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2009高考话题作文素材与写作思路导引

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2009高考话题作文素材与写作思路导引

一、有一个小孩子在地上发现了一个蛹,就将它带回了家。过了几天,蛹上出现了一道细微的裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好几个小时,一直出不来,似乎被卡住了。小孩心有不忍,就剪开了蛹壳,帮助蝴蝶脱蛹而出。可此时蝴蝶却身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来。蝴蝶的悲剧给你带来怎样的思索,生活中有类似的情形吗?请以“爱的初衷和爱的方式”为话题联系现实写一篇文章

要求:①立意自定②文体不限③题目自拟④不少于800字

指导:“爱”的内涵,就是对某一特定事物怀有非常深厚的感情,但我们知道,任何事物都是内容和形式的统一体,“爱”也不例外。本话题在写作过程,应紧扣“爱”的理性之精义,将情感和理智完美结合,并予以例证,当能写出有思想深度的佳作。

二、人们对“大”的事物,有一种本能的向往和追求:庄子曰,“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”;古罗马的斗兽场,规模宏伟,其遗迹仍令人叹为观止;今天的巨型机A-380,可载880名乘客,难以置信??“大”的现象,确实引人深思。请以“大”为话题,写一篇文章谈谈你的见解。

要求:①立意自定②文体不限③题目自拟④不少于800字

[注意]力求思路开阔,可以说古论今,也可以预测未来,只要与“大”有关就行。但所写内容必须在本话题范围之内。题干所引的材料,在文章中可用可不用。

指导:“大”是一个既具体又抽象的概念,猛然见到这个题目,令人有无从下手之感,但深入审题,也还是有话可说的。题目很“大”,思路也应该开阔畅通,“视通万里,思接千载”,旁征博引,汪洋恣肆。孟子曰“吾善养吾浩然之气”,是伟大的人格;林县人民耗十年心力建起红旗渠,是伟大的信念;美国“卡西尼号卫星”探测土星,是伟大的拓展??关键的一点,是要能从人类对“大”的追求中剖析出人类摒弃封闭和蒙昧,向往开放和文明的精神实质。www.bsmz.net

要求:①立意自定②文体不限③题目自拟④不少于800字

指导:距离除了指事物在空间或时间上的相隔而外,还有什么意思?为什么同样的地理距离给不同时代的人们造成不同的障碍呢?在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象呢?在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离?随着地理距离的缩短,心理距离会自然缩短吗?

深入地想一想,这里有写不尽的内容。可以从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起,表现科技的巨大进步;可以从“咫尺”与 “天涯”是一种抽象的心理距离出发,表现人与人的隔膜;可以写师生之间、官员和百姓之间的“零距离”接触,表现新型的人际关系;可以写万水千山隔不断的情爱、母爱和对祖国的爱;还可以从鉴赏的角度写距离产生美,从交往的角度写距离保持个体的相对独立性,从认知的角度写距离保证认识的客观性,从物理的角度写距离提供活动的舞台,距离保证安全等等。

五、生命是伟大的,是生命让我们这颗蔚蓝的星球在大自然的变迁过程中风姿绰约、生机勃发;生命是美好的,是生命将这个世界点缀得多姿多彩、美不胜收;生命是动人的,是生命联结起生命,点燃了心灵的明灯,流淌着智慧的清泉??生命之美,需要你用心去体悟。请以“感悟生命”为话题,写一篇作文。

要求:①立意自定②文体不限③题目自拟④不少于800字

指导:感悟生命,重在挖掘生命的内在意义。生命是具体的,我们的眼睛可以直接或间接地看到生命的鲜活;生命又是抽象的,我们的心灵可以感受生命的脉动,体验生命的壮美,领悟生命的意义。生命是一个宝库,等着我们用心去发现。感悟生命,可以结合自己的见闻、体验和理解,选择合适的角度,写出自己独特的感受来。

六、阅读下面材料,根据要求作文。

美国的西点军校在世界上名气很大,它不仅培养了一大批杰出的军事人才,也造就了无数的商界精英。在这所学校有一个久远的传统,就是学生在回答军官问话时,只有四种回答:“报告长官,是!”“报告长官,不是!”“报告长官,不知道!”“报告长官,没有借口!”除此之外,不许多说一个字。

对于“没有借口”,或许会引起你的许多感悟和深思,并由此产生一系列的想法。请以“没有借口”为话题,写一篇作文。

要求:①立意自定②文体不限③题目自拟④不少于800字

指导:什么叫“借口”?“借口”就是以(某事)为理由(非真正的理由),或者假托的理由。从这意义上来讲,“借口”是消极的、贬义的。如果我们顺着这一思路往下想,定位于管理、规范、规则方面,提出“拒绝借口”、“借口是自我欺骗”等观点,可以写出立意比较“保险”的文章。但是好的文章来自创新,来自独到的理解。其实,只要我们换一个角度来看,就会有新的发现。军事化管理当然需要“没有借口”,但是日常生活中的民主管理,难道时时都不需要“借口”?“没有借口”是否就绝对合理呢?

