第一篇:小学生演讲稿-礼仪
学好礼仪 美化形象
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:大家好!
当代的青少年有理想,有热情,他们向社会寻求理解和信任,渴望施展自己的才华。然而在这变革和迅猛发展的时代,真正在探索中获得成功的青年,毕竟是少数的。为什么许多青年还在理想与现实的十字路口上失意徘徊,落伍为生活的弱者?一个很重要的原因是不能正确地认识礼仪与形象的重要。浑圆瑰丽的梦想,固然充满了鲜活的诱惑,但创造精彩的过程,更会滋养你不屈不挠的创造情怀。一个商人靠着自己坚韧的毅力而取得的成就,他的成功与礼仪、形象紧紧地融合在一起,构成了人生最幸福最壮美最起伏跌宕的动人乐章。在座的各位同学,你们是否还记得俄国伟大的文学家、哲学家赫尔岑曾经说过:“生活中最重要的是有礼仪,它比最高智慧比一切学识都重要。”正确认识形象的重要是获得成功的基石,想想那些事业上的成功者,哪个没有自己的“光辉形象”?世界球王贝利,开始踢球时,有一次上台自我介绍,由于衣服穿戴搭配不得体,人家骂他“黑货色搞不出什么名堂,连最基本的形象也处理不好”,这句话给了他很大打击。但他毫不气馁,一边刻苦训练,一边美化自己的形象,即使走在街上看到镜子也要把衣装整理一番。功夫不负有心人,他终于成了驰骋五大洲的世界超级球星,成为人们崇拜的足球英雄。可见礼仪和形象是成功不可缺少的条件,是通向成功的阶梯。
同学们,激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中,让我们“学好礼仪,美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。第二篇:小学生科学伴我成长演讲稿
亲爱的老师们、同学们:
大家好!我是二(2)班的xxx,非常高兴今天能有机会和大家一起分享科学的魅力。我发言的题目是:科学伴我们成长。
原来,在我和我的伙伴儿们的心目中,“科学”是一门很神秘、很高深的学科。然而,当我们不知所措地到处找寻哪里才有科学时候,路老师带着我们一起遨游太空,去拜访遥远的八大行星,哦!我们知道了,这就是科学;当我们坐在餐桌前,品尝着爸爸妈妈为我们提供的营养搭配均衡的美味佳肴时,我们知道了,这当中也有科学;当我们终于搞明白为什么颜色鲜艳的花朵香味却不是很浓时,我们体会到了科学的神奇;当我们每次翻开书本,看到书页里夹着的叶脉书签时,我们明白了,这就是借助科学的方法制作出来的。
同学们,其实科学离我们并不遥远,科学就在我们身边。从神六载人到神七出舱再到奥运开幕式上令人眼花缭乱的表演,这一切都是科学在发挥着神奇的作用。大家还记得科学节“科技发明小制作”比赛中的那些“不可思议”的作品吗?这其实也是科学在我们同学中的萌芽。科学是一种智慧,伴我们共同成长;科学是一片蓝天,让我们尽情翱翔;科学是一片汪洋,让我们寻求知识的宝藏。
那么,我们怎样才能拥有丰富的科学知识呢?我想,我们首先要学好课本上的知识,同时,留心身边的小事,勤动脑、动手,多参加小发明、小创造活动。平时,我们要多看科学书籍,开阔眼界,掌握更多的科学知识,在实践中学会发现问题、研究问题、解决问题。我相信,只要我们从小爱科学,百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水,就一定能在科学的道路上创造出新的奇迹。
我的发言结束了。谢谢大家对我的鼓励,祝大家度过一个愉快的寒假,牛年幸福安康!
