《亲切的朋友》读后感
今天我读了一篇课文，名叫《亲切的朋友》。提起这个题目，我就想起了以前的朋友。
这篇文章讲述了三个内容：宙思看到小绮一拐一拐的腿，商量着和小绮去医院，这时走在他们后面的机器人走过来要背着小绮，小绮觉得不还意思，在机器人再三要求下小绮答应了。小绮在机器人背上的感觉让他想起了爷爷。走了很长一段路，机器人开始有些疲惫了，但他不想让小绮看出来，所以努力走快了一点。走了一段路之后，宙思和机器人谈起了暴龙和哪种动物有亲缘关系的事，由于他们两个的想法不一样，产生了分歧，最后机器人给宙思讲解了鳄鱼和鸟的区别，经过机器人的说明让宙思和小绮明白了其中的道理。知道问题的复杂性之后，宙斯有点失望，沮丧的表情让小绮开始了两个人之间的相互谦虚，认识到一个问题，做人不能自以为是。谈笑间，三人走到了铁路的尽头，三个人停住了脚步，机器人分析着走隧道的危险性，想泰利也不会走这条路，建议走山路，宙思仍有些不安。机器人的一句绝对不会有问题，让宙思勇敢的跟在背着小绮在前面走的机器人。三个人一起向山路走去。
读完了这篇文章我从中学到了，要有助人为乐的精神和不要有自以为是的想法以及做出正确判断力的能力。
第二篇：“爹娘”远比“爸妈”来得亲切《娘》读后感“爹娘”远比“爸妈”来得亲切
——读彭学明《娘》有感
“路的两边是田，田的两边是山。”而山的里面埋藏着彭学明对娘的深深怀念。也许是出于习惯，也许是缘自感性，总觉得“爹娘”远比“爸妈”来得亲切、自然，而彭学明的《娘》道出了我们每个人的所想所感。
无论你走多远，永远都走不出母亲的殷殷期盼，走不出那魂牵梦绕的牵挂。人常说滴水之恩当涌泉相报，可是，我们欠父母的恩情却是倾尽一生都无法偿还的。
读《娘》常常让我觉得心里一阵一阵的痛。这是一部震撼人心的书，是灵魂与灵魂间的对话！与作者相比，我是何等的幸运，无论是开心，还是孤寂落寞，家的大门永远为我敞开。在世界上，没有任何人能够比母亲伟大。正如文中所说：“世界上，有很多有钱有势的母亲，我只要我娘这样的贫穷卑微就够了。世界上，有很多伟大高尚的母亲，我只要我娘这样的弱小平凡就够了。”可是这些理解与崇敬在那些与母亲孤苦相伴的艰苦岁月里，作者丝毫都不曾给与母亲。
“母亲是英勇无畏的”。书中的“娘”为了儿女的生存，不得不忍受世人的嘲讽四次改嫁，在不幸的婚姻中卑微而顽强地活着。尽管生活是如此的艰辛，何等的不尽人意，但是她始终没有失去活下去的勇气，向困难低头。面对“寨子阴冷歧视的白眼”与拮据的生活，她淡然道“一颗露水养一棵
草，天底下饿不死吃草的人”，义无返顾的踏在求生的路上，“疾风里耕风”、“暴雨里播雨”。不曾想，瘦弱的身体里到底是什么在支撑她。在被当成流窜犯抓进公社时，面对儿子的质问，面对儿子的虚荣与不理解，她依旧选择了隐忍。在她乞求儿子相信自己的那一刻，这位母亲是多么的卑微。可她又是这般伟岸，就算全世界的人都不理解她，不帮助她，依然不回头，她还是义无反顾地走下去。娘的执着和毅力造就了作者的今天。这一路上尽管受到了许多凌辱与谩骂，受尽歧视和白眼，可她依然不去理会他人的目光，心中只有一个念头——照顾好自己的孩子。在她的心里，为孩子付出是理所当然的。我想这也是所有天下母亲的心吧！有人说，学明的《娘》是儿子痛彻肝胆的忏悔录。我以为《娘》更是一曲母亲的颂歌，它歌颂了天下最平凡而又最伟大的母亲，“子欲养而亲不在”，辛苦了一辈子的“娘”却未曾跟着作者享过一天福，即使是作者在娘逝世多年后写下了这样一篇文章，但终究逃不过自己良心的谴责。相信在今后的日子，作者每每想起自己的娘时，心中都会是充满歉意的。
