3月4日，经过多日筹备，今天终于成行了。我们青少年活动中心全体人员、优秀学员代表及部分家长代表，一行30多人乘车前往枣强县南臣赞村，去参观林秀贞事迹展览馆，学习这位我们身边的活雷锋。
车行驶在乡间小道上，我给同行的家长和孩子们简要介绍着林秀贞的事迹，心中却有些许遗憾，因为林奶奶去北京开会了，今天我们不能亲眼看一下她那慈祥的面孔，亲耳聆听她那质朴的话语……
近1个小时的颠簸，车停在林秀贞展览馆门前，我第一个走下车，往车后一看，一个熟悉的身影正向我们快步走来，这不是林秀贞同志吗，虽然我是第一次见到她，但从电视、网络等媒体上她的形象已深深扎根于我的心中，没错，就是她！
我连忙跑向她，捧住她那双满是沧桑的双手，“林大妈，您不是去北京开会了吗？”。
“我中午1点赶回来的，专门接待你们，我在门口等了半小时了。”
要不是强忍着，眼泪早就流出来了。林秀贞现在太忙了，开会、做报告、经营生意，照顾老人，当听说我们来时，居然从北京专程赶回来接待我们，真是让我们有些承受不起呀。
林秀贞与前来的同志们一一握手，与每一位小学员们或拉拉手，或摸摸头，或拍拍背，或亲热的贴贴面，还不时问着：“冷不冷”、“累不累？”。
在讲解员讲解完后，林奶奶又向孩子们祥细讲述了他们感兴趣的一张张照片、一件件物品背后的故事，孩子们听的津津有味，动人之处更是令现场的人们哽咽。
因为家中有事，家人多次催促她回家，她还是在满足了一行人一个个合影的愿望后，才与我们依依惜别。
我为我们衡水市出现这样的模范人物而骄傲，更是由衷地感到自豪。正如毛主席所说的那样“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”，而林秀贞同志就是“一辈子做好事”的那种人，她三十年如一日地照顾孤寡老人，帮助残疾人和困难群众，她不愧为是时代的楷模，不愧为是一名优秀的共产党员。从她身上看到的不仅仅是一颗扶贫济困的善良的心，更是一名共产党员的崇高信仰。
林秀贞同志的先进事迹告诉我们一个道理：做好事做善事不分职位高低，不分条件好坏，不管收入多少。林秀贞能做的，很多人也能做到，正如她所说的，人人都帮人，世上没穷人；人人管闲事，世上无难事。我们的国家，需要千千万万像林秀贞这样的人；我们的社会，需要大力弘扬林秀贞身上体现的时代精神。
林秀贞同志不愧为是保持共产党员先进性的杰出代表，不愧为是社会主义荣辱观的自觉践行者。她以服务为荣、以奉献为荣，从自己做起，从点滴小事做起，将全部感情倾注给了他人，社会主义荣辱观已经化为她自觉的道德追求，在她身上充分展示了共产党员的崇高道德境界。()伟大与平凡在林秀贞同志身上得到了完美诠释，她没有轰轰烈烈的壮举，做的每件事看似平凡，却在平凡中孕育着伟大。传统美德与时代精神在她身上得到了和谐统一，她的事迹，既是中华文明中尊老爱幼、扶贫济困、助人为乐优良传统的集中体现，同时又是社会主义时代精神的生动反映，林秀贞同志以自己的实际行动，实现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合。继承和发扬在她身上得到全面展示，林秀贞继承了母亲的正直和善良，又把这种善良发扬广大，传递给了儿女，传递给了村民，传递给了社会，她的人格魅力产生了巨大的影响力和带动力，她的精神已经成为整个社会宝贵的道德资源。
