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刘徽读后感

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-17 10:13:13 | 移动端:刘徽读后感

第一篇:刘,读后感

做为新疆人,首先要对自己地域的历史了解,

历史上看,维吾尔人不是新疆的唯一主人,也不是最早的主人,维吾尔人是从蒙古被蒙古人赶到吐鲁番等地,才在新疆定居1000多年,汉人涉足新疆历史恐怕比维吾尔人更久远。汉人去新疆比维吾尔人早的多,在张骞通西域後,汉人就进入新疆了,汉朝军队就开始屯田了。而且历史上新疆一直都持续有汉人存在。而维吾尔人进入新疆,是在九世纪末(中国藩镇混战时代)。

做为新疆的主要少数民族之一的维吾尔族历史久远,与西方和中原相交往,迄今已有两千年历史。从西元前3世纪至西元3世纪称为丁零。 以后改称高车、狄历、敕勒、乌护、韦纥、回纥、回鹘、畏兀儿等。西元前,丁零分布在匈奴之北,于贝加尔湖一带,也有部分在当时的额尔齐斯河流域附近。5世纪以后,在当时西域的丁零迅猛增加。7世纪,居住在蒙古和西域境内的铁勒人受突厥汗国的统治 远在公元前的夏、商、周以及春秋、战国时期,在东从大兴安岭、西到阿勒泰山的大漠南北广大地区,生活着众多的以游牧为主的人群。他们那时大部分还处在原始社会的氏族部落阶段。对此,汉文史籍当时统称为“狄”或“北狄”有时也统称为“胡”。

到公元前后的秦、汉时期,这些众多的氏族部落除部分为兴起的匈奴统(请继续 关注公文素材库:Wwww.bsmz.net)治外,大部分仍生活在天山以北、阿勒泰山东西,到贝加尔湖周围的广大地区,这一时期的汉文史籍多称他们为“丁零”。

在其后的魏晋南北朝时期,汉文史籍又多把他们称为“铁勒”、“敕勒”等。同时于15世纪中叶,由古代乌孙人和突厥人的后裔组成、后有12世纪初西迁的部分契丹人后裔和13世纪初兴起的蒙古人的若干部落以及15世纪脱离乌孜别克汗国东迁的部分操突厥语的游牧部落长期融合而成了新疆另一个主要的少数民族——哈萨克族。

清代是新疆民族的定型时期,并最终形成了以维吾尔为主的多民族聚居分布的格局。以西迁回鹘和葛罗禄为主融合而成的维吾尔人在清代得到了发展。清朝初期,维吾尔族主要聚居在南疆及吐鲁番、哈密等地区,后由于清朝招募维吾尔人赴伊犁地区屯田,分布区域逐步扩大,人口发展迅速,清末人口达到了157万。哈萨克族是清朝的“外藩”,其活动区域本

不在今新疆境内,后由于受到沙俄侵扰,不少哈萨克人迁居到了伊犁、塔尔巴哈台等地。1871年沙俄侵占伊犁后,大量哈萨克人进一步向内迁徙,至清末,塔城、伊犁、阿勒泰、昌吉、玛纳斯、乌鲁木齐、奇台、木垒、巴里坤以及甘肃、青海、西藏等地都有了哈萨克人分布。在这些民族分布地区不断扩大的同时,满族、达斡尔族、锡伯族、回族等也因各种原因迁入新疆。满族,从清朝经营新疆开始就不断进入新疆,包括官员、驻防的军队、屯垦人员以及家属等。达斡尔族、锡伯族原为我国东北地区的民族,1764年被清朝抽调到新疆戍边,后成为了新疆的民族。回族是进入中国境内的阿拉伯人、波斯人、中亚等信仰伊斯兰教的商人以及元代被东迁的色目人和我国的其他民族不断融合而形成的一个民族,其形成历史最早可以上溯到唐代。清代称新疆的回族为“汉回”,主要是从陕西、甘肃等地发遣到新疆屯垦的回族,至清末回族在新疆各地都有分布。乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯等民族也是在清代由新疆境外迁入的。

值得说明的还有汉人的迁入。汉人迁入新疆始于汉代的屯田戍守,之后汉人的迁入就没有中断过,魏晋

南北朝时期的楼兰、高昌,唐代的伊、西、庭三州及四镇都聚居着众多的汉人,清代又有大量的汉人迁入。这些持续不断迁入的汉人,有些在历史发展的过程中逐步融合到了其他民族之中,有些则成为了今天新疆汉族的先民

不过虽然新疆的行政区域名称是维吾尔自治区,可是最早出现在新疆的确是大汉民族,汉族是新疆的世居民族之一,定居新疆已有201*余年的历史,不但早于蒙古、哈萨克、乌孜别克、满、回、锡伯等族,而且早于回鹘西迁。生活在新疆的汉人始终是一个不绝如缕的客观存在,他们为新疆的繁荣、发展和稳定作出了杰出的贡献。

