关于关于圆明园的作文 3篇的作文 本文简介:
关于圆明园的作文:木偶的头顶的燃烧你可以麻木,但是你不能教唆别人——但是很多的人一直在教唆别人——而你有的只是一个想当然的想法和一张不负责任的嘴!所以我越来越觉得自己的无助和愤恨。一声声被淋漓痛快的高调呐喊连接起的破碎声,听到心里的时候,那是一种什么样的心情。那更像是一种嚎叫。向眼前一切不平的嚎叫!
关于关于圆明园的作文 3篇的作文 本文内容:
关于圆明园的作文:木偶的头顶的燃烧
你可以麻木,但是你不能教唆别人——但是很多的人一直在教唆别人——而你有的只是一个想当然的想法和一张不负责任的嘴!
所以我越来越觉得自己的无助和愤恨。一声声被淋漓痛快的高调呐喊连接起的破碎声,听到心里的时候,那是一种什么样的心情。那更像是一种嚎叫。向眼前一切不平的嚎叫!此时的我落泪了,一种无名的热泪。
我听到了你无知地对子民们宣读“大帝国君临万国,恩被四表,无论内地外夷,均系大皇帝百姓”的可笑之举。在你的眼底,圆明园不过是你在烟雾中唯一的寄托,而最后,也只剩下寂寂寥寥的几片“浮云”。
你的落后,像是一个破烂不堪的头等舱里的指挥手,你与你的船被占有也是情理之中的事。
你的自大,像是一只仅会坐井观天的井底之蛙,你所拥有的不过只是淹没了你的井水。而你却怎样能知道外面的世界早已淹没在大洋里。
你的无知,像是一束膨胀的气球,空荡的结果只能是爆破,好比是指向紫禁城的英法大炮,随时送给你被毁灭的命运。而你,自认为气球中的空气足以饱满得让世人惊叹,多么愚笨的想法,让后人来唾骂你吧!
你的腐朽,像是一堆在静默中毁灭的废墟,可是我看到熊熊的火焰在你荒凉的额上越加肆虐地燃烧,而你却像一具木偶呆站着,看不到你半点的挣扎。
此时此刻,我心中的愤恨已达到极限,所以不说你的无能,也不说一个世纪的结晶圆明园无法摆脱的宿命,我只想说:落后就要挨打,国人必须团结起来,我们一定不费吹灰之力就能将外国侵略者置于死地!并且是永久的死地!
中国人应该觉醒,圆明园留给我们最后的遗言,像千万个世纪后沉睡中苏醒的雄狮的怒吼!
关于圆明园的作文:有一种屈辱叫放弃看看如今繁华热闹车水马龙的北京,实在难以将它与1860年英法联军洗劫并焚毁后的圆明园联系起来。
然而,在每一个中国人的心底都铭刻着一份永远难以磨灭的沉痛。就算时间过去了一个多世纪也无法将那些记忆抹去!就算是再经历更漫长的岁月也无法将那些记忆风化!是的,这是一份屈辱,总归应唤起最起码的教训。
但屈辱的代名词是落后,落后的根源是制度,制度的决定者是人民,是国家的政治、经济和国情,而人民的领导者是皇帝。
但是,乾隆皇帝却放弃了科学,他觉得发展科学就是玩物丧志;咸丰皇帝放弃了抵抗,他也完全放弃了自己,放弃了自己的尊严与责任——一国之主居然弃民而逃,这个国家还有什么希望?这个国家还有什么发展的余地?所以,放弃注定了这段屈辱。
经常眺望远方,眼睛才总是清澈的。清帝国乾隆、咸丰、道光以及以后的同治、光绪,哪一个不是做着“天朝上国”的迷梦,闭耳塞听,目光短浅,对世界形势一无所知。他们的眼力没有达到,根本没有达到领袖应该达到的远度。我仿佛听到当时中国国土热切盼望中国人“睁开眼吧!小心看吧”的呼唤和哭泣。在今天,高瞻远瞩尤其显得更有现实意义。水资源短缺、能源紧张均是时代的提醒或警钟。我们不能放弃探求新能源、争取世界和平,否则,意味着我们又要迎来现代化的屈辱。
但是无论奶牛有多黑,牛奶总是白的。在这块文明的华夏热土上,它的人民却永远是包含力量与前进的热情的。人民可以臣服于中华民族的悠久、优秀、传奇与文明,但却永远不会向邪恶势力低头,有人来侵略,我们会义无返顾的去反抗,而决不会放弃。我们是一个有血性有骨气的民族。我们可以被消灭,但永远不会被打败!我们,人民知道:要先征服敌人,必须首先战胜自己的悲哀。五千年来,悲哀积累一万次,自信偏积累一万零一次!呼吸在底层的人的情感是清醒的,精神是清醒的,灵魂也是清醒的。三元里人民、虎门销烟的人民、关天培、林则徐,他们才是真正意义上的生命,因为他们的字典里没有放弃,只有抵抗、战死、报国。
墨写的流言,决掩饰不住血写的事实。让今天的炎黄子孙,你、我、他,一定学会永不放弃,赢得荣誉,奔向卓越!
关于圆明园的作文:根本不该建造圆明园圆明园的景色宛如仙境,有多少诗人画家曾赞美过它,又有多少世人向往过它。但这样的圣地却在一把火之后远离了我们,给我们留下了不尽的伤痛和无边的耻辱。
康熙年间,圆明园才伫立在人们的眼前,但咸丰年间便消逝在人们的眼前了。它暗藏着无数令人沉默的因素,也暗藏着无数令人含泪的因素。
影片《圆明园》记载了圆明园的历史。从开工到火烧,从令人振奋不已到令人含泪欲滴,我不知道别人是如何想象与理解圆明园的,但我认为它是个不该出现的事物!“为什么要建圆明园”,这个问题一直困扰着我。
清朝的经济昌盛,国力强大。占世界人口三分之一的国家拥有世界三分之一的财产,真可谓强中之强。但可恶的是统治者贪于安乐,不思忧患。国家的繁华便意味着对手的减少,内心骄傲的增加。它使中国人心中的天国梦想成为美丽的现实。他们愿意花费巨额资金来满足内心世界的虚荣,来展示他们空前绝后的奢侈。
不知我想的是多余还是应该,我们似乎应该透过现象看本质。有很多朝代不都是因为奢侈而败落的吗?太平天国运动本是一次轰轰烈烈的农民起义,农民们梦想的大同社会即将实现的时候,发生了天京变乱。学过历史的人都知道,天京变乱是由于农民领袖内部的争权夺利而引起的互相残杀。
圆明园是皇上第二个办公的地方。为什么紫禁城还不够?如果说皇上不适应环境,那为什么有腿病的贞观皇帝一直没有建他的暖宫?环境的恶劣只是客观的原因,真正的为民办事的皇帝又有谁会在乎外表的华丽?
圆明园的侵略史是耻辱!但建造圆明园更为不对!我们应该从中吸取教训,在生活的各个方面都不能追求奢侈。勤俭,应该成为我们的座右铭。如果没有圆明园,又何来的侵略圆明园?又何来这段屈辱的历史?圆明园的建造如果变为工业革命,强化军队,现在的中国又会是怎样?
伫立在圆明园前,哭泣,不为它的被侵略,只为它的能诞生。
每一件事物都有它存在的原因,我不知道我的想法对不对,但有一点可以肯定:奢侈是不对的。
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