第一篇：谈谈我为什么要入党
我为什么要入党
第一次接触到“党员”这个词汇，是在小学三年级的时候。当时我父亲加入了中国共产党，也就是那天晚上，我第一次知道了“党员”这个身份，从父亲口中，我知道了它象征着一种身份、一种责任，并对它产生了模糊的向往。
往后的日子里，怀着对于中国共产党的好奇和向往，我一直积极地向党组织靠拢：上小学时，我第一批加入中国少年先锋队；进入初中后，我加入了共青团并担任班级的团支部书记；高中时我仍然是班里的团支书，并在学校组织的党课中第一次近距离了解了党。 进入大学以来，我第一时间提交了入党申请书，希望能够加入党的队伍中。随着视野的开阔，我接触网络日益频繁并且对社会时事更加关注，我对党几十年来的伟大成就有了更清晰的认识。但网络上的一些对党的不好的评论，以及加上社会上不时爆出的部分党员腐败、影响整个党员队伍纯洁性的事件，也让我对于党也产生了一些疑惑。到底管理我们国家的这样一个执政党是什么样子，是什么使得它能够领导中国这样一个大国如此迅速地发展，并创造出了中国特色社会主义道路，从而实现中华民族的伟大复兴，而又是什么原因导致了一系列问题的产生。
抱着这样的想法，我报名参加了复旦大学党校第45期入党积极分子培训班，希望能够通过在这里的学习给自己一个答案。在党校期间我每场活动都积极参与，从开班动员到理论学习，从观看纪录片到采访优秀党员……这些活动都让我受益匪浅。
在党校的活动中，我们小组曾经对优秀的党员——09级的物理系学长张佳俊同志进行了一次采访。作为09级物理党支部的党支部书记，张佳俊同志最关心的就是如何能够对党负责。为了做到这一点，他在发展新党员这一问题上显得十分严格，对于入党动机是否端正
十分重视。在党前进的道路上，我们会遇到不利因素，而支撑我们战胜不利因素的精神动力就是我们的入党动机，我们的信仰。社会越发展，党的部队越壮大，我们就越需要端正入党动机。那些动机不纯的人特别是企图利用党员称号来捞取好处的人进入党内，就难以保证党的先进和纯洁性，甚至给党带来严重的损失。党组织把端正入党动机作为申请入党的同志的最基本的要求，把考察要求入党的同志的入党动机作为对党员的首要门槛，就是要我们有一个良好的入党态度，要有为人民服务的觉悟。一个好的党员，首先就要有奉献精神，只有奉献自己，才能得到人民的信任和支持，更好地建设社会主义。
学长的话让我不仅再次询问自己，“我为什么要入党？”从递交入党申请书那一刻起，我就问过自己这个问题。现在社会上有不少人都要求加入中国共产党，他们的入党动机多种多样，大部分同志是为了实践自己对于共产主义事业信仰，但也有部分人的入党动机并不单纯，有人争取入党是为了将来工作得到重用；也有人是看到自己的亲戚朋友入了党，他也不甘示弱地想入党；甚至还有人是单纯的随大流……这些入党动机，只是为了谋取个人的私利，这种个人主义的入党动机，完全背离了党的全心全意为人民的根本(公文素材库www.bsmz.net)宗旨。上述种种入党动机都不可取，只有为了献身共产主义事业，更好地为人民服务而要求入党，才是唯一正确的入党动机。这种入党动机之所以是唯一正确的，因为它与党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致的。其他的入党动机则是与此相违背的，是不正确的甚至是极端错误的。只有端正了入党动机，才符合党章规定的党员条件；入党以后，才能发挥一个共产党员应有的作用。
这一次对学长的采访解答了我心中的问题。经过党校系统地学习，我对党的宗旨，党员的责任与义务，有了更进一步的认识。不仅战争年代党员的作用不可或缺，和平年代党员更是国家发展中的中流砥柱。相对于那些为了党的事业抛头颅、洒热血的革命先烈，我们作为新时代的大学生，应该把奉献自己、服务人民落实到日常生活中去。对于如何树立党员形象
