第一篇：弟子规心得
201*.3.12学习弟子规心得
很感谢各位领导能给我在冠卓集团中发展的机会，加入这个和谐的大家庭里，让我感受到了满满的正能量。刚毕业不久的我，涉世不深，经验不多，对于接手的新工作，刚开始也杂乱无章没有头绪，但是在同事们的帮助下，我很快融入到了这个集体中。我想，一个发展速度飞快的企业，离不开一个和谐的团队，离不开每一个员工的努力，更离不开带领其发展的指导思想：《弟子规》。
做事之前先要学会做人，说的容易，可是做起来谁又真正能够严于律己呢？习惯成自然，良好的习惯会铸造一个优秀的人。这是我第一次接触《弟子规》，感觉它就像位老师一样教导我平时养成良好习惯的重要性，例如我们的穿着要规整，坐姿站姿要有朝气，饮酒不宜过度，这样在与人交往的时候才会给人以稳重、谨慎、信任、不让人厌恶的感觉，使他人愿意与我们交往合作。《弟子规》让我更加注重在生活中的仪表和做事尺度。感谢企业文化《弟子规》带给我思想上的升华。
第二篇：弟子规心得
弟子规心得
依兰学校芮慧芸
老师们、同学们大家好：
新的一年即将来临，我们整理这一年的工作和学习，是否觉得有很多收获 。在即将过去的这一年里，我校有许多班级用课余时间或早上大课间时间诵读《弟子规》，用行动为我校创设文化校园作出了示范，《弟子规》是中华传统文化的代表，我也在熏习《弟子规》，每每读到这些至诚、谆谆的教诲，我的内心总是充满感激。今天我很感谢学校领导给了我这样一个机会，在新春到来之际我们一起来分享《弟子规》给我们带来的心灵净水。
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，如果将它延续到我们的学习中，就是要求我们对老师的教导要用心听取，经常反躬自省，当面对批评时不是狡辩，不是对抗而是虚心接受。学习是我们每个同学的基本任务也是重要任务，认真听讲，不抄作业，充分利用一切时间积极学习，你就是在尽职尽责的完成孝道。你就在学习中得到了真正的实惠。同学们如果我们每个人都能以这种态度指导我们的学习和生活，无论你与同学相处还是与老师相处都是一个非常受欢迎的人。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我们却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在班级里与同学总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，这是为什么？因为人不可有傲慢之心，，我行我素是营造和睦相处氛围的大忌。如果我们常以《弟子规》的教诲指导我们的言行，相信在自己能够很好的协调好与同学、与老师的关系，更加明了做人的道理。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我们的人生目标是好好学习，好好做人，将来成为建设国家的合格人才，拥有幸福的人生。《弟子规》这样教育我们：“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”是非常值得我们警惕的。作为学生学习知识是我们的本分，国家、社会为我们提供了这样好的学习条件，我们理应好好学习，如果只是来到学校虚度年华，嗜玩成性，任凭自己我行我素，这就是“昧理真”的表现，是无知愚昧。但拥有知识也不是我们骄傲的本钱，而是我们为这个社会服务的基础，我们时刻要克服“长浮华”的心理，我们心中要常念老师的教育之恩，他们是我们成长的基石，我们感谢他们。
所以在新的一年到来之际我愿与同学们以《弟子规》为鉴，相互共勉，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己的言行，做一个真正无愧于心的人！
201*年12月24日
第三篇：《弟子规》心得
传统文化学习心得体会
联社营业部牛钰
近期，我们联社营业部组织全员学习了传统文化中的经典之作《弟子规》。通过学习传统文化，一方面教育我们要从人之根本出发，从这几个方面对自身进行德行的塑造；另一方面教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。 “德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，
古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习传统文化，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
第四篇：《弟子规》心得
道德感悟
——《弟子规》心得
时代的车轮总是要向前滚动，我们总还是要向前发展，然而在前进的步伐中，我们可曾遗忘了历史？
历史仿若抓不住的林中响箭，逝而不归，可当我们站在历史的枝头回望，会奇妙的发现历史的风尘虽带走了古老的建筑和躯体，但他们创造的思想与美却化作一股余香，缠绕亘古，永不逝去。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”那是当代的莘莘学子在吟诵《弟子规》，它作为历史中儒家文化的根一直延续到现在.党的十七大以来,更是兴起了学习以《弟子规》为核心的民间热潮，作为一名中学生，我们需要通过学习《弟子规》来提高个人修养，升华思想。 而且《弟子规》中“出则悌”“谨”“信”“泛爱众”“余力学文”组成了一套完整的道德系统，不得不引发人深思，所以说——道德是我们永恒的必修课，直到生命的衰亡。
关于 “孝”
中国古人常说“百善孝为先”。三国时期的孟宗，家里一贫如洗，与母亲相依为命，而母亲又患上重病，一日，母亲说想吃竹笋，而此时正值冬季，孟宗去了竹林后，冰天雪地，风雪交加，哪有什么竹笋?于是他抱竹痛哭，最后，他的孝心感动了天地，冰雪开始融化，地上长出了竹笋，也就留下了“哭竹生笋”的故事。那么当代的我们呢？关于孝，我们又做了哪些？我们知道母亲因担心我们而日日惦记，夜夜唠叨，却为了让远方的你安心而一周打一次电话;我们知道父亲因关心我们而aabc,aabc,却为了让身在异乡的你安心将关心深深掩藏在心底??
