《天上的菊美》观后感
《天上的菊美》拍得很美。影片既展示了四川藏区的优美风景，更刻画了藏族乡干部菊美多吉的优秀品格。影片没有将一个藏族干部的共产主义信仰与藏族传统信仰对立起来，而是通过尝试着把它们交织在一起，来展现一个藏族基层干部高尚的道德情操。影片是根据真人真事来演绎的。我们试着从藏族文化的角度去理解菊美的生活。
在当前社会媒体里，充斥着乡村干部的负面新闻，或多占贪财，或生活腐败。《天上的菊美》的上映，让人眼前一亮：在西部有这么一群人----例如号称“七匹狼”的乡干部团队----他们的心灵像哈达一样纯洁，他们为了藏区的明天，在拼命工作着。他们不等不推、不贪不腐。他们公私分明，不做损公肥私的事情。为什么他们如此不同于内地的乡村干部呢？因为他们既信仰共产主义，又坚守藏族传统的心灵修养，是两条腿都站直的人。他们懂得珍惜上苍给予的服务大众的修福机会。
互联网为人们拓宽了交流的渠道。藏族干部吃苦、勤勉。我们从藏民对菊美的评价就能就能悟出点什么。影片叫《天上的菊美》，点明了菊美行善行得善果，他的归宿在天堂。他的早逝不能看着是坏事。人生一世就是一次修福成长的机会。菊美行善行积得后世的福报资粮，无有痛苦悄然而走。而行恶的人或许活得寿长，但会受老病之苦，或痴呆、或偏瘫、甚至手脚被绑在床上，今生受尽老病之苦，再受后世之苦。
菊美做的看上去都是些小事，但对一家一户的老百姓来说，都是顶天的大事。菊美组织牧民修路、造桥、建屋、建太阳能，一件件工作都得亲力亲为，为什么？牧民即淳朴又彪悍，不理解的时候工作是不好做的，有时还要挨骂的，人家能把小册子摔你脑袋上，得能忍，得苦口婆心去解释政府的政策和带来的好处。只有将心比心，将牧民当亲人，才能啃下一块块骨头，完成党交派的任务。所以菊美能带动干部，感动群众，就能水到渠成。而有的地方动不动就强拆，甚至动用公权力为个别人的私利开道。谁能得人心不是一目了然？
做群众工作就得心里装着群众，为他们排忧解难。菊美为藏族大叔向建材老板索回拖欠的工资：“牧民的一分钱都是金子”，内地有多少干部有这样的觉悟？设计出的种种排分系统，群众都拉在后面。菊美不顾劳累，深夜送牧民的小孩到医院看急诊，自己的血压已临近危险；内地的干部为自己建设干部病房，早与群众拉远了，在消自己的福报都不知道。
正因为菊美心里装着群众，所以他的心是美的，是阳光快乐的，是有极大吸引力的，他坚信一定能赢得美女的芳心；果然在一次抢险救灾中感动了同样心灵美丽的乡村女教师，完成了“娶老婆的任务”。而内地曝光的许多干部在忙着婚外找刺激，败坏着公务员的形象。
菊美也想让父母、妻子、儿女等都过上好日子，凭他的勤劳、智慧在城里一定能富裕起来，但他甘愿“土气”，一心为乡里的牧民奔忙，他把牧民当成自己的父母长辈，把牧民的孩子当自己的孩子，但自己的父母、妻子和亲生儿子却顾不上去照料。而我们内地的许多干部却在忙着“裸身”，早早地把妻儿移民到国外，对国家和人民还能有赤胆忠心？
菊美说：姐姐为了众生后世的幸福甘愿离家修行不言苦；共产党人是为众生的今世幸福而奋战，虽苦不觉苦。菊美“包村”与牧民一起干活，晚上独自一人住在村委，就着凉水，狼吞虎咽吃乘饭，疲累得能和衣入睡了。而我们内地的一些干部正忙着当“房叔”，报销会所的发票。
