爱国诚信演讲稿 本文简介：
诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树，舒枝展叶，天天向上……下面是小范文网整理的爱国诚信演讲稿，希望对大家有所帮助。爱国诚信演讲稿范文一爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国诚信演讲稿 本文内容：
诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树，舒枝展叶，天天向上……下面是小范文网整理的爱国诚信演讲稿，希望对大家有所帮助。范文一
爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心;我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全;只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢?
爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献;坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态;中华传统文化一直强调 “一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。保护环境再也不能等待，再也无法推托。我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度;实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗?能不以更大的决心和干劲报效祖国吗?
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力，
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
范文二
科技节刚刚过去，我们又充满信心迎来了期中检测。我们身上满怀精力和正能量。英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释，正能量是“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。
党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。
作为学生，理解和树立社会主义核心价值观，做到知行合一，落实到日常生活中 ，我们身上就能凝聚更多的“正能量”，得到更快的成长。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
故事中蕴含着显而易见的诚信之美，同样是这次考试，或许晏殊同样可以选择闷头做题，可是他诚实质朴，选择了公平，公正。当然，世上从未有一个没有诚信的人能成为学问高深的学者。
何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。人若不讲信用，就什么事情也做不成。
美国首任总统华盛顿小时候曾砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲扬言要给那个砍树的一顿教训，华盛顿在盛怒的父亲面前勇敢地承认了错误。这里，华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松和克林顿因撒谎败露而被迫引咎辞职，险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
试问我们自己，你是否也做到了诚信？在友情面前，你是否信守约定？诚信是友谊的桥梁，是人与人之间交往的最基本的准则，一旦欺骗朋友，朋友也不会信任自己，便会破坏了大家的友谊；在学习面前，你是否踏实诚恳？不会的知识一定要找老师请教，千万不能不懂装懂，这是不尊重老师、对待知识不诚信的做法。
因此，我们一定要具备诚信的好品质。在日常学习中，有的同学不关注平时作业，选择不思考，直接借鉴他人的答案；有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就做出欺骗自己的事情。这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢？
时光飞逝，不经意间，本学期的学习已经过半，我们也迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。提高自身修养，做诚信学生。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。现在部分学校的无人监考行动，就是考试中完全靠学生们的自主诚信有序完成，结果却都是出乎意料的好。无人监考首先考的是品格，不断增强学生的诚信意识。
诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它将世界变得更和谐，更美好。
范文三
爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。
一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心
“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的十八大立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向
“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德
爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。
(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。
范文四
古之欲明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家,先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意.
诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿.美国有5O个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”.据说,是为了纪念一个叫埃默纽?旦南的8岁男孩.旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留.8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒.他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人.小旦南吓得赶快跑到楼上.诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的.旦南回答说：我不想说谎话.诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了.诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相.后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人.
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话.诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础.我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事.孔子说：“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世.”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世.魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信.曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃.曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的.小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导.现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了.曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影.坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本.
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据.后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道：“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事.”蔡嶙说：“借据不在纸上,在我心里；心中的诚信才是根本.你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你.他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金.蔡嶙所言,发人深省.借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要.我国有个“一诺千金”的成语故事.说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布.因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕.在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”.此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官).之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈.
我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家,先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意.”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意.把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上.可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起.不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理.而坚持诚信,最终获得成功的是自己.有一家很大的美国公司在中国招聘雇员.当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了.,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处.但这位青年认为,诚实比什么都重要.于是,他冷静而客气地说；“先生,你可能认错人了.我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历.,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备.没想到,主考人却说：“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关.”最终,这位青年被录取了.
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人.
历史上有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑.在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”.如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警.周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的.此情景引起褒姒开怀大笑.幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了.结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧.
个人主义是万恶之源.在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑.在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义.我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人.
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