人文地理综合实习报告(201*版)

人文地理综合实习报告(201*版)

淡泊明志宁静致远

人文地理综合实习考察报告

姓名：易彬

学号：201*113144班级：地理科学1111班指导老师：祝云龙聂芳

中国襄阳二零一三年十一月

淡泊明志宁静致远

实习目的:1、通过对襄阳汽车产业开发区的实地参观，了解我国现阶段的工业发展现状和

产业结构；

2、通过对襄阳地区宗教场地的实地参观，进一步了解我国的宗教文化；

3、通过对襄阳地区的历史建筑进行实地考察，为我国的历史建筑保护提出合理建议。

实习地点：习家池、观音阁、真武山、米公祠实习时间：201*年11月

实习人员：201*级全体同学和祝云龙、聂芳

实习步骤:

一、对汽车产业园区的观摩实习

实习的第一站是襄阳市汽车产业开发区汽车园区，大家怀着无比激动地心情参观了现代化的汽车园区和试车场，见证了襄阳以及全国改革开放以来取得的巨大成就，规模巨大、设备先进、管理科学、效益良好的园区给大家带来了深刻的印象，汽车园区的发展过程又是怎样呢？汽车工业园是以“服务东风、配套东风”为宗旨，以汽车零部件项目为主体的工业园区。园区总面积48平方公里，其中东风公司襄阳基地已经建成面积12平方公里，围绕东风公司配套新建成园区面积5平方公里，正在开发建设面积7平方公里。园区内有神龙工业园、汽车电子园、节能产业园等多个园中园，重点发展汽车产业、新能源、节能环保等产业。主要企业及重点产品有风神公司的天籁轿车，东风股份公司的轻型商用车、康明斯发动机、旅行车及各种工程专用车，神龙公司的轿车发动机，新火炬公司的汽车轴承，博亚公司球笼式等速万向联轴器，宇清公司的汽车电机电控及福达东康公司的发动机曲轴等。依托东风汽车公司，高新区已初步成为集整车制造、关键零部件制造和汽车研发检测于一体的中国新车城。

实习小结:汽车产业是当今世界的主导产业之一,是我国目前最主要的产业,为我国的社会经济发展带来了巨大贡献,其先进的管理手段及现代化的科技,对其它产业具有巨大的带动作用。其产业格局值得其它产业推广。

二、对宗教文化地的参观实习

对宗教文化的实习考察主要包括佛教和道家文化，实习主要是对宗教文化、建筑和信奉理念进行比较，进一步了解我国的宗教文化。实习地主要有佛教的观音阁和道教的真武山。

观音阁位于襄阳城南10公里处，古代是襄阳以南地区朝拜供奉的重要宗教场所，对周边影响很大。其毗邻汉江，风景优美，是闭关养心念佛的好地方。真武山襄阳城西南二里有龟山，因山形似龟，雄踞襄阳城外和汉江边而得名，俗称九宫山。因山上建有真武庙，故又有“小武当”、“小金顶”、“真武山”之称，襄樊居民讹音称“周公山”。真武山道观，历史上是武当山系列道观中的第一道观，其规模属其中最大的，海内外享有盛名。因道观毗邻汉江，处在鄂、川、陕、湘、桂、滇数有来往的通衢大道，水旱码头，交通十分便利，众多香客慕真武神应，使鄂西北“小武当”增添无限光彩。从农历腊月三十到三月三，到

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真武山朝山敬香的香客最多。

实习小结：我国的佛教和道教宗教文化经过几千年的发展异彩纷呈，对我国古代文化、建筑、政治和经济等影响巨大，在古代是百姓的心灵依托；在现代已与社会生活相融合，成为人们的精神寄托，其宣传的道义正为我国构建的和谐社会添砖加瓦。

三、对历史建筑遗产的实地考察

襄阳，物华天宝，人杰地灵，又是七省通衢，自古以来就是商贾之地，全国文人墨客云集于此。在建制2800多年的历史进程中，历史建筑文化遗产极多，此次实习主要在夫人城、绿影壁等地。

