第一篇：中国梦读书笔记
放飞中国梦从我做起
每个人，都拥有一个美丽的“中国梦”，就好像每个人都可以仰望星空，而每个人的星空都不一样；星光共聚洒在我们的脸上，照亮每个人的人生，也照亮了灿烂的中华民族，照亮了绚丽的中国梦。
每个人都有梦想，每个人都有做梦的权力，不管你是贫穷还是富有。“一个人可以一无所有，但不能没有梦想。”回首历史过往，中华民族的英雄儿女们从来不曾放弃过自己的梦想，他们甚至为了自己的梦想抛头颅、洒热血。正是有了无数先驱们对梦想的坚持不懈的追求，我们中华民族才得以翻身解放。正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想我们才历经沧桑信心不改，重新屹立在世界的东方。
1978年12月，我们党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会。以此为标志，开启了改革开放历史新时期，也开启了党的建设的历史新时期。从那时以来，中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗。
改革开放三十多年以来,中国人怀揣着梦想以稳健的脚步踏入世界大舞台,也成了世界上举足轻重的国家。在改革开放的推动下,我们的社会发生了翻天覆地的变化,香港、澳门的回归，北京奥运会的成功举办以及上海世博会的成功举行。从发射卫星到"神八、神九"遨游太空,我国首艘航母“辽宁舰”的入列，这都一一见证着中国的崛起,中华民族正在伟大复兴道路上大步前进!
170多年来，中华儿女们就执着于这个梦，为民族复兴而上下求索。而今在实现这个梦想的新的征程上，习总书记深情地阐述了“中国梦”。他引用了三句诗“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”将中华民族的昨天、今天、明天熔铸于百余年中国沧桑巨变的历史图景，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程，令人感慨，催人奋进。
201*年姚明在退役会上发表感言：“感谢这个伟大进步的时代，让我有机会去实现自己的梦想和价值。
还记得《开学第一课》中，要做有爱心的舞蹈老师的完玛草，想要把太极推向世界的李连杰，花样滑冰冠军庞清、修建，“我再试一次！”的马云，以及失去双臂的残疾人杨孟衡、刘伟和试飞英雄李中华??这些都还历历在目。不只是感动与震撼，更多的是理解与领悟
断臂钢琴王子刘伟，命运对他是如此残酷，而他用信念与坚持做到了！他用脚趾，弹奏出了人间最美的音乐，刘伟用他的行动告诉我们：只要坚持、努力，梦想就会实现。
(来源好范 文网：www.bsmz.netdash;—《造梦的雨果》读后感无心地逛着书店，《造梦的雨果》跃入我眼帘，我的心怦然一动，曾往思，我曾造梦过。因为造梦这两个字，我十分认真地阅读《造梦的雨果》，悄悄的走进雨果的世界。十二岁的雨果一心想修好一个精致而已坏的机器人，他想象这个机器人在最修好后会给他带来去世的父亲的信息。然而，修好的机器人如愿了雨果的愿望。雨果开始了他的离奇旅途，他凭着自己特有的执着精神和创造力能力。雨果不但改变了自己的命运，还给周围的人带去阳光。
我一口气看完了这本书，为这本的人物细腻的动态和微妙的内心活动而感动，也深深触动了我心中被遗忘的角落。我也曾天真过，也曾造梦过。我经常梦见，我是一个非常优秀的数学家，几何，方程，算式等等对于我来说全是小菜一碟，全部轻松拿下，没有任何难度。实际上，数学是我弱项，上数学课等于痛苦的煎熬。每当看到数学老师潇洒的走进教室，我真是坐如针灸，好不痛苦。所以别人已在硏究课外难题，我还在担心书本的知识。我经常梦见，我在太空翱翔，自由自在，耳边没有妈妈的唠叨，没有老师执着粉笔在黑板上奋笔疾书的吱吱声，美丽的仙女驾着七彩云与我伴舞。想去那就去哪，想干嘛就干嘛。可是我醒来后，上学，做功课一样没有少，妈妈的唠叨还是如雷贯耳。可是随着年龄的增长，我经常抱怨梦造多了，失望就更多，日子就这样过去了。渐渐地，在追求理想的道路上我经历过憧憬，努力，嘲讽，害怕。心中还有梦，只是很少去想，有时为了和大家一样，选择随波而流，放弃理想，去做和大家一样的人。那些上进的人群，但又有惰性，得过且过。雨果说：“你有没有注意过，所有的机械造出来都有个目标?它们或者是为了逗人笑，比如机械鼠;或者计时，又或者好奇心。