问题，我觉得在一些大是大非面前，党员应有坚定的立场，明辨是非，挺身而出，维护党和人民的利益，这是义不容辞的责任，也是党章中规定的党员义务。但是我们大多数人不可能每天在干大事，你的形象更多的是要通过平时的一言一行来体现，而这也是你在大事中具有威信的前提与基础。所以我觉得我们应将党的优良作风体现在日常的生活学习中，并努力使之成为自己的一种习惯，在一言一行中贯彻为人民服务的宗旨。
人应该有奋斗的信仰。人一旦没有了信仰，不是空虚就是颓废，活在世界上也只能是行尸走肉，徒有一具驱壳。而作为一名新世纪的大学生，我把共产主义作为自己的信仰，希望将自己的个人价值同国家以及人民的利益更好地结合起来，把对党、对祖国和对社会主义事业的热爱投入到中华民族伟大复兴的实践中去，去展现自己的人生价值。
张莅
201*年12月2日
第二篇：谈谈为什么入党
谈谈为什么入党
人总是要有所追求的，尽管各自的追求会有所不同甚至差异很大，但是还是有共同之处的，这个共同之处就是人人都希望生活愉快、生活幸福、生活美好。
中国是文明古国，传统文化源远流长，生活在中国，其血脉中、骨髓中就一定有浓浓的中国传统文化。人们生活是否幸福，是否愉快，是靠自己心中的评价标准进行衡量的，而这心中的评价标准一定是和中国传统文化紧密相关的。
“中国共产党”响当当的名字，风雨无阻在中国大地上响彻了八十多年。跨越了鸭绿江，声音赛过松涛阵阵；淌过黄河水，声音赛过黄河咆哮。“共产党员”听起来让人肃然起敬。鲜红的人物形象便浮现眼前，雷锋，焦裕禄，孔繁森，耳濡目染他们的光辉事迹，仿佛看到雷锋同志在火车站接送客人，隆隆的汽笛声彻入耳骨，仿佛看到孔繁森为藏族老人治玻皑皑的白雪此时更加晶莹，历史不会忘记，数以千计的共产党人从旧中国一路走来，一路跌跌撞撞走向新中国。人民不会忘记，共产党人领导人民穿过硝烟滚滚的战场，淌过水流湍急的大渡河，打败帝国主义，推翻压迫，过上今天的和平生活。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心，是以实现共产主义为最终目的的政党。结合中国当前的情况，十分敬佩的中国共产党人可以对《共产党宣言》的理论驾轻就熟，在实践中运用的游刃有余，将中国这条有中国特色的社会主义道路走得平坦而充满希望.入党在国有企业里面有好处，福利也有好处吧，提升机会也大点。各人走的路不一样。有人走政治路线，有人走商业路线。至于前途就跟成功一样没有标准，实现了自己的理想也算是成功、也算是前途吧入党是个人的政治追求和价值观的体现。
我们是现代人，生活在科技进代的人们，其思想体系中必然充满着自然科学的丰富知识，人们对自己生活是否幸福是否愉快的判断，也一定是理性的。
马克思主义作为一种学说，用物理学的眼光看，它是科学的，马克思主义的一些基本观点是与物理理论相符合的。例如，世界是物质的，事物是发展变化的，事物是运动着的，事物间是普遍联系的，矛盾无处不在，无时不有等等都与物理学结论一致。
毛泽东思想是他以马克思主义与中国现代革命实践的基础，融汇、吸收中国民族文化精神和民族传统的结果，毛泽东特别重视以民族斗争的经验为借鉴，以历史论著的精华为资料，来探讨和提出具有中国特色的革命和建设的战略与策略、路线与政策。而且常常以我们民族特有的真理形式，来表达和体现马克思主义的普遍原理，使之具有为中国广大人民群众喜闻乐见、易于接受的中国作风和中国气派。邓小平理论与三个代表重要思想以及科学发展观是对马克思主义、毛泽东思想的继承和发展，是得到实践检验的理论。
中国共产党是以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想为指导思想的政党，由于其指导思想是中华民族优秀传统文化的体现，是符合客观实际的正确理论。因此，中国共产党所从事的伟业一定是使人民过上幸福美好的生活中国共产党代表着先进文化的前进方向，这值得我们去向往，去追求。