夫人城位于襄阳城西北角。东晋太元三年(378)二月，前秦苻坚派苻丕攻打东晋要地襄阳。时东晋中郎将、梁州刺史朱序在此镇守，他错误地认为前秦无船，难渡沔水(汉水)夫人城，轻敌疏备。朱序母韩夫人早年随丈夫朱焘于军中，颇知军事。当襄阳被围攻时，她亲自登城观察地形，巡视城防，认为应重点增强西北角一带的防御能力，并亲率家婢和城中妇女增筑一道内城。后苻丕果向城西北角发起进攻，很快突破外城。晋军坚守新筑内城，得以击退苻丕。为了纪念韩夫人筑城抗敌之功，后人称此段墙为夫人城。明初在此扩建长24.6米、宽23.4米的子城，后世多次维修，上勒石额“夫人城”，并立有“襄郡益民胜迹，夫人城为最”等碑。1982年，襄阳市人民政府修复城墙垛堞，建纪念亭于城上，内塑韩夫人石雕像，辟为旅游景点。

实习小结：襄阳地区的历史文化遗产非常丰富，使襄阳市不愧于其“全国历史文化名城”之美誉。但如此丰富又有历史文化的价值的建筑遗产保护性开发并不好，虽是旅游景点游客却很少，身为襄阳人对襄阳的文化了解却很少，这对襄阳的历史文化传承很不利，因此要加大对襄阳地区历史建筑的保护性投入，保护好这些遗产；同时要扩大宣传，让每个襄阳人都了解襄阳，热爱襄阳，以襄阳为荣，并由此在全国宣传襄阳名片。

四、对襄阳地区山水园林的艺术鉴赏

襄阳地区是古代历史文化的汇集地，山水更是如此，凭山之峻，据江之险，借得一江春水，赢得十里风光，外揽山水之秀，内得人文之胜。襄阳的园林艺术开端可上溯到晋朝，对我国的山水园林造景，补景等影响深远，开创了园林山水之先河。襄阳的习家池，米公祠的园林等很有特色，是襄阳地区山水园林的代表作。

习家池又名高阳池，位于襄阳城南约五公里的凤凰山南麓，史载为东汉襄阳侯习郁仿范蠡养鱼之法所建，习郁后裔、东晋著名史家习凿齿曾隐居于此，读史诵经，所著《汉晋春秋》洋洋洒洒54卷。自汉晋以来，就成了襄阳市南郊的游览胜地，距今已有一千九百多年历史，是襄阳市最早的园林建筑群体。习家池群山环抱，苍松古柏，流水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景幽静。自古常有骚人墨客来此咏诗作赋，现在不少游客来此参观白马泉、养鱼池和亭台等景观。现仅存六角亭、荷花池、溅珠池、半规池等景点，仍不失为览胜之地。亭为重檐六角攒尖顶，斗拱高耸，檐角翠飞，通高6.5米，正面面阔4米，檐柱为四角方石柱，坚固厚实，古朴大方。挑檐和额枋上遍饰象征吉祥的天宫赐福、万事如意、蝙蝠双至、犀牛望月、凤凰展翅等图案，形象逼真、栩栩如生。亭的四周有荷花池环卫。溅珠池呈半月状，下有泉眼喷吐，上有古槐覆盖，池中鱼儿游弋，步园

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临池，别有情趣。

米公祠原名米家庵，始建于元，扩建于明，后改名米公祠。自清康熙三十二年始，先后由米芾第十八代孙米瓒、十九代孙米爵、二十代孙米澎重建；清同治四年再建。祠内有纪念性建筑拜殿、宝晋斋、仰高堂等。并珍藏有清雍正八年（1730年）由其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣，其它碑刻145碣。

米公祠由三部分建筑群体组成，中轴为主体建筑亭、拜殿、碑廊、宝晋斋、仰高堂，总占地面积为一万二千多平方米。殿堂里珍藏陈列有米芾及宋代大量的墨迹和石刻。拜殿、宝晋斋内悬挂的匾额、楹联琳琅满目，“颠不可及”、“妙不得笔”、“与孟鹿门号两襄阳书传千古，共苏黄蔡称四巨子颠压三人”等题词。中轴两侧为东、西石苑、苑内亭、台、榭廊高低错落，参差有致，游鱼满塘。廊壁陈列着米芾、苏轼、黄庭坚、蔡襄等书法石刻一百多块，以及当代著名书法家为米公祠留下的墨迹石刻三十多块。这些书法精品，是一座巨大的艺术宝库，每年吸引着大批中外游人到此参观，弘扬了中国古老而优秀的传统文化，对宣传襄樊，创建文明城市起着重要的作用。祠堂庭院清静，碑石林立，怪石嶙峋，银杏参天，给人以清静幽深的感觉。