早在公元前一世纪的西汉时期,汉族就已加入了新疆各族人民的大家庭。新疆古称西域,公元前60年西汉王朝就在轮台设立西域都护府,统辖西域各地,从此汉之号令到西域,公元1211年,新疆正式归属中国版图;公元1247年,西藏首次成为中国领土不可分割的一部分,1792年清政府颁布法令,对大活佛实行金瓶掣签,这些历史事实以及历史定制,无

可辨驳地证明新疆、西藏是中国版图不可分割的组成部分

汉族在新疆多民族大家庭中不仅发挥着稳定政治、繁荣经济的作用,而且以其重塑民族自我形象的革新精神移风易俗,作出了表率。新疆汉人来自全国各地,在与各兄弟民族的友好相处中,淡化了汉人的家族传统、乡土观念。在推广普通话的过程中,形成一种接近于普通话的口语乌鲁木齐-石河子方言。汉人除仍保持着以春节为大年、中秋团圆、清明祭扫等传统民俗以外,延续千年的祖先祭祀和佛、道信仰等都已式微,传统的土葬已变为火葬,计划生育政策的推行又引起育子观的根本转变。

总的来说,汉族的文化转轨最快也最全面,并对兄弟民族产生了影响。新疆汉族中高技术人才较多,在石油、民航、公路、建筑、医疗卫生、电器、电脑、财经等行业中汉人都占主导地位。新疆汉族文学也取得了重大的发展,涌现出一批全国知名的散文家、诗人。

总之,汉人在新疆的历史是与这一地区纳入祖国版

图的过程同步开始的。201*年来,汉人同新疆地区各族人民一起开发和建设了这片广袤的原野、绿洲,又同这里的各族人民共同经历了沧桑巨变。历史证明,汉人是新疆多民族大家庭中重要的一员,在繁荣新疆经济、文化,巩固新疆政治稳定中发挥着越来越显著的作用。

第二篇:读后感(刘)

《雷锋的故事》读后感

双峰小学三(5)班刘沛然指导老师:张娟

放寒假的时候,我读完了《雷锋的故事》这本书,读完以后我

被雷锋叔叔那种助人为乐、无私奉献的精神所感动。

在部队里,雷锋叔叔对待同志像春天般温暖,帮助同班战友乔安山认字、学算术;为小周病重的父亲写信寄钱;为小韩缝补棉裤。每逢年节,雷锋想到服务和运输部门最忙,便叫上同班战友直奔附近的瓢儿屯车站,帮着打扫候车室,给旅客倒水。孩子们学雷锋做好事,曾受到一些人在背后非议。不少同学不解,问雷锋为什么做好事这么难?雷锋叔叔朴实地说:“做好事就不要计较别人说什么,只要对人民有益,就应该坚持做下去。”

雷锋叔叔的一生是短暂而又伟大的一生。虽然雷锋叔叔只活了22岁,但他为人民做了许许多多数都数不清的好事。在火车上、在泥泞的小路上、在风雨交加的漆黑夜里,在……你都可以看到他为人民服务的身影。那里需要帮助,雷锋叔叔就会出现在那里。雷锋叔叔虽然已经离开了我们,但他永远活在我们的心中。

以后,我一定要向雷锋叔叔那样,尽自己的最大努力去帮助那些需要我们帮助的人。我会永远牢记雷锋叔叔说过的那句话“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到

无限的为人民服务之中去”。

第三篇:《钢铁是怎样炼成的》读后感 李昱徽

《钢铁是怎样炼成的》读后感在这个暑假里,我读了一本书,书的名字叫做《钢铁是怎么炼成的》,《钢铁是怎样炼成的》读后感 李昱徽。这是一本让人读后觉得荡气回肠的书,本书的主人公是保尔、柯察金,事情是发生在1915年直到30年代出那一段,历史时期,保尔是在老布什维克朱赫莱,的影响下从自发战斗走向决战斗的。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中,他认识到只有和祖国联系在一起时,才会创造出奇迹,他曾经说过:“我赞成那种认为个人的事情不能和全部相比的革命者,读后感《《钢铁是怎样炼成的》读后感 李昱徽》。 ”在社会里物质文明和精神文明的建设中,保尔的精神仍让是我国强有力的武器。保尔全身瘫痪、双目失明,这时候他就有了自杀的念头,可是后来他又像钢铁般的精神坚持了下去,我们这些“完好无损”的人也要像保尔、柯察金,学习钢铁般的精神,要好好的学习,保尔是我们的榜样,我们做的门一件事只要是有意义的,就要坚持到底,绝不会“半途而废”的。上天对我们每一个人都是公平的,上天关掉你的一扇门的时候,也是为你打开了另一扇门,所以我们要珍惜上天给我们的一切,决不会浪费掉。

第四篇:读后感 刘滢萱

读《云间甜品店》有感

郑东新区实验学校三年级一班刘滢萱

在这个暑假,我认真学读了《云间甜品店》这本书,这本书是一本充满了梦幻色彩的童话书,这本书我认真看了两遍,我的感受特别深刻,知道这是为什么吗?我先卖个关子,先听我娓娓道来吧!

