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《活着》读后感

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《活着》读后感 本文简介:

《活着》读后感原创:孙昕丽看余华的《活着》,看到中间我十分压抑痛苦,故事里主人公福贵的命运没有跌宕起伏,而是一个惨字贯穿始终,福贵从年轻时沉迷赌博开始,输掉一切,之后又在残酷的社会背景以及天灾人祸之下,失去了所有的亲人,故事讲述了一个孤独活着的老人,在旁人看来,惨到不可能感同身受的一生,而从书里一开

《活着》读后感 本文内容:

《活着》读后感

原创: 孙昕丽

看余华的《活着》,看到中间我十分压抑痛苦,故事里主人公福贵的命运没有跌宕起伏,而是一个惨字贯穿始终,福贵从年轻时沉迷赌博开始,输掉一切,之后又在残酷的社会背景以及天灾人祸之下,失去了所有的亲人,故事讲述了一个孤独活着的老人,在旁人看来,惨到不可能感同身受的一生,而从书里一开始对福贵的描述来看,这确是一个乐观,热爱生活,饱经风霜却对命运没有一句抱怨的老人,这就貌似矛盾,我们一起来回顾一下这位老人的一生。

本书开头介绍了文章背景是主人公在年轻时“获得了一份游手好闲说的职业,去相间收集民间歌谣”,在这期间结识了老人福贵,以第一人称叙述方式,以福贵的视角讲述了自己的一生,没有第三人称的任何评论,一生全由福贵自己讲出,这就避免了任何他人主观的感受,所以余华说“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法”,以我们今天的生活拿来和福贵比,福贵的一生是动荡和苦难的,可身处其中的人却只会和自己过往的人生历程作比较,所以在福贵自己的眼里,他是享受过“好日子”的,是幸福过的,是即使时间让他失去了一切,回想起来自己的人生,他还是充满笑容的,充满了幸福和欢乐。

福贵年轻时是地主家的少爷,娶妻生女之后仍旧吃喝嫖赌无一不做,嗜赌如命之后输掉了所有的家产后幡然醒悟,然而随后不久父亲去世,穷困潦倒中母亲又生病,他在去城里请大夫的过程中被国民党部队抓了壮丁,几年之后后被共产党解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍犊子抚养儿女长大,从前可爱伶俐女儿却在这几年当中的一次生病中烧成聋哑人。

本想好好踏实安分过日子,没想到真正的人生浩劫才刚刚开始,家珍得了软骨病无法继续干重活儿;儿子有庆给县长的老婆也就是学校的校长献血,由于医生只顾着救县长的老婆而有庆被抽血过多而死;女儿凤霞终于找到了一个疼爱自己的丈夫二喜,二喜又疼爱老婆,又孝顺福贵和家珍,本来一家人的日子刚刚有了好转,结果凤霞在生儿子苦根之后马上大出血而死;家珍在女儿死后不久也去世。剩下福贵,二喜和外孙苦根相依为命,没想到二喜又在干活儿中因事故身亡,只剩下福贵和苦根两个人,一次苦根生病后,二喜给苦根煮了很多豆子给苦根吃,没想到等他干活回来却发现孩子死了,苦根是因为豆子吃多了撑死的,从此只剩下福贵一人。福贵本以为自己也活不长了,谁知一过又过了许多年,苦根死后第二年福贵攒够了买牛的钱,他买的牛是遇见的一头很老的正要被杀的牛,福贵实在不忍心看到类似累活了一辈子的老牛被杀死吃掉,于是在众人都觉得他有病的嘲笑中买了一头和他一样风烛残年的老牛,从此和老牛相依为命,给老牛取名“福贵”,福贵帮老人福贵干活犁地,福贵累了的时候,老人福贵就让他歇会儿,也不催促打骂,它说牛老了就像人老了一样,就是要累了就歇一会儿,老人和老牛的一生仿佛很相似,都是干了一辈子的活儿,现在彼此相依为命。

福贵这一生送走了父母,儿子,女儿,妻子,女婿,外孙,最后孤独地活着。

可是在福贵自己的整个叙述中,福贵的态度一直很平和,带着笑容回顾这一生的一切往事,对于主人公愿意听他叙述自己的一生感到十分开心,他对于自己一生的讲述十分精彩,主人公说福贵是那种能够看到自己过去模样的人,他是那种能够看到自己过去模样的人,能够准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的,这和那些面对往事显得木讷,对自己的经历缺乏热情的老人是截然不同的,福贵是对自己的一生充满热情的,即使在大多数旁人眼里他的一生困苦到极致,然而那他是愿意回忆,很珍惜自己的一生的,主人公说福贵喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样就可以一次一次地重度此生了。