实习小结：襄阳的山水园林古典质朴，给人以清新愉悦的感受，在现代忙碌的生活之中抽出一点儿时间去品味园林之中的古韵和幽美是一种美的享受，这是襄阳的古人留给我们的宝贵遗产，值得我们去珍藏。

实习总结：此次人文地理实习很成功，作为地理科学的学生，学习了课本上的理论知识却没有进行过课外实践，那所学的知识就只是知识不能转化为技能，不能去指导实践，没有达到学习的效果，反过来也不利于我们去学习理论知识，为此课外的实习的是很必要的，希望通过实习让大家更好的了解襄阳文化和经济发展，能为襄阳地区的文化传承和经济腾飞添砖加瓦。

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扩展阅读：人文地理综合实习报告(湖北文理学院201*版)

淡泊明志宁静致远

人文地理野外综合实习报告

姓名：苏小瑞学号：201*113125

院系：管理学院地理科学系

实习时间：201*年11月7日指导教师：祝云龙聂芳

中国襄阳二零一三年十一月

淡泊明志宁静致远

目录

一、实习目的和意义...........................................................................................................2二、实习任务和要求...........................................................................................................2

（一）实习任务...................................................................................................................2（二）实习要求...................................................................................................................2

三、实习方法..........................................................................................................................2四、实习时间..........................................................................................................................3五、实习地点..........................................................................................................................3六、实习人员..........................................................................................................................3七、实习内容..........................................................................................................................3

（一）习家池.......................................................................................................................3（二）观音阁.......................................................................................................................4（三）真武山.......................................................................................................................5（四）米公祠......................................................................................................................7

八、实习心得..........................................................................................................................8

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一、实习目的和意义

人文地理野外综合实习是教学中的重要环节，人文地理学是一门综合性、地域性和应用性很强的学科。野外实习，把我们的理论知识和实践相结合，提高了我们的综合分析能力，提高了地理综合素质，为今后从事中学地理教学和地理科学研究打好基础，具有十分重要的意义。实习的主要目的具体为：

1.扩大地理视野，提高地理思维能力地理野外实习是学生充分接触大自然和人类社会的实践过程。不仅开阔了视野，使课堂上所学饿知识和理论得到印证，而且自然界和人类社会中出现的许多地理学问题会引发我们去思考、去探索，从而加深对问题的研究、理解和记忆，提高我们的地理思维能力。此外，沿途中的地理景观，能使我们产生浓厚的兴趣，激发我们的求知欲，进而转化强大的学习动力。

2.培养野外考察和研究技能野外考察是地理学研究的重要方法之一，地理野外实习是我们学习和研究的重要环节。

3.有利于素质教育的实施培养创新精神与实践能力是素质教育的核心所在。野外实习我们改变了传统的学习方法，在实践中我们去发现、去探索使我们的理论知识和实践活动得到了有机的结合。

二、实习任务和要求

（一）实习任务

通过对襄阳市内具有代表性景观、产业集群等地的实地考察和专项调查，获得人文地理方面的感性认识，进一步加深对人文地理理论的理解。

（二）实习要求

1.实习前要熟悉了解实习内容和实习区域情况，做好相关知识准备2.实习过程中要严格遵守组织纪律，团结互助，注意安全3.实习时要认真听讲，勤于观察分析，作好实习笔记

4.实习结束后每位同学要结合专业知识和自身体会，提交实习报告。5.实习后要把学习理论与社会实践相结合这种学习理念贯穿到以后的

学习、生活教学之中。

三、实习方法

实地观察、调查访问、综合分析

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四、实习时间

201*年11月7日

五、实习地点

湖北文理学院--习家池--观音阁--真武山--米公祠--湖北文理学院

六、实习人员

湖北文理学院管理学院地理科学201*级教师教育方向全体学生

七、实习内容

（一）习家池

我们在老师的带领下首先来到了襄阳城南约五公里的凤凰山南麓习家

池，习家池史载为东汉襄阳侯习郁仿范蠡养鱼之法在宅前筑堤修池，引入白马泉泉水，池中垒起钓鱼台，列植松竹。后人称之为“习家池”，历代滤加修建。习郁后裔、东晋著名史家习凿齿曾隐居于此，读史诵经。自汉晋以来，就成了襄阳市南郊的游览胜地，距今已有一千九百多年历史，是襄阳市最早的园林建筑群体。习家池也是我国现存最早的私家园林，素有“中国私家园林鼻祖”之美誉，为全国文物保护单位。这里山林寂静，气势磅礴，钟灵毓秀，文人骚客留迹胜多。

