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太极拳教练员执业基础

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-28 14:17:18 | 移动端:太极拳教练员执业基础

太极拳教练员执业基础

太极拳教练员执业基础

3.1太极拳教练员的任职条件

任何工作、任何行业在挑选人才时都有一定标准和要求,而任职条件的概念就是进入该行业的最低标准和门槛,也就是进入此行业的资格。它常常以胜任该职位所需的学历、专业、工作经验、工作技能、能力加以表达。

任职资格是指完成岗位工作所需要的最低要求,不应人为地提高。而太极拳教练员的任职条件主要体现在两个方面:岗位职责和岗位要求。一、岗位职责主要有以下四个方面的内容:1、中国传统文化的传播者;2、现代人健康生活方式的倡导者;3、为学员提供标准化教学及指导;4、负责高端公关活动表演及教学;

二、岗位要求要求有以下几个方面的内容:

1、热爱生活,对行业发展充满信心,对推广健康生活的方式有使命感;2、待人热情、耐心,愿意与人交流;3、求知欲旺盛,学习能力及适应能力强;4、具备良好的服务意识;5、需要有良好的个人形象。

3.2太极拳教练员的职业道德、形象、行为、语言

3.2.1太极拳教练员的职业道德职业道德的概念及内容

职业道德,就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是对本职人员在职业活动中行为的要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,即一般社会道德在职业生活中的具体体现。是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称,属于自律范围,它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范,又是行业对社会所负的道德责任和义务。职业道德的涵义:

(1)职业道德是一种职业规范,受社会普遍的认可。(2)职业道德是长期以来自然形成的。

(3)职业道德没有确定形式,通常体现为观念、习惯、信念等。(4)职业道德依靠文化、内心信念和习惯,通过员工的自律实现。(5)职业道德大多没有实质的约束力和强制力。(6)职业道德的主要内容是对员工义务的要求。

(7)职业道德标准多元化,代表了不同企业可能具有不同的价值观。(8)职业道德承载着企业文化和凝聚力,影响深远。职业道德的主要内容:

忠于职守,乐于奉献;实事求是,不弄虚作假;依法行事,严守秘密;公正透明,服务社会。忠于职守,乐于奉献尊职敬业是太极拳教练员应该具备的一种崇高精神,是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。太极拳教练员,首先要安心工作、热爱工作、献身所从事的太极拳行业,把自己远大的理想和追求落到工作实处,在平凡的教练工作岗位上做出非凡的贡献。太极拳教练员有了尊职敬业的精神,就能在实际工作中积极进取,忘我工作,把好工作质量关。对工作认真负责和核实,把工作中所得出的成果,作为自己的职责和莫大的荣幸;同时认真进行分析工作的不足,以积累经验。敬业奉献

太极拳教练员的职业道德的内在要求。随着市场经济的发展,对从业人员的职业观念、态度、技能、纪律和作风都提出了新的更高的要求。实事求是

不弄虚作假是太极拳教练员的基本要求,在教授太极拳的过程中要实事求是,严格按照教学要求和标准来上课。太极拳教练员应具备的职业道德

1.遵守当地政府和国家颁布的法律法规;

2.树立正确、健康、积极的人生观、价值观和使命感;3.4.5.6.

热爱企业、爱岗敬业,勇于进取,乐于奉献,感恩知恩;尊重他人,不得进行人身攻击和打听他人隐私;努力提高自身素质;

每日书写教学日志,记录参加学员的名字,学习进度,学习质量;记录学员的所提的问题,解决的方法;

7.确保按照太极拳技术标准和进程进行教学,不得擅自改变拳架和线路。8.注重仪表仪容,不吸烟不赌博树立良好的个人形象;3.2.2太极拳教练员的形象塑造

太极拳教练在教学的过程中并不仅仅是在传递太极拳知识,更重要的是通过自身形象进行

一种潜移默化的教学影响。通过科学地分析太极拳教练员的形象,通过增强这种意识感,提高太极拳教学的整体效果。

一、教练也应是人类心灵的工程师

教练的工作是神圣的、崇高的、伟大的。一个人知识的积累、智力的发展、文明习惯的养成,人生观、道德观的形成和建立,都是在青少年时期打下基础的。所以说,教练是塑造人类灵魂的工程师.是园丁.是蜡烛.受到了全社会的重视、尊敬与赞美。

