第一篇：专业读书笔记,宋婷
《城市意象》读书报告城市规划1001
宋婷
201*31201*12
城市印象-对城市的认识
----《城市意象》读书笔记
说道城市规划专业，就不得不提凯文.林奇的《城市意象》这本书，带着对知识的渴望与对专业的探究，我就拜读了一下大师的作品，希望能从中得到一些启发，使我更加直观和形象的深入城市规划这个深奥的学科。下面是我读了此书后的一些笔记。
摘要： 一个清晰的意象可以使人方便迅速地迁移，比如很快找到朋友的家、警察局或是纽扣商店。事实上一处独特、可读的环境不但能带来安全感，而且也扩展了人类经验的潜在深度和强度。
环境意象是观察者与所处环境双向作用的结果。
城市规划师渴望创造一个供众多人使用的环境，因此他感兴趣的是绝大多数人达成共识的群体意象。
关键词：环境意向 五种元素 城市形态
作者简介与成书背景：凯文·林奇，任教于麻省理工学院建筑学院三十年之久，他帮助建立了城市规划系，并将之发展成为世界上最著名的建筑学院之一。上世纪初叶,美国的城市规划以传统的城市景观设计方法和花园城市理论为基础。在这种理论中,强调城市不仅能而且应当进行设计,因为创造美好而有秩序的环境是人类健康美好生活的必要条件。一个美好的城市可反映出一个良好的社会。它向市民逐渐灌输对自己城市的自豪感和责任心,从而提高道德和社会的意识。
凯文·林奇的城市设计思想也同样是建立在“巨人”的肩膀上形成和发展的。林奇首先把弗兰克·劳埃德·赖特看作他一生中给他以巨大影响的人。虽然他并不同意赖特带有强烈个人主义色彩的社会观点,然而他敬仰赖特在形式与设计方面的天才,他曾说过是赖特使他“第一次看见了世界”。其次,刘易斯·芒福德对林奇的城市设计思想也有着很明显的影响。林奇在评价芒福德时曾经说过:“在规划领域内,没有其他人对我有如此深远和持久的影响”。
引言：一座城市，无论景象多么普通都可以带来欢乐。从《城市意象》这本书中我们发现——城市如同建筑，是一种空间的结构，只是尺度更巨大，需要用更长的时间过程去感知。城市设计可以说是一种时间的艺术，然而它与别的时间艺术，比如已掌握的音乐规律完全不同。很显然，不同的条件下，对于不同的人群，城市设计的规律有可能被倒置、打断、甚至是彻底废弃。
主要内容：《城市意象》这本书讲述的内容有关城市的面貌，以及它的重要性和可变性。城市的景观在城市的众多角色中，同样是人们可见、可忆、可喜的源泉。赋予城市视觉形态是一种特殊而且相当新的设计问题。凯文.林奇用朴素、生动的笔墨，在50多年前为我们展示了一个新的评价城市形态的方法，首次提出了通过以视觉感知城市物质形态的理论，是对大尺度城市设计领域的一个重大贡献。
一、章节内容介绍：
《城市意象》这本书结构清楚，主题明确。第一章便是意象的解读，给出新概念，强调环境的可意向性。第二章，介绍波士顿、泽西城和洛杉矶三座城市，进行比较。第三章，介绍影响城市意象的五种元素及其元素的相互关系。第四章，
说明应如何设计这些元素，让城市呈现出一种连贯的强烈的意象。第五章，指出大都市形态不会是分层的秩序，而是一种复杂的模式。在城市意象发展的过程中，观察方式的教育和重塑环境都非常重要。最后，他用很长的篇幅补充了具体的设计方法和参考文献。整本书逻辑性强，易于阅读。
二、从总感到具体内容：
书名《城市意象》，“意象”对于原文的“image”十分贴切。 image，应解释为a picture especially in the mind 。“意象”，客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。简单说来，就是主观的“意”和客观的“象”的结合。意象两个字就足以说明全书主题。城市意象是观察者和所处环境双向作用的结果，观察者借助强大的适应能力，按照自己的意愿对所见事物进行选择、组织并赋予意义。因此对于一个特定的意象在不同的观察者眼中会迥然不同，但作为城市设计者应该了解的是绝大多数人达成共识的群体意象。
