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弟子规心得

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-17 11:09:03 | 移动端:弟子规心得

第一篇:弟子规心得

201*.3.12学习弟子规心得

很感谢各位领导能给我在冠卓集团中发展的机会,加入这个和谐的大家庭里,让我感受到了满满的正能量。刚毕业不久的我,涉世不深,经验不多,对于接手的新工作,刚开始也杂乱无章没有头绪,但是在同事们的帮助下,我很快融入到了这个集体中。我想,一个发展速度飞快的企业,离不开一个和谐的团队,离不开每一个员工的努力,更离不开带领其发展的指导思想:《弟子规》。

做事之前先要学会做人,说的容易,可是做起来谁又真正能够严于律己呢?习惯成自然,良好的习惯会铸造一个优秀的人。这是我第一次接触《弟子规》,感觉它就像位老师一样教导我平时养成良好习惯的重要性,例如我们的穿着要规整,坐姿站姿要有朝气,饮酒不宜过度,这样在与人交往的时候才会给人以稳重、谨慎、信任、不让人厌恶的感觉,使他人愿意与我们交往合作。《弟子规》让我更加注重在生活中的仪表和做事尺度。感谢企业文化《弟子规》带给我思想上的升华。

第二篇:弟子规心得

弟子规心得

依兰学校芮慧芸

老师们、同学们大家好:

新的一年即将来临,我们整理这一年的工作和学习,是否觉得有很多收获 。在即将过去的这一年里,我校有许多班级用课余时间或早上大课间时间诵读《弟子规》,用行动为我校创设文化校园作出了示范,《弟子规》是中华传统文化的代表,我也在熏习《弟子规》,每每读到这些至诚、谆谆的教诲,我的内心总是充满感激。今天我很感谢学校领导给了我这样一个机会,在新春到来之际我们一起来分享《弟子规》给我们带来的心灵净水。

第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,如果将它延续到我们的学习中,就是要求我们对老师的教导要用心听取,经常反躬自省,当面对批评时不是狡辩,不是对抗而是虚心接受。学习是我们每个同学的基本任务也是重要任务,认真听讲,不抄作业,充分利用一切时间积极学习,你就是在尽职尽责的完成孝道。你就在学习中得到了真正的实惠。同学们如果我们每个人都能以这种态度指导我们的学习和生活,无论你与同学相处还是与老师相处都是一个非常受欢迎的人。

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我们却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤,也让自己落后于别人一大截。在班级里与同学总是很难相处,关系不和睦,总是在抱怨不公平,这是为什么?因为人不可有傲慢之心,,我行我素是营造和睦相处氛围的大忌。如果我们常以《弟子规》的教诲指导我们的言行,相信在自己能够很好的协调好与同学、与老师的关系,更加明了做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我们的人生目标是好好学习,好好做人,将来成为建设国家的合格人才,拥有幸福的人生。《弟子规》这样教育我们:“不力行,但学文,长浮华,成何人。不学文,但力行,任已见,昧理真。”是非常值得我们警惕的。作为学生学习知识是我们的本分,国家、社会为我们提供了这样好的学习条件,我们理应好好学习,如果只是来到学校虚度年华,嗜玩成性,任凭自己我行我素,这就是“昧理真”的表现,是无知愚昧。但拥有知识也不是我们骄傲的本钱,而是我们为这个社会服务的基础,我们时刻要克服“长浮华”的心理,我们心中要常念老师的教育之恩,他们是我们成长的基石,我们感谢他们。

所以在新的一年到来之际我愿与同学们以《弟子规》为鉴,相互共勉,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,时刻反省自己的言行,做一个真正无愧于心的人!

201*年12月24日

第三篇:《弟子规》心得

传统文化学习心得体会

联社营业部牛钰

近期,我们联社营业部组织全员学习了传统文化中的经典之作《弟子规》。通过学习传统文化,一方面教育我们要从人之根本出发,从这几个方面对自身进行德行的塑造;另一方面教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道” 和“德” ,就是通常说的“道德” 。 “德”是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。

“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,

古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习传统文化,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

第四篇:《弟子规》心得

道德感悟

——《弟子规》心得

时代的车轮总是要向前滚动,我们总还是要向前发展,然而在前进的步伐中,我们可曾遗忘了历史?

历史仿若抓不住的林中响箭,逝而不归,可当我们站在历史的枝头回望,会奇妙的发现历史的风尘虽带走了古老的建筑和躯体,但他们创造的思想与美却化作一股余香,缠绕亘古,永不逝去。

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。”那是当代的莘莘学子在吟诵《弟子规》,它作为历史中儒家文化的根一直延续到现在.党的十七大以来,更是兴起了学习以《弟子规》为核心的民间热潮,作为一名中学生,我们需要通过学习《弟子规》来提高个人修养,升华思想。 而且《弟子规》中“出则悌”“谨”“信”“泛爱众”“余力学文”组成了一套完整的道德系统,不得不引发人深思,所以说——道德是我们永恒的必修课,直到生命的衰亡。

关于 “孝”

中国古人常说“百善孝为先”。三国时期的孟宗,家里一贫如洗,与母亲相依为命,而母亲又患上重病,一日,母亲说想吃竹笋,而此时正值冬季,孟宗去了竹林后,冰天雪地,风雪交加,哪有什么竹笋?于是他抱竹痛哭,最后,他的孝心感动了天地,冰雪开始融化,地上长出了竹笋,也就留下了“哭竹生笋”的故事。那么当代的我们呢?关于孝,我们又做了哪些?我们知道母亲因担心我们而日日惦记,夜夜唠叨,却为了让远方的你安心而一周打一次电话;我们知道父亲因关心我们而aabc,aabc,却为了让身在异乡的你安心将关心深深掩藏在心底??