如果再换一个领域来看“借口”,我们还会有新的见解。上面谈的是有关管理、规范、规则的话题,那么把“借口”放到情感领域来观照呢?有时亲密无间的情感,有了借口,可以疏远;有时虚伪的情感,竟然有美好的借口来掩饰;有时“裂缝”的情感,来一点下小小的“借口”,可以重新愈合:这都是很好的立意。“借口”和“没有借口”,在我们的身上,是不是就无法调和、折中呢?正如“宽”“严”在对立之外,还可以根据具体情况,“严于律己,宽以待人”一样,“借口”和“没有借口”也可以辩正地统一成这样的观点:对自己,可以来一点借口,通过幻想和补偿来获取信心和动力,就像阿Q;对别人,不能有任何借口,否则是欺骗别人,伤害别人。

七、阅读下面的材料,按要求作文。

尽管我过绝大多数城市都有禁止燃放烟花爆竹的规定,但每到逢年过节总有燃放爆竹声不绝于耳;尽管交通规则明确规定红灯时禁止通行,但是总有人在红灯时与机动车争道;尽管考试规则规定不许作弊,但各级考试总有人频频顶风作案??且此类现象大有愈演愈烈之势。究其原因,其中之一便是,有人看到别人放了鞭炮,闯了红灯,舞了弊后并未受到惩处,感到自己没有这么做是“吃亏”了,于是也跃跃欲试。请以“吃亏”为话题,写一篇作文。要求:①立意自定②文体不限③题目自拟④不少于800字

指导:这里面所谓的“吃亏”其实都是对自己的“损失”的一种曲解,如果将别人抄袭而你没抄当作是“吃亏”的话,那么以此类推,我们每天每时每刻都在“吃亏”,不是吗?总有一些人在犯罪,在投机取巧,不劳而获,那我们这些诚实劳动的人都要觉得自己“吃亏”吗?这种对“吃亏”的曲解的荒谬性是显而易见的。

写作时,宜先厘清“吃亏”的本质和内涵,驳正误解,然后从正反面举例论证自己的“吃亏”观。

八、著名画家达·芬奇前半生际遇坎坷,怀才不遇。30多岁时,米兰的一个公爵让他去给圣玛利亚修道院的一个饭厅画壁画。这本是一个无足轻重的活,一个普通的匠人即

可完成。但达·芬奇却倾注了自己的所有力量进行创作。他日夜站在脚手架上,干到暮色深沉也不肯下来。有时他会抱着臂膀站在画前,一连凝视好几个小时。500年后,这幅名为《最后的晚餐》的壁画,仿佛成了一个寓言:如果不嫌弃一块泥土,那么它就会变成黄金。

“一个无足轻重”的活,达·芬奇却倾注了自己所有的力量,显然,这个故事除了启示我们做事要认真、投入,也包含着做人的道理。请以“平凡和伟大”为话题,写一篇作文。

要求:①立意自定②文体不限③题目自拟④不少于800字

指导:“伟大”并不是凭空出现的,任何“伟大”的事物都要从“平凡”的基石日积月累地奠定。但单纯由“平凡”的事物在数量上的叠加并不能造就“伟大”,“平凡”要有一个循序渐进的质变过程,即如达·芬奇的创作,他是在创作中贯注了自己全副精力,一丝不苟,精益求精,终于构筑了自己独一无二的伟大。

在写作本话题时,只要能把握住从“平凡”到“伟大”需要有个质的飞跃这一关键环节,即可避免无谓地落入绕语言圈子的陷阱,写出有一定深意的文章来。

九、孔子曾经在教诲弟子时语重心长地说:“君子和而不同!”意思是作为君子,要善于和别人和睦相处,要善于处理矛盾冲突。但应该注意的是,“和”并非唯唯诺诺,不讲个人原则,而是要有是非观,有对于事物的不同于他人的独立见解。有学者认为,“和而不同”的思想既是传统的也是现代的,既是中国的也是世界的。

请以“和而不同”为话题,写一篇文章。

要求:①立意自定②文体不限③题目自拟④不少于800字

指导:解题第一步:认真审好题。话题题目为“和而不同”,题干中已对“和而不同”作了明确的解释,这从正面确定了话题的内涵和意义,那就是“和而不同”是我们处人处世的一个正确必要的原则。依据辩证观点加以分析,“和”与“不同”是我们处人处世同时要遵循的两个重要方面,缺一不可。

解题第二步:题意审清了,立意也就有了:①从正面阐明“和而不同”的重要性或正确性;②从反面阐明它的重要性或正确性;③从正反面阐明只“和”或只“不同”的错误性或危害性等。而且根据学者的提示,立意的范围(包括取材的范围)可涉及古今中外,当然,联系现实是必不可少的。另外还要看清6点要求,遵照去做。需要强调的是,关系类的题目中,概念之间的关系是多种多样的,可以是并举关系(如本题),也可以是对立关系(如“美与丑”),也可以是条件关系(如“树木、森林、气候),也可以是辩证统一关系(如“感情亲疏与事物认知”)等等,这就更需要我们用辩证分析的方法把它弄清楚,只有这样,立意才能明确。

十、一辆客车冒雨夜行,突然司机一个急刹车,车内人前磕后仰,忙问发生了什么事。司机说,前面路上有个癞蛤蟆,为了躲避它才踩刹车的。这使全车人哭笑不得,司机却非常认真地说,开车不能杀生,车子沾了血就容易撞人。我们在日常生活也常遇到类似的情形,但是,其结果却往往和这位司机所做的相反。我们是否应该像这位司机那样去尊重和珍

视生命呢?请以“尊重生命”为话题写一篇作文。

要求:①立意自定②文体不限③题目自拟④不少于800字

指导:“尊重生命”从本质上说反映了人类作为一个整体对自身的野蛮 兽性的摒弃与超越,因为人作为万物之灵,不是意味着可以对其他生命为所欲为,生杀予夺,恰恰相反,应尊重和关爱其他生命的生存状况,并尽力给予扶助。只有这样,人才能真正理解并接受良知和爱,推而广之,才会反对战争,反对杀戮,反对掠夺,才有可能建立地面上的乐土。

此题写作时可遵循由小及大的顺序,在文章结尾处卒章显志,画龙点睛,反映出作者的理性认知水平。

该文章转自[苏教版高中语文教学网]:

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