每当我看见了坏的机械，都有一种伤感。应为他们做不成它们该做的事情。”从雨果身上，我看到梦想为我们灿烂的人生画上了一条美丽的弧线。然而梦想就像一只只芬蝶，让这些芬蝶挥动翅膀，让梦想在我们的人生的天空中撒下耀眼的金粉。这也是我所缺失的，我也要去把他找回来。
第四篇：读书笔记——梦忆红楼
梦忆红楼
“都云作者痴，谁解其中味！”《红楼梦》这本书已经看了不知多少遍，但其中蕴含着的独有的苍凉和无奈，却让人不能释卷，作者说自己是痴人，但此书却以格外清醒的笔调勾画着故事，描绘着人物。在现实社会中，那事那人似乎仍活在发生在我们身边，让人惊讶，也让人警醒。它字字珠玑，似乎每一笔都附着千百句话，叫你倾听，叫你感动！
未读红楼时，只知讲的是宝玉和黛玉的爱情故事，但到现在自己却有了不同的领悟，红楼梦故事讲的是一群人，可以说是一个民族的一个阶段的故事，而故事里面的人都是自己的主角，只不过笔墨的多少罢了??他们生活在我们的世界里，书中提到的有七百二十一人，主要人物被刻画得有血有肉，性格各异。宝玉的痴傻和执着，黛玉的刻薄与忧郁，宝钗的圆滑和大方，似乎只是其中的一小部分，爱情在一个家族利益面前甚至对于一个社会来说可能是微不足道，所以到最后宝黛悲凉的结局注定也是无法避免！也许，圆满的东西太容易让人忽略那些我们本该我们学会的东西，只有不圆满才能让我们知道成长的无奈与社会的复杂。毕竟红楼梦不是一个俗气的故事，它不是有着痴男怨女千篇一律的爱情小说，也不是有着大忠大贤的仁人义士的歌忠颂德，红楼梦不只是让人感到悲凉惋惜而已，更重要的是让人们去反思去研究。
故事由一个绛珠仙草与神瑛侍者还泪的约定开始讲述，癞头和尚和陂足道人把一群痴男怨女转世投生，这其中就有女娲补天剩下的五彩通灵玉和绛珠仙草，红楼梦前部分主要以平淡的笔调勾勒着贾府的奢华生活，在短暂的极盛中，一个个夹杂着爱恨情仇，生活琐事的故事依次上演，大都讲的是荣宁两府中奢华，腐败的生活琐事，凤姐在幕后主持日常生活，支撑府中的运作！第三回黛玉出场，两小无猜的故事开始上演，而社会关系家族关系就是牵扯黛玉是老太太外甥女，陪同黛玉的贾雨村来到贾府认亲，故事开始从黛玉眼光让人看到了贾府的奢华，地位等级的鲜明，而袭人晴雯众丫鬟依次登场，故事也逐渐饱满起来，而宝钗的的进府，三大家族之间的关系也开始鲜明起来，王家，薛家，史家，王夫人，王熙凤，史老太君，史湘云，薛姨妈，薛宝钗构成三大家族的主要关系网。主要的利益纷争，看似风平浪静实则在底下暗潮涌动，毕竟是一条线上的蚂蚱，谁也不能互相得罪，黛玉不在这三大家之内，必定是落得个凄惨下场，这也讲得通。在
书的前半部分作者大多诗词是通过海棠诗社的建立表现出来的，而海棠诗社的成立，一方面反映出他对诗词的深厚造诣，另一方面也能看出他对女性权力的尊重。古来女子无才便是德，可在作者笔下，黛玉，宝钗，湘云都是极有才之人，出口成章，满口锦绣，甚至香菱都是好学好问之人，反而此时不善作诗的迎春，惜春笔墨少起来，可以说大观园的女子们甚至包括宝玉在作者眼里都是美好的象征，对自由的渴望。人都是活的简单没有世俗的牵扯，但毕竟高楼之危却不在一时，蝼蚁的啃咬往往在不经意之间，表面上看似依旧光彩如旧，但蝼蚁啃咬隐没在黑暗里，漏洞虽小，却千疮百孔，足以让大厦顷刻倒塌。前半部分也不是没有提，冰封三尺，非一日之寒，秦可卿葬礼的穷奢豪华，大观园的建造，足以让两府入不敷出，凤姐表面上装装样子，却不得不变卖自己的金银首饰，背着上面外放银子，做些违法的勾当，王夫人邢夫人互相看不事顺眼，老太太权当没看见，就怕动了自己地位，都哄着自己才好。