文章标题：保持军队本色教育讲课提纲
保持军队本色教育讲课提纲
气节主要指一种坚持正义、不屈不挠的品质，它集中体现了人生的信仰、志气和节操。我们通常说的国要有国格，人要有骨气，就是指要有气节。历史发展和社会进步是有规律的，但这种发展进步要通过正义的人们所进行的自觉斗争来实现。崇高的气节是重要的精神支柱，失去气节，个
人就会失去灵魂，军队就会失去凝聚力和战斗力。有没有气节，也是衡量善恶，区分勇懦，辨识忠奸的一个“试金石”，所谓“疾风知劲草”、“时穷节乃现”，就是说一个人的人格品质，最终要在气节上见分晓。在发展社会主义市场经济和对外开放的新形势下，面对敌对势力的渗透和破坏、腐朽思想文化的侵蚀和影响，以及深化改革中各种困难风险的挑战和考验，我们只有保持坚贞的革命气节，才能顶住种种压力和诱惑，保持政治上的坚定和思想道德的纯洁，为推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，建设现代化正规化的革命军队贡献力量。培养锤炼共产党人和革命军人的高风亮节，是部队思想政治建设的重要任务，也是每个官兵立身做人的重要内容。
一、崇尚气节是中华民族的美德和我党我军的优良传统
中华民族历来把名节气慨作为立国守身的重要原则，殊加珍视和敬奉。勤劳勇敢和中国人民在改造自然、反抗强暴、抵御外侮的斗争实践中，形成了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。这种气节观，不仅深深浸入了我们的国格和人格，而且在审美意识和生活情趣中也得到充分体现，人们喜爱松、竹、梅“岁寒三友”，赞美“出于污泥而不染”的荷花，欣赏临霜傲放的秋菊，吟颂“惟吾德馨”的陋室，寄情“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的石灰，敬佩“不为五斗米折腰”的硬汉等等，都是极好的证明。在五千年中华文明发展史上，这种“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的精神始终绵延不绝，哺育了无数重气节、讲立身、脊梁直、骨头硬的英雄豪杰。他们以天下国家为己任，置身家性命于不顾，始终坚持自己的信念，不惜“杀身成仁，舍生取义”。苏武在荒凉孤寂的异域苦苦守节19年，坚贞不渝；岳飞面对国土沦陷，决心“从头收拾旧山河”，精忠报国；陆游垂暮之年，复国壮心不已，写出了“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古名篇；文天祥宁死不屈，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮绝笔；林则徐抗御外侮，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，坦然面对个人的沉浮荣辱；谭嗣同为变法慷慨赴难，以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的正气歌去唤醒来者。他们的铮铮铁骨，凛凛忠魂，显示出巨大的人格力量，激励着历代志士仁人为了民族的生存和发展，祖国的繁荣和昌盛而不懈奋斗。当然，由于历史和阶级的局限，古人讲的气节中，那些为封建家族或君主尽忠死节，妇女为丈夫殉身守节等糟粕，是应当剔除的。
中国共产党及其领导下的人民军队，批判地继承了中华民族的传统气节，培育和形成了崭新的革命气节。我们党和军队的历史，就是一部充溢着浩然正气的历史，蒋介石的大屠杀没有扑灭革命的火种，共产党人擦干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，义无反顾地继续前进；千难万险的长征路没有挡住革命洪流，红军“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志愈坚”，创造了人类战争史上的奇迹；凶悍残暴的日本侵略者和武装到牙齿的八百万国民党军队没有逃脱覆灭的下场，党领导下的军民用“小米加步枪”战胜了“飞机加大炮”，建立了新中国。