在多数人心目中,教练的形象是无私和诲人不倦的。作为一名教练.职业决定了他要淡泊名利,甘于清贫.要耐得住寂寞。如今,争名逐利的浮躁世风冲击着社会,诱惑着教练。于是.有一些不甘寂寞的园丁也跃跃欲试.为名为利为欲,忙忙碌碌.再也不能静下心来研究学问,教书育人。

对于习武练拳的人们来说.教练对他们的影响力可能比教练更大,所以教练更应该高标准严格要求自己

二、太极拳教练员如何塑造形象在知识经济占主导地位的今天.人们的社会竞争意识比以往任何一个时代都强烈.个人实力决定了人的生存质量.面对21世纪教育的发展趋势和现代社会对人才的要求.不仅要更新教育思想,更要加强提高教练的素质,以凸显新时期教练的新形象.塑造教练员的新形象。

1.具备较高的思想政治素质

人的行为是受自身思想意识支配的.“德高为师、身正为范”。如果一个教练员在教学过程中不仅能做到把思想道德教育摆在恰当的位置,而且能够为人师表.那么.就会对受教育者产生良好的影响。我们认为把对学生思想道德教育寓于教学之中是教练员应有的职业道德。教练员的职责不只是传授给学生专业技术、技能.更重要的是教育学生怎样做人.身体力行.用自己高尚的情操来感染学生,在思想道德方面做学生的表率。一个有高尚品德的教练员可以通过教学.把热情洋溢、乐观无畏的进取精神.把好学多思、公平竞争的工作作风.正直诚实、吃苦耐劳的高贵品质传授给学生。教练员的正确的思想行为和良好的品德修养必然会对学生的成长起着潜移默化的感召作用.并产生深远的影响。

2.具备较高的教学能力

新时期要求教练员不能仅仅了解一些专业知识、技术和技能.更要具备一定的教学能力、教学方法、必要的知识技能结构、积极的创新精神、分析判断问题的能力等。因为增强学生的身体素质.传授技艺.仅仅靠教练员个人学到的几项运动技能是远远不够的.这就要求教练员要具备掌握任何一种技艺的能力,要从思想上更新意识.以学生为本.由学生的管理者转化为学生发展的引导者,由知识技能的传授者转化为学生发展的促进者.使教学成为教练员启发诱导学生积极参与的学习和自我教育过程,并通过创设宽松、民主、生动、活泼的教育环境,形成激励学生独立思考、创造性学习的教育机制。同时提供学生自我发展和表现的时间与空间,使学生真正享有他们充分发挥自己才能的机会和掌握命运而需要的思想、判断、感情和想象方面的自由.以促进他们身心的全面发展,培养他们自觉的主体意识、主体能力和独立思考、勇于创造的精神品质。3.具备科研能力

目前部分教练员虽然具备一定的知识和技能.但在对学生实施教育时缺乏必要的宏观教育理念的指导。武术是一门横跨自然科学和社会科学、纵览一切相关学科和相关技术的高度综合性科学.所以教练员不仅是技术的传授者,更重要的是科学知识的传播者。一个合格的教练员除了具有高尚的思想道德品质外.还必须具有渊博的知识.提高教练员的教学和科研能力,要不断地更新自己的知识结构,及时吸取先进的理论观点.掌握科学领域前沿的新知识,同时要勇于淘汰那些已经被社会实践证明陈旧的理论、知识观点,从不同科学发展的交叉点去发掘新知识.使自己的授课内容是本学科领域内的新成果.使自己的课有一定特色。同时.通过有特色的课唤起学生的求知欲。

