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历史九上第2课 大河流域的文明古国总结

网站:公文素材库 | 时间:2019-05-29 07:37:44 | 移动端:历史九上第2课 大河流域的文明古国总结

历史九上第2课 大河流域的文明古国总结

第2课大河流域的文明古国

第一课时第2课大河流域的文明古国(一)

古代埃及的金字塔

古巴比伦的《汉谟拉比法典》古代印度的种姓制度

一、四大上古文明区(东方四大文明古国)北非尼罗河流域古埃及西亚两河流域古巴比伦南亚印度河、恒河流域古印度东亚黄河、长江流域中国

回忆中国历史内容,归纳:1、中国是最早进入封建社会的国家(前475年),比欧洲早了近1000年。2、中国是文化传统惟一未曾中断的文明古国。

古代东方四大文明古国的共同特点

引导学生从位置、性质、政治等方面讨论并归纳东方文明的共同特征。讨论:

(1)古代文明为何产生在大河流域?

提示:①大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;②大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。

(2)古代东方中央集权君主专制具体表现在哪些方面?

提示:A、古埃及的金字塔B、古巴比伦的《汉谟拉比法典》C、古印度的种姓制度

【总结巩固】

通过这两节课的学习,使学生了解大河流域人类文明的历史。包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。古代埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一、古代埃及国家的出现、金字塔是古埃及国王的陵墓,是埃及国王残酷奴役人民的历史见证,也是埃及人民以智慧和力量创造的世界古代一大奇迹。两河流域南部的早期奴隶制国家古巴比伦王国的兴起及《汉谟拉比法典》的颁布。古印度也是人类文明的发祥地之一,古代印度奴隶制国家也走过一条从小国到统一的道路,其中雅利安人在从原始社会向奴隶社会过渡中形成的等级制度,是古代印度奴隶制的一个重要特征。佛教的兴起适应了印度半岛逐渐走向统一的趋势,它既有反对婆罗门特权的一面,也有维护奴隶主统治,麻痹群众的一面。【真题训练】一、选择题

1、按古印度种姓制度的划分,其国王应属于哪一等级()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗4、两位同学分别代表古代印度吠舍与婆罗门,就社会平等问题展开辩论,请说出双方可能说的话。

【训练参考答案】一、1、B2

4、答案提示:吠舍:我们终年劳作,不得休息。我们生产了大量的粮食,养肥了成群的牛羊,制造了精美的生活、工艺用品,并把它们运到各地供你们享受,凭什么我们却不能与你们共享国家权力,甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对?

婆罗门:该死的家伙,想造反啦?造物主用嘴制造了我们,而用腿生出了你们,难道嘴可以与腿平等吗?闭起你的臭嘴,给我好好干活去!别触犯神的意志。

古印度

1、种姓制度四大种姓实质古印度的社会等级制度婆罗门宗教祭司(精神统治)

刹帝利军事贵族包括国王(世俗统治)吠舍自由民(平民)首陀罗土著居民(被征服)

