诗词教育进校园之我见

诗词教育进校园之我见

诗词教育进校园之我见

贵州省兴义市第五中学刘梅

【内容摘要】：

古典诗词以其精炼、简洁而又寓意深刻的形式流传至今，它是中国文化宝库中的一份珍宝，更是中华文明最闪亮的一页，这些语言文字成为了我们穿越历史长河与诗人词人对话的重要媒介。在当今“快餐文化”盛行的年代，将古典诗词的鉴赏引入校园，让学生沐浴在诗词的光辉之中，感受中国古典文化的魅力，进而树立正确的世界观和人生观，这显得尤为重要。从考试分析到简单分析再到品读鉴赏，这应该是值得每个语文教师在教育教学中去探索和实践的。【关键词】：

诗词教育传统文化新课改语文学科德育

纵观历史，无数文学大家用高尚的品行和出众的才华给我们展示了中华文化的悠久和璀璨，名篇佳句灿若星辰，作为一名中国人应该感到骄傲和自豪。但是随着物质文化的不断发展，人们对精神层面的追求渐渐变得不那么热衷，经典的东西渐渐为人们忽略。值得庆幸的是，人们渐渐醒悟，慢慢转身开始理性分析和思考：我们的文化在哪里，我们该怎样继承我们的文化！伴随着这样的理性思考，人们开始关注校园这片育人的土地，诗词进校园活动应运而生。我作为一名高中语文教师，对此项活动的开展有些粗浅的认识，在此做以下陈述：

现在高考的指挥棒并没有失去它的魔力，老师的教学和学生的学习还是围绕着这根指挥棒转，由此很多老师便提出质疑，诗词进校园活动让学生读诗、颂诗、作诗能提高高考成绩吗？如果不能，那开展此项活动有什么意义，这样不是在浪费时间吗？

的确，学生在有限的时间中要学习这么多科目，繁重的学习任务已经让他们喘不过气来，但是，当学生在书山题海中苦闷的时候，一句“书山有路勤为径，学海无涯苦作

舟”是不是能使他们眼前为之一亮；当学生遭遇挫折，灰心失意时，一句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是不是能让他们重拾面对生活的勇气；当学生付出努力取得成绩时，一句“问渠那得清如许，为有源头活水来”是不是能给学生的求知之路立上一个坐标诸如此类。优美的诗词名句能给学生带来听觉上的享受，能启迪学生的心智，单是从这一点来看，诗词进校园工作已经值得我们去实践了。

以古典诗词为载体，教会学生学习和审美，让学生能够通过自身的阅读去品评语言文字，走进诗人的情感世界，体会诗人的喜怒哀乐，懂得对世事进行正确的判断，让学生成为一个会思考、会判断的人，在读诗、颂诗、作诗的过程中，让学生在诗的海洋中得到熏陶，自身境界得到提升，这正是诗词进校园活动的目的和意义所在，我想，这也是当今新课程改革的一个切入点。

首先，重视诗词教育是语文学科工具性和人文性特点的内在需要。在语文教学中，将诗词进校园活动融入其中可以收到意想不到的效果。诗词是高度浓缩的语言，要鉴赏诗歌就必须做到阅读、理解、联想和想象的高度统一，从简单文字的学习出发，寻找诗词中的意象，经过想像加工，形成独特的意境，以此去感悟诗歌，与作者情感产生强大的共鸣，这样就达到了读诗、品诗的目的，一旦这个目的实现，语文学科就真正地从死的书本变成了活的生活，这样才真正实现了语文学科的工具性和人文性。例如：品读唐朝孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”学生知道“母亲节”、“父亲节”，但他们未必真正理解父母对子女的关爱？慈祥的母亲手里拿着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行前她忙着把衣服缝得严严实实，担心孩子一走很晚才会回来。谁能明白母亲无私的爱，就像春天的小草不能报答春天给它的光辉！也许这首诗能引导学生对父母之爱有一个全新的理解。一针一线都是母亲的牵挂与思念，这样的诠释比无聊的说教更有说服力，这样也正能展示出中国古典文化的深邃，语文学科的人文性。

其次，教会学生读诗、品诗，也就是交给学生一把做诗词鉴赏题的钥匙。诗词鉴赏是语文学科中的一个重要板块，在高考中也占很大比重，教师在教学的过程中与其教学生死记硬背作者的风格特点，诗歌的表现手法，还不如教学生从诗词本身入手，多读，多分析：读诗的语言，读透作者的思想，分析是的遣词造句，分析作者的感情倾向。自

己学会鉴赏，把思考和分析的能力与合理的答题步骤相结合，形成真正的鉴赏，这就是“授之以鱼，不如授之以鱼全”，从而培养了学生分析问题的能力。例如：201*年高考四川卷诗歌鉴赏题陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。铁蹄下遗民欲哭已无泪，盼望官军收失地又一年。分析时抓住关键词：“入”字表现山河的生气，“摩”突出山的高峻，作者利用夸张的手法写出了祖国山河的雄阔壮丽，而面对亡国之恨作者也只能“泪尽”，一个“望”字更是写出了遗民对南宋军队收复失地的期盼，一个“又”字则曲折地表现出对苟且偷安的南宋朝廷迟迟没有收复失地的失望与埋怨。不禁让人联想到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗憾与执着。