4.教育民主化师生关系.要从传统的“师道尊严”转变成新型的伙伴关系、朋友关系。在现代社会里.教练员与学生应当是平等的.每一个学生不论学习成绩是好是差.道德是否有缺陷.他的人格都应该受到尊重。一位教育家说:”教练与学生的脸是对立的.但感情不能对立。”教练员首先要尊重每一个学生.只有尊重学生,才能赢得学生的尊重。教育学生最重要的秘诀是爱。教练员要发自内心地爱学生.学生只有感受到爱和尊重.才能快乐学习.健康成长。教练员要树立”无差生”观.要记住自己的职责是教育所有的学生.要坚信每个学生都有学习的潜能。在教学过程中尽量给每位学生同等的参与练习的机会.并经常检查、反省自己是否在对待不同学生上有差别.公开评价学生的学习过程和结果。在实旌奖励时.要做到公平、公正、公开.不可有不同的对待。要常常了解学生的意见.看看他们是否认为教练员在期望上有偏差,随时审视自我.随时修正。5.具备健康的形象

根据世界卫生组织WHO为健康下的定义,健康应包括身体、心理和社会适应能力三个方面内容。对教练员的要求更是这样.身体主要包括身躯匀称、体态优美、素质良好.具备卓越的指挥能力和适应能力及楷模形象。心理主要包括情绪稳定、性格开朗、意志坚定、勇于开拓、富于竞争、善于交往等。教练员在工作时运用语言的机会与数量明显少于其他学科的教练.而教练员表演性和以身作则的表率作用却大于其他学科教练,教练员一般都能保持健美的体形,同时教练员身体的健康.肌肉的匀称.动作的优美.反应的灵敏都无形中给予学生形体类的观感.对学生有较大的吸引力和感召力,给学生最直接的启示武术能塑造健美的形体.进一步促使学生的热爱程度。

教练的定律.一言以蔽之.就是你一旦今日停止成长.明日你就将停止教学。重视新时期教练员形象的塑造.培养具有良好的政治思想素质、较高业务水平的跨学科学习和研究能力以及身体心理健康的教练员是时代的要求,而作为一名太极拳教练员,作为一个传播中国传统文化,传播健康的使者,更应紧跟时代步伐.去迎接机遇和挑战。

3.2.3太极拳教练员日常行为规范一、仪容仪表规范

1.正式教练应穿拳服、挂工作牌;

2.培训教练应穿拳服、平底鞋,不佩戴饰品。3.衣服要整洁,无异味或明显污渍。4.勤换鞋袜。

5.头发无异味、无头屑,不染发。

6.男士不留长发和怪异发型,不戴耳环,女士长发需盘起。7.不得留长指甲,不染指甲;男士不留胡须,及时修剪鼻毛。8.保持口腔干净卫生,无异味。9.勤洗澡,保持身体无异味。