习家池地区属北亚热带季风气候。这里既有滔滔汉水流经，又有干冷、

暖湿空气交绥，冬寒夏暑，冬干夏雨，雨热同期，四季分明。加之复杂多样的地貌类型对气候要素产生明显的再分配作用，使得市内气候形成了各种类型。境内繁多的植物、动物种类，即受惠于气候的复杂多样性。习家池群山环抱，苍松古柏，流水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景幽静。自古常有骚人墨客来此咏诗作赋，现在不少游客来此参观白马泉、养鱼池和亭台等景观。现仅存六角亭、荷花池、溅珠池、半规池等景点，仍不失为览胜之地。亭为重檐六角攒尖顶，斗拱高耸，檐角翠飞，通高6.5米，正面面阔4米，檐柱为四角方石柱，坚固厚实，古朴大方。挑檐和额枋上遍饰象征吉祥的天宫赐福、万事如意、蝙蝠双至、犀牛望月、凤凰展翅等图案，形象逼真、栩栩如生。

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亭的四周有荷花池环卫。溅珠池呈半月状，下有泉眼喷吐，上有古槐覆盖，池中鱼儿游弋，步园临池，别有情趣。

习家祠整体布局

1958年以前，白马泉和习家池等景观都基本保存完好。可惜后来逐步

被破坏得残破不堪。1992年，市政府曾投资对习家池进行了初步整修。现今襄阳市政府计划投入8000万元改造习家池，现在一期工程主要是修建两进四合院的习家祠堂，二期进行整体美化，以恢复习家池的原貌。”习家池作为中国唯一一处从东汉开始修建并使用和保存至今、历史最为悠久的私家园林，作为中国园林建筑的典范的鼻祖，一定能再现其昔日美丽的历史风貌。

（二）观音阁

习家祠旁边，紧挨江边的这一座寺庙叫做“观音阁”，据说也有很长的

历史时期，传说当年有僧人用船载金银等物顺汉江东流而下，在此遇险船覆金沉。沉船处忽见一凤凰腾飞冲天而去，僧人大失色，即决定不再南行，逐在此建寺修行。后香火日盛，传说愈奇，便把此寺命名为凤林寺。后说又有南海观世音大菩萨仙游来此修炼传经，并建有凤凰亭。有人又把此寺叫做观音阁。“观音阁”始建于东晋，距今一千多年。历朝历代都有修整，清顺治年间修整后就再也没有维护，1995年终于倒塌，1996年在由台北返乡的达法大师的倡导与积极努力下开始重建工作。

高大的建筑耸立在汉江之滨，背靠高高的铁帽山，东临汉江，隔江与鹿门山相望，南接孟浩然故居，北接习家池岘首亭，地理位置独特，风景宜人，自古即是文人墨客登临聚会之所在，欧阳修、李白、杜甫、孟浩然等曾在此留下千古名句。襄阳风林关即位于此地,它是扼守襄阳的关隘，是襄阳的门

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户，是襄阳历史的见证，它历经多次战火的洗礼，三国时，孙权之父孙坚即战死在此地。当地人经常来上香捐款，有时还做道场。

