希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。” 张家界一些人士在25日将风景区中的“乾坤柱”更名为“哈里路亚山”。《每日经济新闻》记者注意到,在张家界政府官网新闻中,“南天一柱”被确认更名为阿凡达“哈里路亚山”。此举引来各界关注和争议。
继北京奥运会之后,上海世博会又一次让世界以关注的目光阅读中国,中国又一次成为了世界的焦点。
世博会走过159年历史、点燃过无数次人类文明智慧火花的世博会,这次由中国举办,这是世界的信任,也是我们的机遇,它将向世界展示中华民族5000年的灿烂文明,新中国61年的波澜壮阔,改革开放30多年的辉煌成就,还有中华儿女为建设现代化国家而团结奋斗的豪迈气概。上海世博会是一场人类多元思想和文化的精彩对话。“理解、沟通、欢聚、合作”的理念,得到世界242个国家和国际组织的广泛认同。中国模式、中国特色、中国速度、中国力量,将会在这里显现出它最动人、最美丽、最震撼的风采;届时,将有7000万人次会聚上海,无数的宾客游览中国,所以,它会像2008年北京奥运会一样,再一次成为世界人民阅读中国的好教材。
桀骜不驯的海伦·凯勒是美国盲聋哑女作家和残障教育家。她在19个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力,接着,她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里,她因为她的导师安妮·沙利文的努力,使她学会读书和说话,并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院,成为一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。主要作品有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。海伦·凯勒一生一共写了14部著作。沙利文老师把最珍贵的爱给了她,她又把爱散播给所有不幸的人,带给他们光明和希望。
史铁生双腿瘫痪,身患重疾,在经历过苦闷与彷徨之后,他开始发奋创作,发表了《有重大影响的作品。他开始思考人的命运,并认识到“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离,生命的目的就是不断跨越困境的过程”。 史铁生已经无法用双脚站立行走,但他的思想却“走”得很远。
我们要虚心听取他人建议,才能发现不足,完善自我。齐王正是因为接受了邹忌的进谏,最终“战胜于朝廷”。后主刘禅也是接受了诸葛亮的《出师表》,才能禅补缺漏,才能使行阵和睦。可见,咨诹善道,察纳雅言是何其重要!是的,在我们的成长之路上,听取他人意见并虚心改正是必要的。只有这样,我们才能不断进步,不断提高。所以我认为,当别人指出我们的缺点或错误时,我们应该虚心接受并改正,才能不断完善自我。
金叶树在逆境中坚强的挺立着。火山口,那是个多么危险的地方,随时都会有岩浆喷发,但金叶却依然在那里坚持着。就像霍金,全身能动的只有那根小小的手指,但他却用那根手指,敲击出了震撼人的文字。邰丽华,年轻貌美,却耳不能闻,但她没有选择自杀。一支千手观音,她把她的美表现得淋漓尽致。虽然失聪,但她不惧怕。还有扬光等等。他们都是站立在生命的刀刃上,都站在无界的黑洞边。但是他们没有害怕会跌落,他们尽力用自己短暂的人生,描绘出多彩的世界。我们要像岩边的金叶顽强地挺立着。
宋庆龄追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动、国民大革命、国共对立十年、抗日战争、解放战争,她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗? 越王勾践经历亡国之恨,而其为保全性命,不惜为吴王夫差作仆,却表现得毫无怨言。暗中外展壮大自身的实力,用美人计分化吴国力量。终于借时机一举歼灭吴国,成就霸业。如果勾践没有“卧薪尝胆”,忍辱负重,而是为保持一时尊严而不服从,怕是早已身首异处,霸业成空了。
汉高祖刘邦,为保存实力而在项羽面前称“臣”,一次次逃过对方疑虑与猜测,为的是要与之决一雌雄。因此,刘邦不断发展自己之势力。直到垓下之围,四面楚歌之时,项羽才发觉对方已成为巨龙,自己无力匹敌。
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
刘胡兰,一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期,在一个偏僻的山村里,为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈,神情镇定,从容地卧倒在敌人的铡刀下英勇牺牲,年仅15岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大,死的光荣”。 女性一直是弱小者的代名词,但有谁敢说刘胡兰弱小?因为有了理想,弱小的身躯里也装着无限大的勇气。
我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面
粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。人格,国格。
有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信::“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”
杰克·伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞索引,抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。
周恩来的一生可概括为“大无大有”。大无:一是死不留灰,二是生而无后,三是官而不显,四是党而不私,五是劳而不怨,六是去不留言。这六个“大无”,说到底是一个无私。总理在甩脱自我,真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”:大智、大勇、大才、大貌(那种倾国、倾倒联合国的风貌)、大爱和大德。1998年是周恩来诞辰一百周年,也是划时代的《共产党宣言》发表150周年。梁衡说,“150年来,实践《宣言》精神,将公私关系处理得彻底、完美,达到如此绝妙境界者,周恩来是第一人。”
心地无私天底宽。只有把私心抛在一边,才能真正受到别人的尊敬。不要怕失去,有时候失去就是收获。周恩来失去的东西太多太多,但他得到的又有谁能与之相比?
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