古代东方四大文明古国的共同特点1、位置上:都位于大河流域。

2、性质上:都属于典型的大河流域农业文明。3、政治上:都实行中央集权君主专制制度。

扩展阅读:2课大河流域的文明古国

房山区初中历史学案课题名称:第三册第2课大河流域的文明古国撰写人:良乡行宫园学校宁红梅岳各庄中学赵丽娜课标要求1、知道金字塔,初步了解古埃及文明。2、通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。3、通过种姓制度和佛教的创立初步了解古代的印度社会。课题及教学内容的分析1、教师须对以下三个知识点进行分析和说明:第一,古埃及文明产生的地理环境,这是教学的难点。埃及被称为“尼罗河的赠礼”,古埃及文明完全是围绕着尼罗河展开的。通过这个知识点的学习,使学生理解地理环境对人类历史的影响,学会分析历史现象中的地理因素。第二,法老和木乃伊。古埃及是一个统一的专制主义政权。法老居于这个政权体系的最顶端,集军、政、法、财、神等大权于一身,被视为“神王”,在各个领域都具有绝对的权威。古埃及宗教的核心观念是人可以死而复生并且灵魂会重新依附在尸体或雕像上,在这种观念的刺激下,统治者们热衷于死后将尸体进行防腐处理,变成木乃伊,以便灵魂依附。第三,金字塔。这是教学的重点。金字塔是古埃及文明的象征,它们主要修建于古王国时期,其中最著名的是胡夫金字塔。教师可以根据希罗多德《历史》的记载,向学生讲述胡夫金字塔建成的历史背景以及它是如何修建的;并利用一些数据来展示它的伟大。通过对金字塔的介绍,使学生更为全面地了解古埃及文明。2、根据两河流域历史演进的特征及其历史贡献,《课标》要求着重讲授两大知识点:第一,两河文明的基本演进历程。第二,《汉谟拉比法典》是教学的重点。古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比励精图治,统一了整个两河流域。他留给后世更为重要的财富是《汉谟拉比法典》,它是目前所知世界上第一部体系较为完备的成文法典。《汉谟拉比法典》是为维护当时的社会等级制度和奴隶主利益而制定的,具有明显的不平等性、残酷性和“以牙还牙,以眼还眼”的同态复仇原则,特别强调了对商业财产的保护。教师在讲课过程中,须指出成文法的出现时人类社会文明进步的表现,其客观化、规范化和公开化有利于实现司法的正义。3、《课标》规定的学习重点是种姓制度。公元前1000年前后,印度重新开始向国家过渡,种姓制度和婆罗门教在这个过程中逐渐形成,其目的是为了维护雅利安人的统治。印度的种姓被称为“瓦尔那”(也即肤色、品质之义),由贵到贱依次为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。后来又从首陀罗中衍生出贱民,即不可接触者,他们地位最低、最受歧视。每个等级贵贱分明,职业世袭,互不通婚,且在法律和宗教信仰上处于不平等地位。尽管种姓制度在法律上被废除,但它却在印度社会存在根深蒂固的影响。通过这个知识点的学习,使学生初步掌握透过历史来分析现实问题的方法。

教学目标知识与能力:1、能够在地图上识记古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国的地理位置。2、能说出古埃及、古巴比伦的统一时间;通过探讨尼罗河与古代埃及文明的关系,培养学生分析历史问题的能力3、能简单介绍金字塔、《汉谟拉比法典》,并说明它们在世界历史上的地位;通过分析《汉谟拉比法典》的内容,培养学生概括历史现象特点的能力。4、能说出“种姓制度”的等级名称及影响;通过探讨种姓制度的等级表象与阶级实质的关系,培养学生透过现象看本质的能力。过程与方法:通过观察《大河流域的亚非文明古国》示意图、《古埃及农业劳动场景》(墓壁浮雕图)等,学会从地图、文物图中提取有效信息,解决历史问题的方法。情感态度价值观:通过本课的学习,使学生认识金字塔是人类建筑史上的奇迹,是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑;认识汉谟拉比法典比较全面地反映了当时的社会情况,是了解和研究古巴比伦社会的重要资料。教学重点和难点教学重点:埃及金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》、印度种姓制度教学难点:古埃及文明产生的地理环境教学方法及教学资源讲授启发式教学过程新课引入提问:在人类历史的长河中,原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展,原始社会逐渐解体,人类步入文明时代,首先进入文明时代的是哪些国家呢?教师投影出示《大河流域的亚非文明古国》,大家仔细观察一下,这四大古国是什么时候进入到文明时代的呢?有什么共同之处?它们都产生于哪些大河流域?试着在地图上标出他们的位置讲授新课一、古代埃及---“尼罗河的赠礼”教师出示地图《古代埃及》,学生观察地图,阅读课本第8页“读一读”的内容,说一说:希罗多德是怎样赞美尼罗河的?大河流域的地理环境与人类文明的产生有什么关系?培养学生分析历史问题的能力公元前3100年前后,古代埃及形成统一的国家。学生看课文找一找:古代埃及的国王称作什么?他