作者引用了苏赞·格兰对建筑的简略定义：一切被创造的可见的环境。在作者讨论“环境意象”时，这个词语是指类似道路、标志物、边界、节点和区域这些东西，作者创造了“可意向性”这个概念来描述他们应该具备唤起观察者强烈意象的特点。作者认为环境意象具有可读性，城市是由一系列可认知的符号组成，是可以通过视觉领悟的相关联的形态，他这样描述“环境意象”：这种意象是个体头脑对外部环境归纳出的图像，是直接感觉与过去经验记忆的共同产物，可以用来掌握信息进而指导行为。
环境意象被认为由三部分构成：个性、结构和意蕴：
“一个可加工的意象首先必备的是事物的个性，即其与周围事物的可区别性，和它作为独立个体的可识别性，这种个性具有独立存在的、唯一的意义。其次，这个意象必须包括物体与观察者以及物体与物体之间的空间或形态上的关联。最后，这个物体必须为观察者提供实用的或是情感上的意蕴，这种意蕴也是一种关系，但完全不同于空间或形态的关系。”
好的环境意象能够使拥有者产生安全感，由此在自己和外部世界之间建立协调的关系，这也正是城市设计的目的。环境意象由三部分组成：个性、结构和意蕴。个性，让物体区别于周围事物，作为独立个体可识别。结构是物体与观察者以及物体与物体之间的空间或形态上的关联。而意蕴是一种完全不同于结构的关系，它唤起观察者的情感。物体不只是被看见，而是被清晰强烈的感知，这也是“可意象性”的定义。在一个可以意象性的环境中，日常生活必定也会有崭新的意义。在作者介绍的三座城市中，当地人对于城市的意象中都有一种痛苦或是怀旧的情绪，可能由于环境的巨变和那些反映历史的物质元素的缺失，或仅仅因为他们跟不上变化的节奏，诸多的变化在人们的精神意象中留下伤疤。
凯文·林奇把城市意象中物质形态研究的内容归纳为五种元素——道路、边界、区域、节点和标志物。
道路是城市中绝对主导元素。典型的空间特征，特殊的立面处理对于形成道路特征都具有重要作用。道路首先要可以识别，其次就是一定具有连续性，人们习惯去了解道路的终点和起点。起点和终点都清晰的道路具有更强的可识别性，能够和城市联结成整体。道路具有方向性以后，下一步就是应该可度量，常见的方法是通过一系列著名的标志物或节点来获得度量。如果道路缺乏个性容易混淆，就很难形成城市的整体意象。导致某条道路与城市其它部分脱离的另外一个原因，是与周围其他元素分离，铁路和地铁就是道路与环境分离的实例。
边界是除道路以外的线性要素，通常为两个区的边界，相互起侧面的参照作用。有些强大的边界，不但在视觉上占统治地位，而且形式上也不可穿越，例如城中的河流。边界有时和道路一样具有方向性，会成为城市中十分有效的导向元素。
区域是观察者能够进入的相对大一些的城市范围，具有一些普遍的特征。决定区域的物质特征是其主题的连续性，包括多种多样的组成部分，比如空间、建筑形式、细部、标志、功能、地形等等。不但视觉元素会成为识别区域的基本线索，声音有时也很重要。要创造一个强烈的意象，就需要对线索进行强化，形成主题单元。
节点是观察者进入的战略性焦点，首先是连接点，道理的交叉或汇聚点，有时也是区域某种功能或者物质特征的浓缩，比如火车站，是区域的象征。节点的无形而模糊，却具有十分重要的地位。
标志物是观察者的外部观察参考点，通常定义为一个简单的有形物体。要使元素成为标志物，有两种方式，其一，使元素在许多地点都能够被看到；其二，通过与邻近元素退让或高度等的变化，建立起局部的对比。
这五种元素之间可能会相互强化，相互呼应，也可能相互矛盾，相互破坏。比如合适的标注物能够强化区域特征，而一个巨大的标志物会使它所在的区域相形见绌，失去尺度。要提高城市环境的可意向性就是使它在形象上更容易识别和组织。道路，是城市整体组织最有效的元素。假如道路能够向旅行者展示其它的城市元素，深深浅浅地渗入或穿透其中，提供一些周围事物的线索和符号，一定会加深人们的出行感受。比如地铁，它不单单是深埋在地下的活跃元素，经常让人失去方向感。地铁站的形式样式让人们联想到它上面的城市，会给乘客带来更清晰地感受。意象是一个连续的领域，各个元素也是以一种动态的方式组织在一起，某个元素发生变化定会影响其他元素。观察者通过对现状选择、删减、排除甚至和附加元素融会贯通才形成意象，我们追寻的并不是一个固定的结果，而是一个开放，能够不断发展的意象。