10.公共场合注意自己的形象。不掏耳朵、不挖鼻孔、不打哈欠、不抓头皮、不玩指甲、不

皱眉头。

一、行为举止规范

1.学会照镜子。

2.见人微笑、主动打招呼、随手关门。3.用完东西,必须归位。

4.严格遵守考勤制度,有事提前请假。不迟到,不早退。5.工作期间,不做与工作无关的事。

6.训练时不穿无袖衣服。不带手套,不带帽子。7.不在大堂内大声喧哗与吵闹、嬉戏等行为。8.穿拳服者,不得在任何场地吸烟。

9.训练期间,不经培训老师同意,不得擅自离开,不得使用手机

10.训练期间统一用普通话交流,语言要文明,不叫外号。老师之间统一称呼老师。

11.个人物品摆放整齐,钱包、手机等贵重物品,妥善保管,自带水杯。12.进出门时,主动让行。

13.爱护公共财物,及时修理和归位。14.接待客人时要礼貌服务,遇事及时上报。15.不得以公司教练名义,主动与外人搭手。

16.出入办公室,先轻敲门,听到回音后才进入,并回手轻轻关门。如遇对方讲话或电话中,

要稍等;如遇急事打断,要把握机会说“对不起,打扰一下”。

17.在闸北基地培训期间,不得坐大厅中间主座。不得翻越后院的水泥护栏。

18.帮人纠正动作时,要优雅、大方、得体,不得背对对方,接触点要少,用语规范,保持

一定距离。

19.开会时,坐姿端正,目视讲话人,及时回应,认真做笔记,手机调静音。

20.有事和直接负责人沟通,非特殊情况,不得越级上报。

3.2.4教练员的语言应用技巧鼓励性语言

鼓励性语言和太极拳教练员的教学质量是相互促进的关系,如果太极拳教练员在教习过程中对那些能力较差的学员不能进行相应的鼓励,而是讽刺挖苦甚至辱骂,不仅会打击学员学习的积极性,同时也不利于学员自我信心的建立,从而影响学习的效果。例如,曾担任江苏队主教练的徐强最经典的语录就是:“小唐,不要急,慢慢来,你一定可以的!”这样的话语无疑对学员有莫大的鼓励。由此可见,鼓励性语言不但能够提高学员学习的积极性,更重要的是能够树立学员的自信心。

简明精炼清晰活泼

简明性语言是指太极拳教练员在教学过程中,要尽可能地采用简单明了的语言。教练员要尽量用较少的文字将一个太极拳动作传递给学员,有时候一个动作或运行线路比较复杂,教练无法用非常清晰的文字语言加以表达,可能需要简单的文字语言加上肢体语言就能让学员清晰明白。如在八式太极拳动作中,野马分鬃的拉开:口诀是“微右转,左手内旋外撑,双手拉开。”如果教练只是按口诀跟学员讲,学员听得不大明白,但如果辅以教练员动作的演示就能让学员一看便明白,也许不能马上做出来,但也能明白了这个动作的先后顺序和原理。

形象性语言是指教练员在教学过程中将抽象的事物用生动有趣的语言描述出来,将抽象变为具体,使学员更易于接受。教练员语言形象幽默,可使学习变得轻松、有趣,更好地达到学习的效果,提高教练员的亲和力。

教练员在教学过程中,对学员进行动作演示时,一定要清晰明确地点明这段运行线路和定式要求的要点、难点,最好能够做到画龙点睛地传递信息;另一方面要做到活泼幽默。采用活泼幽默的语言方式,不仅可以让学员更加容易地接受所授内容,同时也能够非常好地调节在学拳过程中因腿酸造成的紧张气氛,缓解学员的压力,从而使学员能在这节课的学习过程中能达到最理想的效果。太极拳的学习最开始可能比较枯燥乏味,初期腿还可能特别酸疼,而风趣幽默有艺术性的语言可以为之增添色彩,也能增加学员学习的兴趣。太极拳教练员一定的幽默感是调节情绪状态不可或缺的一个重要方法,它可以激起学员的学习热情,改善情绪状态。苏联著名教育家斯威特洛夫曾经说过这样一句话:“教育主要的也是第一位的助手,就是幽默感”。由此可见,太极拳教练员幽默性语言对学员的学习生活一定会有很大的影响。

扩展阅读:太极拳基础知识

太极拳基础知识介绍(一)

主题:太极拳名称的由来及拳理中的辩证法。

内容提要:

1.太极一词源于《易经-系词》“易有太极,事生两极”太是大的意思表示浩瀚宇宙星空,极表示顶点和起点即阴阳。意为无边无际的浩瀚宇宙空间“世上万

物皆太极”。

2.太极图说:太极拳所蕴含的道家哲学思想,可以从太极图上体现出来。“太极图”,以其精辟独到的见解,把太极拳的运动、发展、变化和对立统一的根

本规律表现得淋漓尽致。此图的含意是:“其外一圈者,太极也,中分黑白者,阴阳也。黑中含一点白者,阴中有阳也;白中含一点黑者,阳中有阴也。

阴阳互交,动静相倚,周详活泼,妙趣自然。”从“太极图”中我们可以看出,太极是以一中空的圆圈来表示的。这就深刻揭示了大自然的博大内涵,既表

现出了宇宙的浩瀚深厚,无边无际,无始无终,又预示着“有”和“无”的对立统一,孕育着太极的阴阳互化。同时,太极拳的圆运动也正是“无极图”和

“太极

图”圆形的具体体现。太极拳的一举一动皆离不开圆,或大圆,或小圆,或平圆,或立圆,或圆弧,处处圆活,环环相绕。既包含了无极之圆的浑然一体

,犹如宇宙之广大浩瀚,无始无终,又包含了太极之圆的阴阳分明,动静相辅。这就要求练太极拳者,不但要心胸辽阔无比,意识如茫茫大宇,又要动

中寓静,静中有动。这就是所谓“周身处处皆太极”的含意。陈鑫把练太极拳说成是“每日细玩太极图,一开一合在吾身”,也即此意。

3.太极拳无处不体现着阴阳变化这一对立统一的根本规律,如虚实,动静,开合,刚柔,这些都是阴阳的范畴,都在无穷的变化之中。“开中有合,合中

有开;虚中有实,实中有虚”;“动静循环”,“刚柔相济”,这都是太极阴阳的对立统一。总而言之,无极而太极,太极分阴阳,阴阳可以互化,这就是太

极拳的对立统一观,也是太极拳的哲学基础,把握到这一点,才是把握到太极拳的精髓和实质。

太极拳基础知识介绍(二)

内容:太极拳的科学基础

太极拳又被称为“哲拳”。是荟萃了诸多学科和民族文化的精华而逐渐发展、完善起来的优秀运动项目。构成太极拳的基础比较广泛,其中最主要的是武

技基础、哲理基础和养生基础。

武技基础,太极拳是一种武术,它是以攻防动作为素材的运动,每个动作都有攻防的含义,不同于简单的机械性的周期性运动,也不同于相对静止的纯气功式

运动。

哲理基础,太极拳吸纳中国古代的太极理论,对立双方在不停地运动中,保持平衡,逐步形成具有深刻哲理性、充满辩证思想的独特运动理论。中医理论认为

,阴阳平衡,人就健康;阴阳失调,人就会生病;阴阳分离,人就会死亡。太极拳的动作和技术要求,都是遵循这一理论设计的。

养生基础:太极拳吸收了我国古代养生法中的精华,例如:导引法、吐纳法、道家的“性命双修、养气养形术”,拳家的“易筋经”,特别是传统医学中调整

阴阳平衡的导引吐纳之术,使太极拳符合医学养生保健的要求。

融武术、哲理、医学、养生及其他理论精华于一身的太极拳,形成了“以功为本,以养为主,以拳为母”的整体锻炼方法,它和其他运动项目最根本的区别就

是:绝大多数运动都是消耗能量的运动,而太极拳则是补充能量的运动,或者说,太极拳是以最小的消耗去补充最大能量的运动。它不追求更高、更快、更强

,而是要求柔和、缓慢、安舒、自然,不要勉强,不要用拙力,不要强行超越生理极限,要顺其自然。

从健康的角度看,太极拳不过是通过训练,教会人们随时保持最佳生理状态、最佳呼吸方法和最佳用脑的方法。只要你学会了这种方法,并且能够在日常的工

作、学习、生活中保持,你就进入了太极拳家所说的“无时不太极,无处不太极”的境界了,你也将从中获得健康。

太极拳基础知识介绍(三)

主题:太极拳的立身中正、刚柔相济的文化内涵

内容提要:

1.太极拳练习要求身形做到“中正安舒”也就是立身中正。动作柔中有刚、刚中有柔、刚柔相济。

2.文化内涵:太极拳是中国传统体育项目,源于道家、儒家、医学、武术等传统文化。是中国传统文化的结晶,具有深厚的文化内涵。拳技只是他的皮肉,

文化内涵才是他的灵魂。例如:“中正安舒”也就是立身中正。动作柔中有刚、刚中有柔、刚柔相济。反映出的是孔子儒家的“中庸”思想。所谓中庸

之道就是孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德素质的一整套理论与方法。中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育