五十年代初，毛泽东同志在总结抗美援朝战争经验时曾这样说过：志愿军打败了美国佬，靠的是一股气，美军不行，钢多气少。这里所说的“气”，就是不屈不挠，一往无前的革命气节，凭着这种气节，革命先烈“砍头只当风吹帽”，面对死神脸不变色心不跳，显示了顶天立地的英雄本色。李大钊笑对刽子手的屠刀，发出了“试看将来的环球，必是赤旗的世界”的庄严宣告；贺龙抛弃高官厚禄，发誓就是把脑壳砍了，也要跟共产党干到底；方志敏甘于清贫之苦，对投身革命无怨无悔；叶挺身陷囹圄之时，吟就了威震敌胆的《囚歌》。从大渡河十八勇士，到董存瑞、黄继光、邱少云；从立志甩掉石油工业落后帽子的“铁人”王进喜，到研制“两弹一星”为国争气的科学家群英；从“拒腐蚀，永不沾”的好八连，到视改变阿里藏区落后面貌为“天职”的孔繁森，共产党人和革命军人以气贯长虹的豪迈气慨和惊天地泣鬼神的革命精神，证明自己不愧为中华民族的钢铁脊梁，革命事业的中流砥柱，从而向世界昭示了一条颠扑不破的真理：“中华民族有同自己的敌人血战到底的气慨，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”
贯穿于我党我军长期斗争实践的革命气节，是中华民族气节和爱国主义精神的最高升华。这种革命气节的基本特征，是为党的理想尽“忠”，为人民的利益守“节”。其主要内容包括：⑴忠诚党的事业的坚定志向。矢志不渝地为实现党的理想而奋斗，即
第二篇：保持军队本色教育讲课提纲文章标题：保持军队本色教育讲课提纲保持军队本色教育讲课提纲气节主要指一种坚持正义、不屈不挠的品质，它集中体现了人生的信仰、志气和节操。我们通常说的国要有国格，人要有骨气，就是指要有气节。历史发展和社会进步是有规律的，但这种发展进步要通过正义的人们所进行的自觉斗争来实现。崇高的气节是重要的精神支柱，失去气节，个人就会失去灵魂，军队就会失去凝聚力和战斗力。有没有气节，也是衡量善恶，区分勇懦，辨识忠奸的一个“试金石”，所谓“疾风知劲草”、“时穷节乃现”，就是说一个人的人格品质，最终要在气节上见分晓。在发展社会主义市场经济和对外开放的新形势下，面对敌对势力的渗透和破坏、腐朽思想文化的侵蚀和影响，以及深化改革中各种困难风险的挑战和考验，我们只有保持坚贞的革命气节，才能顶住种种压力和诱惑，保持政治上的坚定和思想道德的纯洁，为推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，建设现代化正规化的革命军队贡献力量。培养锤炼共产党人和革命军人的高风亮节，是部队思想政治建设的重要任务，也是每个官兵立身做人的重要内容。
一、崇尚气节是中华民族的美德和我党我军的优良传统
中华民族历来把名节气慨作为立国守身的重要原则，殊加珍视和敬奉。勤劳勇敢和中国人民在改造自然、反抗强暴、抵御外侮的斗争实践中，形成了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。这种气节观，不仅深深浸入了我们的国格和人格，而且在审美意识和生活情趣中也得到充分体现，人们喜爱松、竹、梅“岁寒三友”，赞美“出于污泥而不染”的荷花，欣赏临霜傲放的秋菊，吟颂“惟吾德馨”的陋室，寄情“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的石灰，敬佩“不为五斗米折腰”的硬汉等等，都是极好的证明。在五千年中华文明发展史上，这种“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的精神始终绵延不绝，哺育了无数重气节、讲立身、脊梁直、骨头硬的英雄豪杰。他们以天下国家为己任，置身家性命于不顾，始终坚持自己的信念，不惜“杀身成仁，舍生取义”。