所谓“见不贤而内自省也”，在品味他人的人生时，除了为其心痛之外，更应该做到由人及己。年迈的母亲含辛茹苦地养大了我们姊妹四个，垂暮之年的她本该安享晚年，可她仍然不辞辛劳的帮我们带孩子，熬夜伤神，操劳忙碌，细数我们平日里的种种行为，是否在无意中对父母造成了伤
害。
这个世界上，许多人会因一次不经意的冒犯而怀恨在心，会因一次恶意的伤害而大打出手，会因一点蝇头小利而斤斤计较。友情会因此裂变，亲情会因此离散，爱情会因此腐烂，只有父母的舐犊之情永远不变。饿了，可以去父母那儿；冷了，可以去父母那儿；累了，可以去父母那儿；受委屈了，可以去父母那儿。除了父母，没有一个人可以容忍你对他（她）的不恭不敬或大逆不道。
漫漫人生，我们陪伴父母的时日却屈指可数。世事难料，我们无法得知在这次与父母的见面后，是否还有下一次机会的存在。
在我的人生词典里，“爹娘”远比“爸妈”来的亲切、自然，叫一声“爹、娘”，我想你们，不知道，你们能否听得到？
第三篇：朋友读后感只有学会正确地思考才能真正地进化成人，朋友读后感。看到这句话的时候还是被吓了一跳。虽然道理确实是这样，但是一直也来却没有好好注意一下正确思考的必要性。
能在高考之前拿到《把时间当做朋友》这样一本书，莫名其妙地预感它会帮助我平安地度过高三最后一年。今天开始看，在浪费了诸多时间睡了一个下午的情况下才看到第65页（汗~~~~）。但是就是这简单的65页已经有让我写读后感的冲动。
大多数为生活奔波的人通常是感觉”一直被时间追着，被追得死去活来“——没办法嘛，有太多事情要去做。推荐序里新东方创始人俞敏洪都是这样的感觉。可是，就像李笑来（这本书的作者）说的一样，因为心智力量的不同，做同样的事结局都会大有差异。因此，有的人被时间追着赶着，最后也过了河；而有的人，却一辈子都在河边不知所措或者重蹈覆辙。
而要避免后者的境遇发生在自己的身上，唯一的方法就是从现在开始意识到自己的不足，承认自己的各种“坏”的天性并用策略加坚持予以改变。当有一天我在上课开小差，在草稿纸上乱画，写下“lazy”这个单词的时候，惊讶的发现自己的名字就在其中，占了75%。我开始怀疑我是否是天生lazy。以至于我改了我的qq昵称，lazybones（其实我是觉得懒骨头听起来很可爱~）。在这个暑假里，我每时每刻都感受到我的懒惰还真不是一般二般的，那是一种超乎你想象的懒惰。但是看到李笑来说“懒惰”是人的天性时，我松了一口气。可是在我打下上一排字的时候突然醒悟自己有多么无知——从我懂事到现在，虽然明白自己很懒惰，可是从来没有采取任何措施去改变自己（想到这里真是毛骨悚然），在我知道我明明可以在上高中之前，或者更早就开始改变时我像被什么敲了一下似的。在意识到由此浪费的青春好时光无法估量时，更是欲哭无泪啊~~
此刻我很清楚地认识到了所谓的“心智”是多么重要，读后感《朋友读后感》。 有的人一辈子都无法发现这个东西对自己一生所起的作用。其实很简单，当你发现面对一些尴尬或者错误的时候，有的人可以控制自己情绪静下心思考加以分析最后做出结论而你却怀揣着一种越来越厉害的情绪也没有化这次的尴尬或者错位为经验时你就明白，除了所谓的“智商”，你还和别人有着很大的差距。我们说有的人“聪明”，有的人“睿智”，你可以感觉到这两个词是不一样的。因为“聪明”只是说一个人的“智商”不错，儿“睿智”的人则是拥有强大的“心智”力量！
明白了这些，我已经非常震撼了。接下来李笑来介绍的“时间账本”记录一天比较重要的事件过程是我从今天要开始实践的事情。
做一点摘录：
”我与周围的人一样，赤手空拳地努力，靠勤奋与勇气希望自己能够打出一番新的天地。“(朱敏）