我一直认为,对过去的每一次回忆,无论好的还是坏的,就是相当于重新过一遍当时的经历,而从福贵的讲述过程中流露出的讲述热情和幸福感来看,他是幸福的,是没有任何抱怨的,因为在他眼里,他有恨他不成才但依旧原谅他犯下的天大过错的父母,他有包容他的一切错误,对他不离不弃,爱他依赖他的老婆,他有从小懂事,孝顺的女儿,有善良优秀年纪轻轻就懂得孝顺父母,听话的儿子,有对女儿和他们夫妻都很好的女婿,也有活了几岁就夭折了的可爱的外孙。他的记忆里仿佛把苦难能够忽略,让他能够有强烈记忆的都是里面存在的短暂却又及其珍贵的亲情,福贵貌似失去了一切,可是又确确实实地都拥有过这些人世间最美好的亲情。

这位老人经历了一切困苦,但是没有一句对命运的怨言,因为在心里的都是美好的回忆,所以他的一生他很乐意向别人讲述,讲起来充满热情,因此他的一生是幸福的,是我们无法用自己的相法去评价的,所以余华说福贵让他相信:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的相法。福贵的经历讲述出了绝望的不存在,“活着”就是一种状态,活着不是一个因,也不是一个果,活着就是活着,不为任何其他事物而活。

时间给了福贵人世间最珍贵的一切情感,又将他们全部夺走,余华在《活着》的日文版自序中提到两首诗,表达了时间的残酷,一首是贺知章的《回乡偶书》:少校离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相间不相识,笑问客从合出来。另一首是:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

写到这相当于我自己又看了一遍这本书,从一开始看得很压抑到现在觉得福贵是幸福的,因为幸福只属于经历者自己的感受,跟别人无关。

面对我们看来的如此苦难的一生,福贵却依旧乐观面对,感受幸福,因此幸福该是去忽略所有痛苦,而去加强那些即使短暂却美好的回忆。

希望我们都是福贵,在漫长的人生中去记得一切美好的情感,为美好而活,所有的痛苦都只当成插曲,不为了任何活着之外的事情,只为好好活着竭尽全力。

《活着》——不为了其他任何目的

原创: 孙昕丽 

看余华的《活着》,看到中间我十分压抑痛苦,故事里主人公福贵的命运没有跌宕起伏,而是一个惨字贯穿始终,福贵从年轻时沉迷赌博开始,输掉一切,之后又在残酷的社会背景以及天灾人祸之下,失去了所有的亲人,故事讲述了一个孤独活着的老人,在旁人看来,惨到不可能感同身受的一生,而从书里一开始对福贵的描述来看,这确是一个乐观,热爱生活,饱经风霜却对命运没有一句抱怨的老人,这就貌似矛盾,我们一起来回顾一下这位老人的一生。

本书开头介绍了文章背景是主人公在年轻时“获得了一份游手好闲说的职业,去乡间收集民间歌谣”,在这期间结识了老人福贵,以第一人称叙述方式,以福贵的视角讲述了自己的一生,没有第三人称的任何评论,一生全由福贵自己讲出,这就避免了任何他人主观的感受,所以余华说“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法”,以我们今天的生活拿来和福贵比,福贵的一生是动荡和苦难的,可身处其中的人却只会和自己过往的人生历程作比较,所以在福贵自己的眼里,他是享受过“好日子”的,是幸福过的,是即使时间让他失去了一切,回想起来自己的人生,他还是充满笑容的,充满了幸福和欢乐。

福贵年轻时是地主家的少爷,娶妻生女之后仍旧吃喝嫖赌无一不做,嗜赌如命之后输掉了所有的家产后幡然醒悟,然而随后不久父亲去世,穷困潦倒中母亲又生病,他在去城里请大夫的过程中被国民党部队抓了壮丁,几年之后后被共产党解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍独自抚养儿女长大,从前可爱伶俐的女儿却在这几年当中的一次生病中烧成聋哑人。