提倡“有私奉献”是8月7日和8月24日两篇时评的新观点。时评云：“我们习惯讲无私奉献的志愿精神，而人们在帮助别人时还在追求自己想要的东西，并非完全无私”。“我们强调无私奉献，恰恰是讲‘有私奉献’”。（见新华网2006年8月7日）而今天，在拜读了新华网记者采写的长篇通讯《普通共产党员林秀贞：无私心底照亮他人》（见新华网2006年8月28日电）后，笔者被林秀贞这位“凡人俗女”“无私心底”的感人事迹深深震撼，同时看到在我们的国度，无私奉献大有人在，“有私奉献”不能概括一切，更不能代替无私奉献。
林秀贞，河北省枣强县王常乡南臣赞村的普通农民，一个普通共产党员，一个60岁的农村妇女，她30年如一日，先后赡养了6位孤寡老人。记者在描述林秀贞这一事迹时这样称：那是如亲生儿女一般的赡养，是日复一日的洗衣做饭，是病榻前的端屎端尿，是不知多少次的寻医问药，是下葬时候为老人打幡摔瓦，是老人临终前74个日日夜夜寸步不离的陪伴。更加难得的是，“因为怕朱淑芬老人吃不上中午饭，赶着去做饭，却耽误了见自己病重的母亲最后一面。”
按“有私奉献”的观点，林秀贞是想到给自己脸上贴金吗？是想给自己家庭，给儿女挣点名誉资本吗？恐怕得到的将是当地群众否定的回答。熟悉林秀贞的村民清楚，林秀贞心里只有别人，没有自己。因为没想到自己，所以林秀贞30年做好事从不声张。比如，“她资助14名上不起大学的孩子却从来未公开过”。即使后来由于“失密”暴露一些蛛丝蚁迹，当记者上门“求证”时，林秀贞也婉言拒绝：孩子都长大了，就别采访他们了。14名孩子上学，林秀贞到底资助了他们多少钱，只能是她及孩子家长知道。“因为她不愿让别人知道，她不求回报”。只讲奉献不求回报是林秀贞最可贵的品德，也是最引人注目之处。我们应将其与那些“有私奉献观”区别开来。在林秀贞身上，体现着中华民族的传统美德，体现着全心全意为人民服务的时代光辉。
其实，林秀贞的无私奉献并非是第一个，也不是最后一个。她只是奉献花丛中灿烂的一朵。之前媒体报道的广东艺人丛飞同样谱写了一曲无私奉献的感人颂歌。假若再往前数，从60年代的县委书记焦裕禄，大庆的铁人王进喜，掏粪工人时传祥到时下的任长霞等等，都是人们耳熟能详的无私奉献的典型。提倡无私奉献精神，毛泽东在抗日战争时期1939年12月21日写下的《纪念白求恩》一文中有着脍炙人口的名句：白求恩同志毫不利己、专门利人的精神，表现在他对工作极端的负责任，对同志、对人民极端的热忱。无私奉献就是毫不利己专门利人，就是对工作极端负责任，对人民极端热忱。一个具备无私奉献品格的人，就是一个高尚的人，一个受到人民大众欢迎拥护的人，一个能为时代作出贡献的人。
诚然，弘扬无私奉献，并非一概排斥制止“有私奉献”。时下，毕竟是处在社会主义初级阶段，人们的思想觉悟仍未达到较高的层次。事实上，每个地方，每个社会都存在着先进与落后的区别，正如手指有长有短才能合拢成拳一样，要求个个手指一般长，要求人人都讲无私奉献是不客观的。因此，历届中央领导集体在弘扬无私奉献精神这个主旋律的同时，总是要求人们注意保护不同阶层人们的合法利益。但是，照顾人们的利益并不等于不遗余力推广“有私奉献”。毕竟“有私奉献”的基础仍然是“私”，即私欲、私利、私心。而一旦“私”字膨胀，“奉献”也不会长久。而在一定情况下，某些“有私奉献”恐怕比那些赤裸裸的“人为财死”更可怕。因为，“有私奉献”披上了“奉献”的外衣，具有某些迷惑性。
廓清无私奉献与“有私奉献”的界限，其实是要求人们在正视“有私奉献”的同时，千万不要忘记推动社会文明的主流是无私奉献。
林秀贞，一面无私奉献的旗帜，也是向“有私奉献”叫板的活教材。
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