王夫人大事不管，吃斋念佛，平日事不关己，但却最会算计。贾赦为嫡长子却住在偏府，袭着官位，也是只享乐，忙着找姨娘，不问政事。贾政虽为官清廉，但他每年二百多两的俸银还不够贾府一个月的花销，还养了一堆清客，虽说文人雅士最喜欢被人恭维，但银子却如水般花出，还不知去路。其中前莺莺燕燕之间互相勾心斗角，不计其数。贾琏，贾珍，王字辈的，承着上辈的毛病，在外留恋尤二姐，三姐，弄得人家家破人亡。后四十回是高鹗续的，没有太仔细读，只觉得宝玉糊涂了，被糊涂的骗了，比黛玉清楚地死还要可怜，他们是封建家庭的实验品，无法选择自己的人生，但他们还是幸运的我认为，到最后即使不能在一起还落得个清楚明白，追寻到了属于自己的自由。
红楼梦很长，人物很多，我却独独喜欢三个，宝钗，鸳鸯和晴雯。说起宝钗，更多人说她太圆滑，太做作，是伪善，而赞黛玉真性情。从表面上看，黛玉是清高的、孤傲的、叛逆的，但骨子里，她却从来没有放弃过对世俗名利、地位和声望的追求，反而时时计较。宝钗则正好相反。从表面上看，似乎有些“圆滑世故”；但骨子里，她却实在是一个耿介孤高又愤世嫉俗的女子！在小说里，每至关键时刻，真正敢于坚持个性。从客观能力上看，宝钗显然比黛玉更善于处世，更善于解决各种复杂的人际关系，她包容也不容易计较；但从主观意愿上看，黛玉对各种世俗利益、名位的关注和向往，却又远远强过于宝钗，可以说宝钗是一个世俗里的世外之人。而鸳鸯有着不同于其他家奴的心胸和风骨，在所有丫环侍
妾中，鸳鸯作为贾母的管事丫环身居高位。然而正是这样一个有头有脸的特殊丫环，不仅懂得帮助别人，而且懂得尊重自己。在整个贾府中除了平儿鸳鸯是凤姐最见理解体贴的一个知音。她被邢夫人逼着给贾赦当姨娘，死不屈服，削发明志，真是让多于她笔墨的袭人所不如，正如平儿的善良宽容与凤姐的雷厉风行互补一样，鸳鸯的心胸气概与探春的清明高远肝胆相照。晴雯精明能干、疾恶如仇，她的针织活在丫鬟中是出类拔萃的。她是一朵带刺的玫瑰，不仅美丽而且有尊严。晴雯有自己的个性，她漂亮、泼辣、勃勃生机，没有丝毫的病态感，永远给人以积极向上的精神面貌。她努力维护做人的尊严，虽然是丫头，但她追求一种平等的地位，她始终想要在那浑浊的环境中，保持自己独立的人格尊严和作人的权利。对于晴雯而言，她最突出的性格就是身居奴才的地位却不会献媚主子、出卖自己，只可惜他们都成了封建社会的牺牲品，落得个悲惨结局。很多时候，读《红楼梦》，总喜欢翻开中间读，从海棠诗社一直读到史湘云醉卧芍药茵，中间多是欢喜，夹杂着小孩子之间的小打小闹，却无关风雅，读着也是轻松的，宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。”他为什么会有这样的感受呢？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？ 读完《红楼梦》,有人说曹雪芹是在屈原之后又一个女权主义者，但我认为，他只不过是被这些所谓的礼教压怕了，他的心逃出来长吁了一口气，环顾四周，虽家徒四壁，但自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?当生活不是为自己而活，那还有什么意思。红楼是一本史书，折射出一个时代，但又终回到个人，归到本性，一切制度若抑制了人性，便迟早会被人们唾弃，所以说如果红楼在那个黑暗的背景下，真有个圆满的结局，也不会让现在的人那么爱不释手了！
总之，《红楼梦》毕竟只是曹雪芹的一个梦，一个既现实又理想的梦。在最后的日子里，虽然家徒四壁，但仍有这本书陪他走过十几年的日子，他用心浇灌，用笔滴注，字字含着血泪。而在现在，靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜，是忧，是聚，是散。它,孕育着狂热的内涵；它,传承着深刻的思想；它,透散着醉人的清香，让众人沉醉，又让人清醒??