苏武在荒凉孤寂的异域苦苦守节19年，坚贞不渝；岳飞面对国土沦陷，决心“从头收拾旧山河”，精忠报国；陆游垂暮之年，复国壮心不已，写出了“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古名篇；文天祥宁死不屈，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮绝笔；林则徐抗御外侮，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，坦然面对个人的沉浮荣辱；谭嗣同为变法慷慨赴难，以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的正气歌去唤醒来者。他们的铮铮铁骨，凛凛忠魂，显示出巨大的人格力量，激励着历代志士仁人为了民族的生存和发展，祖国的繁荣和昌盛而不懈奋斗。当然，由于历史和阶级的局限，古人讲的气节中，那些为封建家族或君主尽忠死节，妇女为丈夫殉身守节等糟粕，是应当剔除的。
中国共产党及其领导下的人民军队，批判地继承了中华民族的传统气节，培育和形成了崭新的革命气节。我们党和军队的历史，就是一部充溢着浩然正气的历史，蒋介石的大屠杀没有扑灭革命的火种，共产党人擦干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，义无反顾地继续前进；千难万险的长征路没有挡住革命洪流，红军“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志愈坚”，创造了人类战争史上的奇迹；凶悍残暴的日本侵略者和武装到牙齿的八百万国民党军队没有逃脱覆灭的下场，党领导下的军民用“小米加步枪”战胜了“飞机加大炮”，建立了新中国。五十年代初，毛泽东同志在总结抗美援朝战争经验时曾这样说过：志愿军打败了美国佬，靠的是一股气，美军不行，钢多气少。这里所说的“气”，就是不屈不挠，一往无前的革命气节，凭着这种气节，革命先烈“砍头只当风吹帽”，面对死神脸不变色心不跳，显示了顶天立地的英雄本色。李大钊笑对刽子手的屠刀，发出了“试看将来的环球，必是赤旗的世界”的庄严宣告；贺龙抛弃高官厚禄，发誓就是把脑壳砍了，也要跟共产党干到底；方志敏甘于清贫之苦，对投身革命无怨无悔；叶挺身陷囹圄之时，吟就了威震敌胆的《囚歌》。从大渡河十八勇士，到董存瑞、黄继光、邱少云；从立志甩掉石油工业落后帽子的“铁人”王进喜，到研制“两弹一星”为国争气的科学家群英；从“拒腐蚀，永不沾”的好八连，到视改变阿里藏区落后面貌为“天职”的孔繁森，共产党人和革命军人以气贯长虹的豪迈气慨和惊天地泣鬼神的革命精神，证明自己不愧为中华民族的钢铁脊梁，革命事业的中流砥柱，从而向世界昭示了一条颠扑不破的真理：“中华民族有同自己的敌人血战到底的气慨，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”
战胜一切困难的英雄气慨。英勇顽强，有我无敌，艰苦奋斗，拼搏进取，始终保持革命战士的坚强意志和昂扬的精神状态。我军的性质、宗旨，决定了必须把革命气节作为每个官兵基本的政治品格和道德情操，使这笔宝贵的精神财富代代相传，不断发扬光大。二、贞守革命气节是新形势下经受严峻考验和履行我军职能的重要保证
崇高的革命气节，不仅过去是我们战胜一切敌人和困难的强大精神力量，而且是新形势下实现国家和军队现代化建设宏伟目标的巨大政治优势。改革开放、发展社会主义市场经济，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义强国，是党领导人民进行的新的革命，也是一百多年来无数先烈和志士仁人浴血奋战、梦寐以求的美好理想。推进这一伟大事业，我们既面临难得的机遇，也面临各种困难和风险。在国际上，和平与发展是时代的潮流，为我国社会主义现代化建设提供了良好的外部条件，但西方敌对势力不愿看到一个强大的社会主义中国在东方崛起，始终亡我之心不死，一刻也没有放弃对我“西化”、“分化”和遏制的战略，并把我军作为渗透破坏和“心战”策反的重点；在国内，改革开放极大地促进了生产力的发展和综合国力的增强，坚定了人民群众对建设有中国特色社会主义事业的信心，但深化改革中存在各种利益矛盾，社会上还存在一些不稳定因素，特别是历史变革和社会转型时期，思想领域的矛盾和斗争异常尖锐复杂，并不可避免地反映到部队内部来。