我觉得这五要素作为城市的总结很有概括性，而且对我们来说易于理解，结合书中提到的实例分析收获良多。
三、由部分文字引起的思考：
1，“每一个人都会与自己生活的城市的某一部分联系密切，对城市的印象必然沉浸在记忆中，意味深长。”
我认为这句话很有道理，关于一个城市，我们每个人的意识中，都会有所不同，而城市的特点也会成为被记忆的要素，每个人在城市中的地位，场所，年龄?各不相同，所造成的对于城市的判断也就不同，在城市中，我们经历诸如节日，盛会，升值，失业等等，这所有的体验汇聚在一起，构成了城市的记忆，所以，城市设计是复杂的，是关乎每个个体的，同时也是关乎整体的。
2，这便应证了这第二句话，“城市中移动的元素，尤其是人类活动，与静止的物质元素同等重要的。”人在城市中的价值在这里面得到体现，其实事实也是这样，我们设计城市的目的就是给人一个更加舒适的环境。城市设计的最初，应该也是这样吧，以人为本，记得老师教导我们作为城市规划师首先要做好人，不要把利益建立在伤害他人的基础上。所以在规划中不要为了体现城市的复杂性而丧失了人文精神和人本思想。这种并不是基于科学的规划导致的是一种混乱，或者说，规划在一开始就背离了它的初衷——为了更好的生活而规划。为了规划而
规划势必是盲目的。
3，这正好是我摘抄的第三句话“显然，一个清晰的意象可以使人方便迅速地迁移?但事实上一个有秩序的环境能够带来的益处更多，它提供了更宽广的参照系，是行为、信仰和知识的组织者。?有秩序的环境给人们提供了选择的可能性，是获取更多信息的起点。总之，对环境的清晰意象是个体成长的一个必要基础。”盲目规划的后果就是混乱，更是一种破坏，就好比盲目地去韩国体验整容科技，后果是整容失败后，自己变得比原来还痛苦，更惨的是变成个残疾人，靠，这不是自作自受么。如果成功了，你还很高兴，可是，你还是你自己么？
四、结束语：
正如书中所言“我们对环境的需要不仅仅是其结构良好，而且它还应该充满失意和象征性，应该涉及个体极其复杂的社会，涉及他们的理想和传统，涉及自然环境以及城市中复杂的功能和运动...”这门学科涉及的知识很广。
但它带给我的不仅仅是专业知识上的积累，也告诉了我作为规划师的职责、注意事项等等，正如以上我所做的思考。我想这也是这个专业所必读的巨著。
获益良多，我会多次翻，读透它。
五、参考文献：
1.凯文林奇《城市意象》 华夏出版社201*
2.凯文林奇《城市形态》 华夏出版社201*
3.扬?盖尔《交往与空间》中国建筑工业出版社 201*
第二篇：宋玮 读书笔记
读《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》有
感
中二班：宋玮
现在的孩子大多是独生子女，连我也不例外有自己的主见，也越来越好动、顽皮了。洗手时会将水洒到别人的身上，如果有人从身边走过，推一下。“你这个孩子怎么这么不听话呀！”这句话有时会不经意地从嘴里冒了出来。在和家长们聊天时，他们也向我们反映孩子们在家中的一些不良行为，说孩子不听话，打也打了，骂也骂了，家庭里的火药味越发地浓厚，亲子之间的关系也不亲密了，可问题却还是解决不了。孩子不听话的话题真的让老师和家长们感到烦恼。某天在和我之前幼教工作者聊天时，她说：“看看《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》这本书吧！看了后你说出话来孩子就会听。”这惊人的评价真的让我感到吃惊。竟然有这么好的图书，于是我迫不及待地买回了这本书。
这本书从六个方面针对“如何说，怎么听”进行了探讨和实践：1、帮助孩子面对他们的感受；2、鼓励孩子与我们合作；3、代替惩罚的方法；4、鼓励孩子自立；5、恰当地赞赏孩子；6、让孩子从角色中释放。作者清晰简洁地创造了一套操作方法，给出了实现这六个方面的30种技巧。书中没有华丽的语言、没有深奥的教育理论、没有无休止地说教，而是在文中配了一些一正一反地插图，这些插图很直观地把问题解释清楚，让我们在微笑中学习到解决问题的好方法。同时书中还结合了生活中经常发生的一些实例，看着书中的一个个小故事感觉就像是我们身边发生的一样，给了我们很好的指导。