第三篇:小学生爱科学演讲稿——科学就在我们身边
同学们:
当你们看着可爱的动画片,玩着迷人的电脑游戏与先进的玩具,坐上快速的列车,……你可曾意识到科学的力量,科学不仅改变了这个世界,也改变了我们的生活,科学就在我们身边。
科学技术的日新月异,使得科学不只为尖端技术服务,也越来越多地渗透到我们的日常生活之中,这就需要正处于青少年时代的我们热爱科学,学习科学。参加科技比赛、阅读科技书籍,使我明白了许多道理。精密的机器人,不用燃料的汽车,虚拟的足球赛,高科技信息的传送等等,一个个生动有趣的现象,激起了我探索科学的愿望。我们每个人都要学习科学,传播文明,在享受新生活的同时,更要创造新生活,如今,科技产品的更新换代不断加快,可视电话、电脑上网、心脏起搏器,已经不算新鲜了。从19xx年发明的真空吸尘器,到人造地球卫星、载人宇宙飞船、太空漫步,科技在不同领域里显示出了强大的力量。电子产业、通讯技术的日益普及,纳米技术、超导材料的广泛应用,不久的一天,也许就在你的餐桌上,会出现像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。学习科学技术,不是为了成为科学家,而是为了能适应生活,更为了能成为新世纪的主人,担起新世纪,为国家建设,为人类文明做出贡献。
新中国成立以来,我国的科技发展突飞猛进,人工合成胰岛素、断手再植、杂交水稻、爆炸原子弹和氢弹、发射人造卫星和飞船、太空漫步等等,这些令世人瞩目的科技成就,大大缩短了我国和先进国家的科学技术的差距,为我国的现代化建设注入了活力。邓小平爷爷说“科学技术是第一生产力”,的确如此,科学为我们祖国的腾飞插上了翅膀。毛泽东主席曾对青年说,世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。这句话,饱含了长辈们对我们的殷切期望。如果说长辈们用辛勤的劳动建设了20世纪的祖国,那么,我们就应该以知识、以科学担起新世纪的重担。
同学们,我们正处于成长发育阶段,学习科学,让我们从小做起。我们要努力学好各种文化课,因为这是一切学习的基础;同时,对各种适合我们小学生看的科普书籍、报刊,最好在课余多阅读一些;还应该积极动手搞各种科学小实验、小制作,写科学小论文等,培养对科学的兴趣。长此下去,我们一定能够热爱科学,拥有丰富的科学知识。访问www.diyifanwww.bsmz.net)普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
八荣八耻学生演讲稿中的焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
八荣八耻学生演讲稿中的孔子,早在201*多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
八荣八耻学生演讲稿中的他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
八荣八耻学生演讲稿中的邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
八荣八耻学生演讲稿中的雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
八荣八耻学生演讲稿中的这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
八荣八耻学生演讲稿中的反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
八荣八耻学生演讲稿中的胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
八荣八耻学生演讲稿中的荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
八荣八耻学生演讲稿中的社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
八荣八耻学生演讲稿中的每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
八荣八耻学生演讲稿中的社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
八荣八耻学生演讲稿在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
八荣八耻学生演讲稿中的一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
第五篇:八荣八耻学习发言-演讲稿-八荣八耻演讲稿
八荣八耻学习发言
总书记提出的“八荣八耻”是在新形势下,对社会主义价值观的鲜明导向,是社会主义道德规范的本质要求,是中华民族美德和时代精神的结合,它涵盖了如何对待祖国、人民、科学、劳动、团结、诚信、法纪、奋斗等当今社会生活的主要问题,具有重要的社会实践指导意义,应当成为全社会人们生活的“座右铭”。
我国具有优良的道德教育传统,并在长期的教育实践中形成了“示人”与“律己”两种最根本、最重要的教育方法。所谓示人,就是用优秀的道德理念教育国人,教育后人;所谓律己,就是用优秀的道德理念要求和约束自己。如果作个比较,“律己”往往比“示人”更直接、更重要。因为只有先“律己”,才可能把自己真正地“武装”起来,使时代的优秀道德理念成为自己的道德观;也只有通过“律己”,先使自己的言行符合优秀的道德要求,才能给别人作出榜样,尤其给下一代作出榜样,使“示人”因为“身教”的作用而更有征服力。因此,今天我们要认真落实总书记提出的“八荣八耻”,必须以“律己”为先,通过“律己”而提高全民的道德水平,进而提升社会主义精神文明建设的水平,实现建设和谐社会的奋斗目标。
用“八荣八耻”律己的前提是知“荣耻”,这就不仅要求人们认真学习、理解、掌握“八荣八耻”的科学内容和深刻内涵,同时要把“八荣八耻”作为基本的是非标准,分清社会生活中具体的“荣”与“耻”。坦率地讲,现实生活中的一些人已经辨不清什么是“荣”,什么是“耻”了,以耻为荣的现象屡见不鲜。因此,知“荣耻”的学习还有必要伴着反思,乃至反省,并要改善心理状况,使人们遇“荣”而高兴;遇“耻”而不耻。如果遇到耻辱都不脸红,就谈不上知“荣耻”了。
用“八荣八耻”律己,最重要的是要践行之,即把它作为自己行为的指导原则。“八荣八耻”是道德观,而道德问题又往往存在于具体的社会生活之中。因此,人们要用“八荣八耻”律己,就必须从每一天每一时做起,从每一件小事做起。实践一再证明,优秀的道德必定是一种良性的约束。因此,践行“八荣八耻”,要求人们终止、防止、制止不道德的言行,同时使自己的行为道德起来。这样长期坚持下去,就可能使自己从“必然王国走向自由王国”,即养成良好的道德自觉和道德习惯。如果大家都这么做了,“八荣八耻”就会在人们心中筑起坚不可摧的道德“长城”。
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