、自我完善,把自己培养成至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道,具有理想人格的人。

中庸之道的主要原则有三条:

(1).慎独自修,这一原则要求人们在自我修养的过程中,坚持自我教育、自我监督、自我约束。人们必须严格地自觉地进行自我修养,尤其在一个人独

处的时候,更应该谨慎地进行自我反省、自我约束、自我教育、自我监督。在别人听不到自己讲话的地方也十分谨慎,不说违背道德的话;在别人看不见

自己物为的地方,也时刻属守中庸之道,做到至诚、至仁、至善、至圣,就必须坚持慎独自修的原则。坚持这一原则,其乐无穷,其用无穷,其功无穷

(2).忠恕宽容,这一原则要求人们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。“子曰:‘道不远人。人之为道

而远人,不可以为道。

(3).至诚尽性。至诚尽性的原则是施行中庸之道的重要原则。只有坚持至诚原则,才能充分发挥自己善良的天性。能够充分发挥自己善良的天性,就

能感化他人、发挥他人的善良天性;能够发挥一切人的善良天性,就能充分发挥万物良天性;能够充分发挥万物的善良天性,就可以参与天地化育万物。

中庸是一种心态,一种文化,一种素质,一种内涵,而不是简单的“脚踩两只船”,或者把两个极端的意见进行机械的折中!

中庸之道的现代意义主要体现在促进家庭美德、职业道德、社会公德的建设等方面.

3.练习太极拳使练者明白了"中庸",找到了"平衡点",只有平衡才有包容性,才能改变人的心灵、性情、气质和风貌,才能提人的修养和理性。心灵的宁

静和情绪的稳定,使人机体处于高水平的协调一致;气质的改善,修养的提高,化粗鲁暴躁为平和,避免了愤世嫉俗的恶劣心境,防止了心理的严重倾斜

。心理的平衡必然导致五脏六腑的平衡,生理机能的平衡,防止人沾染上不良的社会

太极拳基础知识介绍(四)

主题:以意导动,意动身随、用意不用力的内涵

太极拳运动强调的以意导动,意动身随、用意不用力。

指的是不用拙力、蛮力,要借力用力。练习时要想练结合,大脑(意念)引导身体各部的协调运动。拳理同时告知我们:做人做事的一些道理,遇事三思

而行,言行要一致(讲诚信)善于动脑,遇到问题和矛盾,不要盲动,要讲究方法。

太极拳外形要求动作沉稳,速度均匀,舒展大方,开合自然,讲究借力用力,随曲就伸。要求练拳者要在一种十分平衡、稳定的心态下去动作。尤其是在太

极推手中,只有凝神静气,心态稳定,才能通过皮肤的接触"听"到对方的意图,然后再随曲就伸,因势利导夺取胜利。练太极拳之大忌就是急躁和盲动。久

而久之,练拳者会形成稳健老成,善于应变的心理状态。在当今复杂万变的社会生活中,只有具备了稳定的心理状态,才能够适应复杂的环境,才能够处理

好在工作,生活中所遇到的一些突发事件。因此,练太极拳要追求心态的锻炼。

太极拳基础知识介绍(五)

主题:太极拳的行云流水的文化内涵

1.太极拳是中国优秀文化之精粹,其特性的主要方面应属五形中的水的柔性。柔属阴,但孤阴不生,独阳不长,必须阴阳相济,才能成为整体。太极拳练习

要动作行云流水一般,主要是指,动作节节贯通,顺畅自然,即不能象长拳那样以钢为主以快见长的神威,也不能练出象舞蹈那样飘飘欲仙的韵味,而要练

出心静神宜、起止有度、动静有常、开合有度、刚柔合体、内外相兼的神韵来,以达到练者身心舒畅,观者赏心悦目的目的。

2.我们借助水的特性探求太极拳的拳理拳法的同时,还要以水的的品德来规范自己的思想和行为。老子讲:“大道无形、大道似水”水有很强的适应性,

“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶。居善地,心善渊,予善天,言善信,正善政,事善能,夫唯又争、故无尤。”水,胸怀宽广,利万物而不