再次，语文学科承载着传播中华文明悠久历史文化的光荣使命，诗词是历史的积淀，经典的东西需要我们去铭记。让学生在诵读诗词的同时见证历史的发展，在感悟作者情感的同时增添爱国的热情，在品评诗歌时树立自己正确的价值判断和人生观，这才是学习的真正意义。例如：鉴赏宋朝曾巩《咏柳》“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”作者身处北宋中期，此时民族、社会矛盾日趋尖锐复杂。纵有满意腹经纶，亦未能力挽狂澜。眼观世风日下，人情刻薄；又目睹封建官吏，互相倾轧，争名夺利人，乃蝇营狗苟；忧国忧民者，则其志难伸。故而以诗抒情，以物明理，鞭笞一种现象。全诗旨在托物言志，引人深思。其一、二句描写凌乱柳枝，虽“未变初黄”，方吐新芽，却凭借春风吹拂而乱舞狂飘。诗中巧用比拟之修辞手法，抨击、嘲讽、蔑视其“乱条”，即所谓趋炎附势，得志一时之小人。其三、四句描写飞花（柳絮）既飘忽摇摆，亦妄图遮天蔽日。殊不知秋季清霜降临，岂不枯萎凋零？！这样的诗作难道还不足以让学生明白何谓忠孝，何谓正气吗？

另外，德育是学校工作的一个重点，把诗词进校园活动融入其中，同样能取得好效果。首先，学生学习古典诗词的过程，其实就是学生认识古典文化的过程，我们会醉心于中华五千年璀璨文明，会为拥有这样的文明而自豪，这就是对学生爱国主义的最好教育。其次，不管是读诗也好，抄诗也罢，出黑板报也好，做手抄报也罢，朗诵也好，下水创作也罢，学习古典诗词的形式是多种多样的，学生动手的能力得到了提高，自身的表现能力得到了提高，学生的团队协作意识也得到了强化，当今社会，需要的是既有自

身能力，又有团队协作能力的人，这样的活动，正是在为学生的全面发展打下基础。再次，在浮华的当今社会，学生把时间用在读诗、抄诗、作诗等活动上，比把时间花在上网游戏、无聊攀比上要好得多，引导学生合理分配自己的时间，让自己的生活更丰富更有意义，我想，诗词进校园活动是不错的选择。

但是我们在开展此项活动时不能流于形式，如果仅仅限于带学生读两首诗，出一次板报，搞一次演讲，而没有将学生的积极性和主观能动性调动起来，没有让学生从中有所收获有所感悟，那么，这样的活动就不可能受师生欢迎，就失去了开展它的意义。但是我仍然相信，诗词进校园活动是一种既有利于学校管理，又有利于教师个人素质的提高和学生全面发展的活动，我会努力去实践。

扩展阅读：关于东坡诗词进校园的报告

关于东坡诗词进校园的汇报

一、组织机构

我校在到区委区政府、市区教育局关于诗词进校园活动以及打造黄冈诗词之乡的通知后，学校校委会召开专门会议，成立了领导小组，由蹲点语文教研组的夏校长为组长，成立了相关领导小组。并依托我校正在参与研究实践的“中华传统文化经典诵读”的课题，积极开展相关活动。

二、抓硬件建设

我校在经费极为困难的情况下投入资金，制作了块挂牌，在教学楼，每间教室前的走廊顶，都配有一块挂牌，挑选了一批东坡诗词、唐诗宋词以及《诗经》中的经典之作，营造了良好的古典诗词文化教育氛围。

三、抓常规诵读

常规诵读是学生们每天参与到活动中的保障，把事情做实，让学生们在活动中真正受益，是我校开展这一活动的宗旨。每天上午和下午的课前十分钟诵读，由各班语文老师指导诵读、各班级专门选派的学生诵读课代表记载，各年级备课组长负责督促检查，还有学校政教处每天的常规课前检查，并定时在学校电子公告板上展示各班诵读情况。这一些举措，使我校的诗词诵读活动在学校的日常教育教学中已经形成了常态，学生已经形成了课前诵读的习惯，学校每天都能听到阵阵诵读之声，形成了良好的文化教育氛围。

四、抓活动

每年春季的读书节，秋季的书画写字大赛。是我校已经定下的文化常规活动。201*年春季我校举办了宝塔中学第一届读书节，各班学生全员参与，内容从《三字经》、《弟子规》、《道德经》到《唐诗宋词》等。201*年秋季开展的以展现东坡诗词为主题的书画大赛，闪现了不少优秀作品，这些都展示了学生们平日的诵读成果，展现了宝塔中学学生们良好的传统文化修养。五抓诗词兴趣班。

我校组织成立了诗词兴趣班。从各班中选派2名语文功底好，诗词兴趣高，责任服务意识强的学生，组成诗词兴趣班。每周三定期开课一节。由语文教育组长负责，一方面抽查本周各班的读诵情况，另一方面给学生布置、讲解部分经典诗词、文化常识。并鼓励学生创作古典诗词，收集各班学生作品。

六重材料汇编

我校《青云》校刊，刊名青云为冰心先生亲自题名，创办多年，在各级校刊评比活动中多次荣获一等奖。其中不乏品质优良的由我校师生创作的现代诗词、古典诗词作品。201*年，我校组织专门人员进行汇编，已经形成汇编稿200多页，开年准备打印成册。根据我校近年来传统文化经典诵读，东坡诗词诵读的实践活动，我正积极筹备开发校本诵读教材，为我校今后的传统文化教育提供一本适合我校学生实际，有品位、有内涵、有价值的校园读本。+

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