黑龙江地域文化学习体会
黑龙江地域文化学习体会
从历史上看，黑龙江人生存的环境是东南北三面被大山、大江环
绕，西面有茫茫草原横亘。可以说，内部回旋相当开阔而外部交通极不便利。正因为这种环境，使文化心理形成了封闭的向心结构。生产方式因缺少外部的信息刺激和形象示范而亘古不变，在心理上积淀为稳定和保守（如恋家守业的现象，一旦定居下来，就生于斯、长于斯、常态的生活是终老是乡）封闭的环境、单一的生产方式和代代相因的生活，加上历史上黑龙江地域就是游牧民族的活动区域，使黑龙江人既具有农耕民族诚实厚重，又具有游牧民族粗犷豪放的性格和大度的胸怀，兼具农牧民族的特点。从而形成了自己独特的乐观、爽直、大气、勇敢、侠义的性格，正因为这种性格，我们黑龙江人便是满清末年胡匪、强盗的生产者，同时也为解放战争及抗美援朝提供了充足的兵源。由于单纯依赖土地就可以生存，他们满足于“二亩地、一头牛，老婆孩子热炕头”现状。同时，由于地广人稀，天赐丰富，生存环境相对宽松，自种自食的农产品行往往有剩余而剩余产品又无法作为商品出售，且人烟稀少，所以在接人待物上形成了大方好客的性格特点。但是，也逐渐养成了粗疏，没有商品观念的弱点，又因为物产丰饶，因此人生惰性、温饱即安，小钱不愿挣、大钱挣不来。与之相反，关内地少人多，谋生艰难，人更勤劳，关内比较复杂的生产方式，使关内的文化传统有两个特点：一是重视学习和富于创造，二是善于经商和弄巧。所以自古以来状元举子、重臣良医多为南士，能工巧匠、大商巨贾也多出自南方。所以由此可以推断，东北尤其是黑龙江即使开发早些，资本主义萌芽也会产生于东南沿海，也不会产生于东北，经济基础差异是个因素，最重要的是地域文化的差异。这就是北大荒精神！
清朝初年，为保持其龙兴之地，对东北地区一直实行封禁政策，禁止汉人进入。后来沙俄多次入侵，强夺大片领土，国家安全已受到严重威胁，清政府才觉察封禁政策失误，才逐渐废除封禁政策。据《黑龙江省通志》记载：地域真正大规模放段禁垦荒始于19世纪60年代左右。当时数百万在生死线上挣扎的关内移民纷纷闯关东，形成了黑龙江地域的真正拓荒者，从黑龙江的开发史看，具有以下几个特点：黑龙江的早期移民主要分成两类：一类是极少数的流放人犯，其中大部分为戴罪官员，而且部分流放官员都遇赦而归，就是少部分属文化人范围的官员己在极小范围内形成了重视文化教育的氛围（如我省的东宁县）；另一类是来自山东西部以及河北等移民，他们中除少数小商人、手工艺匠人外，多数为目不识丁的贫苦农民。闯关东是生活所迫的一种无奈的谋生行为。他们肩挑车推，历尽千辛万苦，来到北大荒后，睡“窝棚”、住“马架”（现在我省农村以窝棚、马架命名的村屯到处都是，明显带有拓荒色彩）刀耕火种，辛勤劳作，当这些拓荒者把荒原变成良田的时候，他们已经塑造了吃苦耐劳的性格，但同时背井离乡的痛苦，艰苦的生活，不可预知的命运，也迫使他们更加迷信。恶劣的自然环境和无序的社会环境，迫使他们养成了敢于战天斗地的勇猛好斗的性格。随后的几次大规模移民，如满洲国的日本开拓团，虽然规模达十万户，三十万人左右，随着日本的投降，也就迅速撤退回国，没留下什么痕迹。解放后两次大规模移民，一次是十万官兵来黑龙江省建立垦区，一次知识青年支边和上山下乡及历次政治运动下放到黑龙江的小部分知识分子。稍加分析就不难看出黑龙江的移民，不管是早期的还是解放前后的，都明显带有被迫和无奈的性质，而且除了早期的闯关东的移民和建国后的十万官兵军垦，其他的几次移民都随着政治气候的变化而消失，几乎是昙花一现。这作为与黑龙江同样开发较晚的美国西部相比，情形大不一样，那些主动涌入美国西部的移民，其成份有牛仔、探险者，以及欧洲大陆来的不满旧秩序的各业人们，他们中普遍文化素质较高，怀着对财富的强烈渴望，两者相比较，其移民的素质和迁移动机的差别是不言而喻了。由此可见，从黑龙江的移民成份来看，自身的文化积淀，明显先天不足。二是俄日的军事占领并没有导致异质文化的输入。应当承认，黑龙江的地域文化很大程度上是由在“五方杂处”、“聚村而居”的移民社区环境中，通过多种地域文化的传递、交汇而逐渐形成的，而这些地域文化在文化属性上大都于北方文化范围，很快互相能够认同，没有产生冲突与碰撞。所以黑龙江的地域文化由于没有异质文化的输入而形成合金式文化。