其实成功的人最初都是 赤手空拳 的。
”人生就好像是马拉松长跑，最后的胜者是那个最能坚持的人……掉队的竟然都是聪明人。“(朱敏）
虽然有点绝对，但是最能坚持的人确实是非同小可。
”我们大部分人也许不是雄鹰，但是我们每一个人都可以拥有蜗牛的精神。“ （俞敏洪）
”做人要勤奋，做人要执着，但一定不要图快。“（俞敏洪）
”平凡的日子堆砌成伟大的人生。“（俞敏洪）
当然这当且仅当你把名一个平凡的日子都过得充实有意义。
1.没有正确的方法，做再多的事都是没有作用的。就像给一个手无缚鸡之力的人干将莫邪，他是不知道有何用处的。
2.不思考的人没有问题，会思考问题的人却往往不去问别人。
3.因为“懒惰”而向别人提问的人是罪不可赦的。
4.为了不接受“没有时间了”这样冷冰冰的现实，唯一的办法就是，从这一刻起就开始和时间做朋友，了解它认识它并且和它很好的合拍。
5.做一件正确的事用处肯定是有的，即使你现在不知道，在将来的莫一天它一定会发挥作用。然而你不去做这样的事就一辈子无从知晓它的作用。
6.与其寻找更好的方法还不如马上行动。
7.推迟自己的满足感，时刻提醒自己要做好时间账本。
第四篇：亲切的期待亲切地款待
与家人闲聊，说到现在人情淡漠，联系方式越来越多，真正的联系却越来越少。便是亲戚朋友间，也疏于走动，不禁想起早年间的经历。
那是在乡下老家。每到逢年过节，或父母生日，就会有或远或近的亲戚，提着或丰或俭的“礼信”，从乡路上迤逦而来。父母早早迎上前去，拉扯着手，谦让着礼，亲热地聊着家长里短。末了，便取下灶边悬着的腊肉，煮了或炒了，或者捉一只鸡，现杀了，或烧或炖，再去菜园里，寻些新鲜时蔬，拼凑出几个菜来，热情款待一番。
有时他们久不来，父母也会拾掇些“礼信”，牵着我们的手去。当然，我们也会得到盛情的款待——那是困难年代，但那种款待的慷慨，至今仍让人感觉温暖。那时，交通和通讯都不发达，维系和热络着亲戚情感的，除或浓或淡的血缘外，或许就与那一次次亲切的款待有关：真诚，友好，温情，融洽。
美国教育学者帕克·帕尔默说：“好的教学是对学生的一种亲切款待，而亲切的款待经常是主人比客人受益更多的行为。”在《教学勇气》里读到这句话，深有感触。
学生来到我们这里，极像那些“走人户”的亲戚，无论亲疏、尊卑，都理应得到最好的款待：嘘寒问暖，说长道短；倾尽最好的积蓄，奉献全部的真情——热情地接待，友好地交流，尽可能周全地了解他们的情况，明白他们的需要；让他们敞开心扉，充分表达自己的见解、情感、困惑，甚至偏见和谬误。
只有这样，真正的教育，才可能发生——真正的教育，必是建立于彼此的理解、信任、尊重基础上的，必是伴随着关爱、温情、润泽之类意味的；就像真正美好的课堂，必是开放活跃、自由敞亮的，必是能够让师生彼此感到身心愉悦的。
当我们倾其所有地“款待”学生时，教育所特有的相互成全，也才会真正发生。如帕尔默所说：“一个人昨天提供给陌生人的食物与住所，就是他希望明天从陌生人那里得到的。教学也是如此：教师对学生的亲切款待会产生一个更亲切地款待教师的世界。”
当学生愿意向我们敞开心扉，愿意接受我们的影响，愿意跟随我们的引领，愿意与我们进行心灵的交流和对话，这便是我们得到的最好款待——人与人之间，再没有比彼此信任、彼此尊重、彼此需要更美好的事了。身为教师，这样的被信任、被尊重、被需要感，也正是学生对我们的最好回馈，是生命与生命之间最美好的投影和应和。
只有在这样的美好氛围里，我们才会有真正的“教学勇气”源源不断地产生，我们和学生，才会有“无止境的相遇”，才会有共同朝向“伟大事物”的可能