菊美每干成一件工作，就把它从笔记本上撕掉，决不会让自己躺在功劳本上沾沾自喜，而心里却不忘感恩帮助他实现心愿的人（如修桥）。而内地的一些干部做一点点工作要摄像、报导、总结、再报导、再发文，有这些时间和精力能干成多少事。
菊美的家人很平凡，但很善良，懂得为了众生必须做出自家的贡献。菊美的姐姐是按藏族传统离家修行的人，姐弟俩感情非常好。姐姐常为弟弟的上进而高兴，弟弟自愿供养姐姐的修行生活，供养姐姐就是供养众生；姐姐是他苦恼时的精神鼓励者，弟弟是姐姐的保护人。姐姐的眼睛出了问题，他立马送姐姐去治疗，而自己严重的高血压病却不放在心上。
菊美的妻子是一个优秀的藏族女教师，她能理解丈夫的心愿，哪怕生产时丈夫不在身边；她拖着再次怀孕的身子坚持为孩子们上课，丈夫一条歉意的短信能让她高兴不已；她甘愿清贫，在老木屋里替丈夫尽孝，替丈夫养育孩子。在她眼里丈夫是一座山，她是一条绕山的小溪。她的心灵像溪水一样清澈，从不埋怨丈夫的“食言”，她劝丈夫检查、吃药是那么的温柔体贴。借看病的机会，短暂的一天游玩能让她高兴得像一只小鸟。而我们内地的一些干部眷属忙着为丈夫收受钱财，探听内幕消息，挂名食利，却不知已为丈夫和自家预订了来世去恶道的门票。
《天上的菊美》告诉我们，造福他人的工作是由很多小事组成的。我们要尽能力去帮助一个人，然后是另一个。对群众要像对家人一样用心。行善就能得到拥护和支持。我们要在日常工作和生活中去修持自己。干好工作就是对企业和国家尽忠，就是行善。干工作不要为了“摆”，但错误、缺点一定要敢于“摆”。
人们常常通过比较，认为北欧瑞典的官员最能秉公办事不贪财。究其原因，一是制度的设计，公务员的一切政务、财务都是公开的；二是有信仰力的约束；三是对守财者的社会道德评判；四是文化、传统、环境、税收等的综合力量；五是一份可观的工资收入。所以那里是世界上最有竞争力和幸福指数最高的地区之一。似乎就是共产主义社会的前夜。而中国的藏区保留了很好的人文传统，也是中国信仰力约束最强的地域，或许通过一至几代人的努力，能迅速赶上北欧瑞典，在中国率先进入共产主义的梦想境界。
《天上的菊美》观后感
《天上的菊美》是以四川省优秀共产党员菊美多吉的先进事迹为蓝本创作的主旋律电影。作为反映藏区基层民族干部工作和生活的现实主义题材电影，以菊美生前的先进事迹为题材，真实、感人地向观众娓娓道来一名优秀的共产党员怎样带领藏区人民改变藏区的物质和精神文化水平。
大学毕业后，菊美回到家乡当了一名村干部。建设家乡，服务乡亲，是这个小伙子的梦想。他用“实在、尊重、耐心”的态度化解矛盾，取得乡亲的支持。他用“狼性”的工作干劲，得到领导和同事的认可。作为新时期的共产党员，菊美将“为人民服务”这个宗旨落实到自己的实际行动中。
共产党员要有情。这份情是家乡情、乡亲情。菊美怀着服务乡亲、建设家乡的真情，走访牧民，解决问题，取得理解和信任。群众无小事。沙场老板讥讽菊美这个乡长放着大事不管，却为牧民讨几百块薪水，菊美说，群众的事在我这里都是大事。在开展“从帐篷到别墅”的住房改造工程上，菊美宣传党的帮扶政策、破除旧思想，终于改变了当地千百年来牧民逐草而居的生活。
共产党员要有爱。这份爱是对亲人的爱，对党的事业的爱。菊美爱自己的阿爸阿妈，想着有了钱就给他们盖上大房子。菊美爱自己的姐姐，姐弟俩一个在修亲人来世的福，一个在修群众今生的福。菊美爱自己的妻子巴姆，一心想着当住家男人。菊美更爱党的事业，为了乡里的工作，放弃回家探视刚出生的儿子的机会，放弃和家人团聚的机会，只能将对家人的爱放在心底，渴望着日后有机会弥补。菊美对妻子巴姆说，等家乡富裕了，一定带家人，带着阿爸阿妈，带着嘎嘎去天府广场耍坝子。