沙俄和日本都一度统治过黑龙江地区，但主要活动是军事占领和资源掠夺。没有通过办工商、金融各业来进行经济侵略和渗透。可以说几乎没有合乎商品经济原则的经济活动，沙俄帝国自身经济并不发达。20世纪初中东铁路修成并通车，通过西伯利亚铁路同欧洲相连，但并没有真对哈尔滨文化产生深层次影响。从文化学角度来讲，由于自身文化积淀不厚重，必然对表层的外来文化吸收快，而对观念变革等深层次文化吸收慢、模仿流行、时髦等社会心理和行为方式容易发生。特别是十月革命以后的白俄只带来了上层社会的生活方式，只影响到了哈尔滨的建筑风格、饮食习惯、穿着打扮、交际方式和产品造型，但是没有引起思想观念的冲突。日本殖民统治黑龙江地区长达14年，但是日本文化与中国文化共性较多，日本投降后，没有给黑龙江省留下多少现代化经济和制度，由于没有激烈的碰撞，加上战争的特殊时期，也就没留下什么文化痕迹。
文化是一种积累，任何文化现象的发生、发展与消亡都是历史过程，任何文化地域文化性格的形成、扬弃与改变是受多种因素的制约的，不是哪一个人或哪一群人的事情。如我在上面所说，黑龙江人的文化性格是历史的因袭，我们当代人没有必要也没理由为历史负责。但是，我们当代人却有一种责任：努力改变它！地域性文化具有广泛的群众基础，要想扬长避短，变革的过程都是缓慢的。总的说来，建设边疆文化大省的活动，要作为一项系统工程实实在在抓下去。从百姓角度看，可以从眼前的、看得见摸得着的具体事做起，使黑龙江人的行为方式、待人接物方式等等更文明、优雅。努力改变黑龙江人给外界造成的“左旧粗野”的印象，从而提高人们公共生活和个人生活的文明程度和道德水准。从政府角度看，对“科教兴国”方针要加大贯彻力度，当务之急，要彻底抓好义务教育，提高黑龙江人素质。解放思想教育年年搞，根本是要定位在每个龙江人灵魂深处一场革命上，定位在新世纪里能否再度辉煌的上。
我们应为生在这片黑土地上而骄傲，我们的先辈给我们留下这些物质文化遗产！黑龙江地域文化对黑龙江人文化性格形成的意义。
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期末作业
姓名4闪电4学号88888888学校鹤岗直属分校成绩
大美黑龙江
摘要
中国有着五千年的文明史，中华传统文化博大精深。中华文明在漫长的发展过程中,形成了独具特色的文化传统。其中,“和合”是传统文化人文精神的精髓和首要价值。当前,中国正在构建和谐社会,弘扬以“和合”为精神的中国传统价值观,具有重要借鉴作用。因此，了解并学习黑龙江地域文化具有重要意义。
黑龙江省是中国位置最北、经纬度最高的身份。土地面积45.46万平方千米，仅次于新疆、西藏、内蒙古、青海、四川，居全国第六位。黑龙江省与俄罗斯水路相连的边境总长3045千米。其中界奖界湖总长201*余千米。黑龙江是中俄两国界江，全长4363千米（一海拉尔河为源），干流全长2821千米，在黑龙江省境内长约1850千米。两岸植被完好，至今仍保持着原始生态环境是世界上四大无污染水系之一。这条粗犷、寂静的大河源远流长，岛屿星罗棋布，是开发界江国际旅游的珍贵资源。关键词：黑龙江地域文化、意义、收获、自然、人文。
1.引言
中国有五千年的文明史，中国的传统文化博大精深源远流长。“刚健有为、自强不息、威武不屈”是中华民族的精神。《易经》提出“天行健，君子以自强不息”的思想，这是对中华民族自强不息精神的集中概括。黑龙江省是我国最东北的省份。早在距今三至四万年的旧石器时期，此地就有人类活动。先秦时期，这里分布着肃慎、貊和东胡三大族系的先民。
公元前２０００多年，肃慎向帝舜献矢石。黑龙江省有满、朝鲜、回、蒙古、达斡尔、锡伯、鄂伦春、赫哲、鄂温克、柯尔克孜10个世居民族，在历史上对促进中华民族的融合和发展、对保卫祖国作出过特殊的贡献。抗日战争胜利后，黑龙江是中国共产党领导下的第一个完整的省份，哈尔滨市是中国共产党领导下的第一座大城市。中华人民共和国成立后，黑龙江省已逐步建设成为国家重要的粮食、煤炭、石油、林业和机械工业基地。特别是改革开放以来，沿边已形成开放带，边境贸易有很大发展，全省经济也有较快增长。１９３１年，日军大举进犯黑龙江，马占山就任黑龙江省主席，组织了江桥抗战；周保中，东北抗日联军五军军长；赵尚志，东北抗日联军第三军军长；李兆麟，东北抗日联军第三路军总指挥；赵一曼，１９３５年任中共珠河区委书记，同年被捕，受尽酷刑，坚贞不屈，英勇就义；萧红，女作家，著有《生死场》，出版时鲁迅亲为校对并作序，她的作品还有《红的果园》、《牛车上》、《马伯乐》、《呼兰河传》等；王进喜，石油工人，全国劳动模范，参加大庆石油会战时，五天五夜，坚守井场，被誉为“铁人”，是会战的第一标兵。
2.学习黑龙江地域文化的意义