这本书中的主人公李看看是桃树小学五年级的普通女生,她学习成绩一般,长相一般,话不多,爱犯困,喜欢一个人独自行走,天马行空地胡思乱想,在无拘无束的自习课上她总是会不知不觉地睡着,做了一个又一个奇异而多彩的梦,这些梦来源于她的现在和将来,她是一个小而平凡的梦想家。

“心中幻想和现实并没有差别,能把它们写到纸上,幻想也就成了现实。”我认为是这本书的内涵。这本书对我有很大的影响!每个故事都有我们孩子的幻想和热爱。没有补习班、没有威严、没有说教,却有神秘的旅行,快乐的假期,有会说话的小动物,让我身临其境的与李看看一起享受美食,仿佛我的世界里飘满了香气扑鼻的美味点心,有着神奇魔力的奶油糖 、桃树做的桃花密烤蛋糕,有着味道魔力的勺子,从旧汽车里飘出来的咖喱香,带你找到神秘市场的肥猫,可以变出烤鸭的冰箱……亦真亦幻,令人垂涎!

这本书,为我打开了一扇美妙的自由想象窗口,这本书我风格不腻、不啰嗦、不幼稚,清新、朴素、不乏干净的幽默和童趣,给每一个像我一样爱做梦的孩子充满无限想象的阅读体验,让初识文学的我获得美好的阅读感受,我真的很喜欢。

现在,我想把这本书推荐给你,你愿意看吗?

第五篇:刘映男读后感

读《钢铁是怎样炼成的》有感

蓬莱市实验中学202班 刘映男指导老师 唐秋梅

暑假里,我阅读了《钢铁是怎样炼成的》,备受启迪。正如荀子所云:?锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。?这本书让我明白,毅力是一种韧劲,是一种积累,更是成功之本。

《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基,出生在一个工人家庭,饱尝人间疾苦,二十岁参加了共产党员,因积劳成疾导致全身瘫痪,后双目失明,辗转病榻长达九年,然而卧病期间,在令人难以想象的困境中,他并没有心灰意冷,而是把笔作为武器,把文学创作当作自己新的工作岗位,开始新的奋斗,并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。

文中,奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公,同样也鼓舞着千千万万的读者。他有钢铁般不屈的精神和毅力,在困难和挫折面前他从不退缩,在恶势力面前,他也从不示弱。;他敢爱敢恨,他对自己所爱的执着与追求,让人为之感动……他有一个响亮的名字——保尔 〃柯察金。

保尔是正直的,十几岁的他,因为正义,敢出手教训市里的无赖;保尔是机灵的,身处牢中的他,能抓住机会,轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪;保尔是勇敢的,刚参军的他,纵马挥刀地向前猛冲,完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界;保尔是坚强的,作战的他,在头部严重烧伤后,在坚定的革命信念的支持下,奇迹般的活了下来,以继续抗战;保尔是伟大的,他几次与死神进行生死搏斗,最终以胜利而回到亲人的身边,回到战友的身边。每每捧读此书,我都被保尔坚强不息的精神感动着。试想一下,一个人若双目失明,他便看不到周围的朋友,看不到这个多彩的世界。他,只能靠耳朵

来生存,一个意志平凡的人怎么可能做到?更何况保尔双腿瘫痪,且左手不能动弹!保尔让我深深地感悟到,毅力是一个人在挫折中所展示的一股坚忍的力量。有了毅力,人们就不会向挫折和困难低头,而是更坚强地去面对。

是的,遇到困难,就应该勇敢地去面对。人生无坦途,我们每个人在这一生中必定会经历这样或那样的磨难,只有勇敢面对,用坚强的毅力去挑战困难才无愧于我们的一生。人生也会因拼搏、坚持而流光溢彩。纵观古今,有哪一个名人志士是一步登天的呢?没有,他们都是在挫折中锻炼了自己,使自己成为千古佳话。马克思写《资本论》用了40年的时间,李时珍写《本草纲目》用了30年的时间,司马迁编《史记》历史用了20多年……这其中会经历多少的坎坷呀,也唯有坚强的毅力才帮助他们克服困难和挫折成就梦想!保尔就是这样的典范,值得我们用尽一生去学习他的精神!

在学习中,我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神;在生活中,我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神;在劳动中,我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神。当我们失败时,我们应该以保尔为榜样,分析原因,鼓起勇气,重新开始;当我们成功时,我们也应该以保尔为榜样,严肃认真,谦虚谨慎,继续努力。

毅力能让我们面对困境泰然处之,毅力能让我们在希望渺茫持时之以恒。只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折,才能获得成功,所以说坚强的毅力是通向成功的捷径。

《钢铁是怎样炼成的》是一首生命的赞歌,英雄在岁月的风雨中成长,生命在时代的洪流中放歌。?人,最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,不因碌

碌无为而羞耻——这样,在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。’?这是保尔的名言,他激励着千千万万的人们在生活中不断向前。不要等待风暴过去,而要学会在风暴中翩翩起舞。生活中总会遇到惊涛骇浪,不怕的人面前面才会有路,我们要鼓足勇气,拿出斗志,与困难斗争,披荆斩棘,走出一条康庄大道!

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