第三篇：谈谈你为什么入党
谈谈你为什么入党
人总是要有所追求的，尽管各自的追求会有所不同甚至差异很大，但是还是有共同之处的。
中国共产党是工人阶级先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，肩负着双重使命这意味着党员的标准是社会主义道德和民族精神的最高标准。党员不仅在群众心中起着模范作用，更起着我们党，甚至在群众心中树立我们的政府良好形象的作用。党兴则国兴，党衰则国败，国败则家亡，所以，争取早日加入中国共产党应是每一位社会主义爱国青年的追求目标
“ 共产党员 ”，无论在革命、建设还是改革时期，都是一个光荣的称号。它是先锋战士的标志，是高尚人格的体现，是引领无数人们奋发前行的旗帜。因此，它在人们的心目中享有崇高的地位。这种地位就来源于共产党在历史发展进程中的先进性，来源于共产党员在广大人民群众中的先进性。
先进性，是共产党员的称号所固有的，但却并非是一劳永逸的。新的形势和任务对共产党员的先进性提出了新的更高的要求，迫切需要我们像保护自己的眼睛一样，去精心地呵护这种先进性，保持这种先进性。
党的先进性是以党员个体的先进性为基础。保持共产党员的先进性，一定要靠每一个党员自身的努力，充分发挥党员自己的主观能动性。对于个性而言，党性修养是保证先进性的前提条件。“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。中国古代的许多政治家、思想家都非常强调人的修养。孔子还把修养与政治联系起来，不仅强调“修己以敬”，认为只有修养好自己的品德，才能严肃认真地对待一切事情，而且强调“修己以安百姓”，认为只有修养成高尚的品德，才能使百姓得到安定。《大学》、《中庸》更是把“正心”、“诚意”、“修身”提到了“治国”、“平天下”的高度，强调“自天子以致于庶人，壹是皆以修身为本”。我们共产党人坚持无产阶级的政治立场和马克思主义的科学世界观，但并不否认修养的积极作用。无产阶级革命导师都曾强调过加强政治修养、科学修养、艺术修养和思想意识修养的重要性和必要性。
党员为实现党的目标而奋斗的意志就是党的战斗力的来源。入党动机正确与否，关系到党的纯洁性和党的组织的战斗力。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，党的最终目标是实现共产主义的社会制度，因此，对于入党的人来说，树立正确的入党动机就是要树立正确的目标即共产的理想，要坚定为实现共产主义理想而奋斗的意志，即共产主义信念。
入党动机基本属于思想范畴,根据人的认识和成长规律,人的正确思想是在理论上和实践的相互印证,互相促进的不断运动中形成的.所以树立正确的入党动机的基本要求:加强马克思主义理论修养,树立正确的世界观人生观和价值观,主动投身于社会实践,在改造客观世界的同时改造主观世界,培养自律意识,提高批评与自我批评的自觉性. 政治上的坚定性来源于理论上的清醒、理论清楚，才能形成正确的目标和坚定的意志，才能做出正确的选择。因此只有积极学习先进理论、以科学理论武装自己并把理论贯彻到实际行动中去，指导自己的实践，才能树立正确的入党动机。要积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是中国共产党的行动指南，用这些理论指导自己认识客观世界，认识人类社会的历史今晨，自觉地批评、抵制错误的理论认识，真正从思想上入党。
对因此，我要参照党员标准，不断结合自己思想和日常学习生活实际，从世