这些都使官兵的理想信念、革命斗志和道德情操面临新的考验。必须清醒地看到，新形势下确有少数官兵在复杂的斗争中和金钱物欲的诱惑下，政治意识淡化，是非荣辱不分，丧失了革命军人应有的气节，甚至走上了犯罪的道路；个别老同志忘记了当初参加革命时的誓言，晚节不保，陷入错误的泥潭。由此可见，在新的形势下能否贞守革命气节，是关系到保持我军性质本色和作风的重大问题，而严峻的考验又对保持革命气节提出了新的更高的要求。
面对重大的原则是非问题，要始终保持坚定的政治立场和鲜明的政治态度。讲政治是共产党员、革命军人的大节。我军是人民民主专政的坚强柱石，是体现党和国家政治优势的重要力量，在改革开放和发展经济的过程中，政治这根弦一刻也不能放松。要坚定社会主义、共产主义的理想信念，自觉实践建设有中国特色社会主义的共同理想，矢志不渝地为实现这一崇高理想而奋斗。要坚持党对军队绝对领导的根本原则，坚决捍卫党的基本理论、基本路线和基本纲领，自觉地在思想上、政治上同以江泽民同志为核心的党中央保持一致，旗帜鲜明地抵制和反对“军队非党化”、“军队非政治化”的错误观点，任何时候任何情况下都与党同心同德，跟党一道前进，一切行动听从党中央、中央军委的指挥。要坚信马克思主义的科学真理，在辩证唯物主义、历史唯物主义同唯心主义、形而上学，公有制为主体、多种经济成分共同发展与私有化，社会主义民主同西方议会民主等重大问题上分清是非界限，同各种错误的政治观点和社会思潮作不妥协的斗争。要坚定地维护改革发展稳定的大局，对敌对分子分裂、颠覆和制造动乱的阴谋保持高度的警惕，捍卫安定团结的政治局面，保证社会主义现代化建设的顺利进行。
面对腐朽思想文化的侵蚀影响，要始终保持拒腐防变的意志品质。社会主义市场经济的发展有力地促进了社会的进步和思想观念的更新，然而，拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想文化却是共产党员、革命军人气节的巨大腐蚀剂，能不能经得住这方面的诱惑，是一场严峻考验。金钱是一把“双刃剑”，取之有道，能够成为我们生存发展的条件，但对金钱的贪欲，又会把人引向毁灭。革命军人一定要树立正确的金钱观，决不能不顾差耻，出卖灵魂，成为金钱的俘虏。生活改善是人的正常需要，但把吃喝享乐作为人生的目的，必然导致腐化变质。革命军人既要在血雨腥风中坚贞不屈，更要防止在“酒绿灯红”和歌舞升平中目眩神迷、销蚀斗志，坚决破除“人生如梦，及时行乐”的人生哲学，发扬艰苦奋斗的优良传统。讲革命精神并不否认正当的个人利益，但个人私欲恶性膨胀，就会涣散斗志、危害革命事业，共产党员、革命军人应当视名利淡如水，视事业重如山，自觉实践全心全意为人民服务的宗旨。
面对改革中的利益关系调整，要始终保持乐于奉献的情操和胸怀。军人的牺牲岂止在战场。战争年代，我们主要面临生与死的考验，和平时期，更多的则是得与失、公与私的考验。在改革开放过程中，党和政府鼓励一部分群众先富起来，但军人的物质待遇只能随着国家经济发展和人民生活水平的普遍提高而逐步改善。特别是当前改革处于关键时期，面临着许多困难和矛盾，我们更要深明大义，为国分忧，自觉忍耐，树立长期过“紧日子”的思想，绝不能计较个人眼前的利益得失，动摇献身国防、建功立业的志向和决心。古人曾经说过要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在新的历史条件下，坚守在雪域高原、边关哨卡的广大官兵甘愿“亏了我一个，幸福十亿人”；长年战斗在沙漠戈壁的科技人员为祖国的国防事业“献了青春献终身，献了终身献子孙”；“新时期的英雄战士”李向群家富不忘报国，为了保卫人民的生命财产舍生忘死。这些可歌可泣的感人品质，谱写了一曲曲时代和人生的正气之歌，永远是我们应当学习和崇尚的。