第五篇：漂亮朋友读后感虽然《法兰西生活报》领导阶层或者表面上的编辑都是男的，但是那些文章的幕后都是女的写的，漂亮朋友读后感。她们有才，却又难以摆脱悲惨的结局...玛德莱娜，应该是每个人都会喜欢的大家闺秀。她美丽，冷静，聪明，可是她也难以摆脱杜洛瓦的“戏弄&rdqu(内容来源好 范文网www.bsmz.net)o;，再聪明也是女生，那份感情的位置一旦填满了，就难以容下别的东西了。他们两个短暂而不幸福的婚姻，是遗憾也是必然，假如杜洛瓦认真的和他曾经深深爱过的玛德莱娜一起生活的话，或许也是一种比较完美的结局...
痴心的女子
年轻漂亮的德.马莱尔夫人，她应该是最爱杜洛瓦的人。她和玛德莱娜不一样，她是个小家碧玉，温柔，可爱，善良，希望受到保护，她可以原谅杜洛瓦的每一次错误，可是她却不知道杜洛瓦只是把她当作连棋子都算不上的坐垫。
瓦尔特夫人就纯粹是棋子了，她坚守的贞洁在杜洛瓦的眼中也只是片刻的好奇。
美丽年少纯洁的苏珊好像是玛德莱娜和德马莱尔夫人的综合，谁知道他们的结局会是怎样？谁知道杜洛瓦什么时候才会停下来欣赏自己已经拥有的？
就这样，漂亮朋友的故事就结束了，作者留给我们的是个问号，我们留给自己的也是个问号？？？
主人公杜洛瓦漂亮，精明，同时也贪婪无耻、阴险残忍。他生活在社会的底层，由于偶然的机会，这个寒酸的铁路小职员在朋友福雷斯蒂埃的帮助下进了一家报馆工作。他依仗自己的外貌来赢得人们的欢心，特别是使用了各种卑鄙龌龊的手段，逐步向上爬，竟成为了巴黎新闻界的红人，最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己便成为了该报的总编辑。
在这部小说里，我看到了一个现代冒险家的典型。主人公杜洛瓦不择手段，残忍邪恶，可这个无耻之徒却能在短时期内飞黄腾达，获得巨额财产和令人注目的社会地位。
杜洛瓦只是当今社会那些为了钱财、权势不择手段的人物的代表。我们现在的生活中像他这样的人也不少。某市区大部分建筑用料都来自于一个小镇，其中镇里的某大型矿石厂是一个归集体所有的产业，已经持续很多年，自此镇党委书记上任后，就利用自己手中的权利以及社会上的各种不正当关系以买卖的方式卖给了亲人，从中赚取暴利，而原有的矿场主人却只得到了少的可怜的补贴。
野心和欲念是随着环境和地位的变化而逐步发展的，作恶的手段随着经验的积累变得越来越“高明”，恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。不过，在现有的社会条件下，杜洛瓦这样的人总是会不断产生的。但是世界上像他这样的无耻之徒终究还是少数，有人性，有真才实学，不图名利的人还是会有很多。但愿以后像杜洛瓦这样的人不再嚣张！但愿未来的社会面貌将是一片光明！
漂亮朋友》还是初中买的书，刚开始读的时候真是觉得乏味无趣，一点读不下去，可是高中再读一下子，觉得还不错，但是读了将近一半的时候觉得除了令人蹙眉的疑惑我还读不出别的什么，文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子，读后感《漂亮朋友读后感》。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，有内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状也无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的“虚”：虚伪 和 虚荣。
