下面画一个笑脸，不满意就画一个哭脸。这样好吗？
小岩：好。（若有所思）这本子放哪儿呢？
心理师：你每天写完，放我这里锁起来。（合上本子）咱们把这个特殊的作业叫做“特别日记”吧？
（小岩点头，接过本子，在其上书写“特别日记”并署名）
心理师：今天，我们就先聊到这里吧。下个星期的这个时间，或许你还可以来我这里谈谈心。我期待着你的进步！（轻拍其肩）再见！
（小岩点头离去）
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