面对复杂的国际斗争，要始终保持强烈的民族自尊心和维护国家利益的责任感。我们历来珍视同其他国家与人民的友好合作，更加珍惜经过长期奋斗而得来的独立自主权利。任何外国不要指望中国做他们的附庸，不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。保卫祖国、保卫人民的和平劳动是我军的神圣职责，革命军人应当以热爱祖国、贡献全部力量保卫和建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国的利益、尊严和荣誉为最大耻辱，成为保持民族气节的模范。在对外交往中，要不卑不亢，维护国格人格，严守国家机密，坚决反对妄自匪薄、奴颜卑膝、变节求荣。在事关国家主权和民族尊严问题上，不信邪、不怕压、不当软骨头，决不退让和屈服。在霸权主义和强权政治的“炮舰政策”面前，不被敌人的高技术武器所吓倒，坚信正义战争，人民战争的力量，敢于以弱制强、以劣胜优。同时，要只争朝夕，加速军队的现代化建设，以正义之师、威武之师的力量，切实担当起为改革开放和社会主义现代化建设提供坚强有力安全保证的光荣使命。
三、在努力学习、艰苦实践中不断培养和保持坚贞的革命气节
革命气节不是与生俱来的，而是在学习和实践中不断培养蓄积的结果；保持革命气节不是一时一事的要求，而是终生的任务。伟大的时代呼唤崇高的精神，人民军队应当成为造就大批英雄战士的熔炉和学校。广大官兵要在宝贵的军旅生涯中自觉加强气节锻炼，为成人成才打下坚实的思想道德基础，使我们这支具有优良传统的革命军队，在迈向新世纪的征途中展现出更加昂扬的精神风貌，不辜负党和人民对我们的厚望和重托。培养革命气节，重点应从以下几个方面入手：
公文素材库范文网【www.bsmz.net)过开展党的基本路线教育、国情教育和拥护支持改革系列教育，使我们坚定了改革必胜的信心，自觉贯彻党的基本理论、基本路线和基本纲领，经受住了利益关系调整的考验和各种腐朽思想侵蚀的考验。使我们充分认清崇高的道德情操是拒腐防变，从而能保持我军性质、本色和作风，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，坚决反对拜金主义、亨乐主义和极端个人主义，自觉抵御各种腐朽思想文化和“酒绿灯红”侵蚀影响。
（三）坚持党对军队绝对领导，在任何时候、任何情况下都坚信党的领导。
坚持党对军队的绝对领导，是我军根本的建军原则和永远不变的军魂，任何时候都不能动摇。动摇了就会偏离坚定正确的政治方向，就会改变性质和颜色。基于上述认识，我们应进一步深化党对军队绝对领导理论的学习。认真学习领会党的三代领导核心关于党对军队绝对领导的论述，特别是江主席的一系列重要指示。深入开展党史、军史、政治纪律活动，使我们从历史经验教训中深刻理解坚持党对军队绝对领导的极端重要性，进一步坚信党的领导。
同志们，革命的理想信念，来源于对科学真理的执著追求，来源于对马克思主义的深刻理解和把握。坚定官兵的理想信念，就是要按照“三个代表”的要求，进一步加大理论武装工作的力度，把学习邓小平理论同学习马列主义、毛泽东思想结合起来，同学习江泽民同志的重要论述结合起来，通过深入、持久和扎实的理论学习和教育，使广大官兵坚信，马克思主义所揭示的人类社会发展的客观规律是被实践反复证明了的科学真理，社会主义必定战胜资本主义，共产主义一定会实现；坚信马克思主义是随着时代的发展而不断发展的，邓小平理论是当代中国的马克思主义，只有这个理论而没有别的理论能够解决中国的前途和命运问题；坚信有中国特色的社会主义是振兴中华民族唯一正确的道路，只要我们坚定不移地按照这条道路走下去，前景就无限光明。这样才能做到，不管形势如何变化，不管前进的道路上出现什么风险困难，都能透过现象看到本质，从“低潮”中看到高潮，在曲折中把握规律，革命的理想信念始终不动摇。
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