“观音阁”虽然现在还在修缮，也是值得一看的景观,从正面看到的“观

音阁”，背后就是汉江，外围现在还处于原生态。前方石碑称为“去思碑”。据传唐玄宗天宝十四年(755年)一身兼任平卢、范阳、河东三镇节度使的安禄山带领军队15万，以讨杨国忠为名，从范阳起兵反唐，史称安史之乱。为表彰平息“安史之乱”有功的唐代名将王真而立的一块记事碑。碑高2.32米，宽0.85米，因年久被风雨剥蚀，碑文已无法辨认，但“副总戊来将军去思碑”几字，仍清晰可见。1200多年过去了，此碑为我市保存年代最久远的古碑之一，能够佐证这段历史的遗物“去思碑”能够幸存，因而显得弥足珍贵。观音阁和“去思碑”之间有一个水池，名叫“凤凰池”，原有三个字，已经模糊看不见了。当年，孟浩然，李白，白居易，皮日休这些文人都在此台望汉江。（汉江对面就是鹿门山，在鄂西北襄阳城东南约15公里处，有一座神秘的山，它就是中国历史文化名山鹿门山，因汉末名士庞德公、唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居而名闻遐迩，后人谓之“圣山”）。游习家池，有月更好。不论满月如镜，新月似镰，上看勾悬于亭上飞檐，下看游荡于池中清波。使你感觉到世界是那么宁静，那么悠闲，那么赏心悦目。当然了，如果想看“勾悬于亭上飞檐”，最好自带行李夜宿。由于紧邻江汉，汉江航电枢纽工程崔家营大坝蓄水后，观音阁附近水位

大幅抬升，该村正积极向规划部门申请兴建水上娱乐度假村项目，观音阁潜在的旅游价值很快就会体现出来的。

（三）真武山

襄阳城西南二里有龟山，俗称九宫山。因山上建有真武庙，故又有“小

武当”“小顶山”“真武山”之称。襄阳居民讹音称“周公山”。宛如三角翠

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屏的真武山，横亘在襄阳城的西南，从檀溪路南望，她身背绵延的五岭。真武山脚下，有李曾伯《襄樊铭》的摩崖石刻和刘备马跃檀溪的遗址。明永乐十年，明成祖降谕建造武当山宫观，营造船队泊靠襄阳，就是这样一次不经意的驻足，成就了一座身世不凡的道观，其间几经兴废。现在，从真武山往山下俯瞰，汉水之滨的襄、樊二城气势恢宏。真武山道观位于襄阳城西南1公里处，有鄂西北“小金顶”之称。在传统习惯中，朝湖北武当山，首先要来到襄阳真武山，给真武帝上表章，算在真武大帝处报了到。有钱财和精力者当继续去均州（今丹江口市）武当山天柱峰朝金顶。钱财精力不足或患病者，可就此回转，也算还了朝拜真武大帝的心愿。

真武山又名龟山，因山形似龟，雄踞襄阳城外和汉江边而得名。平日访

者不断，偶有港、澳、台及海外人士远道来访，真武山声名远播可见一斑。远望真武，峰岭高低各不相同，如从东麓望去，一线刀刃，高可及天，似有“自古华山一条路”的险绝；西坡一片郁郁葱葱，林涛沙沙，登临此山，轻风拂面，怡神开怀；倚栏极目小望，古城新貌，玉带映衬，浩淼汉江从天际而来；万顷沃野，一展平畴，大河急转南下，宛如有意环抱襄州古城、真乃天地造化；南山一带群山起伏，真武山处于中央尖角，水阔天空，无酒自醉。游览仙山，众多古迹如繁星点点，可谓“青山细品觅史迹，不尽小山藏神秘”。首先见到矗立的巨大石额，上书“纵览汉岘”。而就在东山麓脚，镌刻有20平方米的摩岩，记载着宋末抗击入侵的战绩－－“纪功铭”。《三国演义》中刘备马跃檀溪的故事也发生在这里。在真武山北麓，一青石上粗大的马蹄印迹至今犹在，保存完好。相传是刘备骑马飞跃檀溪的地方，是“三国”时期著名的遗迹之一。南坡幽谷陡立着直插天穹的石壁，此为开山取石所留遗迹。上个世纪这里开山炸石，满足城乡建设需要，硬是劈去半面山体，人工开山遗迹平添了名山新景。走进狭窄谷道，褐石棱峋，伫立仰望，壁立千仞，错落欲崩，气势恢宏，赏玩秀丽风光后，这里又是一番强悍豪迈气势。唐代诗人孟浩然曾咏唱故乡山峦“石壁疑削成”，此情此景，兀然眼前。山顶的红墙小树，如月宫琼阁桂枝悬于空中，让人顿生“不敢高声语，恐惊天上人”之感。

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真武山新建了道观殿堂9座、生活配套设施33间、新塑神像14尊。山下