与他人相争;甘居卑下,接纳百川而不排斥同类;接纳污物而努力自净;言必信,行必果,前仆后继,奔流不息。为了达到目的,他能把石头滴穿,将钢板

射透;他有时也会发怒,但总能接受堤坝的约束。练太极拳的人能把这些品德学到手,并处处努力就能成为德艺双馨的人。

太极拳的基本特征(六)

太极拳具有下列四个基本特征,缺一不可。

1.太极拳是拳术,具有技击性。其套路招式符合拳理,具有攻防含义,能够产生攻防实效。

2.太极拳属于内家拳术,内外兼修。"拳术者,形于外为着,蕴于内为劲;着其质也,劲其气也;着其体也,劲其用也。气质兼修、体用皆备,而后可以言

拳。"内家修炼注重意气,以养生为基础,从松柔、虚静入手,修真合道,"感而遂通"。

3.太极拳的拳学理论具有哲理性。太极拳融老子的《道德经》、《周易》、太极阴阳学说于拳学理论,以“道法自然”,“无为而治”,“以柔克刚”

、“虚极静笃”以及“阴阳五行”、“天人合一”等古典哲学思想指导拳术法则、招式规范、套路组成、技术要求等,构成了独特的拳学理论。

4.太极拳符合医理,具有健身功效。太极拳根据古代养生术、吐纳导引,传统医学的经络、气血、形神相因论等医学养生理论,确立了注重意气、形神合修

的修炼方法。现代医学对太极拳运动的研究证明,太极拳运动是符合医学科学、具有独特的健身功效的运动项目。

太极拳基本动作特点

太极拳的动作比较复杂,初学者常因各种变换方向的转体和进退,导致手脚难以相顾。因此,学习太极拳应先简后繁,依次按各组单个动作的分解说明,认真

体会动作要领,在学习单个动作的基础上,重点对几个相衔接动作进行循环练习,经熟练后再扩大动作的组合范围,最后过渡到组合动作练习。

太极拳注重“连绵不绝”的风格,为了充分体现圆活、连贯、协调和匀速等特点,无论学习单个动作、进行组合练习,都必须强调动作的纵向和横向连接,使

身法和手法上肢和下肢协调配合。

太极拳运动以其特殊的运动风格和锻炼效果深受不同年龄人群的欢迎,特别是在高校中,更是受到大学生、教职工以及留学生的喜爱和广泛参与。太极拳门派

众多,形式各异,而且各家练法不同,但是其动作要求都体现了“松、慢、匀、圆”等基本特点。太极拳的健身功能独具特色,使广大练习者受益匪浅。

太极拳的运动方法(七)