界观、人生观和价值观上进行分析剖析，在今后的学习中，不断强化全心全意为人民服务的观念，为社会服务的观念，自觉自律，争取早日加入中国共产党，实现自己的人生理想。
第四篇：谈谈我为什么要入党
我为什么要入党
这是一个很难正面回答的问题。我可以说出无数冠冕堂皇的答案，我也可以联系社会实际讲出许多理性的借口，但是我不可以轻率地做出回答；我可以不在乎别人的看法和指点，但是我却无法面对自己的良心——尽管“良心”一词无论在过去和现在都难免有点“唯心主义”。
就本质而言，我是不喜欢政治的，尽管政治始终左右和影响着我们的生活。我的意识里，政治难免虚伪和肮脏；不论政治家怎么吹嘘，我始终坚信一条：所有的政治对于真正的基层民众来说，都是一种上升为“法律”、“政策”之类的禁锢。我也不喜欢政党，尤其是中国近代的所有政党，由于没有足够的能力或者说真理基础使别人信服，因而更多地采用暴力从肉体上对异己分子进行彻底地毁灭。尽管这一做法从来没有从根本上解决任何问题，但是非常地不幸，这一做法无论是在党派之间还是在某一政党的内部都经久不衰。当然，这一点并非中国的特色，自政党出现以来，我们人类基本上已经习惯了这种“政治斗争的残酷性”。我所希望的无非是在进入201*年后，人类即将步入新世纪的时候，这种野蛮的行为不会再载入史册；人类下一个纪元的政治应该真正做到还政与民，或者至少应该成为人民的政治；政党不再是一个虚伪者的天堂，政治家也不在是笑话中的丑角。
我生长在中国的农村。我习惯了中国地道农民的春耕夏种和秋收，我理解中国地道农民期待风调雨顺的心情，我钦佩中国地道农民不问收成只知劳作的毅力，我把所有的这些称为“农民精神”——我私下认为这种“农民精神”，恰恰是中华文明得以源远流长的根本。以前我在谈及农民时是不会加上“地道”二字的，今天却不行了，因为“新农民”已经出现——他们从事的是一种有商业利润的农业，当然，这里我并没有贬低任何一方的意思。我想要说的就是，我所指的“农民精神”不包括“新农民”。春耕夏种秋收，代表着一种悠闲、有节奏的生活，是一种真正地回归自然和返璞归真，这一点，恰恰是今天无数“成功人士”追寻的目标。期待风调雨顺，实际上是一种无为而治，历代的统治阶级所有的政策从来都没有真正解决和帮助农民改善生活，所有的农村改革和农技革新无不是农民和真正关心农民的人自己冒着杀头的危险开始的——尽管从深层次上思考，土地的真正主人在种地时还要受到别人指三划四实在是黑色的幽默。不问收成只知劳作，是一种坚信一份耕耘一份收获的精神。今天，我们的社会到处充满着浮躁的气息：报刊杂志在大篇幅报道20岁的亿万富翁、18岁的跨国集团的总裁、16岁的著名作家……无数人在做着一夜暴富的梦想，甚至有许多人开始勾画今天中了五百万大奖后明天的生活安排……我们的社会缺乏一种沉稳的心态。我不知道这到底是个人的不幸，还是社会的悲哀。就我个人的力量，我无法阻止或者影响别人的步伐，我希望自己能够做到的是能有一颗沉稳的心。
今天的我不会迷信鬼神和信仰宗教。我也曾经纳闷为什么西方社会有那么多的人信仰耶稣，我也曾经相信这些宗教是统治阶级用来迷惑百姓的工具，但是现在看看随着社会的发展，倍感无聊闲人的增加，我终于明白，耶稣原来是百姓自己给自己树立的一个信仰而已。
在一个飞速发展的时代，如果精神没有寄托，空虚简直就是一个巨大的黑洞，它能够彻底摧垮人的一切。我们再也不会盲目地崇拜或者相信什么精神至上的理论，但是，人的思想无论何时何地都需要东西来支撑，尽管这个支撑物有时会显得非常的虚无。马克思、恩格斯创立了马克思主义，这是一种对人类未来进行着美好规划的思想，尽管我对其中的某些东西并不赞成，但是我向往那种人类的未来。同样，我对所有真正为着人民大众奋斗的人充满着敬意，马克思就是其中之一。我读过不少马克思的传记，我真正感动的就是马克思那种追求美好真诚生活的毅力以及为着人类的事业鞠躬尽瘁的精神。我认为，不管马克思描述的未来社会能否实现，就其本人来说，无论是生活态度还是那种奋发斗志都是我所向往和崇拜的图腾。