新落成的真武山道观石牌坊，巍峨庄严。真武山广场建设已具雏形。虽然道观一直处于恢复性建设之中，仍不时可以看到有虔诚的香客和慕名而来的游览者。据真武山肖品和道长所言，道观计划配合真武山广场建设在山下建造一些房舍，以备接待之用；在南坡幽谷半崖处将修建南岩宫；石壁将建成大型摩崖石刻，刻道德五千言于其上。可以想见，将来的真武山定将别有一番风光。

（四）米公祠

米公祠位于襄阳市樊城西南汉水之滨的米公祠，原名米家庵，是为

纪念我国宋代著名书法家米芾而修建的祠宇。米芾（公元10511107年），字元章，号襄阳漫士、鹿门居士、无碍居士、海岳外吏，人称“米襄阳”,米芾擅诗文，工书画，精鉴赏，酷爱收藏，多才多艺，广通博贯，而其书画的成就尤为突出。其书法得王献之笔意，博取众长，不守陈规。宋徽召为书画学博士，官至礼部员外朗。能诗文，擅书画，用笔俊迈，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四大书家”。被宋高宗誉为“沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不需鞭勒，无不当人意。

祠宇由拜殿、宝晋斋、仰高堂等建筑组成。除仰高堂的重檐歇山式外，

其余均为硬山式。拜殿正中有帖墙四柱三间五楼式牌楼，每楼檐下置斗拱，起支撑和艺术装饰作用；牌楼两边额枋置有人物八仙图案，玲珑别致，庄重古朴。新建的碑廊和东、西两苑内镶有米芾、黄庭坚、蔡襄、赵子昂及近现代书法家的书法石刻100余通，为华夏书刻的艺术宝库。据《米氏世系》碑记载，在元代至正年间之前就建有米家庵。明代被毁，自清康熙三十二年（1693年）始，先后由米芾第十八代孙米瓒、十九代孙米爵、二十代孙米澎重建；清同治四年（1865年）再建。祠内有纪念性建筑拜殿、宝晋斋、仰高堂等。并珍藏有清雍正八年（1730年）由其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣，其它碑刻145碣。庭院的正前方是拜殿，是米氏后裔祭祀祖先的地方。最前边一座房屋里

放置的是米公祠布局实物展，让人一看就知米公祠的整体布局。后面则是宝晋斋，它是一组小型四合院，两侧则是碑廊。宝晋斋建于同治五年春，是米芾的书房。称宝晋斋，是因为房内收藏的大多是晋代名人书画，现陈列有王

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献之、米芾、黄庭坚、苏轼、蔡襄等人的法帖、书札，现代有关米芾轶事的故事图画及各地收集的米芾父子书法石刻拓片。目前，米公祠不仅仅是一处著名的旅游景点，也是国内外众多学府书法

的培训基地。

八、实习心得

人文地理学不仅仅在于认识世界，更重要的是直接参与和指导改造

世界的活动，人文地理野外综合实习是培养学生科学的人文地理思维能力和掌握专业技能的重要途径。本次人文地理实习见悟颇多，结合其他同学前面人文地理实习经历以及

各实习点实际、所记录，得出以上报告。实习最大的感受是要把书本上的理论知识和实践相结合，在理论的指导下，去正确科学的实践；要明确中心，繁而不乱，精而不少；要多思考，多讨教。在完成真武山的道教，观音阁的实习后，我复习了一下人文地理学中的的宗教地理与宗教景观部分，对于宗教文化的认识感受更深了。人文地理就是需要多多实践，只有走出去，看得多，才能真正理解人文地理这个概念。

学校环境存在一定的封闭性，从而造成了学生的学习空间狭隘、学习时

间不充分、学习内容单调等问题。从这个层面上讲，过分的理性、规范、严格的环境挫伤了学生的主动性、积极性、创造性。人文地理实习把学生从封闭的学校课堂环境中解放出来，使其接触的不再是机械的死记硬背的知识，而是生动活泼、实实在在的各种地理要素。在实习过程中，要求学生运用基本原理去探索、发现问题，然后通过自己的独立思考、分析，运用各种手段解决问题。这种变被动为主动的学习方式，可以更大程度上培养其学习地理知识的兴趣，激发我们学习的主动性和积极性。

这次外出实习，非常感谢一直指导我们的老师们。实习结束了，但是我

们学习和探索的热情并没有结束，以后有时间还是要多出去看看，感受人文地理的魅力！

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