地域文化是区域的形象，决定着区域的知名度和美誉度，决定着区域的品牌和魅力。地域文化研究就是要开发所在地区的传统文化资源，弘扬本地区优秀的传统文化，打造本地区真实的名片，展现本地区的魅力和风采。地域文化研究，通过对本地区全面的文物普查和考古遗址抢救性发掘，以及有关典籍和遗存的保护、整理，可以真实了解和正确认识本地区的历史和文化。地域文化也是生产力，地域文化是明天的区域经济，这已成为国内外专家和学者们的共识。美国学者亨廷顿在冷战结束后即向世人宣告：21世纪的竞争不再是经济的竞争、军事的竞争，而是文化的竞争。一定的区域经济形成了一定的地域文化，而地域文化又对区域经济发展产生巨大的反作用力。地域文化不仅能为地域经济社会发展提供精神动力、智力支持和文化氛围，而且通过与地域经济的相互融合，形成文化经济，产生巨大的经济效益和社会效益，直接推动社会生产力发
展，成为地方经济社会全面发展的重要推动力量和增强经济竞争力的基础因素。地域文化本身也可以发展成为重要的产业，随着现代社会人民物质生活水平的日益提高，精神生活的需求也越来越高，地域文化在提供精神动力和智力支持的同时，逐渐地发展成为一种看得见摸得着的硬件产业.通过卓有成效的地域文化研究，使区域内许多不为人所知的历史名胜、地方风物、重大事件的相关遗址、重大人物的生平与活动场所等，成为观光名胜。有关部门可以很好地开发和利用这些文化资源，打造具有地方特色的优势文化产业和观光、旅游文化链，带动本地区的交通运输、商业贸易、餐饮服务、旅游观光等第三产业的发展，并形成连锁反应，促使本地区第一、第二产业的发展。所以,了解并学习黑龙江地域文化具有重要意义。
3.学习黑龙江地域文化的收获
通过学黑龙江地域文化让我了解，黑土地上的古文明、民族文化、红色文化、开发创业文化、文学与艺术、旅游文化以及文化名人与历史大事件。构建社会主义和谐社会不仅与马克思所设想的自由人联合体--未来高级的和谐社会相一致,而且也与黑龙江地域文化中所追求的各种和谐思想一脉相承。从黑龙江地域文化的角度看,我们所要构建的和谐社会是全面系统的和谐,它涉及人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与人的和谐和人的身心的和谐。既是对人类长期追求的社会理想认识的深化,也是对黑龙江地域文化中丰富的和谐思想的继承和发展。
4.黑龙江的旅游文化
黑龙江省冰雪旅游资源十分丰富，表现在以下几个方面：
一、森林旅游，黑龙江省拥有我国面积最大的国有林区（鹤岗龙江三峡森林公园红松母树林）,森林覆盖率达到42%。
二、漂流旅游，漂流旅游因具备生态旅游的各项特点,具备原始、真实的旅游体验。
三、人文资源，人文旅游资源是人类历史和文化的结晶，是民族风貌的反映。四、冰雪旅游，哈尔滨国际冰雪节（黑龙江省哈尔滨市于1963年开始创办冰灯游园会，1998年始建冰雪大世界）、亚布力滑雪场（中国举办国际滑雪赛事的首选地也是国家级旅游风景区）、中国第一雪乡、冰雪赛事、冰雪活动等等。
松下公司经营者非常推崇中国的中庸之道，提倡以诚、以宽、以礼待人，不偏听偏言，也不搞折中，放弃原则，而以社会利益为重，高瞻远瞩、全面地观察和处理好各种关系。中国传统礼俗文化秉承着儒道释的文化精髓，遵循着“仁义理智孝顺”“重义轻利”与“和谐大统一”的价值观。5.结语
所谓地域文化就是民族文化、民族特色。特色就是与其他民族文化有所不同之处，所谓振兴地域文化，不如说延续民族文化保持自我民族的特色。保持中国上下五千年的优良传统，当今社会道德败坏振兴民族事业无疑是对中国的负责，更是对整个世界的负责也是给远去的祖先的一个交代，更是对成千上万的后起之秀的担当。
中国社会之所以能够不断地走向团结统一,生生不息,其重要的内在因素是中国传统文化地域文化所蕴含的中国传统美德和民族精神浓厚爱国主义思想，是我们在新时期进行社会主义荣辱观教育的重要思想养分。中华民族正是在这种文化思想的熏陶下,自强不息,团结一心,抵御了一次又一次的外来侵略,反对一次又一次的民族分裂,显示出具有鲜明中国传统文化特征的民族强凝聚力和向心力。而当前我们在建设具有中国特色社会主义文化的过程中，必须继承和发扬中华传统文化地域文化中的优秀成分，取其精华，去其糟粕，古为今用，发展创新，用中华民族传统文化地域文化浇灌出更加茁壮的中国文化的大树！
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