练习太极拳时,练习者必须正确掌握和细心体会太极拳的运动方法,进而在练习时表现出太极拳的独特风格达到优化身心的锻炼效果。下面介绍一些太极拳的

主要运动方法,理解和掌握这些方法对于初学者来说是非常重要的。

1.心静体松

“心静”是指内心安静,就是说练习时要尽量排除杂念,专心致志。“体松”是指精神与躯体都放松,身体处于舒松自然的状态,而不是指身体疲塌松散。

2.连贯圆活

“连贯”是指太极拳个动作之间自然衔接,没有明显停顿,连绵不绝。“圆活”是指动作变换自然而不停滞。

3.虚实分明

从动作整体来看,达到终点定势为“实”,动作变换为“虚”。实的动作和部位用力要沉着,徐的动作和部位要求轻灵、含蓄。

初学者要先注意两腿的虚实,动作平稳过渡,待腿的动作虚实分明后,再体会上肢与整体的虚实。

4.上下相随

打太极拳要求上肢、下肢、躯干戈部位协调配合运转,由脚至腿至腰一气完成,全身“一动无有不动”,即上下相随。

5.柔和均匀

太极拳是一种较缓慢的运动,动作要柔和均匀,用力不僵不拘,使动作柔缓匀速,常用“运动如抽丝”来形容这一特点。

6.运用意识

太极拳的动作是在意念引导下进行的,在做每个动作时先想后做,随想随做,这就是前人所说的“意到身随”太极拳强调的不仅是肢体运动,更强调用意。

7.呼吸自然

初学者一般采用自然呼吸法要求练习时精神贯注于动作中,呼吸顺其自然。一般变换姿势时吸气,掌或拳向前出击时呼气。

8.眼手相随

全书的每个动作通常是一手进攻,一手防守。眼要注意进攻的手,通常是眼神随进攻手的动作运行。

太极拳运动时对身体姿势的要求(八)

太极拳是一种上下相随、松劲相兼、移动而无有不动的全身运动,每个动作都是由身体和各部分密切配合来完成的。因此,练习者必须弄清楚太极拳运动

对身体各部位的要求。下面介绍太极拳运动对人体主要部位姿势的具体要求。

1.头颈:练习太极拳时要求练习者的头部自然上顶,即人们常说的提顶、吊顶、悬顶或悬顶弛项、头顶项领、头顶项竖等。

练习太极拳时练习者的面部要放松自然,下颌微收,头部摆正,头颈将腰脊轻轻领起即可。

2.胸背:打太极拳要注意“含胸拔背”。“含胸”就是胸不外挺,“拔背”就是脊背舒展自然。

3.腹部:“虚胸实腹”式太极拳的基本要求。“实腹”就是气沉小腹。初学者不要因追求“实腹”的感觉而使腹肌紧张。

4.腰脊:练习太极拳时要微微后弓,并松腰垂臀,尽可能减小腰弯,达到只要的要求。

5.臀裆:练习太极拳时要求垂臀、吊裆,以免运动使臀部左右扭动,失去自然下垂的状态。

6.腿部:腿部再提阿极拳运动的动作变换、身体的稳定平衡中起着决定作用。腿部活动时要求松胯、屈膝、两脚落地,重心稳定,动作轻稳灵便。

7.臂部:保持正确臂部姿势最重要的是沉肩坠肘和坐腕,肩关节放松,使胸背部放松,达到上肢轻松灵活,下肢沉实稳固。肘关节必须保持微屈

是为了松沉肩关节,便于臂的屈伸回旋与动作虚实转换。手臂一伸一屈不可平出平入、直来直往。腕部于前臂的旋转亦要表现出来

太极拳的基本练习方法(九)

太极拳的步法练习.

两手背在体后,两脚开立,与肩同宽,脚尖向前。

屈膝下蹲,重心移在右腿上,左脚收到右脚内侧,脚尖点地成丁步。

上体微左转,左脚向左前方迈出一步,由脚后蹬成弓步。

身体重心后移,左脚尖翘起外摆踏实,重心再移成左弓步;然后,右脚收到左脚内侧,脚尖点地成弓步。

上体微右转,由脚向右脚向右前方迈出一步,左脚后蹬成右弓步。

身体重心后移,右脚尖翘起外摆踏实,重心再移成右弓步;然后,左脚收到右脚内侧,脚尖点地成弓步。

太极拳的手法练习

1提臂下按:两臂从大腿外侧慢慢向前提举,与肩同高,掌心向下;两掌轻轻下按,两肘下垂,于两膝相对。

2右抱球:右手内收于胸前平屈,掌心向下,左手经体前向右腹下划弧,掌心向上,与右手成抱球状。

3左分鬃:左右手分别向左上、右下弧形移动分开,左手高与眼平,掌心斜向上;右手落于右胯旁,掌心向下。

4左抱球:与右抱球相反。

5右分鬃:与左分鬃相反。

6左体前抱球:左手掌心向下,平屈于胸前,右手掌心朝上,与左手成抱球状。

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