谦谦君子--竹、梅、松
草木之君子，有三：一者为竹，二者为梅，三者为松。
竹者，铮铮铁骨，坚韧不拔。著名散文家朱自清，是当代散文之大家。作为当时清华大学中国国学系的主任，名气虽然很大，但面对飞涨的物价，他的生活也显得异常俭朴。朱自清患有严重的胃病，常常三顿吃不下东西，但即使生活万般窘迫，朱自清也没有因此失掉尊严。当美国政府和国民党当局发放所谓的“救济粮”时，他以一个中国人应有的骨气在退还“配购证”的声明上庄严地签上了自己的名字，说：“是这样的，这种具有收买灵魂性质的面粉，不能要！”贫病交加的他不久便与世长辞了。朱自清的气节，正如他的名字一样：“自清”，“自清”之意便为洁己，刚强不屈。其当为“竹”！
——我们中国人是有骨气的，朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。
梅者，不争芳斗艳，只为来年报春。北宋文学家范仲淹，他的诗词超凡脱俗，风格明朗健劲，在当时独树一帜，为后人留下了无数优美的杰作。正是这样一位文坛巨匠，他的生平却多遭坎坷。进士出身的他因直言强谏，几遭贬谪。虽然命运辗转，但他却总是秉着“不以物喜，不以己悲”的心态。庆历元年，他任**经略安抚副使时，采取屯田固守的策略，号令严明，因而使**不敢进范，保得一方平安。范仲淹胸怀博大，情怀高尚，不与世俗同流合污；不为功名利禄，只为天下苍生。其当为“梅”！
——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
松者，四季常青，欲与天公试比高。清道光年间，鸦片泛滥，政治腐败，民不聊生。湖广总督林则徐上书主张禁烟救国，被任命为钦差大臣后，他来到**开始禁烟。对烟商他态度强硬；对下属他以身作则。当烟商欲行贿于他时，林则徐大怒：“本大臣不要钱，只要你脑袋！”随后，他勒令英美烟商悉数交出鸦片。1839年6月3日，在林则徐的主持下，虎门滩头浓烟升腾，两万多箱鸦片在民众的欢呼声中销毁。虎门销烟是我国禁烟史上的丰碑，也拉开了我国近代反侵略民主斗争的序幕。林则徐以炽热的爱国之情和刚正不阿的民族自尊心感染了整个神州大地。其当为“松”！
——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”修身，乃做人之本。唯有修善己身，方能治国平天下。廉者，不贪；洁者，清白无瑕。此两者，皆为修身之本。唯有以廉洁，修己身，方能正心诚意，进而上善若水，得治国平天下之道。
我炎黄子孙，乃龙之传人，都应该有竹、梅、松“三君子”之志，廉洁修身，志存高远，振我中华！所谓“大道之行，天下为公”，廉洁乃我泱泱中华传承几千年之大道，渊源流长，今发扬于我太平盛世，华夏儿女自当以廉洁修己身，唱响廉洁之歌：爱国守法，洁身自好，奋发有为。如竹、梅、松一般，既不争芳斗艳，亦不失铁骨铮铮，更应当心怀苍生，天下为公！
“少年强则中国强，少年富则中国富，少年进步则中国进步”，振我中华，在我学子。今我中华五湖四海，亿万少年学子，乃扶我巨龙腾飞之力，振我中华昌盛之军，更应勤俭自强，奉献为民。我学子当以竹、梅、松之志为自勉，以前人之精神为准则，以社会主义荣辱观为基础，从而树立廉为荣，贪为耻的道德价值观，修善己身，以光我中华之美德，报我社会之栽培，扬我华夏之国威。
廉洁，指引我们奉公守法的明灯；廉洁，促使我们艰苦奋斗的动力；廉洁，教育我们勤俭自强的良师。
谦谦之君子--竹、梅、松。吾当以君子之志，奉廉洁，修己身，平天下，振中华！
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