拥有什么样的权力?引导学生观察《古埃及农业劳动场景》图,从中挑选出一幅图画,说说它描绘的是什么样的劳动内容?综合大家的发言,试着总结出古代埃及的农业生产有什么特点?在学生具有感性认识的同时,启发他们在想象力和创造力方面进行理性思考。一提起埃及,大家就会想到金字塔,因此把埃及称为金字塔的国度,金字塔的建筑,从古到今都给人留下了许多不解之谜。大家对金字塔了解知多少呢?请大家畅所欲言。看看学生的课外知识的程度如何学生发言后,教师在学生发言的基础上作总结,同时出示一组金字塔和狮身人面像的图片,让学生尽可能多角度地获取课本外的知识信息,拓展学生的思维空间。如果学生提到木乃伊的问题,金字塔的传说和不解之谜,教师还可以简单的加以介绍,引导,让学生养成探究、求实、科学的态度。二、汉谟拉比和古巴比伦王国的强盛了解了古埃及之后,我们再回到西亚来看一下,教师出示《“新月沃地”和古巴比伦》地图,引导学生观察地图,说说新月沃地名称的来由。教师提问:1、两河流域的自然条件和尼罗河流域相比,有什么共同点?(都在大河流域,河水的泛滥都给当地留下了肥沃的土地,都有利于农业生产的发展。)2、由此可以得出什么结论?(从中可以找出大河流域人类文明产生的共同规律。)学生阅读课文,说一说:两河流域国家什么时候得到统一的?在什么时间?当时的国王是谁?建立的统一的国家是一个什么样的国家?这部分的内容可以让学生通过自学完成即可。教师出示《汉谟拉比法典石柱》图片,做简单介绍,这块石碑高2.25米,底部圆周1.9米,顶部圆周1.65米。在石碑上半段那幅精致的浮雕中,古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什,端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比,恭敬地站在他的面前,沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标,授予汉谟拉比。整个浮雕画面庄严而稳重,表现了“君权神授”的观念。石碑的下半段,刻着汉谟拉比制定的一部法典,是用楔形文字书写的,文字共约8000字,分为序言、正文和结语三部分,共282条。学生阅读课本第11页中《法典》的2条规定,逐条讨论:这2条规定说明了什么?通过对法典的认识,试着讨论:1、如果你是古巴比伦的律师是否可以为奴隶进行辩护?为什么?(从《汉谟拉比法典》的性质来考虑)。2、为什么说《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶级的利益了呢?(从它的内容来分析)。三、古代印度文明《西游记》中唐僧历经艰险到西天取经,“西天”是指哪里?中国古代称之为什么?由此引入本目教师出示地图《古代印度》,学生看书,了解自然环境对印度的影响。古代印度的文明是什么时候产生的?之后又发生了什么变化?入侵的是什么人?这些内容教师提出问题之后,学生看书知道就可以,不用再叙述。学生阅读课文,思考下面的两个问题:1、种姓制度是怎样产生的?四个等级是否是造物主用不同方

式创造的?2、不同等级之间的权利和义务有什么区别?种姓制度的实质是什么?对印度的未来社会产生了什么影响?在学生回答问题之后,教师可再针对种姓制度提出问题,以加深学生对种姓制度的理解:在古代印度,从事经商或首饰制做的人属于种姓制度中的哪个等级?有一个首陀罗等级的人,也想从事制做首饰这个职业,他可以做吗?为什么?小结课堂检测选择题1、大河流域被认为是上古文明的摇篮。主要是(C)A、生长人类生活需要的物质B、产生了人类生存的条件C、孕育了四大上古文明D、给了人类充足的水资源

2、以"金字塔"为象征的文明古国是(A)A、古埃及B、古中国C、古巴比伦D、古印度3、世界上现存的上古社会第一部比较完备的成文法典是(C)A、《佛经》B、《圣经》C、《汉谟拉比法典》D《古兰经》4、动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点,伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之一。下列哪一文明成果出自该地区(C)A、金字塔B、佛教C、《汉谟拉比法典》D、星期制度5、"Aneyeforaneyeandatoothforatooth"是古代某国一法典的条文。该法典的实质是(C)A.维护该国的种姓制度B.保障人与人之间的权利平等C.维护该国奴隶主阶级的利益D.确保该国分封制的实行6、按古印度种姓制度的划分,其国王应属于哪一等级()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗教学设计特色简述本课内容较多,因此建议分2课时完成。设计的时候可以说是以课本为依据,严格按照课标的要求来设计。面对各个知识点,以问题的形式引入,让学生在阅读课文的基础上把握清楚。同时,充分利用地图、图片,引导学生细致观察,认真分析,以达到设计的要求。在学生感兴趣的问题上,还可以适当补充一些课文之外的内容,以加深学生对历史课的兴趣。

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