比如，每个班中总会有几个调皮、好动的孩子，这些孩子有时喜欢在教室里跑来跑去。一般遇到这样的情况，很多老师会对孩子说：“我不喜欢你这样在教室里跑来跑去，这样是很危险的。”书中“代替惩罚的方法”章节中给我们提出了好的建议，这时可以来到孩子的身边，并请他帮助我们做一些力所能及的事。这种巧妙地方法既避免了孩子们做危险的事情，又能将孩子的注意力集中起来。
现在的孩子好奇心强,爱问为什么.在他们的成长过程中,常常会问各种各样、令人困惑的问题.如“为什么人不能想做什么就做什么？”“小孩子为什么生下来就回不去了呢？”老师和家长经常会被这些问题搞的很尴尬，然后开动脑筋，想出一个合适的答案告诉孩子。在书中“鼓励孩子自立”的章节中就提到，其实孩子在提问题的时候，他们已经在想答案了，他只是想让成人作为一个回应者来帮助他们更深入地探索他们的想法。如果我们急于给孩子答案，对他们没有帮助。这时的我们可以把孩子的问题反问回去，让他们做进一步的思考，因为寻找答案的过程和问题本身一样有价值。
这本书是国外的作家写的，有的人认为运用到了中国孩子身上是行不通的。但我觉得虽然东西方文化存在差异，但是有一点必须相信，老师和家长对孩子的爱是一样的，都愿意把最好的奉献给孩子，都希望能给孩子们一种好的方法和习惯，让他们能够学会面对现实。“平等、尊重”也成为了这本书中的核心所在，为大家提供一种建立在平等互爱、相互尊重基础上的交流方式和沟通技巧，这是作者的心愿。这也要求我们在平时的生活和学习中应该要学会判断地倾听孩子说话，和孩子进行真诚的沟通。多体
验孩子的感受，多以孩子的角度看问题，多肯定、接纳孩子。因为不论大人或小孩都期盼被肯定、接纳，当被如此对待时，他就能改变自己，塑造全新的自我，使自己更有作为。
让我们共同努力，营造一个宽松、和谐的氛围。用心感受孩子的言行，用心感受孩子的所想和所感，给可爱的孩子们添上自由的翅膀。
郑州市郑东新区普惠路第一幼儿园
二〇一四年六月一日
第三篇：宋扬读书笔记6
读书笔记（六）
继续在读《师生沟通的艺术》，感悟颇多。 常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。读这本书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。 更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：
一、说到做到，从不失信；
二、言传身教，以身作则；
三、尊重学生，一视同仁；
四、讲求效率，仔细认真；
五、严于律己，宽于待人；
六、精读细讲，教学相长。
第四篇：宋扬读书笔记7
读书笔记（七）
常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，"是固教然后知困，学然后知不足也"。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功。我很庆幸自己是一名教师，我也希望与我的同仁共勉：在读书中自我提高，走近学生，我们都将是人生舞台中最重要的主角。
第五篇：张燕读书笔记
《鲁滨逊漂流记》读书心得
让我们挥起沉重的铁锤吧！每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。长篇小说《鲁滨逊漂流记》一直深受着广大学生的青睐，带着对这本书的好奇，一同随着主人公走进了这本书中。
全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最终战胜了恶劣的环境，与土著人星期五共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事。