我们不愿做一只吸取了鲜花的精华后,就不再深情的回眸的蝴蝶;我们不愿做一朵目送了清风的远去后,就不再痴情地守望的浮云;我们不愿做一片随着流水飘向远方后,就不再将心中对根的爱燃烧的绿叶?所以我们要学会在父母面前扬起嘴角,露出自己可人的微笑,不要将愁容挂在脸上让父母担心;学会在点滴中付诸实践,给父母增添自己的一份力量,不要让父母为自己的琐碎小事而担忧;学会体谅父母的言行,尽量别和父母较劲,不要让父母造成心里上的负担.
做到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”。
关于“弟”（通“悌”）
骨肉亲情，是最割舍不下的感情。三国时期，孔融把大梨让给了他哥哥，于是从此便流传下了“孔融让梨”的故事，并被历代古人所传赞。反思我们自己，关于兄弟之情，姐妹之意，我们又做了哪些？我们听说过洪战辉背着自己的妹妹上学，体现出了伟大的兄妹情??时间如捞不取的指间青泓，在逝去的无声岁月中，我们可以发现在与父母相处的时间之外，我们还与自己的兄弟姐妹交流频繁，儿时每天嘻戏，形影不离；渐渐地，开始互相帮助，互相鼓励?成长总是让人猝不及防，仿佛还没来得及回味，一切已飘摇远去，所以时过境迁，兄弟姐妹之间的感情是否会生锈呢?我们要从心底里明白重视同胞之间的情谊超过财物，要记得曾与兄弟姐妹以手相执，度过朝朝暮暮，一起在流星下许愿，所以彼此要容忍，有耐心，微笑以待，互相尊重，那么，彼此间便会常常氤氲着和睦的气息。
做到“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”。
作为当代的青少年，我们都富有智慧，都青春勃发，但我们还需要学习中华民族传统美德，学习《弟子规》以完善自己，提升自己，在这个科技飞速发展的时代里，我们的党都根据《弟子规》的教育提出“全心全意为人民服务”的口号，更何况我们这群莘莘学子，我们的确需要用知识武装自己，用智慧填充大脑，但倘若用道德镶边，我们的羽翼会变得更加丰满，将自己的基本道德建立起来，做一个有谦虚恭敬仁慈之心的人，让我们的世界变得和谐。
——《
第五篇：弟子规心得
《弟子规》学习心得
通过学习《弟子规》“余力学文”对我启发很大。我经常在课堂上利用《弟子规》教育学生，和学生边交流边理解，边受教育。没想到某些学生的不良习惯没有了。现在我把“余力学文”的内容和理解与大家分享：
“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真。”这一句就是教导我们学习文化知识要用心，要努力，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为人师，行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人，如果只重力行，对学问不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契(更多请关注www.bsmz.net)合真理。
“读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，”这一句告诉我们读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心记，眼要看，口中读，三者同步，缺一不可，只有这样，才能学习到真正的学问。读书时要有规范，读这一段，就不要想到另段，这段还未读完，就跳到另一段。学习某一科目知识，就不能羡慕别的科目知识，这一科目的知识还没有学习完，还没有完全掌握，就不能学习其它科目。
“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义”这一句告诉我们学习文化知识和技能，一定要有计划，一定要刻苦用功，绝对不能投机取巧。遇到难通的地方，要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了，这正是所谓书读千遍，其义自见的道理。如果反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”要保持干净，书桌清洁，所用的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了，就表明这个人读书的目的心术不正，乱写字的学生，就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境，把学习的环境维护得井井有序，才有益于我们的学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用，有才，这确实是很有道理的。
“列典籍，有定处，读看毕，还原处，虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”存放经典著作，要有固定的书架或书柜，每一次读书之后，要将书放回原处存放。书本有残缺或损坏时，应补好，你爱书，书就爱你，有一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。这一句是告诉我们爱惜经典著作是一件头顶大事，没有一件事情能够比爱惜经典著作更重要。我们要像敬爱尊长一样敬爱经典著作，要养成有条不紊、一丝不苟的认真态度，这是对中国文化的敬爱和尊重，
“非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致“学为人师，行为世范”，做为一个学子，从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道，不是圣贤之书，则千万不能看，若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时，绝不能自暴自弃，而是应以圣贤为老师，为楷模，长期熏习圣贤之崇高品德，做“为往圣继绝学，为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教，学以致用，做人决不能自暴自弃，自己的命运要掌握在自己的手里，改变命运靠自己的力量。
细读《弟子规》，不仅让我明白了做人要有良好的品行，做学问则要注重书籍的选择，而且做学问和做人一样，先做一个好人才能做出好的学问。
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