201*年5月18日，在开了2个村大会、走访了10多户村民后，菊美多吉深夜返回宿舍时，因劳累过度于次日凌晨突发脑溢血去世，年仅33岁。带着对家人的愧疚，对未尽事业的遗憾，年轻的菊美走了。菊美爱党敬业的精神，却感染着无数的人，影响着党员干部，凝聚着百姓的心。将个人的梦想和大时代的潮流结合起来，菊美不朽。
天上的菊美观后感
作为一部主旋律影片，《天上的菊美》在形态和表达上更有新意和突破，摆脱了以前主旋律影片的“固有模式”，在影片情节内容上更加接地气、贴近老百姓，影片的艺术表现形式也充满诗意，更有冲击观众眼球的视觉美感。
电影《天上的菊美》以菊美多吉的先进事迹为蓝本创作，思想性集中体现在菊美多吉心系群众、苦干实干、不断进取、默默奉献的点滴细节中，记录了一位普通共产党员的博大胸怀和无私奉献。
走出影厅，在炫目的阳光下，我情不自禁地擦拭着眼眶，我承认，“最美基层干部”菊美多吉平凡的故事，再一次深深地打动了我，感染了我，让我景仰，催我奋进，为我工作立下了镜子、树立了标杆。
要坦荡无私，胸襟似草原般辽阔。心底无私天地宽，坦坦荡荡一君子，川西高原见证了菊美多吉辽阔的胸怀。为了工作，他多次与妻子“爽约”;为了实施“牧民定居行动计划”让牧民住上新居，家里的住房却“木料见朽老屋依旧”;为了赶去省农科所等单位联系惠民事宜，作为家里唯一的孙子，却未能回家为爷爷送终……学习菊美多吉，就要以开阔的胸襟，有情有义，大度开明，团结人、凝聚人、感召人、包容人，与党员干部人才打成一片，结为一体，形成“铁关系”，成为真朋友，以高尚的人格魅力和宽广的胸怀，赢得信任，获得支持，争得主动。
要勤勉尽责，干事如牦牛般有劲。人生在世，活一日须尽一日之勤;缺少干事奉献的人生，是一部残缺不全的人生。菊美多吉坚持用脚步丈量民情，把一生的情和爱都播撒在高原，奉献给了生他养他的土地和人民。他忙完一天工作后连夜开车几十公里，为村民要回打工的钱;他利用空闲时间，帮助孤苦伶仃的老人背水、捡牛粪、磨青稞、放牧;他把药品带在随身包里，铆足劲带领村民修桥、铺路、调结构……学习菊美多吉，就要秉承忠于职守、勇于担当、乐于奉献的职业操守，立志干出一番事业，把党员干部人才的期盼萦记在怀，写入“备忘录”，装进心窝里，排除干扰、抓住关键、把握重点，一丝不苟、精益求精，持之以恒、久久为功，一件一件抓具体，一桩一桩求实效，在融入中心、服务大局中彰显组织工作的突出作用。
要坚强坚韧，形象像雪山般壮美。高原壮美，是因为有像高原一样壮美的藏羌儿女;雪山美丽，是因为有心灵如雪山一样洁白的干部群众。菊美多吉为了宣讲党的政策，辗转雪山草地，深入牧民帐蓬，饿了就啃口干粮，渴了就喝口河水;为了赶时间，他常常在老乡家里吃上两个韭菜包子，喝一碗霍麻汤;为了不打扰守门大妈，他和衣躺在汽车后排座位上而再也没有醒来……学习菊美多吉，就要笃定信念，坚守追求，时刻保持政治上的坚定和清醒，经受各种山重水复、严寒酷暑的严峻考验，为了全局利益，讲奉献、讲境界、讲风格，勇于牺牲，敢于冒险，做一名让党委满意、群众满意的人。
“菊美”最美——电影《天上的菊美》观后感