我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。可想而知，一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年，没有人陪伴他，甚至于最基本的，与一个人简简单单地说会儿话都做不到。整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。可是他承受住了这个打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。无论是出于消极还是积极，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的气势，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀！
其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情。小学的时候，我有一次因为一件小事情而被老师批评，由于想到我出发的意图是好的，心中有着说不出来的委屈，那几天上课总是走神，恨不得逃离这个深渊般的学校，走得越远越好。现在回想起来真是可笑之极，因为当时的年龄小，心理承受能力差，所以才会冒出那么多荒诞的念头，其实换个角度思考，被老师批评也不是一件坏事，虽然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心谨慎一点，也不至于被人误会，所以当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获！
曾经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。这句话鼓舞着我向人生的光明看齐。是呀，人生不如意事十之八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，对你的伤害将会更深一层。
作为新时代的中学生，我们更要具备良好的心理承受能力，这样才能信心百倍地迎接将来的每个挑战，并且出色地去完成自己的工作！
他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在孤岛上瞬间便几十年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。
曾有人说过，“作为一个人，首先应该学会的便是如何生存。”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的事情，而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程，而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的：黑暗，饥饿，恐惧，孤独。鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中，困境被放大了，对抗困境的时间被拉长了。
如果我是他，当船遇到暴风中失事的时候，我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折，因为我没有自信。
如果我是他，当独自一人置身于荒岛之上，我不可能像他那样去面对突如其来的灾难，积极自救，因为我没那个能力。
如果我是他，当看到野人用自己同类开宴会时，我不可能像他那样勇敢的站出来，与他们搏斗，因为我没有那种胆量。
虽然，我是个女生，但也不得不承认自己的软弱与无能，在自己的生活中，很难遇到挫折，即使遇到了，爸爸妈妈总是扶着我，然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历，让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛，体验到他不屈不挠的冒险精神，更使我重新燃起了对生活的热爱之火。