讲了这么多，似乎还是没有回答前面的问题。这实在是非常地尴尬，我已经说过，这个问题很难正面回答。我个人，相对于这个社会来说，真正是个无足轻重的东西。一个人来到这个世界和离开这个世界，除了在有限的时间和有限的亲人朋友中留下一点记忆之外，真的显得非常非常地虚无。无论是崇高的理想还是见不得人的勾当，如果不能使自己真正地感到充实，所有的一切都是自欺欺人的伎俩。所以，我为什么入党，首先应该是一种体验，在滚滚红尘中，以一颗平常心去体验和努力改变一些自己不喜欢的东西，然后给自己一个信念的支撑物，这样，我就不会因为患得患失而迷失掉自己。仅此而已！
第五篇：谈谈为什么申请入党
问过党校前几届的同学，他们有没有写过类似的文章，都说有，这么说来“为什么要入党”这个问题应该是党组织给我们每个大赛申请加入中国共产党的大学生的一个问题了吧。
在革命战争年代入党意味着要流血牺牲；在和平年代入党意味着要吃苦在前，享受在后；在今天这个具有严峻形式的社会入党则意味着更大的责任。不管怎么说，入党就意味着奉献，那为什么还要入党？
那种为了更好的为革命抛头颅洒热血的理由是我爷爷那辈的，入党光荣这样理由是我父亲那辈的，不过遗憾的是我爷爷和我父亲都不是共产党员。没打算过从政，至少在我写入党申请书之前没有打算过，早就认定自己本来就不是搞政治的料。也不是为了以后有好工作，因为据我所知，入党与否和好找工作无太大关系的。确切的说入党给我们带来的可以看到的好处是微乎其微的。
为什么入党，当然不会是一时的心血来潮，入党这是终身大事，甚至比娶妻生子都还大。一个对党不了解，对中国近代史的不了解的人是不会有入党的想法的。
说实话，我这个年龄段，说入党是为了奉献自己全部的话是有点空，毕竟这个年龄未经岁月，不懂世俗，都还在依靠这父母才能生活下去，可以说自己都还不属于自己，又怎么能做那样的决定，就算做了那样的决定其水分含量也是不少的。
首先是我的父母都十分的支持我入党，虽然他们都不是党员，但在他们上个世纪60年代的人看来入党是一件光荣的事（现在也的确也是这样），他们希望我可以加入这样一个伟大的组织，为人民为党
为国家奉献自己。他们的支持是我入党的前提，因为在作为一名党员之前我首先是他们的儿子,作为他们的儿子，听他们的话是必须的。正如上面所说的，一个对党不了解，对中国近代史的不了解的人是不会有入党的想法的。庆幸的是我有机会接受教育，小学、初中、高中到现在的大学，这一个个学习的阶段不但让我学到了许多将来要用来养家糊口的技能，也让我了解了不少中国的历史，了解了中国共产党是如何带领着中国人民从半殖民地半封建走到今天这样具有高度的民族自豪感，可以过得这么安稳，可以吃饱穿暖，可以民权，可以过得安逸幸福，当了解了党，你就会在不知不觉中觉得党的伟大，就会忍不住想问这世界上还有比这更伟大的组织吗，你就会迫切的觉得自己应该加入这样一个组织，跟随着党更好的为人民服务、为国家做贡献。
于是，随着自己学习生活阅历加增长，慢慢的受到了党的感染，慢慢的看到中国共产党的伟大，慢慢的觉得自己有必要加入到这样一个组织里面去,觉得自己应该靠党更近一点，让党更好的影响自己，让自己更好的为党奉献。父母从小就教育我要尽力去帮助别人，我也一直努力的去帮助身边的人。不可否认入党与否与为人民服务没有太大关系，但是能够成为一个党员，我就可以更好的为人民服务了。因为党员总是吃苦在前享受在后，这样，作为一名党员我就会有更多的机会接触人民，更好的为人民服务了。
综上所述，才有了我写入党申请书这一事实，才有了到党校学习这一现象。
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