电影《天上的菊美》，是以“最美基层干部”——四川甘孜州道孚县瓦日乡原党委副书记、乡长菊美多吉的事迹为蓝本的一部主旋律影片。
我怀着无比感动与崇敬的心情，观看了电影《天上的菊美》。在电影院里，我几度潸然泪下。因为电影的主人翁——菊美多吉心系群众、忠于职守、无私奉献的短暂人生让我的心灵受到了无比的震撼。看完影片后，观众被菊美多吉热爱家乡、热爱高原，全心全意地为群众办实事、办好事的平凡事迹和精神感动得久久不愿离去。我看见，许多观众悄悄用纸巾拭去眼角的泪水。
菊美多吉是一个有理想的阳光青年。电影中，刚刚走出学校的菊美多吉骑着摩托，意气风发，干劲十足地回到家乡。山路上，黝黑的脸庞、开朗的笑容、洋溢着青春，“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”。菊美多吉正如早晨的太阳，清新明亮，绚丽多彩，如诗如画。我理解，这时候的菊美多吉，只想为家乡，为高原，好好工作。这是一种非常朴实的情怀，一个年轻共产党员最初、最朴实的愿望。
菊美多吉是一个有血有肉、有情有义的淳朴的藏族青年。对亲人，他一往情深；对群众，他无限热忱。影片中，菊美多吉第一次遇到妻子巴姆时，就一见钟情，毫不掩饰地表达了自己的感情。当他正式向巴姆求婚时，外面下起了暴雨，他等不及巴姆表态，立即毫不犹豫地投身“抢险”。就在那一刻，巴姆答应了菊美多吉的求婚。我想，巴姆此刻一定也是为菊美的无私无畏所感动和感染了吧！菊美多吉接到电话，知道巴姆给他生了个儿子，高兴！激动！立即准备回家看望妻儿。就在那一刻，牧民找他求助。菊美多吉稍微愣了一下，依旧二话没说，立马全身心投入为牧民排忧解难的工作。他太忙了，他只能在工作间隙，站在高山，面对家乡高喊：巴姆！巴姆！ ......！那沙哑的，撕心裂肺的呐喊让我热泪盈眶：那呐喊声中充满丈夫对妻子的责任和愧疚，充满父亲对儿子的舐犊情感。
菊美多吉是一个胸襟宽广、坦荡无私的普通共产党员。他心中装着川西甘孜的雪山草地，装着高原上的藏羌牧民。他一心为民，坚持群众事无小事。影片中，菊美多吉为牧民追讨打工工钱，受到私企老板的刁难：“你是乡长，应该办大事，不应该为区区几百元来找我 ......”。菊美多吉大义凛然：“我是乡长，他的每一分钱，在我心中都是天大的事”！菊美多吉发聩振聋的“咆哮”征服了私企老板，也征服了电影院里的所有观众。菊美多吉践行了共产党“全心全意为人民服务”的宗旨，维护了共产党员的形象，展现了一个共产党员的爱民情怀。
菊美多吉是一个为党尽责，为国尽忠，为民尽孝的党和人民的好儿子。他把所有情和爱都播撒在生他养他的雪域高原，他把毕生的精力都奉献给生他养他的土地和人民。影片中，菊美多吉身患严重高血压，不顾医生的警告，坚持在高寒缺氧的雪域高原工作。为了牧民早日用上“太阳能”，过度劳累的他和衣躺在汽车后排座位上，再也没有醒来。 ......。
应该说，像菊美多吉这样的人民公仆还是很多的。我曾经在条件相对艰苦的西部少数民族聚居地区工作过若干年，我曾经结识过不少工作、生活在基层的党员干部。他们与菊美多吉一样，是中国最小的“官”。为人们修桥铺路，帮农民选购良种，调解民间纠纷，解决孤寡残疾的柴米油盐，化解社会不安定因素， ......。一件件具体的、琐碎的、纠结的事情组成了他们每天的生活。他们是党和政府与群众最直接的接触者。对下，他们是党和政府的形象，他们向群众传递党和政府对群众的关心与爱护；对上，他们是人民群众的代表，他们向党和政府各级组织反映民众的心声与需求。为了党的事业，为了人民的利益，他们不得不以超常的体力和精力，去迎接随时可能出现的挑战。“我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，是血”。他们常拿鲁迅的“孺子牛”精神来勉励自己。