生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神 当一个人独立生活的时候,还有这样的对生活充满信心的,实在是难能可贵.因为人总不能被困难吓倒,而应迎难而上,克服困难,挑战自我.始终保持一种积极,乐观的心态.只有这样才能战胜困难 在一次背包旅行的途中,鲁滨逊乘坐的飞机在无人岛上坠毁.这是什么地方?炽热灿烂的阳光,一望无垠的大海在鲁滨逊眼前展开的是一幅浪漫,孤独,刺激和冒险的画卷. 然而,如果真的独自留在无人岛上会怎么样呢?这里没有自来水,也没有煤气炉,打不通手机,也没法叫外卖送餐.除了泥土,大海和一直生活在那里的动植物以外,无人岛上没有任何东西是为了让人类生存而存在的.一滴水都要亲自去找,一个火苗都要亲手点燃.在这样的状况下,你还会感到浪漫吗? 鲁滨逊并不是天才,但是他有着更强的好奇心.他历尽了限险,九死一生.他经历了没有淡水的痛苦,克服了孤独一人生存的恐惧,熬过了无人岛上漫长的梅雨期,战胜了自己精神的绝望,最后终于乘坐英国海轮,驶向希望的故乡 虽然鲁滨逊生活在远离当时社会的荒岛上,过着衣食无忧的生活,但他始终没有脱离过社会,利用先前在社会中学到的知识使自己活了下来.如果他从一生下来就生活在荒岛上,那情况又会是怎样?人不能脱离社会而存在,这是不可否认的事实.鲁滨逊能够在荒岛上生活几十年,不单是他不服输的思想,超强的生存能力,最重要的是他丰富的社会经验.鲁滨逊在岛上时,从没有放弃过要回到他原来是生活,这,也许是他活下来的信念! 虽然鲁滨逊生活在远离当时社会的荒岛上,过着衣食无忧的生活,但他始终没有脱离过社会,利用先前在社会中学到的知识使自己活了下来.如果他从一生下来就生活在荒岛上,那情况又会是怎样?人不能脱离社会而存在,这是不可否认的事实.鲁滨逊能够在荒岛上生活几十年,不单是他不服输的思想,超强的生存能力,最重要的是他丰富的社会经验.鲁滨逊在岛上时,从没有放弃过要回到他原来是生活,这,也许是他活下来的信念 小说《鲁滨逊漂流记》,一直受到人们的喜爱.寒假读完这本书,真可谓是如获至宝. 这本书记述的是一艘大船失事后,唯一幸存者鲁滨逊在荒无人烟的小岛,在与世隔绝的环境中,生活了二十八年的冒险经历和内心活动.鲁滨逊在岛上孤身一人,面对困难和挫折,克服了许多常人无法想象的困难,自己
动手,丰衣足食,以惊人的毅力,顽强的活下来. 他从失事的大船,找了些木材,在荒岛上盖了间房屋,为了防止野兽, 还在房子周围打上了木桩. 来到荒岛,面对首要的就是吃的问题,船上的东西吃完后,鲁滨逊开始打猎,有时可能会饿肚子.于是他决定播种,几年后,他终于可以吃到了自己的劳动成果.其实学习也是这样,也有这样一个循序渐进的过程.正如哈佛大学的校训那样:"忙完春种忙秋水,学习学习再学习."现在社会,竞争无处不在,我们要懂得只有付出才有收获,要勇于付出,在战胜困难的同时不断取得好成绩.要知道"付出铸就收获". 他搭窑造罐,失败后总结教训,终于成功;磨粮食没有石磨,他就用木头代替;没有筛子,就用围巾. 鲁滨逊在荒岛上解决了自己的生存难题.面对人生挫折,鲁滨逊的所作所为充分显示了他坚毅的性格和创造精神.同样我们在学习的同时,也要搞一些发明创造,从小养成一种创新精神,把鲁滨逊在荒岛,不畏艰险,不怕失败挫折,艰苦奋斗的精神结合起来,为实现自己的目标而努力. 鲁滨逊在荒岛过着贫困的生活,正是艰苦的环境促使他立志成长,为改变处境而奋发;也正是这种奋发才使鲁滨逊克服难以数计的困难,从而取得了辉煌的成就.其实,艰苦的环境,也会促成人成才.是的,安逸的生活炼不出精干的水手,平静的湖面造不出时代的伟人.环境优越,生活舒适,往往会诱发这种惰性,阻碍人们成长;而恶劣的环境却能激人奋发,使人立志改变处境,因而促使一个人成长.有了这种敢于挑战的精神,不管环境是好是坏,都能创造条件,克服困难成才.否则,优越的环境,会成为滋养惰性的温床,艰苦的环境会成为淤埋弱者的深渊. 正如人生道路,它坎坷,它不平,到处有荆棘,石头,高山,急流.人生,并不满布绚烂的朝霞;它是由痛苦,磨难,快乐的丝线,组成的网. 当我们受到挫折,积极对待.我看到这样一句话:"天不总是蓝的,水不总是清的,草不总是绿的,花不总是艳的,人生也可能一帆风顺!" 花要凋落,草要枯黄,但春天又给它们生机。