我们不愿做一只吸取了鲜花的精华后,就不再深情的回眸的蝴蝶;我们不愿做一朵目送了清风的远去后,就不再痴情地守望的浮云;我们不愿做一片随着流水飘向远方后,就不再将心中对根的爱燃烧的绿叶?所以我们要学会在父母面前扬起嘴角,露出自己可人的微笑,不要将愁容挂在脸上让父母担心;学会在点滴中付诸实践,给父母增添自己的一份力量,不要让父母为自己的琐碎小事而担忧;学会体谅父母的言行,尽量别和父母较劲,不要让父母造成心里上的负担.

做到“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒”。

关于“弟”(通“悌”)

骨肉亲情,是最割舍不下的感情。三国时期,孔融把大梨让给了他哥哥,于是从此便流传下了“孔融让梨”的故事,并被历代古人所传赞。反思我们自己,关于兄弟之情,姐妹之意,我们又做了哪些?我们听说过洪战辉背着自己的妹妹上学,体现出了伟大的兄妹情??时间如捞不取的指间青泓,在逝去的无声岁月中,我们可以发现在与父母相处的时间之外,我们还与自己的兄弟姐妹交流频繁,儿时每天嘻戏,形影不离;渐渐地,开始互相帮助,互相鼓励?成长总是让人猝不及防,仿佛还没来得及回味,一切已飘摇远去,所以时过境迁,兄弟姐妹之间的感情是否会生锈呢?我们要从心底里明白重视同胞之间的情谊超过财物,要记得曾与兄弟姐妹以手相执,度过朝朝暮暮,一起在流星下许愿,所以彼此要容忍,有耐心,微笑以待,互相尊重,那么,彼此间便会常常氤氲着和睦的气息。

做到“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中”。

作为当代的青少年,我们都富有智慧,都青春勃发,但我们还需要学习中华民族传统美德,学习《弟子规》以完善自己,提升自己,在这个科技飞速发展的时代里,我们的党都根据《弟子规》的教育提出“全心全意为人民服务”的口号,更何况我们这群莘莘学子,我们的确需要用知识武装自己,用智慧填充大脑,但倘若用道德镶边,我们的羽翼会变得更加丰满,将自己的基本道德建立起来,做一个有谦虚恭敬仁慈之心的人,让我们的世界变得和谐。

——《

第五篇:弟子规心得

《弟子规》学习心得

通过学习《弟子规》“余力学文”对我启发很大。我经常在课堂上利用《弟子规》教育学生,和学生边交流边理解,边受教育。没想到某些学生的不良习惯没有了。现在我把“余力学文”的内容和理解与大家分享:

“不力行,但学文,长浮华,成何人;但力行,不学文,任己见,昧理真。”这一句就是教导我们学习文化知识要用心,要努力,要刻苦,要实践,要理论联系实际,只有这样,我们才能学习到真正的学问,我们才能够真正起到“学为人师,行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人,如果只重力行,对学问不肯研究,就容易执著自己的看法,而无法契(更多请关注www.bsmz.net)合真理。

“读书法,有三到,心眼口,信皆要方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起,”这一句告诉我们读书的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心记,眼要看,口中读,三者同步,缺一不可,只有这样,才能学习到真正的学问。读书时要有规范,读这一段,就不要想到另段,这段还未读完,就跳到另一段。学习某一科目知识,就不能羡慕别的科目知识,这一科目的知识还没有学习完,还没有完全掌握,就不能学习其它科目。

“宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通,心有疑,随札记,就人问,求确义”这一句告诉我们学习文化知识和技能,一定要有计划,一定要刻苦用功,绝对不能投机取巧。遇到难通的地方,要专心研究,只要功夫到了,自然就能通达了,这正是所谓书读千遍,其义自见的道理。如果反复思考,还不能了解的话,就用笔把问题记下来,向有关的师长请教,一定要得到正确的答案才可放过。“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”要保持干净,书桌清洁,所用的笔、砚、台要摆放端正。磨墨磨偏了,就表明这个人读书的目的心术不正,乱写字的学生,就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境,把学习的环境维护得井井有序,才有益于我们的学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用,有才,这确实是很有道理的。

“列典籍,有定处,读看毕,还原处,虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”存放经典著作,要有固定的书架或书柜,每一次读书之后,要将书放回原处存放。书本有残缺或损坏时,应补好,你爱书,书就爱你,有一份恭敬就有一份收获,十分恭敬就有十分收获。这一句是告诉我们爱惜经典著作是一件头顶大事,没有一件事情能够比爱惜经典著作更重要。我们要像敬爱尊长一样敬爱经典著作,要养成有条不紊、一丝不苟的认真态度,这是对中国文化的敬爱和尊重,

“非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致“学为人师,行为世范”,做为一个学子,从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道,不是圣贤之书,则千万不能看,若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时,绝不能自暴自弃,而是应以圣贤为老师,为楷模,长期熏习圣贤之崇高品德,做“为往圣继绝学,为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教,学以致用,做人决不能自暴自弃,自己的命运要掌握在自己的手里,改变命运靠自己的力量。

细读《弟子规》,不仅让我明白了做人要有良好的品行,做学问则要注重书籍的选择,而且做学问和做人一样,先做一个好人才能做出好的学问。

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