第五篇：中国梦读书笔记1
不虚的中国梦
——学习中国梦读书笔记
我们的“中国梦”既不虚幻，也不远远，“小康梦”、“ 强国梦”、“ 复兴梦”，个人的梦、国家的梦、民族的梦，三位一体，构成了我们的“中国梦”。我们的“中国梦”亲身实在，与中国特点社会主义，与党的领导，与十八大的召开紧密相连，不可分离。我们深信，我们的“中国梦”势必伴随着中国特点社会主义的伟大成功和中华民族的全面复兴而顺利实现！
作为教师，面对这场世纪盛会更是热血沸腾。教师在平凡的岗位上实践"中国梦”那就必须务实、求真、进步本身综合素质、丰富自己的学识和创新求实的精神。教师教书育人的职业功能首先体现在教书，因此要请教师学知趣对较为渊博，和具有从事文化科学教育事业所必须的求实创新的良好品格。现今时代是知识信息时代，人力资源的开发越来越遭到人们的重视。教师不再能仅限于知识的传授和解惑，而要唤醒未知晓或沉睡中的能力，使得每个人都能分享到人们完全能够发挥自己才能的快乐。由此，我们的教师不但要向学生传递文化知识，更重要的是:重视学生智力的开发,重视学生对获得知识，创造思惟能力的培养，重视学生应用知识解决实际题目能力的培养，反观现代社会科学的发展，既显现分化又综合的趋势，自然科学与社会科学相互渗透，相互结合，构成一系列交叉学科，边沿学科,跨学科的学科。这就向教师提出了新的要求——既术业又专攻，又要广泛浏览.新时代的教师理应成为通才,通识型人材，既具有专精的专业知识，
又具有广博的宽厚的基础知识，基于教育对象成长的特殊性，教育活动同时又是一种创造性的活动，是科学性与艺术性高度结合的实践进程.所以教师必须把握教育规律 ,把握教育理论，只有依照科学育人的规律往办事，才能取得良好的教育效果;只有具有了从事创造性实践活动所需的求实，创新的良好品格，才能使自己的教育劳动更具自觉性，避免盲目性。教师在平凡的岗位上实践"中国梦”那就必须进步本身的综合素质,培养良好的个人性德修养和发扬忘我的奉献精神.教师教书育人的职业功能，另外一个重要方面是育人，教师要通过自己的教育活动，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，从本质上讲，教师的职业劳动就是一种奉献，基于教育劳动的特点和教师角色功能的特殊性,教师角色形象的示范性，客观上要请教师比其他的职业群体，其他行业，其他社会成员具有更高的道德操守。我作为一位一线教师，要把学习十八大的热忱化作勤奋工作的豪情，并落实到学习教育精神的实践中来，努力做好工作，创造优良成绩，以高度的政治责任感和历史使命感，围绕中心，服务大局，加强团结，恪尽职守，认真负责，勤奋工作，扎扎实实把工作做好。
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