《鲁滨孙漂流记》由三个部分构成：头一个部分简要描写主人公离家出走、经营种植园等情(感谢访问公文素材库：www.bsmz.net)景；中间的主体部分描写他离群独处的荒岛生活；第三部分写他会英国途中与狼群的搏斗。其中主体部分最为精彩。它通过勾画鲁滨孙在特定环境中的表现，更为集中而又具体地揭示了赞美劳动和同自然斗争的主题。
他，为向往海外的新世界，他放弃安逸而平庸的生活毅然远行，及至获得成功，亦不肯停息。后半生虽然漂泊于没有人烟的荒岛，但却靠双手在艰辛中赢得了生存的权利。他坚信人的聪明才智能战胜任何苦难。这个信念使他终于成了自然的主人、荒岛的征服者。
鲁滨孙：鲁滨孙是一个不满足于现状、不甘平庸、有实干精神、性格坚强的人。从小就对自己航海的爱好相当执着，有事甚至不去听父母、朋友们善意的劝告，不畏艰险，一定坚持去实现自己的愿望。在航海过程中遇到困难时，他能够镇定自若，毫不畏惧，毫不退缩，懂得安慰自己，使自己不被暂时的困境所吓倒，并且想方设法地应付突如其来的灾难，以乐观的心态来改变自己的处境。在困境中，他仍然对生活充满热爱，对生活充满了无限的憧憬和向往，自立、自信、自强，为求得生存乃至幸福奋斗不息，可谓是一位具有顽强毅力，勤劳勇敢而又能够诚心帮助别人的人。
“星期五”：一个野蛮部落的年轻人，在一次躲避野人的过程中意外为鲁滨孙所救，自此他把鲁滨孙当成自己的主人，最主人有驯服，有热心，就像是孩子对于自己的父亲一般，一往情深。他比任何人都要忠诚老实，知恩报恩，忠心耿耿，对主人唯命是从，听话可爱，而且他没有脾气，性格开朗，诚恳待人，疾恶如仇，别人不会对他采取任何的防范措施。更重要的是，他在紧要关头愿意牺牲自己的生命来保护自己的主人。同时也很有学习的天赋，聪明伶俐，学习的时候总是兴致勃勃，勤勤恳恳。“星期五”要求上进，很快就融入了文明人的生活，但在人们眼中，还是一个不折不扣的奴隶形象。
主人公鲁滨逊生于比较富裕的家庭，但他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于化险为夷。在一次去往非洲的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始他长达二十八年的孤岛生活。在苍凉寂寞的荒岛，鲁滨逊以其勇于冒险，敢于创造的开拓精神，独自一人与困难作斗争，终于重获自由。在物质严重缺乏的荒岛，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋，蓠芭，做衣服、器具等生活必须品。他把野生的动物圈养起来，种植了许多农作物。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。
小说由三部分构成：第一部分简要描写主人公离家出走、经营种植园等情景；第二部分是主体部分，描写他二十八年的孤岛生活；第三部分写他回英国途中的经历。
其中主体部分最为精彩：在一次去往非洲的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始了他长达二十八年的孤岛生活。在苍凉寂寞的荒岛，鲁滨逊以其勇于冒险，敢于创造的开拓精神，独自一人与困难作斗争。在物质严重缺乏的荒岛，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋，篱笆，做衣服、器具等生活必须品。他把野生的动物圈养起来，种植了许多农作物。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。
鲁滨逊：充满探求和冒险精神，为向往海外的新世界，他放弃安逸而平庸的生活毅然远行；性格坚强，航海过程中遇到困难时，流落到荒岛上时，他都能镇定自若，不被暂时的困境所吓倒，并且想方设法地应付突如其来的灾难；勤劳、勇于创造和开拓，是他能够在荒岛生存的基础，在物质严重缺乏的荒岛上，鲁滨逊用自己的双手把小岛建造得美丽而富饶；意志顽强，永不放弃，虽然他做的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始，比如造船回乡就花费了他数年的时间。
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