我感到很多人像他一样，例如生在有钱人家的小孩，家中破产，吃惯了山珍海味，就算在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席，和穷人家的小孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊？幸福感和满足感都是通过比较而产生的，可是在比较好的时候往往感受不到比较差的结果有多么恐怖，你丧失自信，甚至自尊自爱。不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对现实，其实这些都是虚荣心作祟，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪之极。在穷困潦倒之时，他碰见了自己在骑兵队时的旧朋友，现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的弗赖斯节。弗赖斯节改变了他的命运，把他领入了一个连他自己都不知道有多么适合自己的行业，让他成为了一名记者。并且在一个合适的时间很知趣的给他让出了自己的位置——尽管他本人一点都不情愿，但是他还是离开了，被忽视和纵容的毛病最终要了他的命，也让原本属于他的一切，包括他的财产和他的妻子都归属了杜瓦特。可能我看不起杜瓦特，可不得不说他是幸运的，他的幸运在于他明白“一切的一切无非自私自利，自私自利地追求功名、追求财富比起自私自利的追求女人、追求爱情又要高人一等。”杜瓦特看透了这个世界并且丝毫不愿意掩饰自己的追求。最后，他做到了。这个狡猾、阴险、伶俐但又非常执着的小人物最终成就了他的理想——尽管那理想在正人君子看来是不值一晒的！我想到了孔子的一句话：不成功便成仁，杜瓦特显然达到了目标，他“成功”了但是并没有成仁。
除了主人公，他身边的女人也让我难以捉摸。例如在杜洛华的情妇与妻子身上可以看出上流社会女人的感情的放纵与复杂，她们不满足于自己所拥有的单调的生活，她们想要寻找刺激与放荡，想接触一些不属于自己圈内的生活与人物，想拥有一份让自己总远无法忘怀的出轨。要说他的情妇中最想获得寻求刺激生活的莫过于德·玛海勒，她虽已经身为人母但在她的身上仍然有寻求刺激的因素，而杜洛华的出现正好弥补了她那份渴望的心。在读到德·玛海勒和杜洛华的感情时，我还以为杜洛华只是个吃软饭的，挣点钱便能生活的好点，对他的前景一点都不看好，也不理解情妇的心情，如果被发现那岂不是连后半辈子都保证不了了呢。在40岁的时候选择冒险，是不是决定让生命的高潮在40岁时候再显然后一度下滑？这样的人生有意思么。相比之下雷吉埃的遗孀、杜洛华的前妻玛德莱娜则是一位相当有才华且自信满满的一个女人。 她没有因为弗雷吉埃的死、杜洛华的抛弃而放弃自己的生存或做一些有失自己身份的事情来，而是潇洒平静地离开。可以说她是个心不依附于男人身上的女人，丧偶，离婚，不忠与背叛对她来说似乎显得无动于衷。为什么她能如此不为人所伤、不为事所动呢？我想，原因在于她并不爱她的丈夫们，在她那里婚姻只是一种合作关系。在她经历了丧偶，离婚，不忠与背叛之后还依然能够再与哪个男人像签合同一样地获得结婚证书。她的才华自信令人羡慕但是冷漠的心令人恐慌。这样有能力的女人在当今社会，也许是个名副其实的女强人，或许也能遇见让自己变成小女人的男人，一切都很好，我想可能是当时社会不允许这样的人出现吧！也很困惑。小说还没读完，并不是很感兴趣，不会满怀热情的阅读，但是总有点疑问想知道结果如何。想钻进这些个的心看个究竟。我想这种乐趣才是小说的感觉
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