走出电影院，在炫目的阳光下，我情不自禁地擦拭眼眶。好公仆菊美多吉心系群众、忠于职守、无私奉献的情怀让天地动容，与日月齐辉。雪山美！高原美！因为雪域高原上有美丽的藏羌儿女。雪山美！高原美！因为雪域高原上有最美的基层干部——菊美多吉。
“菊美”最美！《天上的菊美》，菊美多吉最美！
电影《天上的菊美》观后感
6月18日下午，市局组织在太平洋影城观看了电影《天上的菊美》，我被菊美多吉为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已的精神深深的感动，他以一颗爱民之心赢得了群众的好口碑。
菊美多吉为了藏区发展和民族团结，扎根基层11年，他患有高血压，不能劳累过度，不能在高海拔的地方工作，但却仍然在高原上坚守岗位，为群众服务，视群众如亲人，时刻把群众的冷暖挂在心头，乡亲们的事，他记在一张张纸上，一个个践行。一本字典、一个水龙头、买花种子、为群众抓药、送准生证、探望资助，菊美都躬身亲为，通过点点滴滴，他赢得了群众的信任，为藏区的发展积聚了力量。
善谋发展之策，开创藏区美好未来。一个民族的发展，源于群众的力量，只有善于挖掘群众的力量，才能推动发展，只有提高群众生活水平，才能得到群众的真心拥护和支持。菊美多吉，着眼于藏区的未来，着力于“教育是民生之基”、“以路兴区”、“保障是民生之安”等这些推动藏区发展的重点工作，不断探求、实践发展之路，积极争取援助，引进农作物新品种，大力发展科学养殖业，提高牧民群众的经济收入，带领群众脱贫致富，同群众一起共织“幸福梦”。
多做利民之事，促进民族长治久安。菊美多吉，正是以国家、人民利益为重，把促进民族地区跨越发展和长治久安作为重要工作着力点，用发展的眼光、赤诚的爱国之心、与时俱进的领导能力和全力以赴、鞠躬尽瘁的精神造福于民。2009年“牧民定居行动计划”在甘孜实施，菊美多吉和全村干部借助上级的大力支持，带病与牧民一起投工投劳，连续7个月奋战施工现场，于201*年完成实施挪乌托村45户、集思中村41户牧民定居点工程建设及相关配套设施，建设了牧民美好家园，促进了少数民族地区的经济发展，切实改善了藏区人民的生活，提升了藏区人民的幸福感，推动了藏区的跨越发展，为促进全民族的长治久安作出了巨大贡献。
201*年5月18日，在开了2个村大会，走访了10多户村民后，菊美多吉深夜返回宿舍时因劳累过度于次日凌晨突发脑溢血去世，年仅33岁。在平凡的岗位上，菊美多吉在他热爱的土地上谱写了短暂而又壮美的人生诗篇，为牧民群众找到了幸福的源泉和动力。一个永恒的名字——菊美多吉，他的身影将长留人民心间，他的精神将永垂不朽，我们应该以菊美为榜样，向他学习，坚守自己的岗位，恪尽本分，勤勤恳恳，努力让自己不断进步，为广大人民群众做好事，做实事!
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