本想好好踏实安分过日子,没想到真正的人生浩劫才刚刚开始,家珍得了软骨病无法继续干重活儿;儿子有庆给县长的老婆也就是学校的校长献血,由于医生只顾着救县长的老婆而有庆被抽血过多而死;女儿凤霞终于找到了一个疼爱自己的丈夫二喜,二喜又疼爱老婆,又孝顺福贵和家珍,本来一家人的日子刚刚有了好转,结果凤霞在生儿子苦根之后马上大出血而死;家珍在女儿死后不久也去世。剩下福贵,二喜和外孙苦根相依为命,没想到二喜又在干活儿中因事故身亡,只剩下福贵和苦根两个人,一次苦根生病后,二喜给苦根煮了很多豆子给苦根吃,没想到等他干活回来却发现孩子死了,苦根是因为豆子吃多了撑死的,从此只剩下福贵一人。福贵本以为自己也活不长了,谁知一过又过了许多年,苦根死后第二年福贵攒够了买牛的钱,他买的牛是遇见的一头很老的正要被杀的牛,福贵实在不忍心看到累死累活了一辈子的老牛被杀死吃掉,于是在众人都觉得他有病的嘲笑中买了一头和他一样风烛残年的老牛,从此和老牛相依为命,给老牛取名“福贵”,福贵帮老人福贵干活犁地,福贵累了的时候,老人福贵就让他歇会儿,也不催促打骂,它说牛老了就像人老了一样,就是要累了就歇一会儿,老人和老牛的一生仿佛很相似,都是干了一辈子的活儿,现在彼此相依为命。

福贵这一生送走了父母,儿子,女儿,妻子,女婿,外孙,最后孤独地活着。

可是在福贵自己的整个叙述中,福贵的态度一直很平和,带着笑容回顾这一生的一切往事,对于主人公愿意听他叙述自己的一生感到十分开心,他对于自己一生的讲述十分精彩,主人公说他是那种能够看到自己过去模样的人,能够准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的,这和那些面对往事显得木讷,对自己的经历缺乏热情的老人是截然不同的,福贵是对自己的一生充满热情的,即使在大多数旁人眼里他的一生困苦到极致,然而那他是愿意回忆,很珍惜自己的一生的,主人公说福贵喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样就可以一次一次地重度此生了。

我一直认为,对过去的每一次回忆,无论好的还是坏的,就是相当于重新过一遍当时的经历,而从福贵的讲述过程中流露出的讲述热情和幸福感来看,他是幸福的,是没有任何抱怨的,因为在他眼里,他有恨他不成才但依旧原谅他犯下的天大过错的父母,他有包容他的一切错误,对他不离不弃,爱他依赖他的老婆,他有从小懂事,孝顺的女儿,有善良优秀年纪轻轻就懂得孝顺父母,听话的儿子,有对女儿和他们夫妻都很好的女婿,也有活了几岁就夭折了的可爱的外孙。他的记忆里仿佛把苦难能够忽略,让他能够有强烈记忆的都是里面存在的短暂却又及其珍贵的亲情,福贵貌似失去了一切,可是又确确实实地都拥有过这些人世间最美好的亲情。

这位老人经历了一切困苦,但是没有一句对命运的怨言,因为在心里的都是美好的回忆,所以他的一生他很乐意向别人讲述,讲起来充满热情,因此他的一生是幸福的,是我们无法用自己的相法去评价的,所以余华说福贵让他相信:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的相法。福贵的经历讲述出了绝望的不存在,“活着”就是一种状态,活着不是一个因,也不是一个果,活着就是活着,不为任何其他事物而活。

时间给了福贵人世间最珍贵的一切情感,又将他们全部夺走,余华在《活着》的日文版自序中提到两首诗,表达了时间的残酷,一首是贺知章的《回乡偶书》:少校离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何出来。另一首是:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

写到这相当于我自己又看了一遍这本书,从一开始看得很压抑到现在觉得福贵是幸福的,因为幸福只属于经历者自己的感受,跟别人无关。

面对我们看来的如此苦难的一生,福贵却依旧乐观面对,感受幸福,因此幸福该是去忽略所有痛苦,而去加强那些即使短暂却美好的回忆。

希望我们都是福贵,在漫长的人生中去记得一切美好的情感,为美好而活,所有的痛苦都只当成插曲,不为了任何活着之外的事情,只为好好活着竭尽全力。

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